八运午山子向排盘,24山玄空飞星排盘图

请教各位大师,关于八运子山午向打劫局

据我所知，七星打劫是实在没有办法了，才用的。如果能立旺山旺向，兼向可得旺气，或能取三吉五吉，就不要用七星打劫。你的这个是阳宅吗？

八运:子山午向。如何摆放调理?玄空老师专业分析。高分。

大体上说没问题的。
1、未方开门，非七星打劫，两星到午，坤宫水淫天门煞，，引气不佳，如大门为铁，又有出水，煞气更大。考虑改到午向，如不行再化解。
2、坐山和艮宫回实禄煞，艮宫处理正确，坎宫冰箱及假山移到坎宫更佳。坎宫坐山，宜旺丁，九为吉星，下运丁旺不成问题。
3、其它问题不大，没有细看。
最后建议，既然 宅还未建，何不选巳亥或乾巽，丁财两旺？
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排盘为什么按房屋建造的年代,七运的房子子山午向,山星和地运的合十,那...

就像八字算命一样，要用出生年月。

八运阴宅午山子向最好的分金

子山午向：此向宜立正向不宜兼不怕空亡。
左兼丁亥三分坐庚子向庚午，宿坐虚六向星六度，七十二龙庚子丙午，虽是房分均匀，因午是阴火，左右俱是阴火，兼丁者是兑卦之少女，午是离卦之中女，谓之二女同居又犯禄砘，故曰禄存行事多狂妄，必性顽纯为，道僧之流，离祖过房，人绝嗣鳏寡退败，生淫乱，破亡或难产最多刑亏人各为残废。
右兼壬丙者坐丙子，向丙午分金，宿坐危二向张五度、透地龙壬子，七十二龙丙子壬午，丙者乃艮卦少男，少女配少男，分金虽吉，因犯廉贞不利，先吉后凶防寅午戌年败绝凶灾并至。

怎样下载中华文库 玄空飞星24山向一至九运挨星下卦以及替卦图

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人文社科玄空飞星二十四山九运挨星下卦以及替卦图和详解。

玄空水法二十四山详图

所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。