天干地支五行时辰凶煞是什么,八字凶煞多了是不是不好
天干地支五行查询,天干地支五行对照表
说到天干地支五行查询,大家都知道,有人问天干地支所对应的五行属性,另外,还有人想问五行查询,这是怎么回事?其实什么是天干地支,生辰八字。如何查询对应的五行?…,下面就一起来看看天干地支五行对照表,希望能够帮助到大家!
天干地支五行查询
天干地支五行对照表如下:
地支与五行的关系
子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
午(马)属阳火,南方;巳(蛇)属阴火,南方。
申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,;丑(牛)、未(羊)属阴土,。
天干与五行的关系生辰八字五行查询。
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。出生年月日五行查询表。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己土。地支五行对照表。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。
考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。生辰八字查询。
根据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。生辰八字五行查询免费。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。人的五行属性查询表。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年;初期用诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,以后广泛采用公元纪年。
天干地支五行查询:天干地支所对应的五行属性
原发布者:nangcy_008
天干地支五行对应时间
84天干地支五行对应时间yjbhn
五行查询是用阴历还是阳历
用阴历。
一般来说用阴历。天干地支五行查询日历。
但严格的来说,算八字是以“历”来算生日的.即不历,也不是阳历.它是根据24节气来定月的.节前为上一个月,节后为下一个月.如果某人出生在今年的正月初十,假如立春在十一,年柱还是去年,月柱还是去年的丑月.如果出生在今年12月25日,而立春在12月24日,依然一下一年的年柱,和下一年正月的月柱来算命。
五行查询具体见下表:金木水火土五行查询表。
五行查询是一种计时的方法,先天八卦和后天八卦都是依据这种计时方法来推断的。具体就是查出生年月日时所对应的天干地支,归于同一年或同一月或同一日或同一时的天干地支。地支与地支关系一览表。
1.五行初始含义十二地支的五行属性。
木——植物生辰八字五行命理。
火——热能
土——土地出生日期五行查询表。
金——金属
水——液体
2.五行对应关系
五行相生:木→火→土→金→水
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木八字对应的五行属性表。
什么是天干地支,生辰八字。如何查询对应的五行?…
阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,克木天干地支五行属性表。
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土矿生金;
金生水:金销熔生水;天干地支五行对照表图。
水生木:水润泽生木。
五行相克:金→木→土→水→火
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金十二时辰与五行对照表。
刚胜柔,故金胜木;因为可砍伐树木;(兵器、剪刀不宜放床头)
专胜散,故木胜土;因为树木可扎根土里;木材
实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;石料天干地支的。
众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;泉水生辰八字五行查询系统。
精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。
看似相克,其实是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。
以上就是与天干地支五行对照表相关的内容,是关于天干地支所对应的五行属性的分享。看完天干地支五行查询后,希望这对大家都有所帮助!
什么是煞
煞,中文解释:同“杀”。弄死
,杀死
指立性凶暴,多行煞戮。指凶神:煞气。凶煞。凶神恶煞。
凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问,都会遇到神煞这两个字眼,也都离不开对神煞的了解,什么叫神煞?神煞是阴阳学术之中的一种通用术语,也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分,同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气,就好比现代化学符号,它是一个辅助论断吉凶的重要参照。也好比一个人有近亲,如父母、妻子,子女、兄妹,但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好,也有敌对,一个人也有朋友,也有仇人,因此说,切不可武断地去全盘否定神煞的作用。
据史料记载,神煞的起源很早,自秦汉迄今,从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中,已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中,几乎每个案例都配以神煞。自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止,历时达数千年之久,历经各种“山、医、相、命、卜”演变,参涉到每一个时代,故此,如果忽视对神煞之演变,也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的!
据《博物志》记载:鹊巢门户,皆背太岁。《抱朴子》云:鹤知半夜,燕知戊已。所讲的是,喜鹊造窝,凡遇子寅辰午申戌六阳年,巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年,巢口均朝南北而不朝东西。燕子每遇戊已两日决不衔泥做窝。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害,何况人呢!
神煞有吉凶,影响各不同。吉者,称为神,凶者,称为煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。但是,吉星之为吉,必具备“吉”之条件,否则,吉亦不显,凶煞亦然。
查阅古今的历法,每年的吉凶神煞各有起例,有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞,如果详加列举,可达数百种之多,单从一日而言,有的说吉,有的说凶,弄的人们无所适从。
那么究竟怎样去应用呢?古代风水大家邱平甫说:“先观风水定其踪,次看年月要相同,吉凶合理参玄录,好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出:“方方位位煞神临,避得山过向又侵,只有山家自旺处,天机妙诀好留心。支如不合干中取,迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞,也须藏伏九泉阴。二十四方位神煞占犯最多,避得年煞又有月煞,避得月煞又有日煞,且山利向又不利,向利山又不利,难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气,更四柱干支乘时旺相。如坐山得干,取天干一气或堆禄堆干。坐山得支,取地支一气或三合年月日时,无非于山家自旺处斟酌调和,使之更旺耳。此旺则彼衰。凶煞自伏,是天机妙诀。”
《选择宗镜》曰:“坐三煞向太岁,此不能制者也,不可犯也。三煞在方在向及阴府在山,此可制而不易制者也,不可轻也。其余纷纷神煞,中煞制之,小煞不必制,有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合,不宜冲。灸退在山在方宜补不宜克,此外则四法而已。干犯干制,如阴府、天金神,皆以干制干也。支犯支制,如地官符之类,择其死月死日修之可也。三合犯三合制,如三煞打头火,天官符,以三合局克之可也。纳音犯纳音制,如年克地金神,以纳音制之。
我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此,可供实践应用中有助于辫别真伪。
岁月神煞壬式所需,然百家异同,杂驳尤甚,予因遍访《青囊》,详搜秘史,删芜就简,去谬标真,复参稽之星家历纪,选卜阴阳,期在合符有征,斯能用之不爽。如天喜为四季养神(春戌顺四季者是,顺十二者不是),大煞为三合旺气(正午逆四仲者是,正戌逆四季者非),雷公风伯位起天震巽(雷公正寅逆四孟者是,顺 十二者非。正申逆子二者是,余说非。)雨师晴朗位起后天之坎离(雨师正子顺四仲者是,晴朗子日午顺十二者是,余说非),雷动风散自下及上以逆行,雨润日暄由上及下而顺转。诹訾次有霹雳雷电之星,析木次有南箕好风之宿,此雷风二煞所从起也(雷煞正亥逆四孟者是,风煞正寅逆十二者是),然雷公风伯神之号也,是 以居乎先天之位,而雷煞风煞化之行也,是以占于有象之星。坎阳陷阴中,故天耳起先天坎位而居支,离阴丽阳,故天目起先天离位而居干,此耳目二司所由附也。(天耳春戌夏丑秋辰冬未,天目春乙夏丁秋辛冬癸,相对者是)然坎离正卦虽定例 于东西,而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者,言物极必反也(春卯顺四仲者是,顺十二者非)。四废云者,言囚死而无用也(春酉顺四仲者是,正申顺十二者非),秦野有舆鬼尸气,故枯骨起于此(正未顺十二者是,正申正辰俱非),赵次有卷舌天谗,故天机生焉(正酉顺十二者是,正丑逆十二者非),四孟玄胎逢三合 绝地,非女之灾乎?(正亥逆四孟者是,正未顺十二者非)。登明幼子作哭忌飞魂,非儿之厄乎(儿煞正亥顺十二者是,正巳亥非)?四土之神令人昏暗,故日逢之而迷(迷惑正丑逆季者,逆十二者非),夜逢之梦也(梦神辰戌丑未三轮者是,正丑顺十二者不用),狴犴之司不敢当阳,故天狱居三合绝位(正亥逆四孟者是,余说 不用),地狱居四时墓乡也(春未顺四季者是,余说不用),驿马不同天猴,吉凶异焉(驿马正申逆四孟,天猴正申逆十二不同),天车不同关锁,占候殊为(天车春巳夏辰秋未冬酉,关锁丑夏辰秋未冬戌不同),以至子天鼠起子,天牛起丑墓不以类相从,然鼠畏缩猴猱贪,故退而逆行(顺者非),牛驯顺羊刚躁,故进而顺转 (逆行者非)。聊举数端,可推其余,斯理既明,厥数亦符,此皆天地万物自然之化,非有牵强附会于其间也。孝订十稔,始获小成,次第为韵语,既可轮于掌上(将前歌于掌上一句一位移读便是);复层叠作旋图,更了彻乎目中(转法如子年正月甲子旬甲子日,先将上位圆图,以太岁加子,岁驿加寅,仪神加子,奇神加丑 次地。下位圆图,以天喜加戌,月建加寅,月合加亥,月驿加申,成神加巳,天马加午,圣心加亥,而圆图所不能载者,则于前列方图内视之,即此时之岁月旬煞也,其日煞则于后列方图内视之,即此日之干支煞也,余仿此)虽不免金根之诮,或可辟三豕之讹,其于壬式未必无小补焉。
在建筑风水方面有形煞,为有形可见、有迹可寻之煞,如:鹰咀煞、反弓煞、穿心煞;天斩煞、屋外之十字路口、天桥、奇形怪状之山石、树、路等。
味煞,有发霉或一切难闻之气味都为气味煞;
光煞,屋内光线不足或光线过强都会产生不良影响,屋外之霓虹灯光也是光煞的一种;
声煞,嘈杂声、难听之流水声;
理煞,理气之煞,如飞星之二五叠临、三七同见等;又如灯泡之单双数、鱼之条数等;
色煞,家中黑色多则阴气过盛,红色过多则精神紧张。又门对门之颜色亦有相生相克之关系。更重要者,必须配以宅主所需之颜色
磁煞,因磁力对人之大脑影响甚大,而风水主要是根据磁场之变化而计算出对人之吉凶。
风水上有许许多多形煞冲射,如路冲,门冲,尖角,尖塔冲射,或反弓煞,卷帘煞,镰刀煞,教堂宙宇,坟墓阴煞,这些都是风水形峦外部形煞。
在室内布局,结构或装饰装修方面,以及家具摆设造型等引起煞形比比皆是,如室内横梁煞,门冲煞,家具中角煞,对面楼层开窗也会引起窗口煞,浴厕马桶冲房冲门会犯阴煞等等。
诸如风水学中的八煞,是以坐山论吉凶,八煞是以八纯卦的官鬼爻所在之处,因此,系卦气最凶之煞,龙上八煞的口诀是:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。艮虎离猪为八煞,宅墓逢之一齐休。
八煞黄泉又称八路黄泉,它的形式也是二十四格,即八卦每格再分出三格,其中十二格标有字样。二十四向之中,四正是子、午、卯、酉四支,四支左右分别是天干;四隅是乾、坤、艮、巽四卦,属后天八卦方位;四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天干之间的关系。术决有:“庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水见,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当乾”。其中,庚丁与坤相邻,每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓,杨筠松《青囊奥旨》中说:“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉,故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在,所以,这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术殊地位的表现,与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合,并不是任何方位都能与四隅配合得吉的,八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌,故称八煞。这八个方位的地下有黄泉,是恶方所在,所以称八煞黄泉。
堪舆学以及许多学术的阴阳五行都是客观存在的,中医学认为胃属戊已土,肺属庚辛金,肾属壬癸水,肝属甲乙木,心属丙丁火。脉浮为阳,脉沉为阴,虚为阴,实为阳等,都是客观存在的阴阳五行,中医学认为,人体感冒伤风属于中了风寒煞气。
科学研究证明,风水是通过调整环境场能,来进行改变能量场,使之有利于人们的身心健康。它的作用机理是:通过环境内物质物体能量(包括天体星气场能),在一定范围内形成聚焦或扩散放大,从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水,就是改变这些这些环境内物质能量,使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。并不是有形有物质的可视性的东西才有能量,如红外线,紫外线光束能量,离子流,宇宙射电等等无形无质,肉眼看不着的东西也是有能量的。宇宙中存在着可视的不可视的,有形的无形的,通过特质性传导及非物质性传导的能量。
可以说,神煞学是五行学说中的派生物,都是出自五行生克制化原理,但每种神煞,必有五行来历,归纳起来大体分为十二种,凡是吉凶神煞出自此十二种者,方为真煞,其余的皆属后人捏造,则不足为信。就是本年天干,三合双山,本年十二建星,本年纳音,本年五虎遁,四方例,纳卦,翻卦,羊刃,河图,十二岁驾。
十二时辰与五行对照表
十二时辰与五行对照表
十二时辰与五行对照表,最近十二时辰很是火爆,不少人都是十分的好奇,这个时候还会对此进行研究的,我为大家整理好了十二时辰与五行对照表的相关资料,一起来看看吧、
十二时辰与五行对照表1
古代采用的是十二时辰制,用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替。一个时辰代表两个小时,子时是凌晨23:00-1:00,以此推算,申时是15:00-17:00点。
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。
十二时辰
【子时】(23时至01时)夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
【丑时】(01时至03时)鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。
【寅时】(03时至05时)平旦,又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际
【卯时】(05时至07时)日出,又名破晓、旭日,指太阳刚露脸,初升的时间。
【辰时】(07时至09时)食时,又名早食,也是吃早饭时间,
【巳时】(09时至11时)隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。
【午时】(11时至13时)日中,又名日正、中午等
【未时】(13时至15时)日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
【申时】(15食至17时)哺时,又名日铺、夕食等
【酉时】(17是至19时)日入,又名日落、傍晚:意为太阳落山的时候。
【戌时】(19时至21时)黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
【亥时】(21时至23时)人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。
五行
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二时辰与五行对照表2
十二时辰与五行对照表
1、五行:
相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
2、时辰的五行:
金行:申时 酉时 最旺
木行:演时 卯时 最旺
水行:子时 亥时 最旺
火行:巳时 午时 最旺
土行:丑时 辰时 未时 戌时 最旺
3、寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。 巳午属火,午为阳火,巳为阴火。 申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿
土者其中藏水。
4、寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
十二时辰对应的时间段
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
十二时辰与五行对照表【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
十二时辰对应养生表
1、子时 (23点至1点),胆经最旺。 胆汁需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清新、气色红润。反之,日久子时不入睡者面色青白,易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症,其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血(阴)最好。
2、丑时 (1点至3点),肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持,废旧的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲:“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。
3、寅时 (3点至5点),肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润,精神充沛。寅时,有肺病的人反映尤为强烈,剧咳或哮喘或发烧。
4、卯时 (5点至7点),大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此,大便不正常者在此时需要辨证调理。
5、辰时 (7点至9点),胃经最旺。 所以,人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛,嘴唇干,重则唇裂或生疮,可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。
6、已时 (9点至11点),脾经最旺。 “脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血的质量好,所以嘴唇是红润的。否则唇白,或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾;湿盛者9点利湿。
7、午时 (11点至13点),心经最旺。 “心主神明,开窍于舌,其华在面。”心推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳;心率过速者滋心阴。
8、未时 (13点至15点),小肠经最旺。 小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送人大肠,精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气;
9、申时 (15点至17点),膀胱经最旺。 膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人尤为突出,在这个时间滋肾阴可调此证。
10、酉时 (17点至19点),肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。
11、戌时 (19点至21点),心包经最旺。 “心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳;心闷热者戌时滋心阴。
12、亥时 (21点至23点),三焦经最旺。 三焦是六腑中最大的腑,有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可休养生息,对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少,亥时百脉皆通,所以可以用任何一种进行调理。
十二时辰与五行对照表3
十二时辰对照表
根据十二生肖中的动物的.出没时间来命名各个时辰:子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。
中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。每一时辰的前一小时为初,后一小时为正。比如7时叫辰初,8时叫辰正,9时叫巳初,10时叫巳正。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说,“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“女孩难得午时贵”,意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤,日后必能成大事,有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰?破晓是指早晨刚开始发亮,朝阳或好似朝阳发出光亮,他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。
十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美,被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰,北京十二时辰,杭州十二时辰、晋江十二时辰,珠海十二时辰,大理十二时辰,高校十二时辰、
日晷仪也称日晷,是观测日影记时的仪器,主要是根据日影的位置,以指定当时的时辰或刻数,是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载,现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节:太史令司马迁建议共议“乃定东西,主晷仪,下刻漏”,而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷,但仅存书名,而无内容。中国古代的计时器:圭表、日晷、漏壶、浑天仪
金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”
宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”
明朝《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,耽搁了时辰了。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。”
曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”
天干地支
干支本源于“干枝”,可以想象成茂密的大树,大树有树干——“天干”10个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有树枝——“地支”12个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
这22个汉字就组成了一套记录时间的工具。
...早上4点45出生的,能不能告诉我我五行属什么?八字?天干地支属...
农历1988年十一月十五。即阳历1988年12月23日4点45 星期五。(建日)
跟上一日的日辰一样(即当日的时辰吉 中 凶煞 收,闭,危,,,都一样)
戊辰年 天干土 地支土 讷谙 大林木
甲子月 天干木 地支水 讷谙 海中金
壬子日 天干水 地支水 讷谙 桑柘木
癸卯时 天干水 地支木 讷谙 金箔金
八字:土土 木水 水水 水木
五行;缺 火。
天干是什么,地支是什么?
1.五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
2. 天干地支
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
3. 干支阴阳:
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
4.天干地支作用关系
4.1 天干化合:
己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
4.2 地支会合冲刑:
地支三会
寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.
地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
生地半合:申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
墓地半合:子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
地支:
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
地支相冲:
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.
地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.
地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
4.3 人元
人元指地支中所藏天干.(新派不论藏干的)
地支遁藏
子(癸)丑 (癸辛己) 寅 (甲丙戊) 卯(乙) 辰(乙戊癸) 巳(庚丙戊)
午(己丁) 未(乙己丁) 申(戊庚壬) 酉 (辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲)
5.排八字
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
5.1 排年柱
年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
5.2 排月柱
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.
一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令的含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
5.3 排日柱
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
5.4 排时柱
时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,天干地支
1阴阳五行 / 2天干地支 / 3甲子纳音 / 4四柱排法 / 5四柱三元 / 6日干十神 / 7用神喜忌 / 8胎元命宫 / 9十神分析 / 10十神心性 / 11大运小运 / 12八格外格 / 13富贵贫贱 / 14吉星凶煞1 / 15吉星凶煞2 / 16吉星凶煞3 / 17吉星凶煞4 / 18性格职业 / 19健康仪表 / 20祖业父母 / 21婚姻 / 22子女兄弟姐妹 / 23财官功名 / 24僧佛之道 / 25流年运程
五行大义中说, 干支是大挠创制的. 大挠\"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也.\"
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
天干的含义: 群书考异中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.
天干喻人含义:
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
干支阴阳五行:
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
金
木
水
火
土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季:
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表:
天干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌诀表:
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
木
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
火
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
金
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
水土
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
\"长生\"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
\"沐浴\"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
\"冠带\"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
\"临官\"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
\"帝旺\"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
\"衰\"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
\"病\"如人患病, 是指万物困顿.
\"死\"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
\"墓\"也称\"库\", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
\"绝\"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
\"胎\"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
\"养\"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.
六十甲子空亡表
甲子旬 甲戍旬 甲申旬 甲午旬 甲辰旬 甲寅旬
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
空亡 空亡 空亡 空亡 空亡 空亡
戍、亥 申、酉 午、未 辰、己 寅、卯 子、丑
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 本
旬
空
亡
戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
地支三合、 驿马星表
地 支 合 合化 驿马星
申 子 辰 水 寅
亥 卯 未 木 巳
寅 午 戍 火 申
巳 酉 丑 金 亥天干是:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,天癸。
地支是:子,丑,寅,卯,辰,巳时,午,未,申,酉时,戌时,亥时。天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
十二地支神杀祥解三台,八解,天喜等神杀都是啥意思?
第一组称为“红鸾”星,是指正式婚姻。第二组称为“咸池”,是指性生活及同居关系。第三组称为“红艳”星,是指恋爱关系。掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。“红鸾”及“咸池”神煞,是从出生的年支查出来的。
年支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥
咸池 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯子
红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
“红艳”是从日元(日柱的天干)查找出来。
红艳 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
午 申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申
十二地支吉煞表:
八座
地解
红鸾
驿马
皮鞍
天喜
龙德
紫微
福德
天德
将星
金匮
华盖
解神
天解
福星
月德
三台
太阴
太阳
神煞
吉
支年
戌
未
卯
寅
丑
酉
未
未
酉
酉
子
子
辰
戌
戌
酉
巳
辰
卯
丑
子
酉
未
寅
亥
戌
申
申
申
戌
戌
酉
酉
丑
酉
酉
戌
午
巳
辰
寅
丑
申
申
丑
申
未
未
酉
酉
亥
亥
午
午
戌
申
申
亥
未
午
巳
卯
寅
未
申
子
巳
辰
午
戌
戌
子
子
卯
卯
未
未
未
子
申
未
午
辰
卯
午
酉
亥
寅
丑
巳
亥
亥
丑
丑
子
子
辰
午
午
丑
酉
申
未
巳
辰
巳
酉
戌
亥
戌
辰
子
子
寅
寅
酉
酉
丑
巳
巳
寅
戌
酉
申
午
巳
辰
戌
酉
申
未
卯
丑
丑
卯
卯
午
午
戌
辰
辰
卯
亥
戌
酉
未
午
卯
戌
申
巳
辰
寅
寅
寅
辰
辰
卯
卯
未
卯
卯
辰
子
亥
戌
申
未
寅
亥
未
寅
丑
丑
卯
卯
巳
巳
子
子
辰
寅
寅
巳
丑
子
亥
酉
申
丑
亥
午
亥
戌
子
辰
辰
午
午
酉
酉
丑
丑
丑
午
寅
丑
子
戌
酉
子
午
巳
申
未
亥
巳
巳
未
未
午
午
戌
子
子
未
卯
寅
丑
亥
戌
亥
午
辰
巳
辰
戌
午
午
申
申
卯
卯
未
亥
亥
申
辰
卯
寅
子
亥
十二地支凶煞表:
天厄
暴败
天空
丧门
死符
小耗
指背
浮沉
血刃
咸池
病符
吊客
天狗
卷舌
栏干
大耗
岁破
五鬼
官符
伏尸
剑锋
太岁
白虎
神煞
凶
支年
未
未
丑
寅
巳
巳
申
戌
戌
酉
亥
戌
戌
酉
午
午
午
辰
辰
子
子
子
申
子
申
申
寅
卯
午
午
巳
酉
酉
午
子
亥
亥
戌
未
未
未
巳
巳
丑
丑
丑
酉
丑
酉
酉
卯
辰
未
未
寅
申
申
卯
丑
子
子
亥
申
申
申
午
午
寅
寅
寅
戌
寅
戌
戌
辰
巳
申
申
亥
未
未
子
寅
丑
丑
子
酉
酉
酉
未
未
卯
卯
卯
亥
卯
亥
亥
巳
午
酉
酉
申
午
午
酉
卯
寅
寅
丑
戌
戌
戌
申
申
辰
辰
辰
子
辰
子
子
午
未
戌
戌
巳
巳
巳
午
辰
卯
卯
寅
亥
亥
亥
酉
酉
巳
巳
巳
丑
巳
丑
丑
未
申
亥
亥
寅
辰
辰
卯
巳
辰
辰
卯
子
子
子
戌
戌
午
午
午
寅
午
寅
寅
申
酉
子
子
亥
卯
卯
子
午
巳
巳
辰
丑
丑
丑
亥
亥
未
未
未
卯
未
卯
卯
酉
戌
丑
丑
申
寅
寅
酉
未
午
午
巳
寅
寅
寅
子
子
申
申
申
辰
申
辰
辰
戌
亥
寅
寅
巳
丑
丑
午
申
未
未
午
卯
卯
卯
丑
丑
酉
酉
酉
巳
酉
巳
巳
亥
子
卯
卯
寅
子
子
卯
酉
申
申
未
辰
辰
辰
寅
寅
戌
戌
戌
午
戌
午
午
子
丑
辰
辰
亥
亥
亥
子
戌
酉
酉
申
巳
巳
巳
卯
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亥
亥
亥
未
亥
风水基本知识:十二地支相刑掌诀图
在中国民俗学上认为天干对应一些预兆。古代人拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。那么,我们来了解了解十二地支相刑掌诀图吧!
(一)十二地支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支中又分阳支和阴支。
阳支:子、寅、辰、午、申、戌。
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
为什么天干和地支都用左手的手指来表示呢?因为平时预测时,右手拿笔,左手的大母指去点天干和地支在手掌的相对位置为掐指一算。
(二)十二地支的五行和四时方位。
寅卯为木为东方为春,巳午为火为南方为夏。
申酉为金为西方为秋,亥子为水为北方为冬。
辰戌丑未为土为本地,为一年四季的最后一个月。
(三)十二地支配生肖。
子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;
午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。
十二地支与生肖
(四)十二地支与月
一月为寅月,二月为卯月,三月为辰月,四月为巳月,
五月为午月,六月为未月,七月为申月,八月为酉月,
九月为戌月,十月为亥月,十一月为子月,十二月为丑月。
十二地支配月令
(五)十二地支与时辰子时23点到1点,丑时1点到3点,寅时3点到5点,卯时5点到7点,辰时7点到9点,巳时9点到11点,午时11点到13点,未时13点到15点,申时15点到17点,酉时17点到19点,戌时19点到21点,亥时21点到23点。
第三节地支的作用
(一)五行生克相生:寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木。
相克:寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。
(二)
子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
(三)地支合化
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
爱东在现实生活中发现万事万物都是有规律的,为了使爱好者便于记忆,把地支的合和冲总结出四个字的一句话“横合斜冲”。
横合:假若你的食指、中指、无名指、小母指一样长,你会发现,十二地支在手掌所对应的位职横向所对称的字相合。