孩子走正印大运旺父母,大运走正印运
八字中正印是什么意思 ?
这种特别重视实用性于一生的学术问题，为了不被你所学的知识驯化与陷害，最好是走正确路线，走正确路线需要正确的知识来源，这个纷乱的商业年代，很难辨别学术的真伪，一切只能靠自己，用自己的判断力去做选择，强的判断力需要强的逻辑推理，经得住推理后验证的理论是正确理论，经不住推理与验证的理论就是不确定理论，本人比较挑剔，预测学方面的知识，唯一让我看好的只有《气数学》，搜一下“气数学”,
里面有讲正印的内容，很深刻，个人认为截止目前是最正确的理论。
身弱用印格和印绶运是什么意思?
正财之构成是五行我所克，而与我为异性者；例如甲木日主见己土，木能克土，甲为阳性，己为阴性，阴阳相异，故己是甲之正财。甲见己、丑、未；乙见戊、辰、戌；丙见辛、酉；丁见庚、申；戊见癸、子；己见壬、亥；庚见乙、卯；辛见甲、寅；壬见丁、午；癸见丙、巳，皆为正财。
国际易经网iqing.net 正财于命局中，可代表钱财，掌名誉、繁华、资产、信用、福禄丰厚、吉祥喜庆之意、正义公论，明辨是非、富于侠气侠情，虽有良缘之福，但有好酒色之嫌。
59132 人不论何时觅利，非用精神心力，不可得；我所克者，何以名之为财，盖因分劳我力，而后得；有精力，然后可以图财，可以享用，八字亦然，首须身强方堪任财，身弱财旺，则如人之衰微不振，虽有偶得之财，不堪享用，或因财滋祸，故衡命论财，亦须先顾身主，并非财多，定为美也。
43351 正财之六亲：主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。
67088
正财亦主吾妻及财帛，金银钱财，人人皆所欲得，不论在什么时代，都不能改变的。但人必精神康健，方可享用，但身弱逢财，则难享用之。
『四柱无财，休言富贵』研究命理的人，一般只知注重财帛，以为命中有财的算是上命，没有财的便为下命，却不知财，并不是人人在命格中皆喜的，如果喜则固然很好，但不喜的，那么财的害处，比任何都大，其原因：
55335 (一)财能够滋煞害我。（二）财能够破印弱身。
54745 正财在命局中不喜太多或过旺（食、伤生财）或是太少而衰。假如命中无（官、煞），而（财）太少而衰，则财不够维持生活；这种命局的人，轻者必是生活穷困；重者必是贫无立锥之地。倘若命中财星太多或过旺，本身自然薄弱不堪，这时，不但不能任财，而且反以财为害。这种命局的人，轻者必是因财而生灾病，重者必是因财而身亡，所以有一句：（财多身弱，富屋贫人）的话。
32907 如果四柱财星太少又弱，则命中必要先有来源（食神、伤官），如果已经有来源，则财源自有滚滚不绝；假设命中财多且旺，则财已够我用，则不喜再有来源，如有之则财过旺，身必然弱。
正财宜藏不宜露，藏即财丰厚，正官显而正财藏者，位高名显之命。正财若露，露则浮动，财货如浮云，如见比劫，财受众人之注视，就容易被分夺。
56054 财星称为马，官星称为禄；壬午日为禄马同乡，癸巳日为财官双美。正财被冲破者，一生为辛苦之命。正财坐驿马，其妻贤良；正财坐咸池（桃花）其妻好色。
53736 总之：看财必先定财星的强弱，如果弱，必要食、伤生之；如强，则不喜食、伤，见之大忌，最喜见比、劫。既知财星之强弱，再同日主比较，是否日主弱，还是财星弱，然后再查强弱程度，才决定生扶或抑制。当财是忌神的时候，必须要见（比、劫）等加以制之才好，当财是喜神的时候，则要食、伤生扶。不过又要留意有（似旺实弱）和（似衰实旺）的情况。
26851
例如木日，生在谷雨之后立夏之前，四柱有很多财和食、伤，表面看，好似财多身弱，但需知三月木气正是生生不息的时候，火土虽然很多，但是生气不足，却不如木之强盛，终以财弱于身论。此谓之（似旺实弱）。
51306 又例如金日主，局中财星很少，而生在秋分后与寒露前的时候，金气正旺，稍微见点食、伤，便足可生财。此谓之（似衰实旺）。
19615 古人主张：财喜入库（墓库），不宜落空（空亡）。但如果财太旺，或是忌神，则一概都喜入库（墓库），宜落空（空亡）应该活学活用。亦有人说：偏财最好，因为偏财是众人的财，这不能作实；要知财不论偏正皆美，不过命中带偏财的人，其财大多都由意想不到，及侥幸而得来的多。
正印之构成是五行生我而阴阳与我异性者，例如甲木日主见癸水，水能生木，甲木为癸水所生，甲为阳性，癸为阴性，阴阳相异，故癸是甲之正印。（甲见癸、子；乙见壬、亥；丙见乙、卯；丁见甲、寅；戊见丁、午；己见丙、巳；庚见己、丑、未；辛见戊、辰、戌；壬见辛、酉；癸见庚、申）皆为正印。
13588 印绶者乃五行生我之名，生我者为我气之源，为生气，为父母，又能护我官星，使官无星伤克。正印清者，主聪明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢凶险、横祸之灾，若无官星者必清廉，不拘文武皆掌印信，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，有厚己薄他之嫌。正印过多的男命，主克妻，少子息，有亦不孝或愚命。
正印之六亲，男命为母亲及妻之母。女命为母亲及兄弟、姊妹。在时干，男女看作孙论。
国际易经网iqing.net 正印是福神之一，比喻母亲，心性祥和、慈善、文静、知识吸收。命局有印绶，主聪明而贤良，精神有余裕，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，即有厚己薄他之嫌。印绶虽是用来生扶本身的吉神，但是亦不喜过旺及过多，亦不喜过少而弱。用印需要先审查日主的强弱，再查其它盛衰，是不是要印绶作为用神。
50437 假如知道日主衰弱，柱中见到正印，但正印是否用神，仍不能完全决定，还要再看正印的多少和衰旺，才能完全决断。例如命中要正印作用神，则四柱中切不可见正财或偏财，见之大忌；如果见有财星，必要比较财与印的轻重和多寡，究竟是财旺，还是印旺，才可以决定用财或用印的喜忌。（不可用贪财破印而论）
22723
论到正印的衰旺，要留意（衰而实旺，和旺而实衰）的程况：例如四柱纯是官、煞，而用神之正印，只有一点但无克害，表面看去，用神似乎太衰，但要知这时的正印，既无它神克损，而且又得官、煞生印，可谓（衰而实旺）。
例如火日，生于寒露与立冬之间，四柱只有一二个财星，其余都是正印，并且不见其它混杂，表面似乎印重财轻，但要知戌月乃金之余气，仍是旺时，就是没有戌土，财星也是很旺，何况金得土生，其力更强，木印虽多，当知木气已是衰弱的时候，其生机已经不足，本性自然很是薄弱，这时正印虽然很多，却是等于寡弱，此乃（旺而实衰）。
干印绶支比肩，万事得幸运，对兄弟朋友善于尽力。干印绶支劫财，业务虽盛， 为六亲及朋友多受损失。干印绶支食神，业务昌盛多利纯，受人尊敬得信用。干印绶支伤官，名利俱破之凶命，多与母发生意见冲突。干印绶支偏财，家庭圆满，业务多忙，利纯莫大。干印绶支正财，为疾病，恶死苦劳不遇等之凶暗示，为金钱多劳心，妻以母不和。印逢财而罢职，财逢印以迁官，印绶临财，夫妻随娶随伤。干印绶支七煞，为诚实之人，有信用勤勉而多得利，家内和合之命，女子有良夫之缘，多依子得福，印居煞地化之以德。干印绶支正官，大发达之吉祥运，广交多利，继承家督，趣味的方面亦成功，逢印而有官十有七贵。干印绶支偏印 因乏决断力，多受损失，一业不能满足，女子家庭不圆满，与子女缘薄。干正印支正印 过信自己易指失败，因多变业转职，所以不绝苦劳，女子与子女薄缘。印绶与羊刃同柱者，身心多伤害。
65291
印绶喜偏官，但偏官多则伤身，四柱无偏官，遇偏官运发达；命有偏官，遇财运或遇死、绝、墓主有凶灾，即为财生杀破印。
41914 正印遇长生，父母端正，有慈善心，毫无不正之行为，而受世人之崇敬，母贤良，仁慈而长寿，又受母及恩师之恩爱，又无大患。正印居沐浴，职业上多过失，母早守寡。正印居冠带，生在相当之名家，自己将冲来六能荣达。正印遇帝旺，父亲多为入婿之人，自己必立在人之上位。正印遇建禄，有盛运之父，贤良之母，自己一生安泰。正印遇衰、病、死、墓、绝者，一生多平凡，自出生后，其家业渐次萎缩消沉。父母薄缘，无遗产，诸事不如意，短寿，但身正，守五常者，为技术家，或医师。
女命四柱有正印，而无破者为最好命。但逢偏印运，主家庭不圆满，即有浸凌之灾，但元命为偏印，而逢正印运则反吉。印绶多而且身旺者，主有克母之虑，对夫虽不死别，或有生离之虑。印绶多而旺者至老年无子，有官杀者主吉。印多官轻，主夺夫之权，老为婢之命。多印绶多与小姑不和。印绶与天德同宫为最好。印化杀之格为良妇。印星被破坏者，即财破印主与翁姑不和，贪财破命。有正印及正官者，多生在富贵之家，有才智，而容姿美丽。印绶与伤官羊刃同柱之女子，多为尼姑之命。多印绶之女子，早克夫，无子息，又与翁姑之心意不合。有印绶而多正财之女子，淫乱或是贱妇之命。
37757 印绶所喜者：食神、偏官、正官、天月德贵人。所忌者：正财、伤官、死、墓。
一般人谋生，养妻活儿，都是凭著正财而得。偏财及横财，对於很多人而言，却也是重要的收入来源。有人说「人无横财不发」，因为大多数正财的收入都有限?唯横财偏财的收入却难以估计。虽然可能会反过来大破败，但亦可能会在极短时间内暴发。因此，不单「人无横财不发」，亦是「人无偏财不发」。不少富翁，在发迹的过程中，亦每有一些时间，曾依靠偏财赚钱。奉书依紫微斗数的命理系统，解释各种偏财命和横财命，并且指出其运程走势，巳具备紫微斗数基础的读者，对本书的内容会很容易明白。事实上，具偏财命及横财命的人，固然可经由偏财横财起家发达，甚至是一般非偏财横财命的人，於人生某个阶段，亦有偏财横财运从天而降。因此，有人因横财大发，有人因偏财大发，你不必羡慕，你自己也一样可以有，只要你能够把握机会时势，看清自己的运程起伏。
关於偏财，有一点需要留意。有些偏财仍可算是对社会的贡献，好像夜总会之类。尽管有人指风月艳情的事业，导致世风日下，人心败坏，但若是从人欲角度去看，这类行业确实满足了人性的基本需求，只要不是逼良为娼，不是引诱无知末成年者从事，妇孺获得保护保障，再加上避免扰民的安排，那亦无可厚非。
但是，另有很多偏财，却是伤天害理，作奸犯科，如打劫、走私贩毒等，这类行业纵有机会令人发达，亦是伤及自己的良知，带有恶业的果报，绝非福泽。这类行业：无论任何人在任何时候，都不应该参予。紫微斗数虽不谈因果，但因果善恶报应早巳暗藏其中，命理始终都不能避过业力而立论。
七杀：
属火、金，南斗第六星，乃将星，遇帝为权。
七杀星入命宫之人，眼大，眉骨突出，面带威严，脸呈长方型或瘦长型，有皱纹，脸上大多有斑或痘，身体带有伤痕，入庙肥胖，落闲宫瘦小，外形精悍，混身是劲。行为粗犷豪放，不拘礼节，走路速度快。个性非常好强，倔强刚硬，有独立自主、不屈不挠的气慨，性情激烈，容易发怒，喜怒哀乐显形于色。不喜欢受到别人的约束干涉，独立心旺盛，胆大，具勇气和实行力，面对危机困难，会勇往直前，绝不畏惧。为人好投机冒险，不怕做不到，就怕想不到，在人生的路上属于进攻开创型的人物。有谋略，有很优秀的领导统御能力，只是个性急躁，爱发脾气，往往把上司视为无能，从而有犯上的心理，对下属、友人则较宽容。一生的成败往往来得很突然，不论男女，皆必历受艰辛方能有成。
女命七杀星入命宫，性格外向，活跃大方，颇有气质，个性强，办事干练，有侠义心，好助人，属事业型，对做贤妻良母没多少兴趣，婚后必夺夫权，老公要听她的。
从六亲的角度讲:克我者为官鬼(领导),我生者伤官食神(孩子).
五行上看例:我为木,金克我为官,木生火,火为我孩子,为伤官.火可以克金,保护木.伤官见官一般不好.因为伤官冒犯了官.官一般不可冒犯,所以说伤官见官,必生祸端.如果伤官伤尽反而好.例如木旺,丙火伤官与辛金合火,就是伤官伤尽.
枭神在十神中是最特别、最古怪的一种，学者如真能在实践中学好用好枭神，则功夫又进一层矣！其特别、古怪之处如下。
这是一个和日主只有相生的义务，并无亲密关系的长辈，因同性相斥之故。
从不会见风使舵。顺情说好话。不管日主如何，只知自己任性而行，因为黑白两道（官为白道， 杀为黑道）的人它都走得通。官杀能生偏印之故。
从不替别人考虑，不顾日主的喜忌，自己做事（功能）没有分寸，不知进退，它要给你的东西你不缺也得要，不要不行，因日主越旺，它越喜欢生扶日主。“身旺遇此方为福”之故也，
爱的时候恨不得一下子把日主拉扯成人，亲密得让人肉麻，恨的时候巴不得一下子把日主整死，甚至要乱刀剁，这是杀（黑社会）枭相生，枭神和杀瓜葛甚密的缘故。
有钱就心平气和象个人样儿，没钱的时候就胡作非为要发疯。因此枭喜财星来制。
它对你有了好处，你就不能接受任何人的恩惠，亲生母亲都不行，因此凡柱中枭印重叠，皆不是好命。
只要接受了它的好处，你就不能移情对任何一个人好，对自己的亲生子女好都不行，因此柱中如见食神，枭神即来夺之，食神如遇到这样的老人，便心灰意懒，破罐破摔。
自私自利，从不管别人死活，如弱日主有七杀来克身，食神来制杀救母，因七杀能生扶自己，所以枭神便不顾日主疯狂地起来夺食，使日主坐以待毙。
欺弱扶强的小人，日主旺，有财又有官，它能尽心扶助日主为福，如日干困弱，家里贫穷子女又多，无财无官的平民百姓，它认识到日主是因子女拖累而身体衰弱，生活困难，就不顾你的爱子之心，可以把你的孩子拽过来摔死。这就是枭神夺食的情况，不仅如此，甚至还可以怂恿黑社会的人（七杀）把你置于死地。因为食神被夺，其母失去子女的保护，七杀无制来克身，故“食神制杀，逢枭不贫则夭”。
什么大运旺母亲
戊土日出生的人，在亥水月份不得令，年支午火羊刃临空，时支戌土帮助戊土，命局不旺则身弱财星旺的命。
学中命盘：学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。
北宋的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
古今中外都有相关方面的理论，如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对数秘术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。
但现代的数学已不再将其视为数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。
谁会解八字?什么叫正印格?什么叫身旺印旺?食伤为用神,财为喜神?什么叫...
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。(吉 )
外格12的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格？
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )
总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 什么是总格？
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。(吉 )
对三才数理的影响
什么是三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响 吉祥安泰，但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。（吉）
对成功运的影响 如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (吉)
对人际关系的影响 善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力发展。但有猜疑心，三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。(吉 )
八字己未辛未丙申丁酉男,为什么走丁大运反而母亲发生大灾?
卯酉冲，难道是交通意外。应在17年或21年。
什么大运旺母亲
戊土日出生的人，在亥水月份不得令，年支午火羊刃临空，时支戌土帮助戊土，命局不旺则身弱财星旺的命。
学中命盘：学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。
北宋的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
古今中外都有相关方面的理论，如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对数秘术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。
但现代的数学已不再将其视为数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。