自带缘分是哪里来的是什么意思,怎么知道自己带缘分
人们常说“缘分”,到底缘分是怎么由来的呢?
缘分”一词的来历 其实,“缘分”一词的来历就是一个极偶然的故事。古代有个叫席盼盼的女孩子,不慎弄丢了自己的金簪子。由于金簪是她家祖传的,极珍贵,席家便张榜:“凡拣到并归送还金簪者必有重谢。”一天,有个南方客商极偶然地路过这里,居然送来了一只金簪子,还告知席家,这是他身边的白猴子极偶然地在树上发现的。席家二老见客商彬彬有礼,挺喜欢,意欲招那客商做女婿。岂不料在新婚前一天,白猴子极偶然地撞翻了用于新婚的高大烛台,商客大怒,一时兴起把它杀了,而席盼盼听说此事后也便愤然对那客商说:“白猴原本是媒人,你却把它杀了,不行!有猿千里来相会,无猿对面不相识!我不能嫁你!” 果然是有猿即合,无猿即散,“缘分”二字由此而来
出生时自带的缘分
我们带仙缘的弟子,有的是半路缘分,有的是一出生就带下来的缘分,不管是什么缘分促使来到咱的身边,咱都要珍惜这份来之不易的缘分。
因为仙师们很不容易。他们下山到立堂的这段时间会想办法给弟子消除累世的业障因果,甚至用自己的去给弟子挡这些因果业障,人家找上门时,他们要做到打不还手,骂不张口,不是因为他们打不过对方,因为那是弟子欠人家的,想要弟子顺利立堂直到出堂,弟子好好在今生积德行善,那就要忍。他们觉得这些委屈不算什么,只要弟子好就行。
而有的呢,就是需要弟子亲自忏悔去经历一些磨难,要不怎样知道自己所造的罪业因果,这样也会让弟子心生慈悲之心,了解众生之苦难。弟子开心时他们跟着开心,难过时,他们也跟着难过,恨不能他们替自己弟子承受这些罪。他们用真心待我们,那我们的心呢,在哪里,身体一难受时就觉得是仙家在磨自己,为什么不想想自身原因呢,是正缘仙家不会磨人,真正跟自己仙师交心了,就会明白很多的道理。还有的本来仙师看事很灵,忽然间没了灵感,那么首先要找找自己身上的原因,有时弟子自身的习气,仙家会努力引导,可是有的弟子迷的很啊,不想走出去,这样一来仙家也没办法,只能眼睁睁的看着。自己的因果自己担,到最后仙家离自己而去,自身身体与家里也都不顺了起来。不怪别人,就怪自己。与仙家无关。有句俗话,什么人带什么样的仙,其实仙家都是一样的,要看弟子怎样去带。
有时特殊的原因,仙家会让弟子经历些磨难,因为有的弟子不承认自己仙家,所以他们就打个灾,或提示引导下弟子,让他们知道仙家的存在。在显显他们自己的道行,还没立堂前,有的弟子忽然会有灵感,说出的事还极准,这样一来弟子就相信了仙家的存在,还有的呢,是人的欲望,一有事就往这方面考虑,总把仙家想的神乎其乎的,想要得到神通,又想扬名赚大钱,把这些当成了职业,我想说的是,仙家不是给你家赚钱的,如果你那样想,仙家很快就离开你。他们下来是救度有缘众生教弟子怎样做人的。
现如今真是乱的很,都迷的死去活来,就想自己也带仙,百年之后能飞升,还能起极乐,劝那些人还是先把人做好再说吧,百年之后的事谁也不知道是怎样的,如果今生不积德行善,就是神仙也难救你。
有的因自身原因感召到家里的就是些散仙,仇仙冤亲债主,想想,供着这些家里能好吗?身体难受家里不顺是自己找的。
迷人迷仙迷迷迷,所不知咱们现在还是个人。众生平等,你们待他们如何,他们就会回报给你,这就是交心,与真心,也真正想看到带仙缘的所有同修都尊重自己的仙师,与他们心心相通,好好的齐心救度有缘苦难众生,不要在迷恋这迷恋那 ,怪自己的仙师了,他们真的很不容易,拿出自己的真心好好跟仙师去学习吧。
缘分是什么来的
缘分不是靠一直努力追女孩子得来的,就像别人说的那样,是你的跑不掉不是你的强求不来的,刻意的努力反而会得不到想要的,你现在不应该把心思放在这上面,你的生活里不应该只有爱情,爱情是需要一些东西来维护的,好好的工作,把自己的长处展现出来,努力做好自己的人生这样爱情说不定会随之而来的,别人的只是别人的羡慕不来的,自己努力一下把心思放在别的上面吧,幸福会陪伴你的,我以前也想有一份爱情,别人一个个都有了爱的人,就我还孤单一个人,曾经试着找了男朋友,却发现现在的我承受不起爱情,我没有资格,因为我不能只想着自己,我还有家人,还有自己的生活,我的生活里不能承受爱情,我有自己的生活爱情的存在会让我失去自由,而且爱情不会随便到来的,不是努力寻找它就会出现的,它需要缘分和时机,现在是错误的时间,无论是否能遇到对的人,结果都是失败,你还年轻,你确定自己想要的是什么吗,如果你想好了就去做吧,你并不成熟,无法给别人安全感现在他们的心态都是玩,看清自己的目标再行动吧,也许你的她现在也不需要爱情呢,也承受不起爱情呢,把生活重心转移吧,也许她在多年以后等着你呢,祝你幸福
缘分是怎么来的
净空老讲述
演培跟我是老朋友,我初到新加坡讲经时,有一天他请我在灵芝吃饭。
我说:‘老和尚,今天为何请我吃饭?’
他说:‘今天我有一件大事要向你请教。’
我说:‘不敢当!老,有什么事情?’
他说:‘你的法缘很殊胜,你能否教给我?’
我说:‘这件事情很简单。’
他说:‘如何做?’
我说:‘布施!’
我凡是到一处地方讲经,与大众结缘的东西都无限制,只要你是参与法会的,愿意拿多少就拿多少,这让大众生欢喜心;你不肯布施,法缘从何而来?一定要跟大众结法缘。
我在国内外,很多地方都喜欢请我去讲经,他们为何会请我讲经?所有信徒供养我的红包,我全部供养道场,一文不取,法缘是这么来的。如果我们到处收皈依徒弟,把红包全部拿走了,人家下次不请你了。所以,我们不要名闻利养,你要的我不要,我要的你不要,我们之间没有冲突,皆大欢喜!(节录自‘马来西亚欢送晚宴开示’21-88)
海关受阻
‘持戒波罗蜜’,持戒就是守法,守礼,我们一切如法,绝不做犯法的事情。有些人非常热心弘法利生,却违背法律,钻法律漏洞,这是绝对不可以的。佛弟子要为世间人做好榜样、好典型,我们要是做犯法的事情,如何能教人不犯法?持戒就是守法、守规矩,如果此地的法令规章,限制弘法利生,我们还是要遵从,然后慢慢的等待时节因缘之成熟。
马来西亚的同修们找了我很多次,我记得曾经有一次在进入马来西亚时,在海关被拦住了,他们叫我回去。听说那个时期,马来西亚跟新加坡闹得很不愉快,所以我们从新加坡进不了马来西亚。因此,一定要守法,等待时节因缘,给大众一个很好的观感,绝不破坏地方秩序,不破坏地方规矩。(节录自‘马来西亚欢送晚宴开示’21-88)
如何解释缘分这个词?
缘分,是存在于相遇者之间的,一种自然而神秘的心灵力量。
因为一种感觉而动人心弦。
因为一次邂逅而难以忘怀。
缘分是什么?是心有灵犀的一种感觉!
缘分是什么?是相见恨晚的一种心情!
缘分是什么?是上天安排的最美丽的际遇!
缘分是什么?是深深的牵挂或隐隐约约的怀念。
缘分可遇不可求,是一种被动的期待。
缘分可遇亦可求,是一种主动的寻找。
期待和寻找,是我们对待缘分完整而共同的态度。
当我们说,“缘分可遇不可求”的时候,是因为我们付出了寻求的努力。
当我们说,“缘分可遇亦可求”的时候,是因为我们错过了缘分的际遇。
当缘分真的来到我们面前,我们往往心存疑虑。
因为不管是期待还是寻找,我们都未曾相遇缘分的喜悦;或者曾有过的心灵伤害,模糊了自己渴望的双眼。
当缘分从我们的身边擦肩而过的时候,我们又心怀久久的惋惜。
因为缘分从此就和我们遥遥相望。
我们的内心,都希望拥有人生中最美好的缘分。
可现实的观念,会使缘分长久地在门外徘徊,或者就此匆匆离去。
当然,缘分也可以一直保留在我们温暖的内心,成长为更成熟的机缘。
你怎么理解“缘分”这个词?
我认为缘分是很奇妙的东西,两个人相遇其实就是靠缘分,所以我们要珍惜缘分,珍惜身边的有缘人。