佛说缘分尽了会有预兆父母和子女,父母缘薄的人前世因果
佛教如何看待父母和子女的关系
净空---子女跟父母四种缘分。报恩，报怨，讨债，还债
佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。
第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！
所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。
所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。
第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。
会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！
还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。
佛讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用佛法来转化他。
以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。
所以佛教我们方法，把善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把所有的关系都改变，改变成最好的关系。
本文节录自【净土大经科注】214集
两个人“缘分已尽”时,都会有哪些征兆?
两个人之间基本上是没有什么对话，不管有时间还是没有时间，都不会进行交流。两个人在一起生活就像是陌生人一样，下班回来也是各自忙着各自的事情，一连好几天下来，说的话寥寥几句。现在只想过好自己的生活，他的一切都与我毫不相干，夫妻缘尽了，只会更加关爱自己的身体健康，只会更加关爱自己的孩子，希望能将父母不和对孩子的伤害降到最低，如果可以，唯愿对孩子的关心永远不缺上人，夫妻缘尽了，或许离婚才是最好的选择吧。
在一起，没有共同的话题，要么是互不搭理，要么是维持表面上“相敬如宾”。夫妻间，没有感情了，怎么看伴侣，都没感觉，总觉得生活没有乐趣，在一起，时常无话可说，没有什么共同话题，或互不理睬，各自忙自己的事情，或维持表面的“相敬如宾”，实际上，彼此间有着很远的心灵距离。
离婚真的就脱离苦海了吗？离婚真的就能找到真爱了吗？离婚真的就那么清静了吗？离婚到底意味着什么？难道全是对方的错，自己就不能自检一下吗？一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。有的夫妻一天说不了几句话，但是相安无事度日。有的夫妻一句起，两句止，三句顶心顶肺腑。仍可继续生活。因为他们有对话，、有共同生活的愿望、有对美好生活的追求和向往。
有的时候小到一句话也会心生反感，看对方哪都不顺眼，说话做事都不一致，甚至有的时候观念和想法都是敌对的。恋爱时候的美好和对方的优点已经荡然无存了。婚姻正因为那些百无聊赖漫长岁月有个人可以倾诉，有个人愿意倾听，男女凑在一起不等于夫妻，也不是去民政局扯了证就真正成为了一家人，夫妻是一种有共情能力的最熟悉的陌生人。
“缘分尽了”的夫妻,才会有的4种表现,是什么?
编者按：
前两天跟一个女读者聊天，女读者跟我分享了她自己的婚姻经历。
她说，跟丈夫结婚10年来，两个人的矛盾越来越深，刚结婚的时候就经常因为丈夫酗酒这件事而吵架；如今两个人都有了两个孩子了，女读者的丈夫依旧改变不了酗酒的习惯。
倘若他喝酒之后不耍酒疯还好，但每次喝完酒都要在家里大吼大叫，隔三差五两个人因为丈夫酒品不好而吵架。
最过分的是，丈夫还当着孩子的面骂骂咧咧，这就对孩子的成长、教育，造成了很大的影响。
思前想后，女读者决定带着两个孩子搬出去住，在距离学校近的地方租了个房子，然后一边工作一边带孩子。
她最后跟我说了一句话：夫妻俩如果真的过不下去了，就没有必要勉强，那些嘴上说为了孩子好不离婚的，其实对孩子伤害真的很大。
两个人结婚过日子，先结婚后过日子；但如果过着过着发现，跟对方实在是很难过下去了，这个时候应该怎么办？
有时候可以慢下来，让生活慢下来，让感情慢下来，给彼此留一个缓和情绪的时间；但也有些时候，当夫妻之间真的缘尽了，那无论怎么努力，或许都难继续走下去。
一、“为了谁花钱多少而斤斤计较”
谈钱伤感情，但不谈钱的婚姻，好像也不合适；我身边那些夫妻感情很好的家庭，他们都是如何分配家里的资产呢？
如果家里财产确实很多，那么会把大头交给本来拥有的人保管；如果家里财产都是夫妻两个人一起打拼得来的，那么会交给一个善于理财的一方保管。
至于花钱的时候，一般都会把每个月、每天的开销都记下来，这是我身边那些感情处理很好的夫妻们的婚姻生活。
但倘若这对夫妻之间感情出现了严重的问题，那么肯定会先从钱这个问题闹矛盾；会开始想要分财产，开始计较谁为家里花钱多少，开始不愿意跟对方袒露自己的收入和开销。
如果夫妻之间因为买菜做饭，因为养孩子花钱多少而斤斤计较，那这样的感情，真的能够幸福下去吗？
二、“同床共枕却如同床异梦”
其实这句话也可以这么理解：夫妻两个人，哪怕同住屋檐下，同住在一张床上，却做着不同的梦，心里想着不同的人，凑合着维持着这样的婚姻。
换句话说，这样的婚姻，只剩下表面。
我身边就有这样一对夫妻，这夫妻俩各自都是做生意的，男人40岁，女人38岁；两个孩子都在读高中，为了不耽误孩子的情绪，两个人就假装生活很幸福。
只要孩子离开家回学校住校了，那么他们两个人也立马走开，去过各自的生活。
彼此都很清楚，两个人之间的婚姻就是为了孩子勉强维持着，钱早就分开各自保管，每个月各自给孩子的生活费也是AA制；给孩子准备的房子、车子，将来孩子结婚的开销，也全都已经留好了。
现在他们夫妻俩所等待的是，孩子啥时候考上大学了，他们两个就去办理离婚手续，然后明目张胆去过各自的生活。
感情已经没了，对另一半的私生活睁一只眼闭一只眼，这样的婚姻，早就没爱了。
三、“相对而坐，却如对牛弹琴”
夫妻两个人之间没有了爱情，缘尽了的另外一个表现就是：没有了共同话题。
你关心的是柴米油盐酱醋，他关心的是工作；你每天下班回家总要看看书看看电影，而对方回到家里就想玩游戏。
你给对方说，让他多陪陪孩子辅导功课，但他想着的却是跟朋友还要出去喝酒吃饭。
两个人坐在一起，哪怕面对而坐，也已经没有什么共同语言，空气中弥漫着尴尬的气氛。
夫妻两个人倘若真的相处到了这种程度，那才是很可悲的一件事情。
从没有共同话题，再到跟对方不愿意说一句话，中间所经历的，只不过是时间。
造成夫妻感情不和，导致夫妻矛盾加深的因素之一就是：没有交流，没共同语言。
无论你信或者是不信，婚姻是真相就是如此：如果你一味地保持沉默，婚姻也必将带给你们沉默。
我身边的一个前辈，跟妻子结婚30年，两个人依旧感情特别好；虽然已经有了孙子孙女，但老两口的日常还是甜蜜蜜，甚至经常学起年轻人秀恩爱。
他们两个人定期各自学习新知识，学习新的技能，然后一起分享给彼此，共同交流进步。
他们的婚姻已经突破了婚姻的局限，更是亦师亦友的关系。
你们看，如果你想要过好自己的婚姻，总是有很多办法的。
四、“冷战的次数越来越多，哪怕分开很多天，也不想念对方”
婚姻里面最可怕的一件事情就是，看着对方忽然就觉得没有爱了。
哪怕两个人因为工作原因，分开了十天半个月，再次见到对方的时候，也没有那种紧张、激动、思念的情绪。
因为夫妻俩每一次感情的消耗，都是从冷战开始，而每一次冷战，都必将给婚姻带来伤害；这就是一个循环，直到两个人之间的爱情终于磨平了。
我觉得，这世上没有比夫妻之间的感情更加深刻的了；因为父母会比你们早走，孩子将来也会有他们自己的人生路；只有夫妻之间，才能够相互扶持，一直陪伴到老。
想一想，当你老了、病了、走不动了，一直陪在你身边的那个人，会是谁？除了自己的爱人，还能有谁一直陪伴着你呢？
我觉得，拥有一个特别爱的伴侣，是一件特别幸福的事情；你们一起面对婚姻、生活中的种种困难，然后一起牵着手老去。
为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来
佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。…
女人啊，应该明白你前世欠他，今生才嫁他啊。你今天嫁给了老张家，老李家，你为啥没有嫁到老王家去？因为你欠他才嫁他啊，所以无债不来，无缘不聚啊。有人说：“老师啊，你可别这么说，要是说我欠我丈夫的，我丈夫本来就对我不好，他要是知道我欠他的，回去，他不得揍我？”
有人说：“我不欠我丈夫的，他待我挺好的。”
男人啊，也会欠女人的。没有债，不会组成一个家庭。有的男人会对女人说：你嫁给我吧，以后所有的家务，什么洗衣做饭拖地，我啥都干，什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了，后来回来了，这个男人还要她回家的。
佛家讲“受了，受了。” 受了，就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起，不要再恨了，他就是你前生欠他的多，所以，今生你得承受。有的人骂人骂了半生，甚至骂得连人家的老祖宗也骂上了，到现在还脑袋疼，还不知道怎么回事？成天吃药，都快变成药罐子了。我一看，人家的老祖宗住在她头顶上，她能好吗？吃多少药也不会好。
要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。婆媳今生见面就不和，这都是前世的冤亲债主见面了。有的婆婆不理解，说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的冤亲债主。不倒霉，你前世不跟她有因果，她不可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。亲兄弟姐妹，反目成仇的，有很多都是因果关系。无债不来，无怨不聚。
为什么有的家族一大家子人和睦相处，说话都客客气气？他们是善缘，他们也是来了缘的。你要道理搞透了，回家去千万不可再抱屈。见到谁，都是缘。认账啊，低下心来，从高处下来吧。做女人哪，你不要低三下四，也不要指手画脚。要明白前世欠他，今生才嫁他。也别吆三喝四，这么些年了，你知道你的丈夫，你的儿子在你的河东狮吼下，受了多少委屈吗？因为你的脾气刚强，他们没有好受过。你一见他们就骂人，就挑剔，他们从来没有感受过你的温暖，你也没有开心过。
今天，该醒悟了，来到我们身边的人，有讨债的，有还债的，有报恩的，有报怨的，都是有缘人。如果有的孩子从小病病歪歪，让你倾家荡产，或者忤逆不道，打爹骂娘，这样的儿女，都是你前世欠了他们的命债，这世是来向你讨债来的。如果你前世欺骗人家太多钱财，这世必定转到你的门上来做你的儿女，来讨债。有的孩子小时候经常要看病，家里的钱都给他看病花光了，长大了还不知道孝顺父母，这样的孩子，你不能恨，不能怨，你只能用爱来对待他，因为你前世欠他太多了。
千万不要再骂了，这样的话，你前世的业未了，有添加今世的恨和怨这样的新帐，即是“旧业未了，又添新业。” 你这一世不想还，来世，利滚利，还会有人抽打鞭赶逼着你去还。救救自己吧，没有化解的怨缘，回去化解吧，善待身边的每一个人，这些人都是来了缘的。佛说：众生是平等的。你的丈夫也不是你的私有财产，只是前世跟你有一段因缘，这一世是跟你来了结这段因缘的。儿女也不是你的私有财产，他也是众生，只不过，他是前生欠你的，有来还账的，也有前世你欠他的，这世来讨债的。
缘尽缘散怎么讲？大家都知道：缘分尽了各离分嘛。佛为什么让我们把“近人远看”？回去要付出你的爱心。这个爱不是现在很多人认同的情感上的爱，什么叫情感上的爱呢？就是你拼命地赚钱，给他吃啊，喝啊，你这样，来世还得轮回，因为情重了，你舍不下他，你和他都会去轮回。赶紧把丈夫从心上撤下来，回家别把他当成丈夫了，他也是众生，只是他前生跟你有一段因果，不知道是善是恶。你要付出更大的爱来对待他。默默地奉献。回家以后，咱们要把家里的活干起来，屋里，屋外，统统干起来，别抱怨了。抱怨别人就是害了自己。
佛说“缘分不强求,余生不将就”!我们不能因为年龄到了,父母和亲戚催婚...
结婚不是因为他人结婚，而是因为恋爱双方需要结婚。
谁有佛说缘份和爱情的句子
仓央嘉措的问佛。