玉皇大帝大还是紫薇大帝大,真武大帝紫微大帝
“上古四大天帝”是哪四帝???
玉皇大帝？没听说过……应该是三皇五帝吧？流传的版本很多，中学课本上的版本是：三皇：伏羲，神农，女娲五帝：黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜
天庭最大是谁
道教至高神是三清，分别是原始、灵宝、道德三位天尊，三清之下昊天上帝（也就是玉皇大帝），玉帝之下是四御，分别是紫薇大帝、南极大帝、勾陈大帝、后土娘娘四位大帝，协助玉帝管理三界！所以说，在天庭中三清地位最高，但他们不管事，事情都是玉帝管(他权力最大)，四御协助!
紫薇上帝和玉帝在道教中是什么关系,是一个人吗?
在神位上，玉皇大帝（也叫“玄穹高上帝”）在中天紫薇大帝之上。玉皇在道教排名第四，其下为道教“四御”：中天紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、南方南极长生大帝、承天效法后土皇地祗。
道教最高尊神为“三清”：即“玉清”、“上清”和“太清”。
紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。
紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。《晋书•天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔颖达《书•说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸候为天子守上也，天象皆为尊卑相正之法。”
道经中说：紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫微大帝受到历代帝王的礼相，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉把。现在四川的大足等地，还可见到许多来代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史•礼志四》载。明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。
玉皇大帝,道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
玉皇大帝居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称“安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚”。
中国神话中的天尊、大帝、帝君有哪些,谁的地位更高呢?
中国是一个多神论的国家，在中华神话传说中，有很多神祇，他们有的被称为大帝（玉皇大帝），有的被称为天尊（元始天尊），也有的被称为帝君（纯阳帝君）。那么，他们的地位有何区别呢？
1、天尊是道教术语中的一个尊称。道教用以尊称地位最高的神仙（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）。该术语在《太上开演秘密藏经》，《灵书度命经》等中均有提及。天尊可名非名，故证理於绝言之境；大象无象，故升玄於无物之间。若唯恍惚，杳冥众生，可无瞻仰，所以垂象立号，令含识各有归依。无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边，虽不总备经文，实亦纪之万一，即事可显者，千五百天尊，名别录随进。按诸经所明，天尊有法身、本身、道身、真身、迹身、应身、分身、化身。
《升玄经》曰：吾以三气周环八极，或号元始，或号老君，或号太上，或为帝师，或为玄宗，出幽入冥，待应无方，随人所好，为作法身。按《太上洞极最胜无等道集经》曰：尔时十方天尊，来到此土，依域而住，各於殿内而说赞曰：
元始无上第一尊，超逾十方无等伦。
无数劫来积妙行，具足清浄福惠因。
烦恼结习皆已断，毕竟故业不造新。
神通威力无所畏，洞达三界了悟真。
圆备智慧诸功德，集此妙法以为身。
汉魏以前，也称佛为天尊。
2、大帝总体而言，大帝在中国道教神话中，地位仅次于天尊，但一般天尊和大帝，都是兼任的，如玉皇大帝也是玉皇大天尊，东极青华大帝也是太乙救苦天尊，真武大帝又名荡魔天尊等等。
中国神话中，大帝也很多，如：玉皇大帝，天皇大帝，北极紫薇大帝，南极长生大帝，东极青华大帝，承天效法后土皇地祇（后土大帝），五方五帝，三官大帝，真武大帝，酆都大帝，东岳泰山天齐仁圣大帝，南岳衡山司天昭圣大帝，中岳嵩山中天崇圣大帝，北岳恒山安天玄圣大帝，西岳华山金天愿圣大帝等等。
帝君是中国民间信仰对神中位尊者的敬称，如：文昌帝君、东华帝君、关圣帝君等。帝君是一个尊称，也是一个古代权力地位的象征，帝君位于玉帝之下，古代帝君有多位，不同的帝君掌管不同的职能。
综上所述，天尊地位高于大帝，大帝地位高于帝君。
真武大帝为何拜在北极紫薇大帝座下,为北极四圣之一呢?
在古代神话中，北极紫薇大帝乃北方诸天之主，麾下统领万千星宿，地位极高，极大。
在他手下，有无数赫赫有名的神将，其中最为有名的当属北极四圣，即天蓬元帅、天佑元帅、翊圣真君、佑圣真君。
北极四圣个个来历不凡，排名最末的佑圣真君，更是玉皇大帝一缕分魂转世。他重修之后，又受封为荡魔天尊，真武大帝，在三界享有赫赫威名。
真武大帝既然是天庭之主分魂转世，为何会甘愿拜在北极紫薇大帝座下，为北极紫薇大帝驱策呢？
玉皇大帝分魂转世后，历经多次轮回，后来受封为九天荡魔祖师，执掌太阳宫。他已得证仙道，可享无尽长生，然而他出任荡魔祖师没有几天，就再度转世轮回，投身下界去了。
凡人在世，要历经无数辛酸苦难，九天荡魔祖师为何要放弃神位，转世临凡呢？
他在投胎之后又与北极紫薇大帝发生了哪些故事呢？
原来，九天荡魔祖师受封之后，即刻去太阳宫巡查。太阳宫中，本有三十六位天将，雄大，在天庭之中素来有名。然而，九天荡魔祖师进入宫中，却见殿阁空空，竟无一位神将前来参拜。
九天荡魔祖师一问才知道，这太阳宫原本就是玉帝分魂掌控，但因为玉帝分魂生出贪念，堕入轮回，太阳宫许久无主，那三十六位神将本都是桀骜不驯之徒，个个神通广大，一些人更是强大妖魔，一旦无人管束，纷纷逃离出宫，逍遥自在去了。
荡魔祖师成了光杆司令，心中自然郁闷，他将此事禀奏玉帝，希望玉帝给他作主。玉帝却提出，自己已将太阳宫交给荡魔祖师打理，宫内事务如何，全属荡魔祖师分内之事：若要让三十六位神将重归天庭，唯有荡魔祖师亲下凡尘，将他们一一收伏。
在万般无奈之下，荡魔祖师只能再次下凡，这一次，他转世投胎，到了净乐国做了太子，名字叫做玄元。
一晃十四年过去，玄元太子已经长成，他历经多次劫难，对于富贵荣华已经看淡，一直苦苦寻觅超脱之法，可惜总是没有遇上机缘。
这一年元宵节，玄元太子信步出宫，到民间赏玩花灯。他在南街见到几个人喝醉了酒，东倒西歪，不省人事；走到北街，又见到几个人流连花街柳巷，争风吃醋，互相厮打；玄元又走到东街，见到一个人贪图钱财，偷了人家钱袋，不想被人发现，正被按在地上痛打……
玄元太子不禁悲叹，人生在世，酒色财气甚是苦恼，不知我何日才能超脱束缚，逍遥于世。玄元太子乃玉帝分魂转世，来历甚大，天上早有诸般仙神在暗中关照。这一天，北极紫薇大帝恰恰路过此处，听闻玄元太子叹息，他大为欢喜。
心想，若我能点化玄元得道，来日他也能助我一臂之力。
于是，北极紫薇大帝化身为一个道人，前去拜见玄元太子。他告诉玄元，要想摆脱酒色财气束缚，原也不难，只须放弃富贵，跟随他入山学道，便长生可期。玄元听了，当即决定放下王位，与道人入山。
玄元乃一国太子，身边多有护卫，见到太子要抛弃富贵，跟随道人入山，众侍卫慌忙阻拦，并将此事禀报国王。国王得知，大为恼怒，他喝令侍卫将玄元太子抓捕入狱，还亲自到狱中将玄元痛骂一顿，训斥他身为人子，不思孝敬父子，竟要出家为道。又教训玄元，身为太子，不思为国出力，拯救苍生……
玄元太子打定主意无论父亲如何劝说，总是沉默不言。
国王见说不动太子，十分生气，下令将那位道人当场斩杀，希望以此吓得太子回心转意。不想那道人头颅斩下，却有青光升起，复生一颗头颅，吓得国王与众侍卫落荒而逃，北极紫薇大帝现出本相，询问玄元太子，是否真心愿意放弃王位，随他学道。
玄元太子表示，自己一心向道，再无二心。
北极紫薇大帝袍袖一展，带着玄元飞出牢狱，飞向武当山中。
正因为得到北极紫薇大帝接引，玄元太子方才明悟大道，斩断轮回。故此，在重回天界后，玄元太子对北极紫薇大帝十分感激，甘心情愿充作部将，为紫薇大帝座下佑圣坛真君，后来，他立下种种功勋，又被封为真武大帝。
玄元太子在武当山修行之时，还曾遇上了武当圣母。所谓武当圣母，其实就是无当圣母，也就是《封神演义》中通天教主的三弟子。
真武大帝,和紫薇大帝都是北方的神,两个人谁的地位高啊。谁统属谁啊...
紫薇大帝地位高，其位仅次于玉皇大帝。
详见下文：
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝。曾降世为伏羲，为龙身，中华之祖龙。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，地位仅次于“三清”，分别是：玉皇大帝、北极紫微大帝、天皇大帝和后土黄地祗。四御之首为玉皇大帝，其次为北极紫微大帝。北极紫微大帝位居天的中央，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰及四时节气等自然现象，在中国古代民间极受崇拜。