八字论命为什么有的以年为主,八字以年干为命元
八字神煞全解——以年干为主
一、天乙、玉堂
天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》中有“贵人互动人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。”《紫虚局》中有“天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。”《算命讲义大全》中说“贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起干。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。”《缘海集》按：“天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座）。”张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”
人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总而言之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的自得、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。
紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。天乙、玉堂若与其他星结合，即产生各种性质：
- 有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
- 与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
- 与禄神同干，主善于文词。
结论：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古时侯主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉祥的作用便抵消，甚且反为凶的作用。
二、文昌《阳宅整合》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才华，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
三、真文昌同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。真文昌星是从年干遁出，入命比文昌星更有力量。
四、元禄神禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古时侯以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以 *** ，威望可以服众，事功弘远，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
五、元星元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部秀士，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
六、天厨天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
七、太极贵人五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦）。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
八、文昌贵命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。
九、文星贵主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。
十、天印贵主考试科甲，地位尊荣。
十一、天福即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。
十二、天官从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元秀气，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
十三、岁德岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
十四、岁德合岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同。
十五、岁干合天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
十六、真阳贵乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。
十七、真阴贵乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
十八、真命禄乃元禄神，以干之五虎遁而得。
十九、武曲星武曲星是治理财政之星，其性刚强，宜男不宜女。武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，心胸宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
二十、金神七煞金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神……命带金神七煞为人刚强，常遭灾祸，甚且横死。
二一、红艳煞红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
二二、流霞文流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
二三、天扫星男命带之克妻，婚姻多次不幸福。
二四、节度贵人节度，官名，三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。
二五、金舆金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵；男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安乐，得贤妻妾，子孙蕃庑。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为入赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
二六、红鸾天印红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者心胸雍容华贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。
二七、福星贵人 二八、天马八字既然是以日干为主,为什么还要以年的纳音论命?
人乃万物之灵，备受时空信息的影响，出生那一刹那所处的时空状态的五行生克信号自然融合人体；就像存储卡那样，把阴阳五行信息储备进去，寄存了当时所定位的时空状态，这便是我们平常所谈的“命”。其实，说白了人的命，是人出生时所处时空状态的五行生克推演出来的。刚说到，不变是相对变而言，时空状态定位是相对不变而言，定位后的时空五行还会不断产生变化，并会和原来定位的状态，即人的“命”发生关联性生克，并形成“吉凶”，这就是八字命学所视的“命运”。
时空状态的五行信息从哪里获取呢？怎么知道啥时候是金旺，又怎么知哪个时候火被克了？基于这种情况古人创造了客观反映时空信号的天干和地支。一方面，干支本身是古人用来记载与推演时间的符号，用作历法纪年。
当然，历史上某些重大事件还是用的干支命名的，譬如:甲午战争、辛亥革命等。古人以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十天干，以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为十二地支。天干运行周期为十个数，地支的运行周期为十二个数，干支的配合，天干的奇数位与地支的奇数位搭配，天干的偶数位与地支的偶数位相配，产生一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期，并不断有序地反复循环，形成稳定的周期律。由于干支搭配产生的周期以天干“甲”与地支“子”为起点，到天干“癸”与地支“亥”为终点，因此我们将这个以六十为一个过程的周期称作“甲子”。另一方面，由于干支具有不同的五行属性，又能反映某个时空状态的五行信息。譬如:甲为阳木，子为阳水，1984年乃甲子年，干支是水木搭配的结构。又如1984年阴历七月是命理中的申月，配合天干则是壬申月，壬是阳水，申乃阳金。在方位上，甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火等等。年象树的根，日是树的干。没根哪有干？有些八字短命，是活不到日主限的，也就是论命先论根，根不成，没有干的！年的纳音是“身”。李虚中讲的。年干为禄，年支为命，纳音为身。没身哪来命？没命哪来主？那是老的算法，现在都早已过时了。现在纳音用的比较少了，
以日干为主，看格局，旺衰。
纳音参考。
婚配年柱重要还是日柱重要,八字五行命属性是看年柱还是日柱?
提起婚配年柱重要还是日柱重要，大家都知道，有人问八字五行命属性是看年柱还是日柱？另外，还有人想问择偶合婚，女方的年柱和自己的日柱或时柱相同有否影响？你知道这是怎么回事？其实纳音合婚看年柱还是日柱？下面就一起来看看八字五行命属性是看年柱还是日柱？希望能够帮助到大家！
婚配年柱重要还是日柱重要
1、婚配年柱重要还是日柱重要:八字五行命属性是看年柱还是日柱？
2、婚配年柱重要还是日柱重要:择偶合婚，女方的年柱和自己的日柱或时柱相同有否影响？
无论多少岁择偶标准都是一样的，就是经济基础牢固，有钱还是有钱。离开了这标准相信爱也不会长久。
3、婚配年柱重要还是日柱重要:纳音合婚看年柱还是日柱？
光是纳音是不能合婚的
我意思是如果看纳音的话
看《梁祝》。
有人说说吗
4、选结婚日子，是看跟新娘的年柱与结婚日冲不冲，还是看跟新娘的日柱还有出生时辰与结婚日冲不冲？
一般看年柱，如果再细看日柱就比较难，因为结婚日子要看新人和其主办方长辈生辰一般五六个人或者更多，都不冲克又不相互冲克刑非常不容易。
5、婚配年柱重要还是日柱重要:看八字以日柱为主，为什么合婚则以年柱为主
年柱只是一个参考，是一个简单的合婚；合婚高深一点的是看用神，和你的大运
6、★合八字看2人合不合，年柱，月柱，日柱，时柱看哪个最重要？
每个柱代表的意义是不一样的，年柱是感情的根据，日柱的天干是两个人的性格，所以说都较重要
人和人不合，那和什么合啊，
7、婚配年柱重要还是日柱重要:两个人合不合婚主要看年柱，月柱，四柱还是时柱
婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭才是不同的！”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核；幸福的婚姻能够使人健康长寿，这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗，古时的男女婚前双方都需要庚帖，以卜八字是否相配，再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克，因为年为根，月为苗，日为花，时为果，年柱是一个八字的灵，是根基，所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜，婚后易有横祸，灾难
纳音合婚看年柱还是日柱？
2、男女双方日柱不宜刑冲克，因为日为花，是夫妻宫，双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜，婚后夫妻感情不容易
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克，因为年为父母宫，月是兄弟姐妹宫，日是夫妻宫，时辰为子女宫，四柱之间有相互冲击刑克的，冲年不利双方父母，冲月不利六亲，冲日不利家庭，冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴，男命全阴则要配女命全阳，女命同理，这样才能协调
5、男女双方命宫不宜刑冲克，因为命宫是人命之归宿，《》云：神无无所归，人无室无所栖，命无宫无所主，命宫就好比一个人的住所，可见命宫的重要性，双方命宫如果相冲相克相刑的，婚后家庭基础，感情基础就不容易稳定，容易有危机感，缺少安全感。
6、男女双方八字喜用宜刑冲克，因为喜用神是医治一个八字的药，喜用神如果相互克制的，婚后夫妻就难同心同德，容易引发矛盾，意见，一个要往东，一个要往西，一个要去，一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7、男女双方三元宫位要合，也称卦数合婚或三元男女合婚，三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位，乾，坤，坎，离，震，艮，巽，兑来表示，再将双方各自的宫位进行匹配，匹配结果分别有福德，生气，天医，归，游，五，绝体，绝命这八种结果，其中合得福德，生气，天医为上吉，子孙昌盛，如合得游，归，五为中等，男女各有忧云，如合得绝体，绝命，大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
以上就是与八字五行命属性是看年柱还是日柱？相关内容，是关于八字五行命属性是看年柱还是日柱？的分享。看完婚配年柱重要还是日柱重要后，希望这对大家有所帮助！
能告诉我择日子为什么要用八字吗?只用年次---什么年出生不可以吗? 用...
您这个“择日”很宽泛呀！是择来干啥呢？葬山？嫁娶？出门？开业？入学？拜师？……多啦！不同的项目有不同的选择方法。八字择日的门派也多，有用年的，有用日的，也有用用神的，都有！不好说谁对谁错，反正选的日子吉祥，不出啥差错乱子就行吧！以前古法算命是以年为本的，所以择日呢也以年论命作基准；古人认为生年是每个人的身命，所谓“纳音身”，凶吉在于身，没身何来祸患对吧？人有身体才有祸患嘛！所以古人重视人的“纳音身”。凡嫁娶，以女命生年纳音身为主，没身用什么嫁哦？不是“以身相许”吗？若以日为主呢？那可能叫“心心相印”也恩爱对吧？但嫁不光心去身不去咋行呢？葬山一样用生年纳音为本算的。人死了等于八字的时、日、月、没啦！就剩年了，年为啥不死呢，身还在是不？咋说也剩把骨头吧？骨头就不能生克产生吉凶了对吧？只能靠感应生吉凶了，所以用纳音，只有音才会感应对吧。但对于男女合婚定亲，那得双方八字都用的，不能光身嫁心不嫁对吧？嫁了也不好吧！好与不好都依双方心性主观认定的，别人不好多嘴啦！这就涉及日主心性的喜用神问题啦，所以合婚要顾及男女双方意愿，不是光生年纳音身就拍板大吉的对吧？总之，择日，要看是择何项目，而决定用本？用主？作依据的。总之，各师各法，咋用都行，吉祥就行，不出错就OK啦！择日干什么？有很多择日的方法，可以求卦之法、八宅之法等很多种类。所谓八字就是指年月日时
一个人属什么命应该以年干为主还是以日支为主
我也是人，李居明大师说的某某人是饿什么命，主要就是以出生日子的天干（日干）结合出生的月份而推求此命最需求什么五行，例如甲日干或乙日干（木命）出生在农历五月（午月）夏天，因五月火多而干燥，树木或花草急需水来降温及滋润，故木命人出生於夏天属于饿水命。这是一种很笼统的说法，有时会出现偏差，不足全信。
其实，论八字需八个字全盘参详，才不会有＂差之毫厘失之千里＂之悔！更不会用到纳音五行来论命！虽然我不是完全认同李居明大师的饿命学说（其实苏明峰先生更早提出过饿命之说），但李居明的饿命学说完全没有纳音之说，楼上的不要误导人家呀！没看过别人的著作就不要乱说，自己不懂的东西也不能乱说，因为是学术性的东西，说错了是会害人的！人家是1975年出生，明明是乙卯年，你也说成是甲寅年，不知你是大意还是怎么了？如果你是大意，我建议你就不要学八字了，因八字是很严谨的一种学问，八字批命更容不得半点马虎，像你这么大意会害了很多人的。还要人家加分给你？
现在答楼主的问题：
八字算命以一个人出生日子的天干为主，叫日干，也叫日元或日主，例如你的出生日为戊辰日，这个天干＂戊＂就叫＂戊日干＂或＂戊日元＂或＂戊日主＂，所以就称你是戊土命的人，你的命是属土的，是城墙堤岸之土。
公历1975年11月18日9:00出生
八字：乙卯 丁亥 戊辰 丁巳
因戊土较弱，幸有丁火生身为用，乙木又生丁火也为用，官印相生，适宜公务员发展，於官场发迹。所以此命第一用神是丁火，第二用神是乙木，并非是饿什么的问题，就比如你吃东西，虽然不饿，但吃得不够饱，你还是要继续吃！所以此命首重补火，其次补木。八字算命，是以日干为自己，年干为祖上，月干为父母；单年月也包括地支。
五行属什么命是按照年还是日 看日干最准确
每个人都有五行属性，对于五行属性属什么其实有两种不同的说法，有的是看年，里面六十甲子纳音来看，有的则是根据每个人不同的八字日干推算而出，但是具体看哪种比较好，其实是有说法的，跟着我来看看吧！
是什么命看年柱还是日柱
根据六十甲子纳音中的，如是乙巳年生覆灯 火命 （1965，2025）。凡这一年出生的都是属火命的。这不太正确的。
二是根据八字日干推出的命。如你的日柱是癸丑日，那么日干是癸水，就是 水命 ，凡这一天出生的人，就都是属水命的。这是比较客观合理的。
日干是怎么算的
日干是通推算表推算的。
日干支公式： 日干支=年数 月数 日期（和大60，则减60；1月、2月各天用上一年数）
例：求1987年7月18日，1997年1月15日干支
解：查表得知
1987年7月18日=1987年数 7月数 18日=45 2 18=65-60=5=戊辰
1997年1月15日=1996年数 1月数 15日=33 6 15=54=丁巳 （1月、2月用上一年数）
干支相配的方法
以阳干配阳支，阴干配阴支，从甲子开始，继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯；
壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥为止，共合为六十数，之后再从甲子开始循环。
“日柱天干”是什么意思
按照 命理 术语，年、月、日、时的天干地支“四柱”，即年的天干地“年柱”，月的天干地支为“月柱”，日的天干地支为“日柱”，时的天干地支为“时柱”。四柱八字排出以后，就可以根据八字之间五行生克等千变万化的关系推论一个人一生的吉凶祸福。
八字推命过去有以年柱为主，结合其他三柱进行推论的；也有以日柱为主，结合其他三柱进行推论的。但以日柱为主，结合其他三柱进行推论的算法最具权威。
《三命通会》就是以日柱为主来推禄命的。所谓以日柱为主，就是在算命时以日柱天干作为论命的出发点，根据日柱天干与四柱中其他干支之间复杂的关系进行分析和推论。
时柱生年柱说明什么
左右
时柱生年柱是中国传统的十二神时的一种概念，它是根据阴阳五行的基本原理而构成的六十甲子的周期表。它是一种古老的占卜方法，可以帮助人们了解自己的命运，以及每一年发生的事情。
时柱生年柱是由六十个不同的时辰组成的，每一个时辰都有自己的特点，比如土时是土的特征，木时是木的特征，火时是火的特征，金时是金的特征，水时是水的特征。每一个时辰都有自己的阴阳属性，比如阳土时是阳的特征，阴土时是阴的特征，阳木时是阳的特征，阴木时是阴的特征，以此类推。每一年的时柱生年柱都不一样，它可以帮助人们了解每一年发生的事情，从而更好地把握自己的命运。
年柱月柱日柱时柱配对口诀详解 年柱月柱时柱日柱代表什么?
男女双方在进行交往的时候，是没有太多的了解，但是两个人在相处的过程当中就会慢慢的发现对方与自己是否合适。其实我们的生辰八字就可以看出我们与对方是否合适，通常来说，两个人的生辰八字，如果不合的话，那么他们的感情也会发展的不顺利。
年柱口诀
【1】年干与日干相克，或是日支与年支相克，如此不是短寿就是会暴亡。
【2】年柱有劫财，表现祖先之德薄，若能承袭资财，也会化为灰烬。四柱中如有重复的劫财、伤官、倒食、偏官时，表现降生于难艰之家。
【3】年柱有偏印，表现不能承祖业，要远走家乡；如有1、二个偏印时，必定是怙恃分歧，或是当养子；四柱中凶神太多，表现出生微贱。
【4】年柱伤官，表现正官的贵气会破坏，不是祖先的基业败损，就是怙恃分歧。正官代表家族的权力，如有伤官，表现家中财富式微，或是后继无人，或生于贫穷之家。
【5】年柱中有正财，表现生于大族以后，可承祖业。持续呈现劫财时，不是有争夺家产之事产生，就是家境中衰。
【6】年柱中有偏财，表现生于商贾之家，多是祖父或父亲为养子，四柱中若十分肩、劫财，将是丰饶之家。若四柱中有比肩、劫财，必定会牵扯抵家产争夺的旋涡中。
年柱月柱时柱日柱代表什么
年柱代表：根，本，祖先祖上，长辈，表童年幼时。
月柱代表：苗根，父母，上司，领导，直系兄弟姐妹，表青年阶段。
日柱代表：花蕾，自己本身和配偶，婚后家庭状况和爱人家庭状况，表中年阶段。
时柱代表：果实，孩子，子孙，徒弟，学生，晚辈之类，表老年阶段。
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