出马仙聚财管用吗,招财和聚财有什么分别

出马仙是什么意思

出马仙，原始萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。

出马弟子，是仙家意愿的传达者，一般称呼为：“大神”大仙“香头“等。

出马仙的来历

“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德，以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！

弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。

那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。

东北的保家仙跟出马仙是真的还是假的?怎样才有资格供奉保家仙?

出马仙、保家仙你信它就存在 想供奉要有堂口师傅

九月九出马仙上贡前为什么晕?

供奉贡品，是我们对于自己的仙家佛家的一种尊重，是必不可少的，上贡，每一年当中有几次大贡时间，例如，正月十五元宵节，三月三王母娘娘圣诞，八月十五中秋团圆节，九月九斗姆飞升，北斗众星安坐，大年三十这个不用多讲了大家都知道
贡品分为四荤，鸡，鱼，肉和蛋，鸡就是烧鸡，鱼就是鲤鱼，肉就是猪肉，蛋就是鸡蛋。
文堂子是已熟的为主，而武堂子以生的为主，贡品都是以坐北朝南的向，鸡头对着西面，鸡头不能低着头，面对西面以通往西方极乐，鱼头对着东面，而且鲤鱼跳龙门吉利多，鱼头对着东面，乃起势之意义。
有荤贡就有素贡，主要就是说过为主，我们经常见到的苹果，就是为的四季保平安，桂圆呢，肯定求得是团团圆圆，橘子就肯定代表了聚财了，而葡萄呢，就是一种香火的传承，为的是人旺，人旺就是财运旺。
既然有了荤贡，也有了素贡，还有一种贡就是荤素搭配，每一个堂子仙家多，有的喜欢荤菜，有的喜欢素食，肯定是不一样，而这里面最忌讳的就是，加入自己的仙家最反对看见什么，弟子虽然是好心好意，但是贡品呢，自己的仙佛不喜欢，从古至今，这个贡品根本不存在什么一成不变的，就像人吃饭一样，你喜欢吃的自然聚餐的时候想吃到，仙佛也是这样，仙佛有忌讳，不是没有忌讳，是一些弟子根本不知道什么才叫真正的忌讳。

马仙聚财用什么东西,仙家聚财口诀,仙家替人聚财方法

就是用现成的表文 财神表文 烧元宝 祈求神仙帮助的 某宝都有这个表文的

出马仙供大堂人马能帮助转运吗

可以

出马仙看事怎样?

今天，我来揭开这个所谓出马仙看事的真相：
所谓的仙家，其实是：妖邪。妖邪是魔界邪物。妖邪你可能不知，但妖精这个词语应该熟悉，具体原理，请查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》
出马仙看事，其实是妖邪附体到人身上，利用一点他心通的小把戏，读出你的大脑记忆，然后说出来，说你过去经历过什么，或者说你家里及周围的情况，确实很准，但这有什么稀奇呢，它毕竟是已经修炼成精的东西，也就这么点小把戏。它的目的就是为了让人相信它是真的神仙，一旦你相信了它是神仙后，那么，以后它说任何话，你都会毫不犹豫地相信。若要戳破它的伎俩也很简单，你去问它，下一期的票号码是多少，看它能不能说准。保证不行！如果行，那出马仙都不用看事了，直接去买票，岂不都发大财了？！
被妖邪附体的患者，找到仙家看事后，通常是各种五花八门的说法，把人骗得晕头转向。一般有这些：谎称患者是仙童下凡，或说有上天的任务在身，诱惑人出马仙（有的地方叫神婆、看香、观花、过阴、看水碗、花姐等），当它的奴隶。或者冒充神佛显灵，冒充冤亲债主，冒充故去的亲人，冒充鬼等等，花样繁多。它们最想要的就是取人性命，以盗取人与生俱来的500年道行。
妖邪这种东西，没有廉耻、信义，更没有丝毫道德，欺软怕硬，妖魔界内部，都是这样互相以大欺小，所以，妖邪就喜欢别人恭维和上供，这样显得威风，有面子，从而在同类中称霸一方。
你可简单地想一下，一个真正道德高尚的人，会收了别人的贿赂，就给人开后门吗？不会！否则，就不是一个真正道德高尚的人。而神仙，是道德极其高尚的人修炼成的，难道它们还会贪图人间的香火贿赂？绝对不会！举个例子：灶神，就是专门记录人间善恶，并保护家人平安的。若是人干了坏事，想通过上香供奉灶神，让他上天别说人干的坏事，那是不可能的。相反，上天对这种心术不正之人，会降灾！人若心地善良，积德行善，就可积累造化，这种造化，在危难关头，就可让人逢凶化吉，其原理是正神依据天条，给造化大的人额外的护佑。正神，就是这么大公无私，无论人是否给他上供，他只是履行上天赋予他的职责。
那么，有人会说，有人供的神像，烧香供奉，显灵了！保佑人发财了，或保佑人度过劫难了。那么，我今天就来揭开这个真相：
你烧香供奉，真正的神仙，境界极高，根本看都不会来看一眼。而妖邪，恰好就喜欢人类烧香供奉。烧香供奉，招来的全是妖邪。《道教记》中，记载的白马寺显灵，搞的百姓很信奉，虔诚供奉，于是王道珂念天蓬咒后，狐狸精死尸现迹，白马寺也不再。这就是典型的证据。
那么，它们是怎样“保佑”人发财的呢？原理是：它们利用邪法，将别人的财运偷来给你。有人或许会说，这是多好的事情啊，反正别人不知道。既然是这样的想法，那我就不好说什么了。若以为天道报应是假的话，可问问那些民间搞巫蛊等邪术的人，看看反噬是怎么回事，有多么可怕。
至于妖邪让人度过劫难，那根本就是彻头彻尾的谎言，因为，那所谓的灾难，本身就是妖邪给人制造的，它巴不得一下把人弄死，但是，由于有时候人命不该绝，绝处逢生，这时候，它却厚颜无耻地跳出来说，这是它保佑的！！
人被妖邪附体后，往往出现鬼压床、运气差、身体长期不好、虚弱、或表现为幻觉、精神分裂、性格古怪、脾气暴躁，或出现糖尿病、头痛、高血压、高烧等等各种病，或者出现神通，看到各种灵异。其实，咱们现实生活中，被附体的患者，数量极多！只是由于千百年来，正法都是秘传，连这些基本原理都没有向世人公开，导致人们没有任何途径得知真相。
人即使当了出马仙，成了妖邪的奴隶，它依然不会放过任何一个取人性命之机会，包括出马仙家人，它也不会放过。更严重的是，出马仙的子孙后代，都会被妖邪缠上，要么接香火继续当奴隶，要么直接给弄死。当然，它把孩子弄死后，会编个很美丽的借口，说孩子上天当什么仙童去了。曾经就有出马仙的孩子死后，他自己还对外人说，孩子去给什么龙王当童子去了。有些智慧低下的人，一旦入了魔的道，便无法自拔。
患者若找出马仙治疗，因为出马仙本身也是妖邪附体之人，所以，妖邪之间，会互相勾结，编造各种骗人的说法。让人念经回向、超度、做、立堂上供等，那也许会让妖邪暂时隐藏一段时间，但过后必然复发。一旦有时机，妖邪便取人性命。
道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有力的说明，只要将妖邪驱除或斩杀，患者的运气、身体一切都会回归正常轨道！而邪说则以妖邪为本，散布反人类邪说，编造各种借口，让人觉得欠这个妖邪的，就消极放弃，在家等死。哪个是正，哪个是邪，一目了然了吧。
你若是身体长期不好，或灾难不断，或有什么所谓仙家磨人，我可帮你找到有降妖伏魔本领的道长，收拾这些邪物，彻底铲除后患！道长大德，免费救人。当然，一切随你自愿。
（备注：现在有降妖伏魔本领的道士几乎快绝迹了，而假道士和骗子铺天盖地，小心上当。即使是真道士，多数门派也不管降妖伏魔之事）