今年属猪的犯太岁能不能在亲戚家动土,今年犯太岁的生肖

我属猪,2010年破太岁,求如何化解?

太岁是民间一种传统习俗神煞,每年都有不同的轮值太岁,庚寅年的太岁姓邬名桓,凡属虎、属猴、属蛇及属猪皆都在今年犯了太岁神。因此,需要你拜太岁来化解。郑博士具体讲解如下要领: 一、哪些人需要拜太岁? 在虎年凡属虎,猴者,应塞太岁福。 凡属蛇,猪者可拜太岁以保平安。 虎年太岁星君姓邬名桓。凡属相有此姓与名,宜拜太岁。 二、何时开始拜祭虎年太岁爷? 由己丑年尾十二月廿一日卯时,立春日(公历2010年2月4日卯时)可开始参拜邬姓太岁星君。 凡是以上的属相在虎年春节时有作太岁福,可在虎年尾,农历十一月初二开始还太岁福(公历2010年12月7日)。谨记不能超过十二月三十日(公历2011年2月2日)。 太岁诞是在七月十九日(公历2010年8月28日),若有什么不遂心意,可求拜太岁星君,将恶运化为夷。 三、“拜太岁”后要年尾“还太岁” “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。 四、虎年拜太岁的具体方法 “拜太岁”是常见的方法,太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简,但以下的步骤则不可缺少。 一般来说,拜太岁可粗略分为三类: ① 选择往大庙参拜:进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同,如欲到大型庙宇参拜,步骤如下——首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:先向六十太岁的统领上香;向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);然后逐一向其余太岁上香;最后将太岁衣化掉。 ② 选择往细庙参拜:因为细庙的地方浅窄,很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单——到庙外购买寿金(细庙一般没有正式的太岁衣出售,通常以寿金代替);在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);最后化掉其余衣纸。 ③ 选择在家中自行拜祭:不论大庙或细庙,新春前后总是人头涌涌的,如果不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——在红纸上写上该年的太岁资料,以本年为例,可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位];将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;最后将衣纸化掉。 不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。 祭祀太岁的水果,可选用五粒桔或五粒橙、设酒三杯及茶三杯,此外,还要加上三碗白饭,另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片、及一些烧肉等。除此,当然还有拜祭太岁的纸宝,而完整的拜太岁纸宝则是: 太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。 首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字,把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。 把供品摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。 当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆,把纸衣逐一焚烧。 五、恐防在太岁头上动土 太岁是古代天文学中的所谓“岁星”。由地球往上看,“岁星”大约十二年环绕天一周。天文学家将它的运行轨迹分作为十二等份,由西运行至东。当“岁星”经过一个方位,正好为一年,于是“岁”就取代“年”的意思。“岁星”就是“木星”的古称,也是现代人所供奉为神“太岁”。太岁为众煞之主,其所在之方及相反方,都宜避忌,因太岁主宰人的命运;而每年都由一位太岁主一年的祸福。俗语说:“太岁当头坐,无喜便成祸”。所以世人膜拜太岁为期望做事没阻隔,左右逢贵人。 太岁主宰一年的二十四个节气及一日的十二个辰。庚寅年,太岁在东方60度属木。三煞在北方,由345—360度以及0到15度。五黄在西南。而岁破在西240度都不利。凡是移山、动土、砍伐木材等事忌用,恐防在太岁头上动土而遭来倒霉之运,避之则吉。 本年凡属丙寅,丁巳,戊申,甲申,巳亥,乙亥之年与日生人,宜避忌观看下葬仪式。 庚寅年由正月头至年尾一直都不见立春节,皆因庚寅年是个瞎年!庚寅年之立春,须回顾过去己丑年的十二月份,在廿一日卯时,春季就提前到来了!在公历2010年2月4日卯时,金虎年太岁爷就开始主管宇宙,可称为一个气势冲冲的虎年。 六、虎年冲犯太岁者的化解方法 今年属虎的人为太岁当头坐,但其中以属猴的人为正冲太岁,故较为严重,属蛇的人与太岁相害、属猪的人则与太岁相破;而属猴及属蛇的人除了以上的“冲”、“害”之外,还双双与太岁相刑。以下就让大家知道,犯太岁的人今年要注意什么事项及如何化解不顺之事。那么,今年哪些属相与太岁有关,需要自己好好调理的呢?郑博士给出: 属虎犯太岁 今年属虎的人犯太岁,犯太岁者心情不佳,人事不和,廿五岁犯太岁者易有感情变化、损伤疾病。尤其在农历三月及九月要注意。农历九月宜外游化解、白天出生的人宜去东、南方。而夜间出世的人则宜去西、北方。损伤方面可以去捐血来化解,也可在家中设置风水布局,在全屋中央位置及屋西南位放一杯清水。 三十七岁及四十九岁属虎者犯太岁者易心情不定、悲观,也可外游化解。六十一岁犯太岁者宜注意身体健康。而所有犯太岁者易生变化,易有迁移、外出、结婚、生子等事,所谓“一喜挡三灾,无喜祸事来。” 属猴冲太岁 属猴的人今年冲太岁,“冲”者动也,所以今年属猴者容易有感情变化、事业变化、住宅变化,但变化本身无好坏可言,只不过是出现变化而已,再配合命格便知道变好还是变坏。如卅五岁冲太岁者今年仍有突破,变好!四十七岁冲太岁者也可摆脱厄运,只要顺其自然即可。廿三岁则变化而已,无吉无凶。又,其它冲太岁者要特别注意腹部、肠胃、尤其农历三月、四月及十月间,可在家中东北及西南方摆放铜铃或万年青来化解。 属蛇害太岁 蛇与虎相害;为巳寅相害,只是是非较多,但也要留意家中长辈的身体健康,宜放粉红色吉祥物于今年争执位,即正南方位置、在西南及东北大小病位放铜铃化疾病。 属蛇及属猴刑太岁 蛇与猴除了害太岁及冲太岁之外,两者不约而同皆刑太岁。刑太岁是非较多,人事不和,所以两者今年在私人事件上特别麻烦,凡事皆要以忍让为先,并宜多外出及培训来化解。 属猪破太岁 破即损害、分裂之意,但不及冲和刑的严重,是较为轻微的冒犯。

今年属猪者犯太岁.属猪者可否在猴日动土?还有属猪自刑.可否在猪日行...

动土日主要看分金不犯不冲即可

属猪的 今年犯太岁 怎么化解呢

传统安太岁的方法
安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。

都说本命年犯太岁 ,那我属猪的`,今年的太岁是什么,有什么说法

“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猪年出生的人,今年2007年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说,非常幸运的是,今年是好的本命年,难道一遇的金猪年。好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
不要有心理负担,人各有命该来的挡不住,所以不要太介怀了。只要把开开心心的,充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色(最好天天都穿红色的内衣),多到寺院里烧烧香吧
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。
而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁:
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。
新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的,方能写出真正的神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的写出来的太岁符,其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将:
「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将,
未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将,
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子�至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」
相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载,「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊,拜玉虚宫仙真广成子为师,�郊能变化成三头六臂,法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑,因伐周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎;而封杨任为甲子太岁之神,率领部下循周天列宿度数,察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳:
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时,亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称,是专管记录功劳薄(司功)、洭报、传送及护法等职能,道士施法请神时都会请到四值功曹降临。
附:
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势,看出太岁的破坏威力。

太岁头上动土,猜一个十二生肖中的动物名和数字(1到49)一定不要乱猜谢谢...

敢在太岁头上动土,胆子不小,是指什么生肖

应该是牛吧,仅供参考

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