抽个关帝灵签多少钱,关帝灵签准么
关公灵签抽签
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为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。
你抽了签就要拿你求那儿的详细签文，我给你解也可以。
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关帝灵签解签第017→十七签田园价贯好商量，事到公庭彼此伤。纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。 求婚姻 任何人的婚姻都要靠自己做主，靠自己去把握。
而不要去相信这些，算命，抽签，测字，算卦等等，完全没有科学依据，纯属忽悠，不可信，解决不了你的婚姻问题。
关帝灵签97签和第七签解签 第七签是说你这个人生来有命是仙风道骨何况你最近遇到了一个贵人帮助你的工作很快就会顺利只是要你把自己素质提高要多多修生养罚学佛拜佛会对你大有助益第九十七是说你以往困顿以弄得你心灰意冷但你哪知富贵功名已经逼近你你要多心善事好事自会工作地为更上一层楼你不要换工作当前
关帝灵签35问事业？求高人解签 给详细签文
上上签是多少签到多少签?
100签中有八个上上签。
关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。
关帝灵签每支签都有其特殊的意义，关帝的灵签远超出了道家所说的关帝是护法之神的范畴，而关帝则被视为武、财、义之神。
关帝灵签上上签
1、第八签：年来耕稼苦无收，今岁田畴定有秋；况遇太平无事日，士农工贾百无忧。
解曰：先凶后吉之兆。即所谓否极泰来，时来运转是也。问谋望，此签吉，喜庆来，问行人，即便回。问疾病，当无灾问诉讼，先忧后喜。问财利，将获财。问考试功名，秋期有望。
2、第六十签：羡君兄弟好名声，只管谦伪莫自矜；丹诏槐黄相逼近，巍巍科甲两同登。
解曰：百般如意。问谋事，有成。问财利，亦兴旺。问功名，。问诉讼，可解。问疾病，无恙。问行人，即回或有音信回。
3、第六十四签：吉人相遇本合同，况有持谋天水翁；人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
解曰：问合伙，那是一个好兆头。但不可忘记签诗所言，一切要“公”平，要“协”力，才会事半功倍。“管饱分金”的故事，是一个模范。
4、第六十五签：朔风凛凛正穷冬，多羡门庭喜气浓；更入新春人事后，衷言方得信先容。
解曰：否极泰来，化凶为吉是也。
5、第九十九签：贵人遭遇水云卿，冷淡交情滋味长；黄阁开时延故客，骅溜应得骤康庄。
解曰：早遇贵人提拔，并将获得贵人提拔，踏上成功之路。
6、第一百签：我本天仙雷雨师，吉凶祸福我先知；至诚祷祝皆灵应，抽得终签百事宜。
解曰：求谋无不遂意，前进后达，百事如意。求者凡事皆吉。富贵之人，当持盈守满，则无倾溢之咎。
签数一共有108，上中下各36签，上上签自然是1~12签关公灵签
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关帝灵签 这是一个上上签，不管楼主所求什么，都能得偿所愿，就是需要一点时间才能达成愿望
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关帝灵签60签是何义? 关帝灵签60签解签
第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦帜自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可 *** ！这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”【释字词】谦蜘し⒒忧让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。
仅供参考！
关帝灵签好签坏签依次排名 封建太猖狂
愚昧无知皆迷茫
金猴奋起千钧棒
妖魔鬼怪无处藏
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关帝灵签50签，求姻缘，望各位大仙解释下签文 5分 46、有关求姻缘念什么经文的问题？
问046：您好：请问如果想求婚姻应该念什么经呢？
答046：
・ 求姻缘，在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一点，念经时候注意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。
・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，如果命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不吉祥的。
・ 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。
――玄学问答
女生，求姻缘，求的关帝灵签，签文如下，求解释，感激不尽 这个签是非常妙哉！算是“上签”了！签文简单的给你说下：就是三国时候刘备去东吴取孙尚香的故事，这本来是好事，但是先差点被杀，后差点回不来，要不是有个关羽、诸葛亮等人得力相助，他就回不来了，但是最终还是取到了孙尚香，生下了唯一的后嗣。
因为是你女孩，上天注定你和你的男朋友会有一段挫折和阻难，但是会有贵人相助，最终还是喜结连理。所以你现在要顺其自然，等待贵人！好运自来，休要苦恼！
无量天尊！
一张关帝灵签是说明多长时间的运程 感性，但很实际；坚强，可以让人信赖；爱家，追求生活的安全感；很会**，也会花钱；凡事讲求公平和合理，公私分明。优点是诚实、正直，负责任，能带给家人安全感。缺点是太注重物质生活，给自己的压力太大。 广受朋友欢迎，人缘蛮不错呢！有些人装腔作势扮纯情，但您与生俱来的t腆形态，非常可爱，异性朋友更因为您独有的气质而深深迷恋您。
〖花箴言〗: 迷人的风采，是情场上极具杀伤力的武器。
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关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。抽签相信大家也都是有经历过的，每一个人求得不同，出来的签也是不一样的，有上签也是有下签，关公灵签应该怎么求？
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1、首先一定要注意自己的坐姿，如果是电脑求签，那么，一定要端正坐姿，如果是求签，那么，需要跪在跪垫上，身榜挺直，并静下心过滤您想要求解之问题!
2、进入了求签的步骤，那么，就需要合手默念：关圣帝君(呼请三次，同时鞠躬三次)，弟子______(报姓名)，今年____岁(报虚岁)属____(报生肖)，__月__日__时生(报八字)，住在______(报地址)，今天是因为_________(把之所以到庙里求事的前因后果说清楚)，所以恳请关圣帝君做主赐签指点明路，以解弟子心中疑惑。
3、拿起摇签筒，开始关帝灵签抽签!
4、抽出签后一定不要忘记投掷圣杯。圣杯三个才是可以的哦。
灵签的级别有哪些？
一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，然后对应求得竹签的'签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。
而我们的灵签的级别分别有：
上上签、上吉签、大吉签，
中吉签、中平签、中下签，
下吉签、下平签、下下签。
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关帝灵签第四签好不好？
不好的
关帝灵签的第四签是属于下下签，所以说，关帝灵签的第四签是属于不好的签的哦。
【四甲丁下下】(张翰忆鲈鱼)
诗曰：
去年百事颇相宜，若较今年时运衰；好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。
现代版解曰：
人无远虑，必有近忧。
关帝灵签第四签问谋望，表示很难达成。
关帝灵签第四签问求财交易，表示无利可图。
关帝灵签第四签问诉讼，盖讼则凶。
关帝灵签第四签问疾病，很难痊愈，只有祷告神明，祈求保佑。
关帝灵签第四签问婚姻，成功希望渺茫。
现代版断曰：
关帝灵签第四签求运势：客年顺境，今却逆转，一时之运，不宜馁志。
关帝灵签第四签求家庭：先调和身，乃言怀之，有孕更慎，神必佑之。
关帝灵签第四签求财利：平凡即幸，日日作之，三餐火烟，即可满足。
关帝灵签第四签求事业：度小月也，命中之定，不可逆也，静待时运。
关帝灵签第四签求升迁：人人各方，或大或小，各自治之，方可平安。
关帝灵签第四签求姻缘：见即不合，明知不可，即宜止之，不宜强求。
关帝灵签第四签求考试：虽是勤读，要领不得，压三出四，明年再试。
关帝灵签第四签求健康：年逾还历，明知有疾，不宜残害，宜珍惜之。
关帝灵签第四签求远行：不可行也，尤为夏季，土崩地裂，不必勉强。
关帝灵签第四签求诉讼：区区之数，设法偿之，为此告之，伤身心已。
关帝灵签第四签求失物：在阳方失，此失不回，已见兆头，重买可也。
什么是抽签
现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的上面必须有签字，签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。
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