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关帝灵签

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关帝灵签60签是何义? 关帝灵签60签解签
第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦帜自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳,声名自起,但别骄傲,要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息,兄弟同科登甲,前程远大,无可 *** !这首签诗,是一首好签,表示百般如意,谋事有成,财亦兴旺,功名,诉讼可解,疾病无恙,行人即回或有音信回。碧仙注说:“同志同登两得仙,时来凡事石先鞭,所谋所望皆如意,福禄荣华件件全。”【释字词】谦蜘し⒒忧让的美德。/矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。/掇─拾取、拾掇。/孥─喻子女。同“奴”,古代卖身予人,供主人役使的仆人。
仅供参考!

请帮忙解关帝灵签第一签 从上可以 看出你是一个有主见的女人,但你没有胆魄去做出自己心中的选择,其实不管是外出从夫,还是自己做事业或工作,都是你自己的选择,巍巍独步向云间告诉耽在这个问题上很迷茫,正如走入了云间,看不清前面的路。峰回路转,你突然间找到了自己最合适的定位(玉殿千官第一班),然后通过自己的努力得到了回报(富贵荣华),自然地,你就福寿绵绵。其实你只要心中有他,他心中有你,即使远隔千里万里,也阻不断相思意。

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从以前到现在,都是顺利如意的,不像别人历经大风大浪,触一切的吉运,是来自于祖宗的积德,经过长时间的累积,到了你这一代才得以受到福荫,福运的流传,是得自于天理自然,所以必须更知道珍惜,将这份善心加以延长,谨慎操守,让福份能更加绵长,未来也将更加顺遂。千万不可因好运,而肆无忌惮地挥霍,将会招来厄运。

今天遇到一算命的就摇了一签,关帝灵签第12签。 这个你没有具体问,就不好胡乱猜测了。你i问的只是姻缘,所以可以推断你之前的感情道路一波三折,总有事与愿违的时候,必须等到某一个人,或者某一个时机,转运后才能安定下来。一个人可能是伴侣,也可能是其他贵人的协助。伴侣也不一定是谁,但总会有一个人出现的。或者只是要经历一个阶段的转变,之后慢慢步入正轨。
如果想知道详细,请另外求签,求的时候一定要把问题说清楚。

签曰:枯木欲待逢春时,如今且在暗中存,宽心守得风霜过,还君依旧作乾坤...

我不是解签先生,但就词意解释一二:词中有几个关键句,枯木,枯而不朽,表示根本尚存,未到穷途末路;欲待,点明有所求;逢春,代表从头再来,春,万物复苏。如今且在暗中存,是说不要太张扬,别露风头,如今暂且居暗观明。宽心守得风霜过,提示你在暗中要宽心,要忍耐,虽然会有风霜,但要守住气就没事。还君依旧做乾坤,说的是果了,春临时至,苦尽甘来,展露头角,俯视大地。

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第100签:乡间无故事,他乡有故知。江湖相思深,此去谁共笑。
解签:此签说明,在家乡,没有什么故事可讲,但在他乡,却有许多故事可以讲述。江湖之间的思念深深的,离别的时候,谁又能够共同欢笑?这里暗指,离别之时,思念之深,谁也无法抑制。99签,第九十九签解签概述
在他乡异地所认识的朋友,不知他未来会是皇宫贵族,当时均是两袖清风之人,所以交情完全在于人品,反而能交到知心好友,他日成为高官禄爵,必能顺手提携,成为共享富贵的朋友。此签表示在穷困潦倒时,才能感到其真心,交情不因身份的而有所不同,才是真正的好友,表示得到朋友的提挈而飞黄腾达。

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为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉,为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧!甚至签文可能也有所出入。
你抽了签就要拿你求那儿的详细签文,我给你解也可以。

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关帝灵签解签第017→十七签田园价贯好商量,事到公庭彼此伤。纵使机关图得胜,定为后世子孙殃。 求婚姻 任何人的婚姻都要靠自己做主,靠自己去把握。
而不要去相信这些,算命,抽签,测字,算卦等等,完全没有科学依据,纯属忽悠,不可信,解决不了你的婚姻问题。

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关帝灵签50签,求姻缘,望各位大仙解释下签文 5分 46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
・ 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
・ 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
・ 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
――玄学问答

女生,求姻缘,求的关帝灵签,签文如下,求解释,感激不尽 这个签是非常妙哉!算是“上签”了!签文简单的给你说下:就是三国时候刘备去东吴取孙尚香的故事,这本来是好事,但是先差点被杀,后差点回不来,要不是有个关羽、诸葛亮等人得力相助,他就回不来了,但是最终还是取到了孙尚香,生下了唯一的后嗣。
因为是你女孩,上天注定你和你的男朋友会有一段挫折和阻难,但是会有贵人相助,最终还是喜结连理。所以你现在要顺其自然,等待贵人!好运自来,休要苦恼!
无量天尊!

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关公千3千诗文贾谊遇汉文帝?

关公灵签第3签解签
关公灵签第三签:贾谊遇汉文帝、甲丙、中吉
衣食自然生处有、劝君不用苦劳心、但能孝梯存忠信、福禄来成祸不侵。
【典故】汉。贾谊。洛阳人。文帝时。河南守吴荐之。召为博士。年二十余。超迁岁中至大中大夫。请改正朔。兴礼乐。上治安策。绛灌等毁之。出为长沙王太傅。谊既适去。渡湘水作贼吊屈原。论者谓贾生王佐才。遇汉文明主。终不大用。卒悲伤而死。岂非天乎。
【圣意】问名利。自有时。讼和吉。病瘥迟。求财平。婚未宜。谊谨守。免忧疑。
【东坡解】富贵前定。何须强求。从劳心力。反致伤忧。事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
【碧仙注】随缘安分。直道而行。心中无愧。自然和平。
【解曰】此签。只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜蚤保。免忧惊。
【释义】生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
【解说】一个人在世,只要照本份去做,衣食自然不用愁。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”强求富贵,徒劳心力,反致伤忧。如果在家事亲至孝,兄弟友爱,在外待人忠信自然内外无怨,祸患不侵。
正是:“富贵前定,何须强求,动合循理,天必佑之。随缘安份,直道而行,心中无愧,自然和平。”
抽得此签,表示只宜守旧,不可贪求。心中存着正直,自然无忧。问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。谈婚姻,在时间上也是比较迟延。问诉讼,则以和解为宜。问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。
道光年间有一人,自恃有钱,想有钱捐得官爵,到庙抽得此签。人家劝他做富家翁,不必妄想做官,他不听,后来花了好多钱,仍无法实现企图,一气死在旅途上,正应了这首签诗的前二句。
【释字词】绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。/蚤─古意和“早”相通;也通“爪”字。/裘─指皮制的衣服。/王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。签意】
衣食自然生处有 劝君不用苦劳心
但能孝悌存忠信 福禄来时祸不侵
【圣意】
问名利 自有时 讼和吉 产尚迟
病可治 婚未宜 宜谨守 免忧虑
【解曰】
此签只宜守旧,不可贪求,但存中直,却得两平,须以孝悌忠信为本,自有福禄来成之,应若思强取强求,反招意外之祸,占者循理守分则吉。凡事听其自然,莫怨于天。
【历史典故】
贾谊,西汉著名的家、文学家、思想家。十八岁时就以博学能文而闻名于郡中,得到郡守吴公推荐,被汉文帝任为博士,掌管文献典籍。贾谊少年得志,才华横溢。一年后又被提升为太中大夫。汉文帝对其才能颇为赏识,拟提拔他为公卿,因遭周勃、灌婴等重臣的反对而未果。四年后,贾谊被排挤出中央。后又因汉文帝日夜思念,又特召见他,并拜为梁怀王太傅。他先后多次上书治安之道,强调倡导礼乐,实行道德教化。他的主张被汉文帝所采纳,对当时和整个汉代的有着重大的影响。文帝十一年梁怀王坠马而亡,贾谊自感失职,哭道不已,一年后悲郁而死。

关帝第三签求姻缘,好吗

此乃上上签非常好关帝灵签第3签概述
【三甲丙中吉】张公艺九世同居
第三签解签概述
此签只宜守旧,不可贪求,但存中直,却得两平。须以孝悌忠信为本,自有福禄来成之应,若思强取强求,反招意外之祸,占者循理守分则吉。
【诗曰】衣食自然生处有,劝君不用苦劳心;但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。
现代白话文解签
关帝灵签第3签吉凶解签
【解曰】
命里有时终须有,命里无时莫强求。
问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。
谈婚姻,在时间上也是比较迟延。
问诉讼,则以和解为宜。
问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。
【断曰】
功名:一次未中 再接再厉 不可馁志 三次即中
六甲:吾身自重 本不甚硬 己身健之
求财:虽用心苦 时之不与 莫可奈何 今春即转
婚姻:合之始也 如同路人 久而久之
农畜:春夏防疫 秋则见效 循环之则 救尔一时
失物:一时不慎 遗落于西 半回半失
生意:初沉大海 一时灵感 起死回生 出乎意外
丁口:丁旺口盛 唯身必健 方得幸福
出行:出之可行 唯勿勉强 强行招殃 不可不慎
疾病:原因出己 悔不当初 所幸遇药
官司:本是芝麻 延伸大火 可收拾也 先冷静己
时运:早春之时 令人寂寞 夏至即活
传统版解签
【圣意】
问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。
【解曰】
此签只宜守旧。不可贪求。但存中直。却得两平。
谋事迟。求财阻。婚姻可。风水更。孕将生。宜早保。免忧惊。
【释义】
生处有者。戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌。则内无怨。处人忠信。则外无怨。毒害消矣。
交财未稳。婚姻主迟。是非口舌。主散为宜。
修身待时。不可徒劳心力。成字或作时字。
【解签】
一个人在世,只要照本份去做,衣食自然不用愁。俗云:“命里有时终须有,命里无时莫强求。”强求富贵,徒劳心力,反致伤忧。如果在家事亲至孝,兄弟友爱,在外待人忠信自然内外无怨,祸患不侵。
正是:“富贵前定,何须强求,动合循理,天必佑之。随缘安份,直道而行,心中无愧,自然和平。”
抽得此签,表示只宜守旧,不可贪求。心中存着正直,自然无忧。问谋事,虽有成功的希望,但时间上恐久延。谈婚姻,在时间上也是比较迟延。问诉讼,则以和解为宜。问疾病,目前还无法痊愈,尚须待一段时间。
道光年间有一人,自恃有钱,想有钱捐得官爵,到庙抽得此签。人家劝他做富家翁,不必妄想做官,他不听,后来花了好多钱,仍无法实现企图,一气死在旅途上,正应了这首签诗的前二句。
【东坡解】
富贵前定。何须强求。徒劳心力。反致伤忧。
事亲待人。动合循理。天必佑之。有泰无否。
【碧仙注】
随缘安分。直道而行。
心中无愧。自然和平。
【占验】
一生赴考遗才,占此,得收录。应在“衣食自然生处有”一句,盖宗师正科举之生处也。
又(清)道光间,一人自恃有财,图谋官爵,已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补,故到庙占此。人劝其作富家翁,不听。旋赴该省候委,百计营求,始有差事。因延缓多日尚未动身,大宪责其怠慢,截留改委。劳碌数年金尽,求裘敝体,殁于旅寓,不得回家。上二句之应也。
关帝灵签第3签图和典故
【典故】
张公艺九世同居
张公艺,台前县孙口乡桥北张人,生于公元578年(北齐承光二年),卒于公元676年(唐仪凤元年),历北齐、北周、隋、唐四代,寿九十九岁。公艺自幼有成德之望,正德修身,礼让齐家,立义和广堂。制典则,设条教以戒子侄,是以父慈子孝,兄友弟和,夫正妇顺,姑婉媳听,九代同居,合家九百人,每日鸣鼓会食。养犬百只,亦效家同,缺一不食。
贾谊遇汉文帝
汉·贾谊,洛阳人。文帝时河南守吴荐之,后为博士。年二十余超迁,岁中至大中大夫。请改正朔,兴礼乐,上《治安策》。绛、灌等毁之,出为长沙王太傅。谊既谪去,渡湘水作赋,吊屈原。论者谓:贾生,王佐才,遇汉文明主,终不大用,卒悲伤而死,岂非天(意)乎?
【释字词】绛灌─指西汉高祖的功臣即绛侯周勃和灌婴。/蚤─古意和“早”相通;也通“爪”字。/裘─指皮制的衣服。/王佐才─有协助辅佐帝王治理国家的才气。

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