盲派命理看庚金,盲派八字看寿元星

请问盲派君臣命理是如何冼定君主的?

格神;
格神是命脉中枢纽,比喻为皇帝,皇帝是不容他人侵犯和伤害的,这就不能有克。也不能被人引化,心向他人没有立场,没有主见,没有人格。尊严的,受别人指引的皇帝。这就是不能泄的原因。
在五行上来讲:命脉中的格神是一个生旺聚气的五行,只能生,只能扶助,不能泄气的现象。如果格神受到克泄,而没有解救,就不能当选为格神。
二格神。
一个国家只有一个皇帝,才能政令统一,国泰民安,如果出两个皇帝,就会因争夺发生予盾,引发战争,造成天下混乱,战火纷飞、生灵涂炭。俗语讲一山不能有两虎,两虎相战:必有损伤。当命中出现个皇帝时,必须要消灭一个,消灭的方法,一个是克制,一个是化泄,为我所用。否则的话,这个皇帝就没有威望,没有权威,没有尊严,没有人格,没有富贵的一个皇帝,从一个人来讲就等于平民百姓。
从命中五行上理解——就是当命中选出一个格神,就不能有两个格神出,这叫做阴阳性属的关系,阴阳的法则就是要阴不能要阳,要阳就不能要阴,当命局定出,甲木为格神时,就不能作文神乙木的出现。甲乙木出现为阴阳不清,真假同旺,互相残杀,甲乙木虽为格神,但在五行上来,也可以称之为比劫争夺。这里告诉大家,凡是阴阳出现,不论是下官七杀,正财偏财,正印偏印都类象为比劫争夺。比劫争夺,会夺去一切官职,一切的财富,一切的人缘关系等等,所以讲“格神”要独清,不能有争夺就是这个意思。
三格神。
格神在人事来讲可以类象为皇帝,皇帝是统领江山的人,要有强健的身体,要有聪明的智慧,有精神,有能力才能管理好国家。一个病弱之人是当不了皇帝的,皇帝是一个组织,一个团体,由众多的人推选出来的,此人必须俱备所有的合成纤维越条件,才能当上一个皇帝。如果一个病弱无力气的人能统领国家吗?这是绝对不可能的。
在命脉中五行中,作为格神的,必须是命中最旺的一个五行,最旺的五行,人下是在月令占据,成由会合变化出来,成党在气,成势的五行,才具备有生发能力的五行。如果五行在月令处死绝之地,为无气之五行,无气机的五行是不能有能力去克泄劲其它五行的,是为无作为之五行,无气机的五行,死绝无气之五行,为浊五行,不能成形,无形的事物,是不能显示它的物征的,是一种废物。古人云:成形者为天,为仙,为神,为贵,败气者为地,为浊,为贱,为灭为沉。所以格神性须在命局中有生机,旺盛的五行,才可以作为格神。

乾: 辛 戊 庚 辛
丑 戌 寅 巳
戊土为格——争夺戊土的已土就是忌神,克制戊土的甲木也是忌神。丁火克制辛金用神也是忌神。壬水克制用神丙,生忌神甲木是最坏的忌神,也即是总结出来喜忌神:
喜神——是戊土,丙火,辛金,乙木
忌神——是己土,丁火,庚金,甲木,壬水
本人最近也在研究盲派理论,提供信息给你,请勿提问,本人无法给答。

[转载]盲派命理传授之盲派金口诀_ 丁巳(丁卯)日冬生,富贵。 丙丁巳午全...

冬生天寒地冻水冷,肯定要火调候暖局,不管什么门派道理都是相通的。
巳中丙戊庚,对丁火来说,庚是正财,戊是伤官,丙是劫助。财是养命之源,伤官生财,财旺生官。冬天水旺,有丙丁巳午帮助,身旺就能任官杀,肯定富贵。丁卯,卯是丁火正印,木生火旺同理。

盲派高级命理断命技巧

关于这类问题~!别人都是介意~!自己才是主观的~!一切得自己看着办~!感觉是只可意味不可言传的~!

有没有哪个盲派大师看看这个八字如何做功?乾造 丁壬己庚(日空子、丑...

论做功先看日干,日干无合就看生,己土生庚金,是日干要做的功。然后看生出来的庚金干嘛了,因为庚金是日干的工具,或是生财,或是制官,很可惜,庚金坐下是午火,是日干的印,也是日干的禄。庚是日干的工具,午也是日干的工具,所以庚金就报废了,庚金在宾位发挥不了什么作用。可能你会有疑问,庚金生壬水不是伤官生财吗?第一,庚金与壬水之间有己土相隔,不好生。第二,庚是主位我生的东西,即是我的工具,壬水在年月是宾位,主位生财生到宾位,也就代表即便是伤官生财了,也不是日主的财,因为日主没有把这个财拿回来。另外,也不是传统命理上所讲的伤官配印,伤官跟印都属于你自己的,但是他们位置长的不好,好比你有两手下,他们的立场是对立的,因为命局把他们放一起了,所以他们自己打架了,就不存在他们齐心合力为你做事了,这是庚金跟午火所在你八字的位置有关。
庚金做不了功就看午火,第一,午火是日干的印也是日干的禄,也代表日干的工具。这个午火有在做事,午火冲子水,子午冲,午是根本冲不过子的,理由很简单,因为五行定律就是水克火的。盲派的断法,时支上的禄跟劫财一般有体力劳动的像,另外,子冲午是明显存在的伤害,午在时支作为禄又代表命主的身体,所以,命主应该是从事对身体比较有损害的体力劳动。
年支丁火,丁火跟己土共禄于午火,那么,丁火就有跟午火同宗的关系,在年支上有合伙的象,也可以代表你自己的早年,丁火要取壬水,丁壬一合,表面上是得财了,但是下盘不行,卯跟子破,子又跟未穿,子跟卯,子跟未都不存在做功的关系,所以子在月令是大财,但是你只有想想的份,你拿不到。丁跟未而且存在半禄的关系,这个丁也代表是未中出来的,然后丁下面的卯又跟未半合,如果是合伙,应该是至亲,如果不是合伙,就代表自己。丁卯是阴木生火,+丁合壬,很有做纺织业的象。丁是印壬是财,财合印又是上班的意思。如果代表自己,就是早年是上班的。
说到底,这八字取财是用午火冲子水,用火抗水的方式取财,你想想有多么困难?当午去冲子的时候,这个子先跟卯破,又跟未穿,子本身就削弱了价值,但是,卯跟未又都没有从中获取利益,最后午上了,虽然取到了子,但子的价值也所剩无几了。就好像军队攻城一样,原本城中有很多资源,但是子卯打了一仗,这一仗,死了人,吃了粮食,谁也没获胜,卯的军队没有得到什么,子的资源在损耗,这时候,未来了,同样的,子继续跟未对战,未也什么都没得到,子为了守护自己,也消耗了很多的资源,当子连守两轮以后,最后午来了,子很弱了,强弩之末,午终于突破了子的防线,但是走进去,发现粮食所剩无几了,资源没有什么了,就像得到了一片废墟一样,得到了没有粮食的土地,而午攻子,就像士兵拿着自己的身体去堵子弹一样的战争,伤痕累累。
我想说,我只是个爱好分析八字的人,不是大师,也不是所说的每句都是定论,因为八字的玄学非常深,所以你自己斟酌。

盲派命理著名人物有那几位

传奇人物倒是听说过两个:郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的,也不过徒有虚名吧。没什么真本事,说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师,他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的?不都是出口断事嘛,一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的,待看本事。

请问张泽华、段建业盲派命理,祝国英新派命理、邱平策平派命理哪个好啊...

各有所长,段建业盲派以“象法”为主,放弃了日元旺衰;祝国英新派长于反断、百神,废弃了神煞;邱平策平派命理象、数、理法兼攻,没有放弃日元旺衰和神煞,于格局用神尤精。

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