阳宅风水和生辰八字的关系,生辰八字怎么算
风水与八字哪个重要?
风水与八字哪个重要?只有把八字与风水的关系搞明白,就有了科学的答案!
八字与风水的是什么关系呢?
简单的说,八字与风水属于内因与外因的基本关系。
深圳风水大师,八字与风水密码破译者,六柱风水掌门人张睿老师的研究成果表明,八字属于构成人体内环境风水的重要内容之一。所谓人体内环境风水就是指包括八字的,以太阳律月亮律为基本内容的节律场网络场,属于掌控阴阳宅风水的秘钥。也就是说,阴阳宅风水的什么能量在什么时间会对人生发生作用与影响,不是阴阳宅风水自身就可以决定,而是取决于人体内环境风水的状态。
现代科学早已表明,内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件。外因的作用只有通过事物内部的运动与变化才能发挥作用。阴阳宅风水对八字六柱的影响,也只有通过运势的变化才能真正的发挥作用。所谓一命二运三风水,这是亘古不变的真理!
要把八字与风水的关系搞明白,首先要把风水学概念与八字反映的命运概念搞明白
这样才有可能把握到其脉络与真相。
万事万物有规律,规律在人类的体现就是命运;
所谓命运就是生命气化运行规律的简称。命运一点也不神秘。
如果说命运神秘,就在于利用干支符号表达的人的出生时间为什么能演绎人的命运。
这其实就是命运形成的机理。
刘玉珍张睿老师在《人体生物节律学》指出
人属于以气血物质为基础,父母的遗传基因为模式,环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体,这种变化就是与自然环境保持动态的同步,所以利用干支符号表达的人的出生时间,不是一个单纯的时间概念,反映的而是人的生命在遗传与变异的矛盾运动中与时间保持相对同步的应变自然环境的机能。
每一个具体的生命,虽然自从割断脐带,由在母体内的脐循环转化为自主呼吸的肺循环【这是确定出生时间的命理生理学指标】,就意味着一个新的生命的真正来临,但自然环境是在不断变化的,所以出生后的生命,就会在原有的“机能”的基础上与自然环境保持动态的同步,于是就有了命运的演绎过程。不难得知,八字六柱演绎的就是人道。
再说风水,风水的目的是什么?肯定就是为了人们的趋利避害服务。人怎么与风水风水联系?肯定是在人的生命运动过程与其出生联系。所以,规范的风水学概念就是:风水的概念是随着实践的深入,认识的不断完善越来越接近它的本质。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下,从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系,教人如何利用天时地利人和,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水,原则上还处于堪舆学范畴。堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起,也就是宇宙环境的规律;既往的风水理论与实践中,也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体 内环境风水,属于风水学中能起到主导作用的风水;这就是《环境风水学》作者张睿认为的,传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学,才是货真价实的风水学。
所以,规范的风水学其实就应该包括八字六柱。因为八字六柱属于构成人体内环境风水的主要内容,也就是风水学中人道的基本内容。八字六柱与风水属于人体内环境与外环境的关系。如果要成为当代合格的风水大师,如果连起码的人道都不懂,怎么做风水?凭什么给人做风水?只要具备一点逻辑知识的人都会明白这样的道理。
破译八字与风水密码的深圳风水大师,六柱风水掌门人张睿老师为风水学的完善做出了独特的贡献,其首创的人体内环境结合风水外环境双向调理才会具备立竿见影的效果,开辟了科学风水调理的新纪元!
风水与八字哪个重要?现在明白了吗,只有人体内环境风水起主导作用的风水!
生辰八字怎么选楼层 生辰八字与住宅风水的运势关系
住宅风水与生辰八字之间没有多大的关系,住宅为后天所建,八字为先天所生。年命与住宅相合则住者吉,八字不好,也可以住进吉宅而获吉,住宅风水,不好,对生活于其中的人当然有影响,必得改凶为吉,则住此宅者必获吉。
八字与阴阳宅风水风水谁的作用更大?
天干为朝山是前面,地支为朝向为后方。临干冲克朝山破,十二地支为朝向。子午南北卯东西,寅为东北西南向。辰巳东南对东北,未申西南东北向。戌亥西北向东南,地支藏干土质辩。
风水跟八字有什么区别
风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容。
风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置、朝向、布局、营建、择日等一系列的主张和学说,是选择居住环境的一种术数。
堪舆:堪为天道,舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理,这是风水术的两大特征。
相地:是指观察地理形势。 青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生。 青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。
但在我国民间,多称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”,由于风水先生要利用阴阳学说来解释,并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”。
“风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者,乘生气也。经曰:气乘风则散,界水则止,聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。故后人尊郭璞为风水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师,因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤,解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术。
风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象。 水:水流。 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。
另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。
在我国古代有文化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水,纵观历史,先秦是风水学的孕育时期;魏晋南北朝,风水学得到传播;宋代是盛行时期,明清是泛滥时期。近代历史中,风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期,我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中,仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来,随着建筑行业与生态环境学的发展,国际上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。
先贤云:卜筮不精,条于一事;医药不精,害于一人;地理不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要。
所以,风水术其实是一种传统文化观,一种广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。
四柱又称八字,生辰八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”,也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。
生辰八字和居家风水,二者存在着什么样的关系
关系密切,比如事业运势,房子正北方代表的事业运势,五行属水,喜用蓝色或者黑色,那这个方向就摆放五行属水的饰品,能够帮助居住者提升运势;又如名声运势,房子的正南方位代表着人的声明运势,五行属火,喜用红色,在这个方位上面最适宜悬挂凤凰、火鹤、或者是日出的饰品,家中也可以摆放红色的地毯,红木制的装饰品,木能生火,摆放照明灯在此位置上也是可以增旺声名运势的等,还有健康,子孙等运势,都是有关联的,这些在房子装修的时候都需要留意。
如何根据生辰八字来选新房楼层
一般房子,风水调整布局步骤:
第一步:
根据现场勘察资料(主要是周围山水、建筑物、路及桥等,房屋准确坐度),结合业主及入户人员生辰八字,选择房子(位置和楼层);
说明:此步骤很重要,一般住宅若是确定,若是与周围山水不合格,惟有找到“题眼”,才能解决问题,所谓择宅为体(也就是前提,后来布局才能用),否则只能根据周围山水,采用打劫生气,但是要定时修理房子(根据实际情况一般20年或是10年、5年需要重新修葺)
第二步:
根据现场勘察一手资料,结合房间内部格局,根据风水知识,结合风水要求,协调设计;
说明:若是第一步顺利,则第二步顺理成章,不用太费力气,而能达到很好效果,若是省略第一步,则此步调整起来比较费事,甚至有些房子,若是外面环境不到位,调整也是尽量避免,尽量补救。
第三步:根据勘察资料及业主八字,择时开工,择日入住;
说明:此步骤一般业主都忽略,但是经云“不得龙穴帝王命,择得吉时富贵家”,翻译:房子不好,也许不能飞黄腾达,但是择时在一定意义上能弥补其部分缺陷,若是风水不错,不得时也算美中不足,呵呵,美玉有瑕疵而不足。
第四步:根据装修设计及内部格局,着手对重点部位进行布局,以期招祥纳瑞;
说明:此步骤是风水中重中之重,呵呵。不说也明白,重点装修品摆方不离一句话“方向”而已,但是如何精确来确定合适“方向”,属于各派秘中之秘。
第五步:逐年采取流年布局,避煞招贵。
说明:每年流行气息有所不同,一般住房要根据实际情况,采用流年布局调整,这个很简单,给业主一张表格,告诉气息变化规律,自然可以掌握。
一般根据业主提供资料,现在论坛上进行“二、四”步骤为主,但是各位提供资料有限,所以一般仅能粗糙按照形法结合家相、八宅等进行评定。
关于选择房子,一般有两点:一是何单元;二是层数
选择层数:
我在“签名”楼层选择方法中有说明,主要应用星体五行(房子平面图)、河图五子运,结合业主生辰八字来进行选择。
大家若是有什么疑问,可以直接在论坛上发帖子,我将一一解答。相信大家若是认真读<基础知识>帖子,一定能掌握选择楼层方法。
位置选择:
我一直没有深入说明,因为这个说多了影响不要,主要依据是周围山水(路、建筑物)位置关系来确定适当的“一点”平衡周围山水关系,打个比如:一个不规则平面,取一点,用圆规支撑,可以整体平衡(例子),使周围山(建筑物)、水合格,共同归墓,达到内乘龙气,外承堂气之效果,则住宅自然内吸纳生气,达到“乘生气”风水效果。
经云“体有移步换影,用有随元而易”,翻译“房子周围山水(路、建筑物)位置一定,但是每套房子位置不一样,这样相对房子来说,周围山水位置就不同了
“移步换影”之说。呵呵
经云“水对三叉细认踪”,水口是选择房子第一要点,这点没有多少人会提出疑问- 一缘
经云“入山关水口,临穴看明堂”,都是这个意思,平原之地,不显,因为龙水关系,所以水口是判断住宅位置第一要点。
经云“龙分两片阴阳取”,好的房子,要“内乘龙气,外承堂气(水)”,所以通过水,来辨别“龙”的合格与否,是选择住房第二关键控制点- 一缘
“前言万语一句话,不离阴阳动静间”,呵呵,任何物体都有阴阳之分,所以正确辨别龙之阴阳,是控制房子位置重要环节。
如何控制??呵呵,相信知道的人不太多。
经云“雌与雄交汇和元空”,通过认“水”和识“龙”,最后能否龙水交媾??
通过以上三步,已经将选宅之秘密尽泄无疑。因为涉及房地产问题,所以公布,希望大家收藏,有缘者得之,珍惜!
选房要旨:经云“连珠不相放”,详细谈与内容,举些例子供大家理解- 一缘
昨天,有很多朋友询问我,选房一贴看的晕晕忽忽,似懂非懂。
其实我发此贴目的之一在与,让大家知道选房要旨。绝非市面流传之说,当然市面有高人,但是其法不敢说跟我讲的一样,但是应该7成一样。
公布各帖,若是业主与风水有研究,收藏细细品位,一定知道淡泊所言非假。
选房跟扦穴点穴一样重要,向来是各家不公开之秘密,今天将此方法公布,希望大家能够珍惜!
其实道理可以用几个例子加以说明
以山水为例子:山为阳,为父;水为阴为母;阴阳交媾(合格)之地点,才能生子息,此点在穴为龙穴或是富贵之地;在阳宅则是可以“乘生气”之地址。
以连珠为例子:山为一个珠子,水为一个珠子,房子(位置)为一个珠子,用一个链子将其穿上,才符合“连珠不相放”,属于富贵之地,大富大贵不远。所以选择房子一定是根据周围建筑物(山)一颗珠子,水(路)一颗珠子的特征,将房子这颗珠子选择合适位置,使三个珠子合成链子,则成品出来了。
在以操作为例子:一般根据水口,可以推知龙为何龙,如水口在西北乾位,则属于“乙丙交而趋于乾”,可以知道可能是木、或是火(龙)水口,在根据周围水势和山势将“一点”选定,此位置正好“将龙(建筑)、水(路口)、房子(穴)”串在一起,则生气可乘。
关于“七星打劫”详谈
若是周围山水不合情,不“交媾”,怎么办??
谈了半天,可能有的业主会产生疑问,若是房子已经选好了,不合格怎么办??
我先给大家讲一个问题,一般房子风水断应是“先行堂(水)运),后在行龙运”,具体时间长短和实际情况有关,5年、10、20年不等。也就是住房风水好坏,前几年一般先按照堂运来考虑,而后在按照龙运考虑,而不是没有顺序,一起来。
既然风水好坏,先按照“堂(水)”运来考虑,那就可以按照房子周围路口(水)的布局,将房子调整,也就是我常说的“打劫”生气做法,此做法唯一缺点是要隔段时间修缮一次,按照“连珠”例子,也就是先将水(珠子)串上,在将房子依据(孔)水串山,等别人看时,重复这个动作,也属于“半连珠”,可以“打劫”富贵而无差。
实质也就是内部布局,来打劫周围水(路)而已。
七星打劫方法是“弃龙就局”之意思,一定依据周围环境布局,不是市面上说的用什么“风水调整物品,不成七星局”,此方法无论玄空还是三合,都是秘中之秘,研究此道同好该有所知。