观音灵签第六十一签解签详解,观音灵签67签解签详细

观音灵签61签,求详细解签(问感情)

苏小妹难夫是洞房之夜给新郎出了三个对联。求姻缘的话签不错能成。
日里吟诗月下歌 （你们在一起的时候有快乐的时光，有共同语言）
逢场作戏笑呵呵 （但有的时候给彼此的感觉有点做作，还需要磨合磨合）
相逢会遇难藏避 （茫茫人海之中你们能遇到也是缘份）
喝齐唱连理罗（最终能到一起生活，还是不错的，其实你心里有人家就不要在乎过去发生的事情，只要未来不在发生让你感到有心结难解的事情就行了，你要学会正确引导他，才能幸福）

求高人解签(观音灵签第六十一签)

四十六签解：让你不要在想过去的人（估计你的前男/女朋友）只要有人轻轻的帮你一把你就会找到你的另一般
六十一签解：说的是2个人在一起看似开心只是想玩玩而已 如果真的是你的 另一般是躲也躲不开的一定会在一起
请采纳答案，支持我一下。

观音灵签六十一签 求学业。求大师解答

此签家宅安，自身吉，求财顺，交易利，婚姻成，六甲女，行人寻人至，田蚕熟，六畜旺，讼有理，移徙吉，失物凶，病即痊愈，山坟大吉。
看到没有，自身吉。
若问事情结果如何，本签代表这是个可以喝采的结果。
若问事情该怎么做，那把做人做好，此事即有好成果。
若问对这件事的态度与看法如何，那就是要乐观、信心以对。
若能掌握以上原则，即使是小兵也能立大功

观音灵签第六十一签 请高人指点

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

求姻缘,得观音灵签61签,求详细分析^_^

既然对方断然拒绝，不好再求的，凡事顺随为上。。
呵呵，签文前三句有些像你目前的处境，只是第四句好像有些出人意料之外，似乎事情倒是成功咧。。
何不试试第四次。。

请问我求了观音灵签61,想问姻缘,我心中盼望很久的那段姻缘能不能成

第六十一首　厮养卒走燕取归赵王
日上吟诗月下歌　逢场作戏笑呵呵
相逢会处难藏隐　喝采齐声嗹哩罗
灵签之曰：
本签之示於**曰。日上吟诗日下歌者。为佳人欢乐之象者。凡是百事兴。大吉昌之徵。因时运知。所谋之事也。百事如意之时。惟将如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终。易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟诗曲一片欢嘉取乐且足之佳境。