良堂姻缘有份1,前世姻缘的特征
请大师算姻缘!
按属相是相生。这是好的因素。按地支关系是相刑。相刑有两面性，一是发大财的机会很多，二是绝对不能靠违法发财。
请大师算姻缘!
女：癸亥 乙丑 己未日 己巳，3岁运；
生日己未属土。八字比较旺，早年财运较好！但，命中偏财旺，有点牌运。八字纯阴，月上有个偏官七杀，脾气有些倔强。
去年运气不好，有破财之兆，下半年是个贵人，因为落了空亡。在2004年感情好，正官逢贵人。在2006年感情波动也比较大。
目前的运气是戊辰，24-28岁不好，虽然异性缘多，但是感情不好。明年庚寅虎年都要注意感情，不然很伤人。在2014年甲午，这年感情能好起来。
（供参考）
幸影
姻缘有份的下一句
姻缘天定的下一句为人定胜天。命运掌握在自己的手里。
姻缘有份的下一句
姻缘有份的下一句是愿你嫁我。
姻缘，旧时谓婚姻的缘分。出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘。”示例：《初刻拍案惊奇》卷五：“若不是姻缘，眼面前也强求不得的。”
旧时谓婚姻的缘分：
《京本通俗小说·志诚张主管》：“开言成匹配，举口合姻缘。”
《初刻拍案惊奇》卷五：“若不是姻缘，眼面前也强求不得的。”
《老残游记》第二十回：“是前生注定事，莫错过姻缘。”
柳青《创业史》第二部第三章：“我怕你把好姻缘耽搁了哩。”
古代形容姻缘的词语：
1.举案齐眉
是指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
2.琴瑟和鸣
比喻夫妇情笃和好。
出处：元徐琰《青楼十咏言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”
“姻缘天注定”出自哪里?确实这样吗??
月老牵红线的故事
月下老人
[编辑本段]
月老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。
这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中，小说言及：杜陵韦固，少孤，思早娶妇，然而，多方求婚而终无所成。元和二年，韦固将往清河，旅次于宋城南店，有客为其撮合清河司马潘昉之女，期于南店西龙兴寺门口相见，韦固由于求婚心切，夜半即前往会面之地，在那里，他遇到了月下老人：
斜月尚明，有老人倚布囊，坐于阶上，向月检书。固步觇之，不识其字，既非虫篆八分科斗之势，又非梵书因问曰：“老父所寻者何书？固少苦学，世间之字，自谓无不识者。西国梵字，亦能读之，唯此书目所未睹，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌？”曰：“天下之婚牍耳。”……因问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可避。君之脚已系于彼矣，他求何益？”(文据《太平广记》(中华书局，2003)，下文同。)
这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使“仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”，他们也会成为夫妻。
婚恋命定观艺术化
月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，“天下之事皆前定”(《感定录.李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《纪闻.王》)，“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)。
唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，“结缡之亲，命固前定，不可苟求”(《续玄怪录.郑虢州騊夫人》)，“伉俪之道，亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)。
月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋领域的艺术化、形象化。其实，在李复言《续玄怪录.订婚店》之前，唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记.阎庚》云：
仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合欢。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行礼，客答曰：“吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，绊男女脚。”仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。
这里自言为地曹的“客”，即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是流行和普遍的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于地府冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。
牵红丝确有其事
《定婚店》中的月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻，是唐人命定观念在小说中的形象化呈现，而这一男女脚的细绳，虽为于小说家想象和虚构，也却堪称绝妙，我想，古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排，恐怕也是由此逐渐演化而来。
其实，在唐代的现实生活中，也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载。王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事，即是此类：
郭元振少时，美风姿，有才艺，宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰：“知公门下有女五人，未知孰陋，事不可仓卒，更待忖之。”张曰：“吾女各有姿色，即不知谁是匹偶，以子风骨奇秀，非常人也，吾欲五女各持一丝，幔前使子取便牵之，得者为婿。”元振欣然从命，遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果然随夫贵达。
此事《山堂肆考》等书亦载，张嘉贞有五女，郭元振不能确定到底娶谁，便用红丝相系而牵的办法挑选，这就是所谓的“红丝结褵”。当然，此事实出于传闻(洪迈《容斋随笔》卷一《浅妄书》有辩驳，可参看)，然亦可见此类婚姻观念与习俗在民间的起源与演进。
梅兰芳的《楼配》 歌词
歌曲名:楼配
歌手:梅兰芳
专辑:中国京剧有声大考
听他言来自思忖，
容貌不象受苦的人。
两耳垂肩贵相品，
他龙眉凤目帝王尊。
夜梦红星事有准，
莫非应在了此人的身。
楼事儿对他论，
（白）呀！
又恐丫环在旁听。
（白）啊，丫环！去到绣房，取银子一锭，衣服一件，快去！啊，花郎！我实对你说了吧，我父约定，二月二日，在十字街前，高搭楼，抛球招赘，是日你可站在楼前，倘若姻缘有份，也未可知。我有一言你且听了。
二月二日事有准，
且莫错过好光阴。
倘若姻缘你有份，
就是天台路上的人。
你若是不来失了信，
就是忘恩无义的人。
奴家暗把天祝定，
早与平贵配良姻。
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