吕祖灵签第94签,吕祖灵签100签解签大全

九十四签蒙正捞斋,事已如此,悔之何及,纵有不详,还宜阴骘。

这是吕祖灵签中第九十四签的签词
古人蒙正家中贫寒，但苦学不断，只为得到饱暖，于是寄住寺院，以求两餐。依寺规，饭前敲钟，由于有些和尚鄙视蒙正，有一次在饭后才敲钟，使他只得在汤锅中捞点菜叶吃。蒙正自此更艰苦读书，后得中状元。阴骘，指所做的功德事只是自己知道，不令他人知道。
求得此签者，能修德行仁，获福当在其后，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴骘才可。

吕祖灵签解签第九十四签

眼下需忍耐，吃点小亏，可以避祸于将来。

求解签 吕祖灵签 第九十四签

第九十四签 古人蒙正捞斋
事已如此，悔之何及；
纵有不祥，还宜阴骘。
解：蒙下家贫，但苦学不断，为求得到饱暖，专心致志，於是寄住寺院，以求两餐。依寺院规定，饭前敲钟，由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫，於是有一次在饭后才敲钟，使他无食。蒙正自此更艰苦读书，后得中状元。求得此签者，能修德行仁，获福当在其后，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴骘才可。
诗曰：愁面笑颜开，忧心事可谐；
但凭依理做，不必费疑猜。
解：每一件事情，到达了某一个地步，就应依著其理法来进行，不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行，终必有成。若一味转变行事方针，则只不过是原地踏步，再无进展之势。故此依理而做，而不必再有猜疑。
谋望：中途会有变化。
钱财：仍未可以获得。
婚姻：还是不成。
自身：修品德，行仁义当可获福。
家宅：家运暂时不佳。
开业：时间仍未适宜。
迁居：会因种种原因而搁置。
出行：须小心提防口舌之争。
疾病：慢性病，长久可痊愈。
六甲：吉利。
行人：还在原地未启程。
诉讼：对己方不利。

吕祖灵签 94

94
094→九四签→古人→蒙正捞斋
签文
事已如此 悔之何及
纵有不祥 还宜阴骘
解曰
蒙正穷极 入寺捞斋 后和尚不仁
饭后敲钟 ■敲钟有作敲锺 钟锺同
使他无食 蒙正后中状元 凡事先难后易 终吉
卦象
先苦后甜之象 占之者 能修德行仁 获福当在其后
又曰
王曾布衣 巧居魁首
仰之弥高 泰山北斗
有德则称 无德则否
愁面笑颜开 忧心事可谐
但凭依理做 不必费疑猜
签意是说，你可以通过，但是要经过一番的努力才可以成功。“凡事先难后易”

求解是否会离婚 吕祖灵签第46签

蔡中兴乐善好施，常作修桥筑路之事。当时洛阳桥破烂，行人过之诸多不便，故发宏愿筹款修建此桥。由於精诚所至，观音化银相助，终必修建洛阳桥。求得此签者，做事只要诚心则可感动天地，终必有意外之喜，收成必佳。注意子、亥年月日，会是吉昌之时。

求解签 吕祖灵签第四十六签

签文
桥已断 路不通 若要通时
也候三五之中 许下善功自不穷
解曰
得观音化银相助 神力扶持 凡事神心则吉
卦象
宜守待时 至有意外之喜 占之者收成必佳 亦此中吉之兆
名利待时 病求神医 行人远 婚未就
多行善事以培之 福根可固
又曰
自从持守定 功在众人先
别有非常喜 随龙到九天
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颇有昂藏气 何无特达知
风尘人不识 亥子会昌期
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身离渡口箭离弦 人在前途眼望穿
莫怨行人归棹晚 管教日内得团圆
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■蔡襄修建洛阳桥
宋朝 泉州府太守 蔡襄从母训于洛阳江造桥 缺资金
江中来了两父女 老翁许下谁能用钱掷中其女 即可娶之
众人于江边总投不中 钱落于船上 数月后 铜钱不计其数
蔡襄得其钱造桥 (老翁为土地所化 美女为观音所化 )