贪念太重面相,贪心的人面相

人的贪念是不是永无止境的?

没有满足，就是贪念
想得到，就是贪念
想要更好，就是贪念
其实贪念也有好坏的，
例：只是有时，人类愚蠢地把它应用在错误的地方。比如说在对金钱或名誉上。但当一个人对待学习成绩，总希望它能不断提高，我们不说他有贪念，而是说他有上进心
只要知道在那停步和满足
在从另一个角度去想得到就，ok啦
也有的人是知足长乐的
不一定是人人都有贪念
也有很多人的是有止境的贪念
贪念就是奢求，是人生追求逍遥境界途中最大的陷阱。更为可怕的是，人生路上处处都有这样的陷阱。
钱财、美女、别墅、汽车、美食......
冷静的时候,人是可以看清楚自己的。贪婪的样子丑陋又恶心，但谁都不愿意面对这样的自己。有炫耀的机会还再夸张着那些被放大的好处。
人是有智慧的，轻易就可以辨别好坏与真伪。贪念和原则是针锋相对的死敌，有我无他，贪念让自己狰狞的嘴脸流着人人厌恶的口水，当欲望被满足时，自己早已跌入贪念的陷阱。费点心思，找个积极的借口为自己的贪婪开脱吧，胜者王侯，这样的语言谁会怀疑呢。
所有的选择都会面临占有，选择的好就是占有的多。手抓满了，眼睛也要占满，眼睛满足了，心还空虚......
贪念有时候让人废寝忘食,在还没来得及享受悠然和舒展的时候,生命已经走到了尽头。贪念有时候六亲不认，踏过至爱亲朋的伤口，霸占了缺失天伦、人伦的利益。贪念是会膨胀的，往往超出了自身的承受能力，贪心的人却还是依依不舍。
人生其实就是由无数个面临选择的过程组合而成。超越贪念的陷阱越多，人生就会越精。

贪念对人会有哪些影响?

你低头看过针眼吗，人的贪念有针眼大；你抬头看过苍天吗，人的贪念有苍天大。只是低头和抬头的瞬间，人的贪念就有天壤之别。同样，人的贪念到底有多大，和你选择的行为有很大关联。如果你的内心是清静的，是无私的，是大爱的，自然你就会没有非分之想，不会更多的索取，贪念在你身上可能会比针眼还小。如果你的内心是狂躁的，贪婪的，有无限的占有欲，是不是你的贪念也是无尽的呢？贪念无尽最终也会毁了你的一生。

如何抵制贪念?

点石成金

布施是抵制贪念的第一利器，是一个人充满慈悲心的具体表现，更是一个人有智慧和有责任心的表现，因为一个没有智慧和责任心的人不会想到他人会需要自己的帮助，不会想到自己应该去帮助别人。布施有物质上的赠给，有知识上的教授，有道义上的支持，有心理上的安慰，还有给予他人的理解。

佛教提倡布施时特别强调一点：在一个人行布施时，布施者应不存有贪求福报的心，对所布施的人不起分别，不着重于所施的东西。布施不但是给予他人，也是给自己一个体验通过帮助别人获得快乐的机会，布施使人与人之间的关系更加紧密，使人间充满温暖。

经典故事

有一则关于佛陀住世时代一个乞妇的故事。她是当时印度最穷的乞丐之一，因为她不但生活穷苦，甚至连心灵也很贫乏。她贪求很多东西，这使她愈发觉得自己贫困不堪。有一天，她听说佛陀被须达长者（译者按：即给孤独）请去。须达长者很富有，并且乐善好施，因此她决定也跟着去，因为她知道佛陀一定会将剩下的食物分给她。

她参加了供佛斋僧的典礼，然后坐在那里，一直等到佛陀看见她。佛陀转向她问：“你想要什么吗？”佛陀当然心知肚明，这么问只不过是要让她承认并亲口说出来罢了。于是，她回答：“我要食物，我要你将剩下的食物给我！”佛陀说：“可以，不过你必须先说‘不要’；我给你的时候，你一定要拒绝。”佛陀将食物递给她时，她发现说“不要”非常困难，这时候她才明白，原来自己一生都没有说过“不要”！不论谁给她任何东西，她一向都说：“好，我要！”因此，她觉得说“不要”太困难了，这两个字对她而言是完全陌生的。费了九牛二虎之力，她终于说出了“不要”二字，佛陀于是将食物给她。如此一来，她对于自己内心真正的饥渴是想有、想要、想抓取、想占有的欲望恍然大悟。

私心是一个人的致命弱点。如果一个人私心太重，任贪婪作祟，人生的快乐将随之消失。

古时候，有个农民在自家地里耕地，却意外地翻出一个金罗汉，足足有几十斤重。家里人及亲友、邻居都为他高兴得不得了，说这辈子再也不用操心吃喝了。可是这个农民却从此闷闷不乐，整天愁眉苦脸地想心事。大家都很奇怪，追问他到底为什么苦恼。这个农民终于开口了：“我一直在想，还有十七个金罗汉会在哪儿呢？”

听完这个小故事，也许你会笑，笑这个农民太贪心。其实，佛法中的布施就是针对贪心提出的。如果一个人能有这种布施之心的话，就会从自私和贪婪中解放出来，也会享受到人生真正的快乐和意义。

人生智慧

佛讲“无缘大慈，同体大悲”。也就是说，布施是无条件的，以别人的痛苦和需要为自己的痛苦和需要，这才是真正的布施。但是对于我们这些平常人来说，要拥有佛家这样的境界，先要有正确的金钱观。

人常说，金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的。可见，金钱对于人有着非同寻常的意义。但是人切忌将钱财看得过重，更不要去刻意追求。因为，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。

可是在现实中，偏偏有人私心太重，贪婪成性。这样的人不会施舍钱财，救助他人，同样，如果他遭遇到困境，也不会得到他人的布施和援助。因此，为了让人生更从容、美好，我们也要正确地看待钱财，取舍有道。

人为什么要有贪念

人的本性就是这样.这也是一种动物性,没什么理由可言的,应该是祖辈流传下来的基因所至.
一些人表现的比另一些人更能控制自己的贪念,那么他就看起来更崇高,更让人尊敬,这就是人的道德水平高低的区别和表现.

一个怨气很重的人,身上通常会有哪些特征?

随着社会发展速度的加快，各种竞争也越来越激烈，现代人的生活压力也越来越大。在这种高压的环境下，人们的情绪也越来越多。有些人善于释放自己的感情，这种压力可以促进他的成长。但是有些人没有压力、感情、和解，只是埋在心里，如果压抑很久，就会变成暴力的气息，受伤。

遇到这种恶意特别严重的人，一定要敬而远之。否则他会伤害你的。那么，如何区分余韵严重的人呢？请看以下几个特点！仁术：这里严重的人身体有这个特点，应该远离。情绪不稳定，拿破仑曾说过：能控制好情绪的人比控制城市的将军更强大！

情绪稳定是成年人最好的素养，但恶意严重的人没有办法稳定自己的情绪。就像走路的炸弹一样，随时都可能爆炸。犯罪心理学家表示，80%的犯罪不是事先定好的，而是冲动杀人。也就是说，当他们的感情达到最高点时，他们会实施激烈的报复，从而导致犯罪。

几年前震撼全国的马加爵杀人事件是由于情绪不稳定造成的。食人术：这里严重的人身体有这个特点，要远离。马加爵来自农村贫困家庭，被重点大学云南大学录取。有一天，我和宿舍里的同学一起打牌。记忆力好，打牌的时候赢得更多，输得更少。

当时和马加爵玩得很好的一个学生不确定：“没想到你会打牌，还会打假，你为人太差了，难怪别人不邀请你过生日。”因为这句话，加上别人不尊重自己，瞧不起自己，陷入感情的怪圈，感到愤怒，联想到接连杀害4人。

负能量很重，抱怨没有用，对自己不利，对人无益，对工作没有帮助。但是余韵严重的人才不会这么想。他们只能随时散发自己的暴力，在自己的内心得到一些安慰。这里严重的人身体有这个特点，应该远离我们要远离这种人。主根者赤，墨者黑，和这种人相处久了，你也会在潜移默化中成为这种人。希望我们都能远离这个乐器严重的人，成为积极乐观的社会好青年。眼睛有光，心里有梦，脚下有路。

杀气重的女人面相长什么样

1、白眼仁多的美女凶相
眼睛的同仁属于肾水，黑瞳属于肝木，而白眼仁属于肺金。如果白眼仁多黑眼仁少的美女，则待人没有情谊，手段狠辣，杀人于无形。内心刻薄，善良的少，如果再目露凶光的，则一生多难。
2、颧骨横长的美女凶相
颧骨横长，面上双颧部生有横肉的，这是凶相美女的标志，例如邓文迪女士，面部颧骨处竟是横肉，而且眼神狠辣，白眼仁多，所以用尽机关，头脑聪明而手段非常。颧骨横长的女子，在处理事情的时候，擅权而且霸道，克夫没得商量。
3、嘴角下垂的女子杀气重
女人生就“覆船口”的或者叫做鲤鱼嘴的，这样的女子怨气十足，从来不会去想你对她的好，心里面和眼里都是充满了不满足与抱怨，处处与你斤斤计较，冷眼看去，鲤鱼嘴女人就是狠叨叨的感情，令男人望而生畏。
4、腮骨横长的女人杀气重
腮骨代表了坚持力与横劲，大腮骨的女人属于吃苦不灰心，宁死不屈的性格，你永远无法这样的女人，她认准的事情，八头牛也拉不回，并且有一股子横劲，报复你毫不犹豫，这样的女人记仇，时时刻刻不忘记报复你，横长腮骨也就是古人说的“反骨”。
5、额头太方的女人有凶相
女子的额头滚圆为九善之首，女人额圆性格细腻而考虑问题缜密，智慧高；而女子的额头太方大的，这样的女子性格会过于霸道，理想高远而强于男人，家庭与事业难以束缚住这样的女人，她会在江湖上拼出一片天地来，所以这样的女子会霸气十足，杀气较重，胆小的男人以避之为上，因为你无法驾驭她，并且她的能力比你强。
6、眼尾上调的女人杀气重
宁交忘八羔子，不交吊眼哨子。吊眼哨子的女人冷酷而无情，在重大利益或者某种条件下，斩杀男人易如反掌而出手狠辣。这样的女人是不会和你谈义气或者交情的，平时关系再好，你给过她天大的帮助，她在背信弃义的时候眼睛都不眨一下。