49卦姻缘签泽火革,泽火革卦测婚姻

请热心人解答《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下 求我与我男友能否...

革之谦：问与男友能否成婚？从卦象看，下卦离火变艮山/有起灾之嫌；上卦兑现泽变坤地/有攀高之嫌；
用历史原意来解：
革/法律已有，如果一定要结婚，先取得合法登记；谦/为谦虚，也是有歉，虽说是歉，仍有机会。
用卦中爻辞解：
初九巩用黄牛之革（先试去登记结婚）；
九四悔亡有孚改命吉（男方父母不同意）；
九五大人虎变未占有孚（女方父母不准）；
初六谦谦君子用涉大川吉（对方远离在外）；
六四无不利撝谦（把歉变回真正的谦，尽量取得父母同意）；
六五不富以其邻利用侵伐无不利（只有外出才能成婚）。
虽然有许多波折，但是能在一起。借谦卦卦辞：
谦、亨、君子有终

求解,问复合,谢谢!第四十九卦 泽火革 兑上离下金钱卦占卜卦辞卦辞:苗逢...

好卦，是说你要变革求新，不可固执守旧，就会时来运转。

求大师解答以下内容 《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

人生在世，每个工种，每个行业，都有好的，也有不好的，不可能十全十美，工作做久，日复一日，一潭死水，我有我的梦想，我的追求，我不甘心这样下去，我想改革，我想改变，随着人的年纪的增加，力不从心啊，患得患失，咸其拇，感染在大脚趾，不宜行动，静观其变。专注于当下，顺其自然，在日复一日的工作中，寻找人生的乐趣，平时日复一日的工作，关于你的是什么？

易经49卦

泽火革卦

泽火革是否要三胎

泽火革要三胎
泽火革卦代表该改革，为半吉半凶之卦。吉凶不稳定，但是只要进取、改变事情就会有好的转机，凡事不可过于固执。
泽火革卦卦象
泽火革卦运势:大胆突破，危机即是转机。意味着创新、突破。此时局势不稳定、千变万化，工作、事业、人际等各方面都可能有大的变动。但危机同时也是事业发展的转机，如能抓住这个转机也会有大的发展。

《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

简单的说一下革卦，你自己研究吧。

井道不可不革，故受之以革。
井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦

革除弊政 与时偕行
49、革卦泽火革
《革》（下离上兑） 第四十九
两女同居志不合，思维僵化难圆说；
穷则思变得民意，顺水推舟行变革。
大人诚信除旧命，老少妇孺唱赞歌；
君子借势随时变，小人媚上混吃喝。
【原文】 革：巳日乃孚，元亨，利贞。悔亡。
革卦象征变革之意，乃取己日为象，说明转变之时机已到，当果断的推行变革，并应心怀诚信，以取信于天下大众，则行事必至为亨通，又必须固守正道，则其悔恨之事必可消失而不致发生。
《革》内为“离”为‘火’，外为“兑”为‘雨泽’为水，泽中有火，水火更代用事，所以卦名为“革”。“革” 的意思是改变。
“革”原义是皮革，兽皮经过加工，制造成柔软的皮革，含有改革，变革的意思。这一卦，上卦“兑”是泽，下卦“离”是火，兽皮在水中浸，在火上烤，制成皮革。又下卦的形状像是灶；上卦的形状像是被烘烤的皮，两个阳爻是皮的坚实部分，上面的一个阴爻，像是要除去的毛及松软的部分。制成的革。使原来的兽皮面目一新，而内的实质，却没有改变；亦即，王朝可以变换，风俗习惯、文物制度，可以改革，但根本原则，不会改变。
泽火革异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。然而生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。以社会言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，然而，家庭还将延续，王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律，所以卦名曰革。
【原文】 《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“巳日乃孚”，革而信之。文明以说，大“亨”必正。革而当，其“悔”乃“亡”。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时，大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：革卦的上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火。又兑为少女，离为中女。这一卦象昭示的意义是：水火相聚则互相克制，二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的双方，都力图克制对方，所以卦名为革。卦辞说：“祭祀之日，将美政善行禀告于鬼神”，王侯既能施行文明政教，民众自然喜悦拥戴，因而他的道德称得上是伟大、完美、贞正。除旧布新，改革得当，隐伏的灾祸就会消除。天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣，这是顺天应命的义举。依时变革，就能使天地常新，显示出伟大的作用。
革卦上兑泽占地理为‘水际’为积水，下“离”占静物为‘火’，泽水润下而离火炎上，泽水想熄灭火，火想烤干泽水，故曰“水火相息”。
二女同处一室，各有各的心事，想不到一起去，这也是革。不相得，合不拢，不一致。卦上为少女，下为中女，故谓“二女同居”。二女皆阴，互敌不亲，故“其志不相得”。所以曰革者，因为这种状态必须改变，不改变就不能继续运化，改变即为革。
给加个采纳，完了给你说一下各爻，谢谢。