一只摩羯文化,摩羯动物形象

希腊神话中的魔羯是什么动物?

羯座严谨而内敛，就像它的名字一样。在希腊神话中，他管着宙斯的牛羊，他们都叫他牧神潘恩。
潘恩长得十分丑陋，几乎可以用狰狞来形容。头上生了两支角，而下半身该是脚的部分却是一支羊蹄。这样丑陋的外表，让牧神潘恩十分难堪与自卑，不能随着众神歌唱，不能向翩翩的仙子求爱。啊！谁能了解丑陋的外表之下，也有一颗热情奔放的心？日日夜夜，他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦。
一日，众神们聚在一起开怀畅饮，放声欢笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好萧，便召他来为众神们演奏助兴。
当凄美的萧声淙淙的流泄在森林，原野之中，众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候，森林的另一头，一支多头的百眼兽正呼天啸地、排山倒海而来。仙子们哧得花容失色，纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而众神们也顾不得手中斟满的美酒，有的变成了一支鸟振翅而去，有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟，消失得无影无踪了。
而牧神潘恩，看着众神们都逃的逃，溜的溜，自己却还在为"变成什么逃走好呢？"犹豫不决。最后他决定变成一支山羊，纵身跳入一条溪中。奈何，他选的这条溪实在太浅了，无法完全容纳他庞大的身体，所以下半身变成鱼尾，而上半身仍是一个山羊头。
这下半身的鱼尾便象征了魔羯座害羞的特质。

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“食人兽”摩羯翻身成“守护神”,为何辽代摩羯能够被“捧上天”?_百度...

在艺术审美中，美学的发展并不是孤芳自赏，而是在交流与发展中，实现一种美美与共的和谐局面。在中式审美中，龙、凤、中国红等形象与元素成为了最典型的代表，但是在不少美术形象中，还有外来者的影子。

在汉朝及南北朝时期，佛教的东传不仅带来了信仰，还有文化艺术、西方事物等，丰富了华人的视角，并提升了华人的审美。随着佛教教义的广泛传播，有关佛教的形象也得以在民间流行。而且佛教的圆融贯通，使东方各个民族都受到了佛教的影响。

宋朝时期，不仅宋朝对佛教有着宽容与认同的态度，其他国家如辽、西夏、金等都曾信仰过佛教。在佛教的传播中，其特有的摩羯形象也因此风靡于世，没有国别的差异。只是在摩羯形象的传播中，辽国却对摩羯形象有着不同的理解。在与同时期的其他国家相比较之后，就会发现辽代摩羯形象的独特性。是什么导致了辽代摩羯形象的独特性，回溯辽宋的历史，便可略知一二。

摩羯——丑恶到护法神

想要理解摩羯形象在辽代的独特性，就先要对摩羯形象的起源以及历史背景进行了解。因为佛教起源于印度，所以摩羯形象最早是印度地区所特有的怪兽。在印度的神话记载中，摩羯形象并非是一个好的形象。

在印度地区，相传摩羯形象为一种兽头、长鼻、利齿、鱼身鱼尾的怪兽。摩羯有着神奇的力量，可以翻江倒海，并被称为“鱼中之王”。虽然摩羯有着强大的神力，可是在印度人眼中，摩羯却成为了吃人的怪兽。很多印度人都葬身于摩羯手中，所以摩羯形象在印度成为了邪恶丑陋的代言词。

随着佛教的发展，相传摩羯被佛祖释迦摩尼所驯服，所以摩羯就此弃恶扬善，成为了佛教中的圣兽。可是印度人眼中，摩羯丑恶的形象已经根深蒂固，因此摩羯形象在东传的过程中，获得了转机。摩羯形象也从传说中的丑恶，成为了佛教东传的护法神。

辽代同时期，摩羯形象“由鱼到龙”的中式转变

在佛教东传的过程中，人们对摩羯早期的丑恶历史并不了解，反而是“摩羯者，梵语也。海中大鱼，吞噬一切”，这种奇异的神力获得了广泛的认可。受佛教的影响，祈求摩羯的神力加以保佑，所以摩羯形象便出现在了生活的日常中。

唐朝时期，摩羯形象成为了诸多生活用品的装饰纹样，人们对摩羯形象所期望的力量也逐渐增多。如祈祷风调雨顺、多子多福、子孙旺盛等，并逐步与中国特有的精神形象相融合，出现了“由鱼转龙”的改变。直到宋辽时期，宋朝及大部分国家对摩羯形象进一步改造，使之与龙的形象也更加相似。

1、摩羯形象从西方的丑恶到东方的神格化

在摩羯形象与龙的形象相互融合之前，具有一个漫长的文化认同与形象理解。由于摩羯形象在印度地区被视为邪恶，所以佛教的传播也受到了地理文化的限制。在佛教东传的过程中，只凭佛祖释迦摩尼加以点化，并不具有广泛的认可。

在《洛阳伽蓝记》中，摩羯从恶转善也付出了巨大的牺牲。摩羯用肉济人长达十二年之久，所以摩羯形象在东方人眼中，得到了认可与敬仰。从之前毁坏船只、吞食人类，到之后的济人于世，摩羯的付出使人们相信了佛教的普度众生的能力。因此在摩羯形象中，人们不仅崇拜于摩羯的神力与付出，更希望佛教可以洗涤自己内心中的丑恶，获得精神上的解脱。

所以摩羯形象从丑恶到神格化，并非一个轻易的过程。在印度本土，摩羯所犯下的罪过让印度人难以释怀，但是在东方的中国，摩羯的神力和牺牲精神，与高深的佛教教义一同成为了光辉。在崇拜摩羯形象的背后，还表达了对佛教的虔诚。

2、佛教传播艺术的发扬

其实在佛教的传播中，亦有文化与文字上的差异。玄奘西行，就是为了解答印度佛经的深意，所以在唐朝时期，世人对佛教的理解只停留在较浅的情况中。为了提高佛教的认同感，避免一些文化上的差异，图像与塑像成为了最好的解释符号。

一幅幅神态安详的佛像不仅局限于画面中，还在雕塑中得以体现。这种视觉的直观了解，让人们最快捷的感受到了佛教的神奇力量。随着佛教教义的开化，佛教的特殊形象也开始代表佛教，进行佛教的传播。

所以摩羯形象作为佛教形象的一种，也具有了特殊的代表性。摩羯弃恶从善，响应了佛教中“苦海无涯，回头是岸”的教义。还有摩羯特殊的神力，不仅证明了摩羯自身的强大之处，也让佛教对其驯服的实力，反证了佛教的法力无边。

3、对摩羯形象的中式理解

随着摩羯形象的普及，世人对摩羯形象也产生了不同的理解。在唐朝的盛世中，唐朝对于多元文化的认同感，使佛教也获得了较好的传播。但是到了宋朝时期，中式的审美风格改变了摩羯形象。

摩羯形象的兽头变成了龙头，与印度本土的兽头形象产生了较大的改变。受宋朝的影响，同时期的金、西夏等国家都沿用了这种龙头的摩羯形象。为何龙头会成为摩羯形象的主要标志？因为在中国神话中，摩羯的神力与龙的神力相似，同样可以翻江倒海，管控风雨。所以在摩羯形象的传播与想象中，摩羯与龙产生了联系。

从摩羯形象的发展趋势中，可以看到摩羯形象中式化的转变。在宋朝之后，摩羯形象与龙的形象相关联成为了发展的主题，在神话与美学艺术中，不同的历史背景发生了不同的历史改变。可是同时期的辽代，却没有受到这种中式转变的影响。

摩羯形象为何在辽代有不同的发展方向

因此，在摩羯形象与龙的形象相关联的大潮流中，辽代的摩羯形象却具有独特性。辽代的摩羯形象还是以鱼为主，辽代契丹民族的特殊文化内涵，使摩羯形象没有受到中式转变的影响。在辽代独特摩羯形象的表现中，还可以看到辽代特有的民族文化。

1、辽代契丹民族对唐朝文化的认同

在唐朝建立之前，契丹民族就与唐朝建立了不错的联系。随着唐朝的灭亡，契丹民族并没有改变对唐朝的敬仰之情。其“因俗而治”，“向慕华风”的特点，使契丹民族的文化身影中带有唐朝文化的气息。

因此，在摩羯形象的创作与改变中，辽代的契丹民族保留了唐朝的风格。而宋朝作为唐朝的继承者，在与文化背景中，辽国都难以认可宋朝的改变。在与唐朝文化交流的过程中，契丹民族的、经济、文化等各方面都得到了提高，所以对唐朝所给的恩惠，使契丹民族成为了唐朝文化的坚实拥护者。

2、辽代对佛教文化的痴迷

除了对唐朝的思念与恩惠，辽代契丹民族的信仰也在与唐朝的交流中发生了改变。在早期，契丹民族信仰萨满教，可是在佛教的传播中，佛教简单易懂的传播以及深奥的教义获得不少少数民族的认同。而契丹民族也是佛教传播中，一位虔诚的信仰者。

除了佛教本身的教义以外，佛教的艺术也获得了广泛的传播。而摩羯形象的传播，也在佛教的风靡中成为了契丹民族日常使用的佛教纹样之一。保持对古老形象的传承，表达了契丹民族对佛教的忠诚。

3、游牧民族活泼及创新的文化设计

除了唐朝文化和佛教文化以外，辽代契丹民族的游牧文化与游牧民族的豪迈风格也成为了摩羯形象没有中式化的原因。在契丹本民族的特点中，创新设计、构造精巧，成为了摩羯形象发展的主要路线。

在如今发掘的不少摩羯形象的作品中，有人首的摩羯形象、有“U”字型的摩羯形象、也有与莲花相融合的摩羯形象等等。在各种摩羯形象的作品中，造型优美、清新活泼成为了辽代摩羯形象的主要独特性。

正是因为这种特殊的历史地理，以及特殊的游牧文化，使辽代继承并保留了唐朝的摩羯形象的主要样式。在摩羯形象的创新中，辽代的契丹民族并没有追随当时的发展潮流，而是在本民族文化的特点中，找到了契丹摩羯形象的归属。

从摩羯形象的不同理解可以看出不同的文化背景

从摩羯形象的发展潮流中，可以看到佛教东传及佛教风靡的历史。在佛教教义的教化中，各地方的不同文化对佛教的教义也产生了不同的理解。所以宋辽时期摩羯形象中式化的改变，以及辽代所特有的摩羯形象的独特性，看到了文化交流的差异。

在摩羯形象发展的潮流中，契丹民族继承了唐朝的风格，并在此基础上进行了改变。但是其并没有认同宋朝的中式化改变，而是用自己对佛教的理解，主导着摩羯形象及佛教的传播。这也看到了契丹文化的独特性，以及一个纹样形象的独特性。在文化的交流与传播中，一个小小的纹样形象，就代表着文化交流所发展的不同方向。

参考文献：

《旧唐书》

《洛阳伽蓝记》

《旧五代史》

摩羯文化的所有小说

其实我想说，我对这不熟……o(╯□╰)o
但是我还是帮你找了一下，有这几本：
易拉罐的《妖精的独步舞1、2》
那只狐狸的《以王之名1、2、3》
《骑着粉猪追白马》
水冰沙的《翡翠小人之宝珠诡话1、2》
肖羽的《银兔奇缘》
忽然之间的《若即若离》
塔塔猫的《大红大紫》
《真夏的革命》（新出的）
……
PS：你可以去摩羯文化吧瞧一瞧~

摩羯座的来历

摩羯座传说
传说一
摩羯座也叫山羊座，严谨而内敛，就像它的名字一样。在希腊神话中，他管着宙斯的牛羊，他们都叫他牧神潘恩。
潘恩长得十分丑陋，几乎可以用狰狞来形容。头上生了两支角，而下半身该是脚的部分却是一支羊蹄。这样丑陋的外表，让牧神潘恩十分难堪与自卑，不能随着众神歌唱，不能向翩翩的仙子求爱。啊！谁能了解丑陋的外表之下，也有一颗热情奔放的心？日日夜夜，他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦。
一日，众神们聚在一起开怀畅饮，放声欢笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好萧，便召他来为众神们演奏助兴。
当凄美的萧声淙淙的流泄在森林，原野之中，众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候，森林的另一头，一支多头的百眼兽正呼天啸地、排山倒海而来。仙子们哧得花容失色，纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去。而众神们也顾不得手中斟满的美酒，有的变成了一支鸟振翅而去，有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去有的干脆化成一道轻烟，消失得无影无踪了。
而牧神潘思，看着众神们都逃的逃，溜的溜，自己却还在为“变成什么逃走好呢”犹豫不决。最后他决定变成一支山羊，纵身跳入一条溪中。奈何，他选的这条溪实在太浅了，无法完全容纳他庞大的身体，所以下半身变成鱼尾，而上半身仍是一个山羊头。
这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质。
传说二
汉密斯的儿子潘恩是半神之一，半神虽不如天神,但却仍远比人类卓越。牧神潘恩的丑，是连亲娘也嫌的，人头上长有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的人形，下半身却是山羊的姿态，他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。
有一次，诸神在尼罗河岸设酒宴时，突然出现了一个怪物，诸天神都大惊失色，变成各种形态逃进河中，潘恩也急忙跳进水中避难，但由于过度惊慌失措，而无法完全变成一条鱼……这就是摩羯座的由来。
古代巴比伦有一名为依亚(ea)的神仙，据说是“深海中的羚羊”，和摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合，也叫“山羊座”。
摩羯座起源、星座介绍
学名：Capricorn
中心位置：赤经21时，赤纬－18度。在人马座之东，宝瓶座之西。座内亮星不多，有3等星2颗，4等星7颗。
摩羯宫 第十宫。黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。
守护星： 土星
属　性： 土象星座
符　号： 人的膝盖关节
代　表： 严谨的态度，责任感，事业属于领导型人物。
摩羯座的情人： 端庄、向上
摩羯座个性
我们常常使用“船头惊鬼，船尾惊贼”去形容摩羯座，究竟摩羯座是否一个忧心仲仲的星座呢？其实摩羯座是十二星座中最有耐心，小心的星座，凡事都脚踏实地，固执可以说是他们最大的特质，无论对事情的看法、态度、一旦坚持己见，不达到目的，他们是不会放手的。同样摩羯座的人，忍耐力，勤奋也是十二星座之最，当然他们亦是最孤独的一个星座。一个典型的摩羯座人士，最重视就是自己的面子，在外表你永远不知道他内心的想法。受到土星的影响，他们天生情绪压抑，总是在心中觉得自己背负着很多的责任，就是因为这样，别人很难了解他心中的想法，他对别人的建议通常没有甚么反应，令到身旁的人很无趣，所以不要妄想去明白他，因此他们是一定要靠自己的的；其实地很没有安全感，不会完全相信别人，凡事三思而行，便成为了“船头惊鬼，船尾惊贼”的情说来！

摩羯座的由来?

牧神潘恩长得很丑。他日日看管着宙斯的牛羊，却不敢与众神一起歌唱；他一直爱慕着神殿里弹竖琴的仙子，却不敢向她表白，这一切都只因为他丑陋的外表。

没有人了解他那丑陋的外表下掩藏着的炽热的心，也没有人愿意走近他去聆听他那动人的箫声。在天河的尽头有一个湖泊，是谁也不敢涉足的，因为它的水是被过的，任何人踏进河水一步都会变成鱼，永远也变不回来。

正当众神设宴欢聚的时候，黑森林里的多头百眼兽却突然窜进了大厅!这只怪兽呼天哮地，排山倒海，所有的神都无法制服它，于是纷纷逃离。正弹着竖琴的仙子被吓坏了，她呆立在那里，不知道如何是好。

眼看怪兽冲着仙子而去，胆小而害羞的潘恩却猛的跳了出来，他抱起仙子就跑，怪兽紧紧追赶。潘恩知道自己根本跑不过怪兽，情急之中忽然想起了天河尽头的湖泊，于是拼命的向湖泊跑去。

怪兽也知道那湖泊的厉害，它暗笑潘恩的愚蠢，往那里跑岂不是自寻死路!但是怪兽万万没有想到，潘恩竟义无返顾的踏进了那个湖泊，他把仙子高高擎在手中，自己站在湖泊的中央。怪兽这下没了办法，只好放弃。

等到怪兽离开以后，潘恩才小心翼翼的挪到岸边放下仙子。仙子十分感激想把潘恩拉上来，但是潘恩的下半身已经变成了鱼!宙斯以他的形象创造了摩羯座，而摩羯座的人们也像潘恩一样，严谨而内敛，对于幸福有着自己独特的理解。

扩展资料：

摩羯座的主星

摩羯座α星：这是一颗用肉眼可见的双星，用双筒望远镜会看的更清晰。它是一个光学双星，两颗子星并没有物理学上的联系，但因两星在同一方向上，给人造成两颗星在一起的感觉。

如果用望远镜观测，就会发现其中的每一颗子星本身又是一颗双星。α1由两颗星组成，星等分别是+4和+9，两子星相距45弧秒。

摩羯座的研究历史

早在5000年前，就已经有了摩羯座，即海中之豚的星象描述。摩羯座亮星组成一个倒三角形结构，古人将其称为“神仙之门”，认为从地上各种名利是非解脱出来的人，其灵魂就可以通过此门登上天国。

在古中国的星座系统，摩羯座属于牛宿天区。北宋文学家的名句“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”(苏轼《赤壁赋》)中的牛就是指牛宿。

参考资料来源：百度百科-摩羯座