山雷颐卦详解吉凶,周易山雷颐卦详解

山雷颐是什么意思

易经六十四卦之第27卦 《颐卦》 山雷颐 上上卦
纯正以养 匣中藏剑之象 审慎交往之意
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
运势:处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
爱情:忌傲气凌人,宜重新估计对方之价值,切勿因情误了青春。
疾病:占病为凶,久病者险,为肠胃、咽喉、手足之疾。
失物:尽快去找,似被物件上下夹著。
诉讼:我告他人终不能成,宜速和解。
事业:凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,慎言敏行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
经商:不得急于求成,初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
求名:以丰富自身知识为目的,知足安贫,刻苦努力,成功的希望极大。
外出:应慎重,不宜过多外出。如无充分准备,仓促出行,将可能会遇到凶险。
婚恋:不可急于求成。关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
决策:注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。

巽宫:山雷颐(游魂)此卦何解

你所占之爻为六五,六五爻还是不错的,吉。但是不可以涉大川。只能是坚持正固。你的财运还可以,有钱赚。但是需要你的付出。过程会很辛苦。你本卦为震,代表动力很强。互卦为坤,用卦为艮,皆属土,木克土,虽然有收获但是有付出,会很辛苦。变卦为巽,六五为动爻,阴变阳,成为巽。巽木也,与本卦比和,所以结果不错,经过辛苦的付出和努力财运很好。

求得山雷颐卦 六四六五变,问所爱之人。求大师之解!

干支:己丑年 戊辰月 丙戌日 癸巳时
旬空:午未 戌亥 午未 午未
六神 伏神 巽宫:山雷颐(游魂) 巽宫:天雷无妄(六冲)
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土
玄武 子孙辛巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙子水 → ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土 世 → ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世
滕蛇 官鬼辛酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应
这个卦已经很明显了,她现在的情况很不好,只是可能你的父母比较喜欢她而已,你开始要不想跟她在一起你会放弃对她的追求的,而且此卦的变卦是六冲卦,冲主散,是说明你们会分手分散的。

第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

而发生的发生的

易经六十四卦白话讲解

易经六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了尾巴,则没有什么吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,象征着未完成;君子此时要明辨各种事物,看到事物的本质,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴,会有麻烦。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”,说明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道可以得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但有利于渡过大河急流。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国,经过三年的激烈战斗终于得到了胜利,被封为一个大国的诸侯。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有什么悔恨;这是君子所具有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以获得吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所具有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能获得成功,光焕发,得到吉祥。

原文:上九,有孚于饮酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地饮酒作乐,没有什么灾祸;纵情滥饮,被酒淋湿了头,则说明过分信任他人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“饮酒濡首,亦不知节也。

白话:《象辞》说:“纵情滥饮,被酒淋湿了头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

扩展资料:

《易经》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。

第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

而发生的发生的

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