乾为天卦分手何时复合,乾为天卦是吉是凶

六爻占卜第一卦乾为天 测感情婚姻

干支:乙未年 壬午月 己未日 己巳时(日空:子丑)
神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-子,申
 乾宫:乾为天 (六冲) 乾宫:乾为天 (六冲) 
鬼官午火为用神,临月日合,继生世爻。复合成功!

2012年1月27日起的火风鼎卦,算卦的说转乾为天卦,问婚姻,和以前的女友...

若是按你所问之事 乾多指一家之主 或年长的男人 可能是她父亲对你们的事情有意见 问姻缘乾为天卦多为难成 双方个性过刚易折 不过以你问的这个时辰来看 女孩应该是有个性而又很漂亮的女孩子 你驾驭起来困难 哎 最不希望的就是问婚姻是乾卦 要是女孩起这卦 我直接告诉她没戏了一切随缘。阿弥陀佛~!

...本卦乾为天变卦天火同人求感情复合 卜卦日期阴历2013年12月3日_百...

阿弥陀佛………主动些,立春左右就好了!别拖,早主动早好………变卦为乾,你要主要争取对方,一切都要你主动,这样感情才可复合!

...和前任女朋友复合?卦象如下图 本卦天雷无妄 变卦乾为天

1、第一卦,除非你有很大的发展,才有可能复合,基本无望。
2、事业平顺,前景可以,但没大的变化。
3、近则9月,有点可能。远则可能要在后年。

乾为天卦详解感情 乾为天卦感情能复合吗?

都说男追女隔座山,女追男隔成纱,有时候高岭之花也是可以被真心打动,关键也是在于在追求的这个过程中真心的付出。那么,今天跟着小编我们一起来看看乾为天卦详解感情,以及乾为天卦感情能复合吗?等相关的内容。
乾为天卦详解感情
干卦为天,刚健纯阳之性,六爻皆阳。使物性和谐,能使物坚固守正得终,适得其利。说明宇宙大自然之法则,自强不息,刚健中正,创造万物,始终循环。元亨利贞四大法则,有如君子仁义礼智四大德性。乾卦的外卦和内卦都是乾,代表着刚健的天道。元是根本,利是顺利,亨是通畅,贞是纯正,元、亨、利、贞是乾卦的“四德”,所以乾卦是一个非常吉祥如意的卦,它需要人的主观努力。“天行健,君子以自强不息”这句广为人知的话是乾卦的象征,这样才能得到最后的吉祥,它要君子努力进取,大自然以阳气使生万物而得亨通,自强不息,过于强势就会走向相反的一面。
乾为天卦感情能复合吗
乾卦占恋情:恋情可以成功,要互相体谅,双方都不要太强势,不然就会乐极生悲。一般来说,在追求的过程中要大度、自信,乾卦首先让人勇敢去追心爱的人,用自己自强不息的精神打动对方。
乾卦占婚姻:吉祥如意。但婚后的相处过程比较难,得到乾卦的人恋情都可以成功,需要双方都有容人之量。
恋爱之时,需要勇敢去追,应该像乾卦中的龙一样,一步一步走向成功。自强不息是乾卦给人的最大启示,用这种精神打动人心是重要的。只要安守正道,不能心急,而追求的过程一般是比较顺利的。
结婚就是整个婚恋过程的高潮阶段,所以需要小心翼翼地维持。双方的性格很难完全一致,这时往往容易开始走下坡路,应该互相体谅。在婚姻生活中,相爱容易相处难,夫妻双方具有同等重要的分量,都要表现自己。一旦有一方表现出过干强烈的个性,就会导致婚姻的不稳定。所以在家庭中凡事要相互商议,发扬家庭中的民主精神。只要做到了这些,家庭就会红红火火,共同决定,充满幸福。
乾为天卦寓意什么
乾为天卦象
纯阳卦,上乾下乾。乾卦阳刚,自强不息,刚健。乾六爻皆盈满,但刚多易折,有钱而富贵者,故代表肥圆、圆满、亨通、重大、成功。
坤为地卦象
上坤下坤,厚载万物,纯阴卦。坤卦明柔,运行不息而前进无疆,地道贤生,有顺畅之象。
水雷屯卦象
上坎下震。屯卦,或雷雨交加,木得天雨而沐之,有面对困难而思慎之象。
山水蒙卦象
上艮下坎。蒙卦,山下有水,有阴陷而不定,山下有险,复杂而显著之象。
乾为天卦详解感情等内容都是参考而已,感情是两个人的事情,感情的真心诚意两个人更清楚。我们不要通过算卦相,去判断自己的感情,这样是不准确的。在感情中,我们应该懂得相互尊重,相互包容,理解对方的想法,不要把自己的想法强加在对方身上。
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乾为天卦详解

易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下(求解) 没有意外兑得
先看卦,乾卦有六爻,即:
初九,潜龙勿用;
九二,见龙在田,利见大人;
九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎;
九四,或跃 在渊,无咎;
九五,飞龙在天,利见大人;
上九,亢龙有悔。
用九,见 群龙 无首,吉。
若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。
如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。
然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。
“九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中钉上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。
到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。
所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。

乾为天的爻辞解释 初九,潜龙勿用。 “象龙潜伏著,不可有所作为。”(【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用。)【白话】《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用,是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故。“潜”是潜藏。龙的活动,属于阳性,这一爻,虽然是阳爻,但位置在最下方,亦即阳气刚在地下发生,还不能对外活动的时刻;所以,用“潜龙”象徵。占断为“勿用”,“用”是功用、行动;“勿用”是指还不能发生功用或采取行动,有不可用,不能用,不必用的含意;但也有潜在的力量,不可预测,难以 *** 的意思。当处于这种状态时,就应当像潜藏的龙,隐忍不可行动,以等待时机。一说,这是象徵文王被囚在h里时。这一爻,说明在潜伏时期,应当隐忍待机,不可妄动。九二,见龙在田,利见大人。“龙出现在田野里,见贵人有利。”(【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物。)【白话】《象辞》说:龙已出现在地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。乾卦的第二爻,在下卦的中央位置,因而“得中”,是有利的地位。 “二”是偶数,属于阴,在阴的位置出现阳爻,通常认为“不正”;但在乾、坤二卦,并不发生正与不正的问题。另外,与“五”位的阳爻相对的,“二”位应当是阴爻,才能“相应”;但在乾卦,虽然是阳爻,仍然可以与“五”位“相应”。 “见”即现。“初九”潜藏的龙,已经上升,出现在田野。由于阳爻刚健,又在“二”得中的位置,具备中庸的德行。 “大人”是指圣明,位与德兼备的人物,像这种刚健又具备中庸德行的伟大人物,已由隐忍中出现,必有所为,他的德行,必将惠及天下,给人们带来无比的生机与希望。能见到这样伟大的人物,当然有利;所以,这一爻以“见龙在田”象徵;以“利见大人”比拟人事。不过,“二”与“五”的地位不同,在“二”的位置,还没有得到权势,o不过伟大圣明的德行,已经显现而已。“利见大人”也一定本身就是大人,也可能是见到这样有地位或没有地位的伟大人物的含意。一说,这是象徵文王由h里被释放时。这一爻,说明当伟大人物显现时,给天下带来生机与希望,有作为的人,应当拥护与支持;同时本身也应当接近群众,结合有作为的同志。九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。“贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。”(【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉。)【白话】《象辞》说:整天自强不息,是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意。 “乾乾”即健健,努力不懈的意思。“惕”是警惕,“若”与然同。“厉”是严谨。“咎”是与群背离,必然造成过错,发生灾难的意思。 “九”是阳爻,“三”是奇数的阳位,阳爻阳位,因而阳刚得正。但已离开“二”的中位,上升到下卦最高位置的“三”,过分刚正,反而有危险。有德行的君子,本性刚健正直,如果终日奋发努力不懈,夜晚仍然戒慎恐惧,严谨惕励,虽然处于危险的地位,也不会发生过失与灾难。这一“爻辞”,完全是以人事说明卦象。当具备智慧与德行的君子,已经显现,受到注目,就处于危险的地位。这时,就必须时刻奋发,努力不懈,日夜警惕,不休不止的致力于德业的完成,谨慎小心,才能避免过失与灾难,如果骄傲自大,就会招致危险。一说,这是象徵文王返国后惕励奋发的时期。这一爻,说明在成长时期,羽毛未丰,应当奋发努力,但必须戒慎恐惧,以防灾祸。九四,或跃在渊,无咎。“龙或者帮进深渊,没有害。”(【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害。)【白话】《象辞》说:&......>>

乾为天的卦辞解释 乾:元,亨,利,贞。“大通顺,占问有利。”(【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。)【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。

本卦乾为天 变卦也是乾为天 求工作 怎么解答 乾为天,也为六十四卦的卦首,是大成之象。断你必定能够成功。

《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下问复合,前段时间吵架了不欢而散一直没有来往,请大师帮忙看看此卦怎么解 戊午月 丙寅日 旬空: 戌亥
乾宫:乾为天(六冲)
青龙 {{{{{ 父母壬戌土 世
玄武 {{{{{ 兄弟壬申金
白虎 {{{{{ 官鬼壬午火
蛇 {{{{{ 父母甲辰土 应
勾陈 {{{{{ 妻财甲寅木
朱雀 {{{{{ 子孙甲子水

世爻临空.......说明你内心不安,心神不宁的,戌土为火墓,说明你心里还想着他,也怕失去他,所以你是心慌意乱的
应爻为对方与世相冲......说明他对你还是珐反感,临腾蛇,对你也很纠结
官鬼长生在日临月.......对方心里还是放不下你,世爻旬空不受生,说明你也是在赌气不愿主动理他
兄弟暗动为阻隔,兄弟为同类,主女人在间爻动.......估计在你们之间又 *** 了其她的女人吧
世应相冲,说明你们想见面,估计不太容易,7月7日世爻出空,估计能见一次面。

摇到乾为天卦静卦怎么解 我也是,丢了个小东西,摇到乾静卦

《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解释 占卜财运 问事情能否成功,谢谢 大吉大利 恭喜 事情一定能成功! 请注意保持过程的低调就更好了 。 祝您顺利!

2011年阳历11月5日摇了一卦求财(乾为天)请帮忙解卦 乾为天(困龙得水) 上上卦
象曰:蜇龙久困在渊中,一日升腾起半空。往来升腾能变化,从今有祸不成凶。
诗曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
断曰:大吉之课、无不欢乐。上人见喜、诸事不错。
昔日柴世宗推车贩伞、不得时,曾占此卦。后因郭威绝词。将位让于他即大位,应此卦象。

乾为天(六冲)--什么意思呢 老师们,请给小女子解释下可以么,一句也可以哦 查看原帖>>

《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下问复合,前段时间吵架了不欢而散一直没...

戊午月 丙寅日 旬空: 戌亥
乾宫:乾为天(六冲)
青龙 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世
玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金
白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应
勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财甲寅木
朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水 

世爻临空.......说明你内心不安,心神不宁的,戌土为火墓,说明你心里还想着他,也怕失去他,所以你是心慌意乱的
应爻为对方与世相冲......说明他对你还是很反感,临腾蛇,对你也很纠结
官鬼长生在日临月.......对方心里还是放不下你,世爻旬空不受生,说明你也是在赌气不愿主动理他
兄弟暗动为阻隔,兄弟为同类,主女人在间爻动.......估计在你们之间又插进了其她的女人吧
世应相冲,说明你们想见面,估计不太容易,7月7日世爻出空,估计能见一次面。

《乾为天》六十四卦第一卦

《乾为天》六十四卦第一卦

乾为天是六十四卦中的第一卦,它只有阳爻没有阴爻,是一个“纯阳卦”,为《上上卦》

寓意:困龙得水好运交,不由喜气上眉稍。一切某望皆如意,向后时运渐渐高。

利弊:(官讼,事业,功名)利吉,(感情,疾病,寻人)利凶。

解释:因为乾为天全部是阳爻,阳为男,也为刚,就是天性刚强,自强不息,遇到困难迎刃而解,没有任何东西能够阻挡前进的步伐,所以在求功名利或事业上面得到这卦是非常有利的,表示虽然困难重重,但都会在自己的强势之下而不攻自破,但又因为没有阴爻所以不能达到平衡,这样的话体现在感情的二人世界里面就很不好,表示两人性格不和,不平衡,交流达不到如意,同样,人的身体也需要平衡,所以在疾病面前得到这样的卦也是不利的。

实战:21年2月22日,某女问与某男能否发展成情侣。得到乾为天变天风姤卦

应为父母,世为父母,得卦乾为天直断两人工作都有所突破,因为应临青龙,对方工作上有喜,此话一出其验无比,但乾为天不利感情,断其暂时还不能发展成情侣,卦主也反馈:“自己也知道跟对方不可能,我在国外,他在国内,我就是突然想问问他在做什么,既然得到这个卦我还是好好工作吧”

易经六十四卦 第1卦 乾:乾为天卦(上)

【原文】乾,元亨,利贞。

彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

象曰:天行健,君子以自强不息。

文言曰:“元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾,元亨利贞。”

文言曰:乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
《断易天机》解乾卦

六龙行天之卦,包容万物之象
乾为天的极至,其本意是日出时光气舒展,代表刚健,与柔顺相对立。得乾卦者,虽有创业的本领,但缺守成的功夫。因为性格阳刚而成事,也会因为阳刚而败事。身处逆境时可以是迎风的火把,进入顺境则容易忘乎所以。

刘邦得此卦,开创大汉朝

刘邦在芒砀山发动起义的时候曾占得乾卦,后来他推翻了秦朝统治,并战胜了项羽,成为汉朝开国之君。
卦图详解

【译文】 “乾”是卦名,“元亨,利贞”是卦辞,意思是:“乾卦,初始亨通,有利于坚守正道。”用白话来说便是目前处于开始阶段,不过不要因为开始的顺利而忘乎所以,要明白事物的开始离成功还很遥远。

彖辞说:多么伟大啊,阳气的始生!万物因它而生,乃至天体也被它控制着(即天气因阳生而转暖)。它使天空布云施雨,(在雨水的滋润下)万物开始了生长,在大地上显露出了本来的形象;太阳反复运行,使六个时辰处于美好的白天;乾卦的六爻控制着天体的寒来暑往。天体的运行规律,赋予万物不同的性质和寿命,经常保持阴阳的均衡和合,才是利于坚守的正道。阳气不但使万物拥有了生命,而且使万国都因此安宁。

象辞说:天体运行刚健而永不停息,君子应当效法天道,自强不息。

文言说:元是仁善之首,亨是美好的相会,利是正义的和谐,贞是做事的主干。君子体仁,足以成为众人的首领;美好的聚会,足以符合礼教;利益万物就可以合于道义;坚贞守正就足以干成事业。君子要效法乾卦的这四种品德,所以说,“乾,元亨利贞”。

文言说:乾元是阳气初始而亨通。利贞是人之性情。阳气用美丽与利益使天下受益,却不表明自己的贡献。伟大啊!这难道不是乾的伟大之处吗?刚健而中正,是纯粹的精华啊。六爻发动,可以广通万物之情,六爻的变化,代表着天气的变化,云行雨施,润泽天下而享太平。

【注释】彖:原义是一种牙齿锐利的兽的名字,据说这种兽能咬断金属。在《易经》中为断的意思,彖辞即对每一卦的断语,即相当于卦辞与爻辞。而此处的“彖曰”是周公或孔子对卦辞的解释。

象:象在《易经》中借指卦象。象辞便是对卦象的解释。以前儒家将解释卦辞(象)的象辞称为大象,将解释爻辞(象)的称为小象。象辞的作者,一般认为是周公。

文言:文言是周公制礼时的作品,孔子收集整理。文言中的“子曰”部分为孔子之言。文言是在孔子出生前就有的解经文字,但其内容已脱离了《易经》卦辞与爻辞的本意,而是带有更强的哲理性与色。

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