董仲寻亲解签,董仲寻亲解签求姻缘

爱情的意思是说``
你近段时间类会遇到你喜欢的人``你们会很恩爱的```不过自己要努力``
要真心付出才会有回报``
至于考试嘛``肯定会很顺利``签上说了的````第五十七签中签丑宫
古人董仲寻亲
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
【五十七
中签】
古人：董仲寻亲
【诗曰】
说是说非风过耳
好衣好禄自然羊
君莫记取当年事
汝意还如我意同
【解曰】
所作谋望
皆大欢喜
从公用力
如子逢娘
此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也
此签家宅不安，自身平平，求财顺，交易成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。
【古人典故】
神话故事，传说董仲是汉朝董永的儿子，是天上仙女下凡来和董永结合而生下来的。他学得仙法，会飞天，因此到天上去寻找母亲。又传说董仲因感于没有母亲，于七月七日这一天，到太白山上去找，仙女出现，董仲终于见到母亲。杜光庭：异...第五十七签中签丑宫
古人董仲寻亲
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
【五十七
中签】
古人：董仲寻亲
【诗曰】
说是说非风过耳
好衣好禄自然羊
君莫记取当年事
汝意还如我意同
【解曰】
所作谋望
皆大欢喜
从公用力
如子逢娘
此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也
此签家宅不安，自身平平，求财顺，交易成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。
【古人典故】
神话故事，传说董仲是汉朝董永的儿子，是天上仙女下凡来和董永结合而生下来的。他学得仙法，会飞天，因此到天上去寻找母亲。又传说董仲因感于没有母亲，于七月七日这一天，到太白山上去找，仙女出现，董仲终于见到母亲。杜光庭：异录记。第五十七签中签丑宫古人董仲寻亲
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
【五十七中签】古人：董仲寻亲

【诗曰】说是说非风过耳好衣好禄自然羊君莫记取当年事汝意还如我意同

【解曰】所作谋望皆大欢喜
从公用力如子逢娘此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也

此签家宅不安，自身平平，求财顺，交易成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。
【古人典故】神话故事，传说董仲是汉朝董永的儿子，是天上仙女下凡来和董永结合而生下来的。他学得仙法，会飞天，因此到天上去寻找母亲。又传说董仲因感于没有母亲，于七月七日这一天，到太白山上去找，仙女出现，董仲终于见到母亲。杜光庭：异录记。

求子签求到观音灵签第57签董仲寻亲请高人帮忙解签,看看这个孩子能不...

此签董仲寻亲是上上签：董仲欲寻母，至太白山找，终见其母。此卦孩儿见母之象，诸事贵人大吉也。
签文喻意：过去了的事情都已过去了，不要再放心上。好好珍惜现在的，就会得到无比的幸福。
还喻意：此孩子与你有深厚的缘分，你要好好珍爱，不要再做伤害她的事情，你们日後会有很好的，很幸福、衣食无忧的生活。

那位大神来解签

观音灵签：第五三签
吉凶：中签
典故：刘备招亲
宫位：子宫
诗曰　
失意番成得意时　龙吟虎啸两相宜　
青天自有通霄路　许我功名再有期　
签语　此卦龙吟虎啸之象　凡事顺意有望也　
解签　教去即去　教往即往自有亨通　到头必利　
家宅　不安　
自身　欠吉(先凶后吉)　
求财　中平　
交易　难　
婚姻　成就　
六甲　祈保　
行人　至　
田蚕　五分　
六畜　损　
寻人　至　
公讼　和　
移徙　吉　
失物　见　
疾病　安　
山坟　吉　
故事　
刘备招亲
刘玄德　即西蜀先主也　为荆州牧时　甘夫人(刘备妻)新丧　
东吴孙权闻知　诈以妹招赘欲赚(软禁)其人　吴素讨荆州　
孔明料知　乃授赵云锦囊计　保先主入吴　(东江招亲)
意弄假成真　娶孙夫人以归焉　
有曰
周郎妙计高天下　赔了夫人又折兵
从这个观音灵签的标准答案来看，你现在应当有两种心态，一种是谨小慎微，理性有耐心细心，做事按规矩不偏不倚，因为“自身　欠吉(先凶后吉)　 ”，正如刘备招亲，是有一定风险的，只是转危为安而已。第二种心态，你要有更充足的信心，更阳光的心态，因为你现在“教去即去　教往即往”，所以不论现实把你逼到什么样的情况，你该怎么做，就大胆地去做，只要是合乎理与义的事情，你放心去做了，自有享通，到头都是会对你有利的结果！
还有，你的婚姻是成就，说明你的婚姻运是不错的，所以你的感情波折你不要太在意，自然会有好的姻缘来成就你，你又何必傻傻地陷入到一种痴迷中呢？该走的，该来的，顺其自然，顺势而为，自然会对你有利的！观音灵签：第五七签
吉凶：中签典故：董仲寻亲宫位：丑宫
诗曰　
说是说非风过耳　好衣好禄自然丰　
君莫记取当年事　汝意还如我意同　
好衣本作好交　好指珍惜　
签语　此卦孩儿见母之象　诸事贵人大吉也　
解签　所用谋望　皆大欢喜　从公用力　如子逢娘　
家宅　不安　自身　平平　求财　顺　
交易　成　婚姻　合　六甲　女　行人　阻　
田蚕　就　六畜　损　寻人　难　公讼　宜和　
移徙　守旧　失物　空　疾病　祈福　山坟　吉　
故事　
董仲寻亲
或指董永之子　
董永卖身
汉　董永　千乘人　少失母　独养父　流寓孝感　
父亡无以葬　乃从人贷钱一万　日後无钱还　
当以身作奴　葬毕　其主要董永日取柴一担　
汲水四担　锄田六七亩　辛苦难当　一日上山砍柴倦睡　
皇天见其孝行　即差仙女下凡为婚　
董永醒来见女恐是妖精　女拦曰吾无父母又无依　欲结为夫妇　
董永见其凄凉　带女回归　主人责董永拐带妇人祸及其主　
後暂留该女　遍访四方家庭并无失妇人　才允成亲　
董妇百日织得锦五十丈　剪一半往市卖出得银　赎脱董永身　
後将锦进　敕封进宝状元　
仙姬曰　天赐儿子三岁送还　(仙女回天)　
後其子十六岁中状元　衣锦还乡　
董仲寻亲
董仲欲寻母　至太白山找　终见其母
从签诗上来看，要你放宽心，不要沉郁和纠结在过去了的不快乐的事情上，一切向前看，未来会好的，你应当不要多去在乎一些是是非非的杂事，要以全新的资态向前

求解签--近期我向观音菩萨求了个签:【五十七中签】古人:董仲寻亲

诗的意思大概是说，是非如风，不值得理会，有好的衣食，好的福分，自然丰衣足食，劝你不要把以前的事挂在心上，你我的心意其实都是相同的。
诗意，此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。好像是说你妈终究会同意你们的婚事。
五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫
诗曰
说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。
君莫记取当年事。汝意还如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蚕→就。
六畜→损。
寻人→难。
公讼→宜和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→祈福。
山坟→吉。
故事
■董仲寻亲
或指董永之子。
■董永卖身
汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
■董仲寻亲
董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。

观音灵签57 观音灵签解签57

;观音灵签57观音灵签解签57：董仲寻亲观音灵签解签

吉凶宫位：中签丑宫
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰;君莫记取当年事，汝意还如我意同。
观音灵签：诗意
此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
观音灵签：解曰
所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
观音灵签：仙机
家宅→不安自身→平平求财→顺交易→成婚姻→合六甲→女行人→阻田蚕→就六畜→损寻人→难公讼→宜和移徙→守旧失物→空疾病→祈福山坟→吉
观音灵签57：整体解译
若听到是非，当是耳边风。
当前生活安足
当记取经验教训
你还同意我的意思吗
本签精髓
如子遇母般得到依靠或协助。
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于当前的丰衣足食生活即可。还应记取过去的经验教训，这也是你自己可以理解的。
爱情婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，妻子如大姐，丈夫如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意，话多要承受，当是关，这样就快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第三者，眼当看不见，安足己生活，此事不用愁。
工作求职创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲友来协助，幸运好家在。
考试竞赛升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。
投资理财
财运有多少，安足过生活，衣食不欠缺，莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。
房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。
治病健康
此病如何治，此病常起落，苦恼尽力丢，宽心而生活。
是非当耳风，或当加持我，享受正当下，心开病自开。
转换变更
不顺欲求变，如今正适可，莫听耳语走，安住现生活。
求孕求子
欲孕如何做，心情要安定，坏话莫执着，心定孕即定。
官司诉讼
官司伤精神，莫因口角争，安享己生活，此讼尽量和。
寻人寻物
寻物亦费心，不寻更宽心，物去随他去，把他给忘记。
远行出国
欲求出远门，此做乃多馀，当下即安足，邦内好好过。
观音灵签57：典故
董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。董永遇仙故事见第三签【董永遇仙】

求助帮忙解下观音灵签第57签

五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安自身→平平求财→顺交易→成
婚姻→合六甲→女行人→阻田蚕→就
六畜→损寻人→难公讼→宜和移徙→守旧
失物→空疾病→祈福山坟→吉
典故：董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。
丑宫卦数注解
婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。
嗯。。。。。。从此签诗看来目前的情况不妙。董仲寻亲的故事和他父亲有关，仙凡配对本来就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。虽然结局都是心诚则灵，但并非所有人都能如此。每个人都有他的过去，除了接受别无他法。丑宫的姻缘十分不好，也就表示目前你们两人并不适合，分手对你们俩来说并不是什么坏事。
急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成表示您目前是急不得的。古文中一直有一种同音字的用法，‘音’可以理解为‘因’，也就是除去‘原因’。虽然除音有很多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最好的解释。
签文告诉您除去原因是急不得的，虽然过程会辛苦，但心诚则灵（虽然不是人人可以做到）。在下本身认为他的过去是您所无法接受的，因此才会有争吵。做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及放弃。签只是给您提示，方向，并不是解决方法。至于您要怎么做就看您的了。君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最好的了。像这样的事情，坦白去说或许比求神问卜更好一些
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

观音灵签第五十七签董仲寻亲

签诗版本一
闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空。君须记取他年事，汝意还同我意同。

签诗版本二
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。

【吉凶】上中签【宫位】丑宫
【签语】此卦孩儿见母亲之象，凡事贵人大吉也。
【解曰】所作谋望，皆大欢喜。从公用力，如子逢娘。
【仙机】此签家宅不安，自身平平，求财顺，交易成，婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙守旧，失物空，病祈福，山坟吉。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于当前的丰衣足食生活即可。还应记取过去的经验教训，这也是你自己可以理解的。

爱情婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，妻子如大姐，丈夫如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意，话多要承受，当是关，这样就快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第三者，眼当看不见，安足己生活，此事不用愁。

工作求职
创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲友来协助，幸运好家在。

考试竞赛
升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。

投资理财
财运有多少，安足过生活，衣食不欠缺，莫随人耳语。

经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。

房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。

观音灵签中第14签是什么意思

观音灵签：第十四签
【上签】：
古人：子牙弃官
【诗曰】：
宛如仙鹤出凡笼脱得凡笼路路通南北东西无阻隔任君直上九霄宫
【解曰】：
1、任意无虞路有亨通随心所欲逍遥如人(神)
2、此卦仙鹤离笼之象，凡事先凶后吉也。
3、此签家宅不安，自身还愿，求财合，交易合，婚姻合，六甲生男，行人见，田蚕秋利，六畜损，寻人阻，公讼宜和，移徙吉，失物东南，疾病殁送，山坟吉。

观音灵签第14签解签(求和分手的男朋友能不能复合)

十四签、中签卯宫：【子牙弃官】宛如仙鹤出凡笼，脱得凡笼路路通；南北东西无阻隔，任君直上九霄宫。
诗意：此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。（凡有作樊。）
解曰：任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
故事：(封神传)商朝纣王时。姜子牙火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西
岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。

复合的。

现在分开，可能是一件好事，两个人分开，就像是仙鹤脱离了笼子，离开笼子后，走哪条路都是通顺的，要不要复合都可以，任你往好处走。

观音灵签第十四签，是“子牙弃官”，中签，解签签语为“此卦仙鹤离笼之象　凡事先凶后吉也”，具体要看你求什么才准。例如：家宅　不安；自身　还愿；求财　合；交易　合；婚姻。

灵签之曰：
为白鹤冲天之象也。凡事先忧后吉之大吉签。功名成就。生意鼎盛。婚姻完满。财路亨通之时。宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。

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董仲寻亲解签,解签57签是好签吗

请求大师解签文: 说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 君莫记取当年事 汝...

求人解签``要详细点的``我抽的是五十七中签``董仲寻亲``

求子签 求到观音灵签第57签 董仲寻亲 请高人帮忙解签,看看这个孩子能不...

那位大神来解签

求解签--近期我向观音菩萨求了个签:【五十七 中签】 古人:董仲寻亲