妈祖灵签第55签详解,妈祖灵签1一60签解签
妈祖签诗丑癸55求签解
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怎么解析
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汕尾大德妈祖灵签解签
给详细签文
求高人解签(妈祖庙)
你抽中的签?签文:松为推力,得相助。至六月后,青松换清风,心中所想可成。姻缘呢 你要是现在有心上人 不要着急 到了下半年就有结果了 要是没有心上人到了夏秋之交的时候就会出现缘分了事业呢 这是个中签 大概在两可之间 做事要多自己拿好注意不要摇摆不定 不然终究一事无成,所以要认真做事,踏实做人。
大甲妈祖灵签渡伯走船遇太岁
故事
撑渡伯行舟遇太岁
签诗语译
命中正逢罗孛关
你目前遇到了命中注定的难关
用尽心机总未休
虽然你用尽办法、费尽心思却没有办法解决
作福问神难得过
祈求神明也帮忙没有办法全然解决你的难关
恰是行舟上高滩
这样的情形就好像要把船航向高滩上一样困难
签意分享
你所询问之事(指物品),因为是命中注定会遇到的难关,所以你无法如愿完成,即使强求或求神明保佑也无法完成心愿(指物品归还)
签诗故事「撑渡伯行舟遇太岁」,求签者应该要注意自己是否刚好处於太岁年,应该要祭太岁星君化解而没有做
仙注 运行凶限 徒叹奈何 只宜作福 问神何用
白话浅释
你命中正遇到「罗孛」凶星,虽然你用尽心机也避免不了,就是问神祈福,还是躲不过去,正像行船遇到沙滩,进退不得
此签也暗示你需要多多行善及布施功德来增加福份及运势,这样才能够化解减轻灾难,而你求得此签也暗示你目前福报不好,正处於进退维谷的时候(指遇到小人,物品难要回之意)
老年人求得此签暗示,表示一生白费心机,老来已无甚希望
年轻人求得此签暗示,不必难过,这正是考验你的时刻,只要能克服困难,自有光明前途
问功名,要充实你自己,目前希望不大
问婚姻,缘份未到恐难成功,不宜勉强
问事求谋不可
问出外移居不吉
问疾病,犯太岁者谨防意外, 病慎医治,少年人尚无碍,若老年人,则有阴邪元辰暗淡,宜求神消灾解厄
二郎结论
此签是指你所询问之事,因为是你命中注定会遇到的难关,所以你无法如愿完成,即使强求或求神明保佑,你所失去的物品,那个小人也不会轻易归还你的,但你也不必太难过,这也是考验你的时刻,只要你能克服困难,未来自有光明前途
虽然失去的物品,你很难要回成功,但你也知道此人之心术不正,未来也希望你能看清人心的真实面,切勿又遇到不良之人,那未来才会有希望及顺利,也暗示你需要多多行善来增加自己福份及运势
签诗应验故事
有女子与男友分手後仍有联系,若有似无般地交往著,女子很想知道往後双方发展如何,向神明求得此签。签诗故事「撑渡伯行船遇太岁」,此女正逢本命太岁年求得此签,这段感情的发展因此要等到太岁年过感情好转
希望以上资料能帮上您的忙~
二郎神浅见 转PO 人帮人解说
太岁在算是很不好的灵 遇到会倒楣的 所以 一个渡船人 在自已的工作与路途上 遇到这个
就要小心了! 看看今年是不是你的太岁年! 作什麼都要三思 小心!
灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
第57签 中吉 古人占验:独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机:
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水:想发不能急。
问遗失:慢慢寻可得。
问自身:谨慎自平安。
问天时:有时可合意。
问出行:观雨晴亦佳。
解说及记载:
■独占花魁
春雨初歇,穿屐行街者不停,忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花,买得花一枝,而慢慢行路,恐路湿滑也,求得此签者,凡事要淡定,不可急速,能谨慎自无差错矣,依此慢慢行三字论之,则平安大吉,凡事亦平稳无碍。
第15签 上吉 古人占验:明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机:
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水:发财兼发丁。
问遗失:不久自然得。
问自身:平安又壮健。
问天时:万事俱得利。
问出行:往来皆快意。
解说及记载:
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时,国泰民安,优游安乐,故此有风流天子之称,因他素慕月殿蟾宫之美丽,时欲想往一游,卒得一叶仙舟,载赴月殿,任其游乐,学得霓裳仙子羽衣曲而回,歌歌唱唱饮酒吟诗,快乐不歇,此快乐之景象,求得此签者,万事皆吉,无碍,可称为心想事成也。
第40签 下下 古人占验:俞伯牙碎琴
人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机:
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水:失运恐有害。
问遗失:寻之亦不得。
问自身:多事恐伤神。
问天时:可忧无可喜。
问出行:去亦无一利。
解说及记载:
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰:
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙,他有一位知音,就是钟子期,可惜钟子期比伯牙先离开这世界,伯牙悲痛不已,把心爱的琴摔得粉碎,他哭著在坟前说:世上只有子期才领会我的琴意,子期死了,阴阳相隔,天各一方,弹琴还有甚麼意思呢!从此真的不再弹琴了。此签为下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才华无人赏识。
第16签 中吉 古人占验:牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机:
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水:平稳亦无碍。
问遗失:细查亦可得。
问自身:平安无病来。
问天时:晴和如人意。
问出行:归结有可喜。
解说及记载:
■牧童跨犊回归
刘皇叔,即刘备,偶遇水镜先生,当时正值夕阳西下,天边的群鸦纷纷回巢;山岗外,传来了阵阵的笛子声,原来是郊外塱上牧童骑著牛犊,优哉悠哉的返家,一路上吹得竹笛。牧笛的调子,忽长忽短,忽高忽低,很自由,很谐和,充满了快乐。此童子甚快乐也,此签有快乐之意,则凡事平稳无碍,不用忧心矣。
求得此签者,既有快乐无求之意,又有大器晚成之象,凡事尽力而为,得失无愧於心,即所谓:尽人事,顺天命,自然就“明天会更好”。
观音灵签解签大全57签
此签主吉。农历二月时分正值春分时刻,春雷一声震天响,主雨-恩泽万物,卧龙--龙游浅水遭虾戏,惊起卧龙,此龙必定上天入地,大吉。桃花主婚姻。三层浪意味婚姻的对象可能不太好确定。可能是几个感情上的纠纷。最后一句,月桂,乃中秋时节之物,意味团圆。此乃上签。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。