四柱八字月令喜忌,八字月令查询
四柱八字的喜用神出现在四柱干支的哪些位置八字格局层次最高?_百度知 ...
预测四柱,首先,必须要判别日主的用神喜忌,八字同一格局而有高低之别,大体上看,即是成败救应与格局的纯杂;其实,这只是表面上的分析,光这样是不够的,我们必须还要确定八字中的喜忌之神,所处在四柱中的哪一位置,这样才能断出富贵层次的高低。
那么喜神处在哪些位置层次高?下面我们来相对地作一些比较。比如月干、日支、时干等,它们都在月令司权的情况下是哪一干支力量最大?
一、首当日元坐支。我们知道,坐支为日元最贴近之宫,自然喜忌首当其冲。譬如坐支为七杀,若身弱攻身则凶灾立现,且灾难大,若局中无救,还有生命危险。
二、月干仅次于日支,我们知道若月令司令之神,透出月干,是为真元神透露,力量仅此于日支。
三、时干,因为时干也仅帖于日主,但是它毕竟离月令较远,所以力量相对于前两者来说,较轻。
四、第四应为月支,月支为月令提纲,是最为重要,因为我们知道,用神就是利于日主生机有精神。也就是说,用神越旺八字的富贵层次越高。而凡柱中干支的旺衰,都是以月令所的藏干之气,对自身生克的影响而决定的,自然月支对日主的作用,也是很有力量的。
五、第五我认为时支与年干,对日主的作用应为伯仲之间,虽然时支比年干离日主近点,但是干透露的力量要大,这样两相抵消,所以力量不相上下。
一、看下面两例比较
例1乾造:
戊甲 戊甲
子寅 午寅
例2乾造:
己丙 戊甲
亥寅 子寅
我们可以看上面两造,都是戊生寅月,寅的元神透露,同为杀重用印,。上造日元坐午,两寅夹拱午火,财在年支助杀生印,印在坐下帖身有力,两杀拱护,相生有情。
下造也是杀重用印,而且丙火印还复出透干,但是此造日元坐财,忌神帖近。两造同为贵格,并都是财生杀,杀生印,印生身,生化有情,而下造不及上造。
现在我们再进一步分析,此两造中的用神:上造中的午火印,与下造中的丙火印,同是正月,且都逢当令,但是上造午印紧坐日元身下,而下造日元坐财,忌神贴近,丙印透露时干力也略小,所以说同一格局,高低之不同,与用神帖近日元的远近,有着密切的关系。
八字中月令是什么?丙子 戊戌 壬辰 乙巳 这个八字如何
命理中将一年12个月用12地支来表示,分别为正月寅;二月卯、三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月丑。(五行:亥、子为水;寅卯为木;辰戌丑未为土;巳午为火;申酉为金)
月令是主管一个月的大权,例如,立春到惊蛰是寅月,就是寅主管一个月的大权。月令在这个月具有至高无上的权力,如果这个月子水当令,则水五行最旺;水克者为火,火最弱,状态为死;水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚。
月令对日干旺衰的影响
在八字中,月令是很重要的。月令影响着日干的旺衰,具体体现在以下方面:
1、“得时俱以旺论,失时便作衰看”。虽是至理,但只是表面现象,必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时,虽然天干各有旺衰,实际专令之中也有其它五行并存。如春木司令,甲、乙木旺,而此时休、囚之戊、己土并不是“绝”于天地之间,只能是气退之时,不能争先。但年、日、时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳、午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。
2、旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日干党众过多,印、比地支有力,干透帮身,虽不得令亦不可作衰论。如甲、乙木生寅、卯月,为得时而旺,而庚、辛金透干,地支申、酉金旺,又得印助,则金土党众结派而木少,或干透丙、丁,地支火旺,木必泄气太过,虽得令不以旺论。也就是“得时不旺,失时不衰”的道理。故十天干在评定旺衰时,不要只看月令,而是以四柱组合作为全面分析。天干虚浮,以地支有根为旺论,否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰,日干旺为通根,弱为墓地。
月令就是日干支所生之月,是八字的提纲此命王水生戍月才生杀食制杀配合最妙不失一个好命。
四柱八字月令为什么最重要
5、阴历测命:我国先贤的智慧结晶有很多术数是不考虑交节的,即不用如子平命数法的阴阳合历,而只用单纯的阴历;足可见古先贤对单纯月的重视的确超过了单纯的太阳;对比一些术数,比较准的如紫微斗数术,奇门遁甲等,这些都是只用单纯的阴历测命体系。
通过以上我们便可以得知:古人对月亮的重视程度非常不可思议,甚至超越了太阳。
所以月令为什么那么重要?我们综合总结如下:
首先,从月亮对地球的影响力是独一无二且是最大的,其可以延伸到:“月令”对四柱具有最大的影响。我们将月亮于地球的影响力延伸为月柱对四柱八字整个组合的影响力的比重:则无任何柱都无法和月柱在四柱中占有比重相媲美。
当然,或许有人会问了,人类生活中受影响很大的我们常常会第一时间想到太阳,首先太阳比月亮体积也更大故各种场力本应该更大才对,而且太阳要经常照射在地球上则给了地球巨大的能量,所以作为地球上的所有生命都应该首先将其影响力放在第一位才对;凭什么又说影响力最大的是月亮呢?这里我想说的是:没错,太阳的确非常重要,影响力也很大,但是还是无法动摇月柱在四柱中占有第一比重的地位。
为什么?先不说古人通过实际研究后为何更重视月亮必有的其道理之处,就单从推理论,我们也可以看到:太阳的影响力虽然巨大,但是它却是在四柱八字中代表日支的,其影响力等仅仅只能管一个日来为一个周期轮回,而这个只是地球的自转周期却还更并非地球和太阳任意一颗星系完成一个公转周期,所以一天之内互相交织的影响是在周期上是极其不完整的。
另外,只有月才是一个真正完整的自身公转周期;而一个月内恰又刚好对它星(地球)的影响是一个圈,(一个完整的影响回到第二个周期);在这里,我们还发现如年(即岁)等的影响力以及日对人类短期一些事物从发生到结束的影响力或长或短的,只有月最处在人类的吉凶祸福诱因产生并发的一个高峰带,如此周期会对人类大部分的结果产生巨大影响;其实,我相信这些也都是为何古人更重视月令的原因之一,而月亮其所代表的月柱及其月柱的地支月令则应该在四柱八字中占有最大五行比重是必然不会错的。
我国古人在实战中印证月的重要性给我们的启发综上所述的:月亮对人具有最大的影响力的,同时自古我国先贤历来就很重视月亮对人类命运的影响。而通过种种迹象,其实我们还可以看到:我国先贤自古历来还一直在做着印证的行动,而绝不做的是纸上谈兵,在某些命数术今天可以达到很高准确率的实用性来看,古人更是一定是在不断完善各种命数术和修正各种学说的过程中去得出不少正确结论的,也正是因为如此,今天的命数术数才能得到这么高的准确率以及系统的严密性(虽然总体还有些不足,还需要很长的一个时间去完善);他们的这些不断总结和实践的精神正是值得我们学习的地方。
最后:为什么说月令是最重要而又不说是月干呢?
这里,我拿出曾经通过一些实际命例的研究得出的一个经验性结论:产生吉凶祸福中最快的往往是地支,而特别是八字凶重则必要先看地支,而吉重则必先看天干,这是一个很多人不知道的诀窍。
另外,在看月令的时候,我其实还总结了另外一个关键:但凡看月令,逢吉星就得看“同气天干透不透”来参断;逢月令凶星却可以无需第一时间考虑天干透不透而去考虑整体结构直断,其原因是因为:吉有属阳且属慢的特性,凶却恰恰相反,有属阴属快的特性,这就是为什么中国有句老古话总是感叹说:“福无双至,祸不单行”的原因,更也是为什么古人会有一些类似断语如“月令逢冲”便敢“口出狂言”直断“十有九凶”的原因,虽然这些断法都比较粗略,有很多不完善的地方,但是古人既然敢这么说,也不能说其完全“狂之无理”的……
怎么判断八字喜忌和喜用神,八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?
提起怎么判断八字喜忌和喜用神,大家都知道,有人问八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?另外,还有人想问如何知道自己的喜用神和忌神,你知道这是怎么回事?其实八字喜用神和忌用神,下面就一起来看看八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?希望能够帮助到大家!
怎么判断八字喜忌和喜用神
1、怎么判断八字喜忌和喜用神:八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?
用纳音最简单。他可以判断命主身弱还是旺,是很旺还是有点旺。当然,你得知道年柱,月柱,日柱,时柱的深层次含义。至煞,我的看法是所有的神煞都有作用,不同的就是,他们的组合问题,如果有煞,同柱有贵人,那么伤害可以减轻,但不会消失。年柱会影响一生,月柱影响最得力,,,等生辰八字喜用神查询表。
2、怎么判断八字喜忌和喜用神:如何知道自己的喜用神和忌神
怎么确定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎样知道自己的喜用神,八字如何确定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎样知道自己的忌神;
——老师提供参考,并祝大家财运事业兴旺,身体永远健康家运兴隆!八字喜用神怎么看。
关于喜用神,相信很多朋友们也都知道,或则听说过,但是不一定都明白喜用神是什么意思,这里老给大家详细讲解一下喜用神!
喜用神,其实是二个概念,分别是“喜神”“用神”二个概念,一般统称为“喜用神”;
另外,大家可能不知道的是,与喜用神相对应的还有“忌神”“仇神”,他的作用和“喜用神”是相反的,一个是有益的,一个是有害的;如何看八字的忌神。
那么,具体来说什么是“喜神”,“用神”呢?
通俗一点说,用但是八字命格的“精气神”所在,也是命格五行旺衰的“灵”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”;
一个人的八字命格里面,如果没有“用神”的存在,那么这个人一生的造化基本上就很有限,只能是一个普通人居多,所以要想一生事业有所成就,就离不开“用神”的推波助澜,所以老师的起名原则也是建立在命格“用神”基础上进行的;将“用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“好运”时刻伴随着你了,起名如果脱离了生辰命格,也就是相当于脱离了作用对象,所以一切皆为空谈;
但是同时,对于命格“用神”的推算其实是最难以把握的,是学命之人最难以突破的一个关口,有些算命穷极一生的精力都没能够突破对用神的掌握,可想而知该有多难;而如果一个命理研究者把握不准用神,不但命理推算不会准确,就算是据此而起名字,也会于事无补的;
3、怎么判断八字喜忌和喜用神:八字喜用神和忌用神
根据你的时间推算:八字喜用神和忌神查询。
你这个八字,甲日干生戌月,处养地,不得令,确实有点弱,
只能以印为“喜”(木)
只能以比为“用”(水)怎么看四柱的喜用神和忌用神。
忌嘛,喜,用以外就是啦。八字本命财位在:寅(东北)怎么看八字喜用神和忌神。
4、怎么判断八字喜忌和喜用神:怎么判断八字中的喜神,用神和忌神还有全盘测试情况
用神喜忌
所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.
一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.
一.日干弱,多官杀,用神取印星。喜用神怎么判断。
首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀的化解办法,这在中医中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中的运程,不但没有病,而且厚禄,印在握,功名自有.
八字喜用神和忌用神
日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是运.比劫运只能是第二好运.八字强弱自动计算。
二.日干弱,多财星,用神首取比劫.如何判断自己八字喜用神。
日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.
日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.如何确定喜用神和忌神。
三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.怎么看十神为喜为忌。
印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之,为过于,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.
四.日干强旺,多印星,取财为用神.八字查喜神忌神。
财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.
日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.
若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.
倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.
通关用神:
在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.
调候用神:
五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.
调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.免费用五行算喜神忌神。
以上就是与八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?相关内容,是关于八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?的分享。看完怎么判断八字喜忌和喜用神后,希望这对大家有所帮助!
如何判断八字中的喜用神与忌神?
喜用神,为我国传统四柱八字预测术中专用术语,共包含喜神、用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这些术语只是为了方面命理格局分析,并无实质意义。其核心还在于阴阳五行的生克制化,刑冲克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。
喜用神对五行平衡和阴阳调和最有作用
我们知道五行有相生相克的关系。如何才叫五行平衡呢?传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类(相生)和异类(相克),看五行是否平衡。这里的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土,相应的干支所对应的月令不同其强度也是不同的。由此计算出的需要补足五行即是对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神。喜用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,以日主为中心,喜用什么五行,或忌什么五行。因为生辰八字,是以天干地支来组成的,这些干支的每个字,都有显明的五行属性,有的属金,有的属木,有的属水,有的属火,有的属土;而这些金木水火土,又区分阴阳属性,并且具有相生相克,或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少,有强有弱,它们的强弱状态,会对八字日主(出生日的天干)形成不同的影响作用。
生辰八字中,是以日主为中心的,代表自己。在一个生辰八字中,尽管有许多不同的五行,但都可以归纳为两大类,一类是对日主起助益作用的五行,是“喜”的五行,也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行,是“忌”的五行,也就是的“忌神”。
所以,最简单的说法,就是对自己有利的五行为喜,对自己不利的五行为忌。从这一点来看,五行缺什么就不再重要,而应该更多的去关注喜、忌的五行。
那么怎么去判断一个八字的五行喜忌,首先必须分清格局,比如自身弱格,则需要生扶;能够生扶自身的,即是喜用五行。而自身旺格,则需要抑制;能够抑制自身的,即是喜用五行。自身从强格,则为顺势,越强越好;能够生扶自身的,便是喜用。自身从弱格,也为顺势,越弱越好;能够抑制自身的,便是喜用。从的意思,就是顺从,不是扶抑。除了一些比较明显的八字之外,很多八字除了书本上的一些教导之外,还涉及到命理师的经验,之所以不把这些判断的方法一一列举,一是因为数量太大,二是因为没有足够的水平,难以正确掌握,容易误人害人,所以朋友们如果没有足够的命理知识和专业老师的指点,不要轻易去判定或解读自己和他人的命理,一旦偏差,则害人误己。
如何判断八字中的喜用神与忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。
二、 这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。
三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。
四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。
1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空……以此类推。
2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。
3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。
4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。
五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日干状态。日干代表自身,故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇到,故可暂时忽略。
六、断出八字格局以后,八字喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个原则,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1、如果日干身旺,则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
2、如果日干身弱,则需要生扶,那么扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳的五行。
3、如果日干从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身弱格类似,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才,即为该八字忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。
4、如果日干从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,单独进行。比如寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。由于太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局,影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局,知道了用神忌神,就可以有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。
算命里 说的得 月令是什么
末月从小暑起丁火司令用事9天,乙木司令用事3天,己土司令用事18天到立秋止;司令用事的五行为月令五行,八字:庚寅 癸未 甲戌 庚午,甲戌日是生在小暑后的第16天,己土得月令;
八字:庚寅 癸未 甲戌 庚午,此造甲木归禄年支寅,又得月干癸水印绶相生,所以自身属强,虽有年干时干庚金七杀克制,但支有午戌合火制服,命书讲”七杀有制化为权”,怎会有性命之忧?况且年月杀印相生,可卜此孩虽然出生在普通家庭,但日子会越来越好。
到路边摊花10块钱抽个签看看手相,娱乐一下是可以的,算八字就不要去了,八字算命是很复杂、很微妙的一个工程,关乎到一个人的一生,需要仔细反复的推敲才行,所谓差之毫厘失之千里,一看便知是不可能的,随便找个人,花十块钱就能得出结论是不可能的。月令”的答案可从中国古典哲学里推寻,它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是:春,木令,木旺。其中正月为阳木,二月阴木,三月属土;夏,火令,火旺。其中四月阴火,五月阳火,六月属土;秋,金令,金旺,其中七月阳金,八月阴金,九月属土;冬,水令,水旺,其中十月阴水,十一月阳水,十二月属土。
所谓得月令是命书上的一个术语,用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系---主要是说明五行关系。
比如你是甲木,要是出生在纯春季的时令里,就叫做得令,此外的季节都叫失令。再细分,一季有三个月,只有前两个月---寅月和卯月五行才属木,辰月属土,所以生在寅卯月又叫得月令,生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。只有戊己土不分季令,生于辰戌丑未月为得月令。先生所举八字,命主丙火未得月令。但生于寅月可以称做得长生---离了题,打住。我来说两句:四柱八字,分为年、月、日、时,月令就是命局中的月柱,它包括天干和地支,不是一层不变的。月柱中的天干是和年柱有相互关联的。月柱中地支比较主要,但月柱的天干不能不考虑。月柱中的地支是死的,正月为寅;二月为卯、三月为辰;四月为巳;五月为午;六月为未;七月为申;八月为酉;九月为戌;十月为亥;十一月为子;十二月为丑;(五行:亥、子为水;寅卯为木;辰戌丑未为土;巳午为火;申酉为金;)所谓得月令就是得天时,是说你的日元得到了月令的帮扶。它关系到日元的强弱、格局的选定等。 答案补充 如果:日元为水生于冬季(子、亥月)为得月令;日元为土生于辰、戌、丑、未月为得月令;日元为火生于夏季(巳、午月)为得月令;日元为金生于秋季(申酉月)为得月令;日元为木生于寅卯月为得月令。与日元五行一至的为旺为得令;如果月令生日元也可为得令。其余为不得令,不得令不等于日元不强,日元处于月令的死地,才为最不得令。(克日元的月令为日元处于死地。)
其中:甲、乙为木;丙丁为火;戊己为土;庚辛为金;壬癸为水;(五行)
其中的日元的强弱不能单靠月令来判定,命局八个字,月令只占为一个字,虽然在比例上可占为百分之四十左右,但是其它七字,不能不考虑。如果日元在月令上为弱,但其它七字有帮日元的比较多,也可为日元是强的。具体的应运要接合大运、流年、命局全面考虑。
月令是指月干还是月支?
月支。
月令,月就是命主出生的月份,也就是月支,令就是司令,统管全局的意思,因此月令就是生月司令。
在八字中,月令是格局和用神所在,月令也叫提纲与月建,八字十神,得令者旺,失令者衰,日主得令者身旺,失令者身衰,故月令对八字是至关紧要的存在。
什么叫月干和月令:
月干和月支是干支纪月中用干支记录月序的方法,月支是出生月的地支,月令是月支藏干当权主事者。
月令是命书中的一个术语,形容命主出生的月份对自己是什么样的关系。
根据不同月份有得令和失令的说法。