塔罗占卜文化,塔罗占卜他还想复合吗

塔罗牌的由来?

塔罗牌起源之谜
塔罗牌的历史悠久,其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言,在长达几百年的时间里遭到禁绝,更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的起源于何处?它是谁发明的?不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭,莫衷一是。
充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个不解之谜。各种神秘传说,历史故事,猜想推论,甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中,让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。
在塔罗牌众多的来源学说中,以下六种学说最为著名,而且还有相应的根据,支持者也比较多,让我们来看一下:
意大利学说,依据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关;
吉普赛学说,依据是只有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达的意思;
埃及学说,依据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关;
中国学说,依据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”;
印度学说,依据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似;
犹太学说,依据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。
众多的学说都有些道理,而又都缺乏确凿的证据,我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说,希望朋友们能够得出自己的答案。
塔罗牌起源之意大利学说
根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。现在已知最早的塔罗牌出现在14世纪末、15世纪初的意大利,这塔罗牌起源于意大利当然被许多人视为理所当然的事情。
14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”,它与“tarot”塔罗牌的发音很相似;而且“tarocco”也有二十二张牌,与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致;同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌的牌意类似。因此,塔罗牌起源于意大利的说法 得到了很多人的赞同和支持。
但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌,已经没有人能够说清楚了。因为罗马教廷就对塔罗牌严加禁止,以本国为最甚,许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。
不少研究塔罗牌的学者同时也表示,这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,并不能证明不相信塔罗牌起源于意大利。
塔罗牌起源之吉普赛学说
很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌,而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。
吉普赛人以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷最为强大的时期,正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂,许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法,仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人 提供了重要证据。
同时,也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学,他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。
塔罗牌起源之埃及学说
有很多学者认为塔罗牌起源于埃及,毕竟塔罗牌的名称 “tarot”,是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词,因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。
有人相信在埃及亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心,世界各国的学者都汇集于此,但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画,成为学术交流的工具。休息时,大家将这些图画作为游戏的工具,进而演变成为塔罗牌。也许 这个说法很难令人信服,但塔罗牌中众多的象征图案来自埃及却是不争的事实。
但考古学家指出,到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录,这让许多塔罗牌起源于埃及的支持者感到十分无奈。
塔罗牌起源之中国学说
塔罗牌的起源于中国?有没有搞错!肯定没有,有很多学者都支持这种学说。因为纸是中国的四大发明之一,最早的纸牌也是中国人发明的。
在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面,同时保留下来的历史文献中记载:古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。许多学者认为“叶 子戏”肯定有其特殊的文化背景,否则单纯的娱乐游戏,是不可能在极度重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法, 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。
也有些专家指出,塔罗牌起源于中国缺乏证据,但其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据?
塔罗牌起源之印度学说
塔罗牌起源于古印度主要是依据是小阿卡纳牌,牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。
这种说法缺少理论基础,颇有些“盲人摸象”的意味,却也不乏支持者,成为塔罗牌起源之争中的一员。
塔罗牌起源之犹太学说
经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母,以及古希伯来人的哲学kabbala有着密切的联系。
传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问,它强调人与人之间互相合作。摩西根据上帝的启示创造出希伯来文和与每个字母相对应的意思, 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。现在有许多侧面的证据支持这一论点,相对于其它推断这点尤其重要,所以现在相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来 越多。
尽管有侧面证据的支持,但和许多来源猜想所面对的问题一样,犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确,或者推翻其它的推断。

塔罗牌的由来

塔罗牌起源之谜
塔罗牌的历史悠久,其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言,在长达几百年的时间里遭到禁绝,更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的起源于何处?它是谁发明的?不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭,莫衷一是。
充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个不解之谜。各种神秘传说,历史故事,猜想推论,甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中,让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。
在塔罗牌众多的来源学说中,以下六种学说最为著名,而且还有相应的根据,支持者也比较多,让我们来看一下:
意大利学说,依据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关;
吉普赛学说,依据是只有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达的意思;
埃及学说,依据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关;
中国学说,依据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”;
印度学说,依据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似;
犹太学说,依据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。
众多的学说都有些道理,而又都缺乏确凿的证据,我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说,希望朋友们能够得出自己的答案。
塔罗牌起源之意大利学说
根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。现在已知最早的塔罗牌出现在14世纪末、15世纪初的意大利,这塔罗牌起源于意大利当然被许多人视为理所当然的事情。
14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”,它与“tarot”塔罗牌的发音很相似;而且“tarocco”也有二十二张牌,与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致;同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌的牌意类似。因此,塔罗牌起源于意大利的说法 得到了很多人的赞同和支持。
但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌,已经没有人能够说清楚了。因为罗马教廷就对塔罗牌严加禁止,以本国为最甚,许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。
不少研究塔罗牌的学者同时也表示,这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,并不能证明不相信塔罗牌起源于意大利。
塔罗牌起源之吉普赛学说
很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌,而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。
吉普赛人以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷最为强大的时期,正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂,许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法,仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人 提供了重要证据。
同时,也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学,他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。
塔罗牌起源之埃及学说
有很多学者认为塔罗牌起源于埃及,毕竟塔罗牌的名称 “tarot”,是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词,因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。
有人相信在埃及亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心,世界各国的学者都汇集于此,但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画,成为学术交流的工具。休息时,大家将这些图画作为游戏的工具,进而演变成为塔罗牌。也许 这个说法很难令人信服,但塔罗牌中众多的象征图案来自埃及却是不争的事实。
但考古学家指出,到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录,这让许多塔罗牌起源于埃及的支持者感到十分无奈。
塔罗牌起源之中国学说
塔罗牌的起源于中国?有没有搞错!肯定没有,有很多学者都支持这种学说。因为纸是中国的四大发明之一,最早的纸牌也是中国人发明的。
在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面,同时保留下来的历史文献中记载:古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。许多学者认为“叶 子戏”肯定有其特殊的文化背景,否则单纯的娱乐游戏,是不可能在极度重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法, 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。
也有些专家指出,塔罗牌起源于中国缺乏证据,但其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据?
塔罗牌起源之印度学说
塔罗牌起源于古印度主要是依据是小阿卡纳牌,牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度中的法器含义很相似。
这种说法缺少理论基础,颇有些“盲人摸象”的意味,却也不乏支持者,成为塔罗牌起源之争中的一员。
塔罗牌起源之犹太学说
经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母,以及古希伯来人的哲学kabbala有着密切的联系。
传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问,它强调人与人之间互相合作。摩西根据上帝的启示创造出希伯来文和与每个字母相对应的意思, 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。现在有许多侧面的证据支持这一论点,相对于其它推断这点尤其重要,所以现在相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来 越多。
尽管有侧面证据的支持,但和许多来源猜想所面对的问题一样,犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确,或者推翻其它的推断。

塔罗牌最早起源于哪个国家

塔诺牌的起源
塔罗牌的起源围绕著许多的传说,而最早的塔罗牌的根据传说有出自古埃及、古印度以及古中国等各种说法,而这些说法更突显出先民们在面对困难时充满理想及罗曼蒂克的观念。一般我们较常听到的说法,是由 Court de Gebelin 於1781年在 Le Monde Drimitif 所提出的。内容就是说塔罗牌是由吉普赛人自印度辗转引入。
当然,塔罗牌真正的起源,到目前为止仍是个谜,但若是以相似的纸牌而言,最早应可追溯到14世纪的义大利及法国。
根据我们所知,目前最早有纪录的塔罗牌是在1392年,只保留了17张牌。一般相信,它们是由法王查理斯四世要求Jacquemin Gringonneur 绘制。但是后来发现,其实它们实际上是更晚(15th中叶)义大利威尼斯的纸牌。现在最早以及最完整的塔罗牌是在1422年由一名义大利画家 Bon Ifacio Bembo 所绘,也就是我们熟知的「威斯康提塔罗牌」。
我们一般看到由78张所组成的塔罗牌共分为2部分:22张的「大阿尔克那」(也就是塔罗牌的原型。像是恋人、死神及审判等)和56张的「小阿尔克那」(4组各有1~10的牌以及4张宫廷牌),这种组合方式便是起源於「威尼斯塔罗牌」(Venetian Tarot)或是「皮曼特塔罗牌」(Piedmontese Tarot)。但早期的塔罗牌是有数种不同数目的型式。以下是一些欧洲早期的塔罗牌:
1.「威尼斯塔罗牌」(Tarocchi of Venice):和目前的塔罗牌结构相同(一般称为伦巴底塔罗牌)
2.「曼提那塔罗牌」(Tarocchi of Mantegna):由50张牌以及25张指导牌所组成。
3.「波伦亚塔罗牌」(Tarocchi of Bologna):没有宫廷牌。(所以全部只有62张牌)是由Francois Fibbia (一位比萨王子)所创造。
4.「佛罗伦斯塔罗牌」(Minchiate of Florence):由98张牌所组成,在大阿尔克那中增加了代表黄道十二宫、四元素(地、水、火、风)和四种主要道德(希望、谨慎【节俭】、信仰【信任】和慈悲。后来这些牌转化为节制、力量、和正义)的牌。
有证据显示在14th前的塔罗牌牌意中便描述过这些象徵意义,像是魔术师、教皇、恶魔和审判,这些塔罗牌意充满中世纪的风格;而其他的塔罗牌,像是女教皇和月亮则是属於非基督教的风格了。
最初,塔罗牌是被用来当作游戏的卡片,我们目前的游戏卡片(像是扑克牌)实际上也是由塔罗牌演变而来。在目前的义大利,仍然有一种使用大阿尔克那名叫 tarocchi 的游戏。随著时间的过去,塔罗牌在今日被广泛使用在预测未来的事情上。
在15th间,塔罗牌的传播速度是极为有限的,因为纸牌均需经由手工绘画而成;但是当印刷技术兴起,便塔罗牌变的容易取得。在16th,一副叫做「马赛塔罗牌」(Marseilles Tarot)即被广泛的使用。
塔罗牌,特别是22张大阿尔克那,有属於它们自己的秘密社团(组织),而这些在18th 前便成为一门神秘学(像是卡巴拉、鍊金术、魔术仪式和预言占卜等),并且秘密在研究著。19th 法国的神秘学者Eliphas Levi 研究卡巴拉和塔罗牌之间的关系。虽然在他之前便有人提出这个构想,但是他把这些关系和神秘学相互结合,於是卡巴拉的塔罗牌系统便成为塔罗牌主要的发展并被西方的神秘学所运用。19th和20th 早期,神秘学再度兴起,和塔罗牌或是其他神秘学研究有关的社团在此时蓬勃发展。在Golden Dawn 社团中颇有影响力的一位人士 Arthur Eduard Waite (原先属於英国蔷薇十字会的成员,后来离开并影响创造了二种广受欢迎的塔罗牌系统--「莱德˙伟特塔罗牌」『Rider-Waite deck』和「透特塔罗牌」『Thoth desk』)在1910他所出版的「塔罗之钥」(The Key to the Tarot)一书中指出:
「真正的塔罗牌是一种象徵。」之后他所指导的一个会员:Pamela Colman Smith 因此构思了一副塔罗牌,也就是我们现在看到的「莱德˙伟特塔罗牌」(莱德是出版的厂商)。而另一名成员:Aleister Crowley 设计了另外一副「透特塔罗牌」,由 Lady Frieda Harris 所绘制,并於1938年至1943年完成(超过原先预期的三个月)。虽然Aleister Crowley 早在1944年便已发表了关於此副牌的一些著作,但在1969年这副纸牌才出版,而此时 Aleister Crowley 及 Lady Frieda Harris 已经亡故。Thoth 是一位埃及神纸(和罗马的 Mercury一样),是象形文字的创造者。「莱德˙伟特塔罗牌」和「透特塔罗牌」中均充满著神秘的符号,并结合了卡巴拉中重要的象徵意义,以及占星学和鍊金术。
目前有越多的塔罗牌可供选择,但是使用的方法却并未因此增加。在某些时候看起来,我们似乎遗忘了一些基本的东西:因为太多的塔罗牌在现在并没有考虑到历史及学术上的意义,而变成只是一种「小玩意儿」;更有些只是单纯为了好看而放弃了塔罗牌的真正涵义。现在的塔罗牌拥有不同的外型、尺寸及架构:像是圆形的塔罗牌、正方形的塔罗牌、三角形的塔罗牌,还有不同数目的塔罗牌等。有些时候塔罗牌的改变是无可厚非,就像是「」(Enochian Tarot),其大阿尔克那共有30张牌,因为如此才能包含它的神秘学系统的基本涵义,但改变至此,已不知道是否仍适合称其为「塔罗牌」了。
直到目前,有许多的及思想已经融入了塔罗牌系统中,像是督伊德教派、美国印地安神话、佛教、希腊神话、北欧神话、亚瑟王的神话以及其他异端的等,无论是善是恶,它们确实影响著塔罗牌的流变与文化。它们伴随著塔罗牌而成长,使我们对塔罗牌能有更深入的了解,无疑地,这也是祖先遗留给我们最宝贵的文化遗产!

塔罗牌各牌的寓意是什么?

00 愚者 相关语:流浪 正位:与众不同、幸运、不拘一格、追求新奇的梦想、眼界狭小、勇于冒险、向往自由、有艺术家气质、直攻要害、情感起伏不定、自由恋爱。 逆位:自负、固执、不安定、墨守成规、缺乏责任心、生活在梦幻中、不现实、不会应变、停滞不前、行为古怪、方向错误、感情不稳定 01 魔术师 相关语:创造 正位:成功、果断、好的开端、计划完美、发展空间大、智力非凡、思维活跃、想象力丰富、拥有默契的伴侣、出现新恋人。 逆位:失败、态度消极、做事匆忙、优柔寡断、才能平庸、缺乏技术、没有判断力、没有创造力、爱情没有进展、注意伴侣的行为。 02 女祭司 相关语:智能 正位:知性、优秀的判断力和洞察力、独立自主、有知己、善于交流、意志坚强、擅长精神方面的研究、柏拉图式的恋爱、冷淡的恋情。 逆位:无知、冲动、缺乏理解力、神经质、有洁癖、对人冷淡、自我封闭、与女性朋友争执、单相思、健康不佳、晚婚或独身主义、不孕。 03 皇后 相关语:丰富 正位:繁荣、感情丰富、信仰坚定、心胸开阔、生活优雅、财运佳、公众人物、有魅力的女性、充实的爱、有结果的恋情、怀孕。 逆位:平庸、任性、迷惑、内心动摇、不思进取、自负、傲慢、疲倦、浪费、虚荣心强、计划搁置、不良的男女关系、不孕、流产。 04 皇帝 正位:坚强的意志、成绩突出、果断、专制、有领袖风范、值得信赖、物质条件优越、伴侣与你年龄悬殊、嫁妆丰厚。 逆位:意志薄弱、幼稚、武断、固执、傲慢、疲劳过度、经济基础薄弱、爱情很勉强、痛苦而没结果的恋情。 05 祭司 正位:温柔、博爱、受人信赖、受重视、工作出色、贡献突出、眼界狭窄、从善如流而得到好处、有贵人相助、适宜接触、与年长的异性有缘、姻缘佳。 逆位:冷漠、善于表达、太罗嗦、孤立无援、成功无望、眼界开阔、思路敏捷、改变以往感情上的不足、不被认同的恋情、对伴侣关心过度、姻缘淡。 06 恋人 正位:敏感、前途光明、有志同道合的朋友、与人合作、对未来的抉择、决定未来命运的时机、浪漫的爱情、有爱情出现的预感。 逆位:幼稚、退休、孤独、有阻力、眼花缭乱、血气方刚、对结果失望、充满戒心、逃避爱情、恋情短暂、分手、多情。 07 战车 正位:活泼、有野心、握有指挥权、出发、前进必胜、速战速决、战果辉煌、开拓精神、击败对手、恋爱的胜利者、热烈的爱情。 逆位:怯懦、有强敌、受挫折、丧失斗志、急性子导致失败、缺少资金、不感兴趣、被拒绝、使对方失去信任、对爱情采取逃避态度。 08 力量 正位:不屈不挠、全力以赴、克服难关、坚强的信念、旺盛的斗志、刻苦的努力、超凡的勇气、神秘的力量、轰轰烈烈的能够经受考验的牢固爱情。 逆位:疑心过度、犹豫不决、缺乏实力、没有耐心、危险的赌注、失去自信、失去别人的信任、故弄玄虚、自大、蛮干、禁不住诱惑、爱情无法持久 09 隐者 正位:高度智能、思虑周密、冷静寡言、追求高层次的事物、正中要害、渐入佳境、出局、追求柏拉图式恋情、单相思。 逆位:工作狂、铁面无私、偏见、有怨言、不够通融、孤独、固执、戒备心强、迷失方向、举止轻浮、怀疑和逃避爱情。 10 命运之轮 正位:幸运、好时机到来、非富即贵、善于随机应变、有望升职、命中注定的相逢、一见钟情、婚姻幸福。 逆位:劣势、时机不好、生活困苦、毫无头绪、情况恶化、工作易出错、停止前进、失恋、恋情短暂。 11 正义 正位:公正、中立、诚实、心胸坦荡、表里如一、身兼二职、追求合理化、协调者、与法律有关、光明正大的交往、感情和睦。 逆位:失衡、偏见、纷扰、诉讼、独断专行、问心有愧、无法两全、表里不一、男女性格不合、情感波折、无视社会道德的恋情。 12 倒吊男 正位:接受考验、行动受限、牺牲、不畏艰辛、不受利诱、有失必有得、吸取经验教训、浴火重生、广泛学习、奉献的爱。 逆位:无谓的牺牲、骨折、厄运、不够努力、处于劣势、任性、利己主义者、缺乏耐心、受惩罚、逃避爱情、没有结果的恋情。 13 死神 正位:失败、接近毁灭、生病、失业、维持停滞状态、持续的损害、交易停止、枯燥的生活、别离、重新开始、双方有很深的鸿沟、恋情终止。 逆位:抱有一线希望、起死回生、回心转意、摆脱低迷状态、挽回名誉、身体康复、突然改变计划、逃避现实、斩断情丝、与旧情人相逢。 14 节制 正位:单纯、调整、平顺、互惠互利、好感转为爱意、纯爱、深爱。 逆位:消耗、下降、疲劳、损失、不安、不融洽、爱情的配合度不佳 15 恶魔 正位:被束缚、堕落、生病、恶意、屈服、欲望的俘虏、不可抗拒的诱惑、颓废的生活、举债度日、不可告人的秘密、私密恋情。 逆位:逃离拘束、解除困扰、治愈病痛、告别过去、暂停、别离、拒绝诱惑、舍弃私欲、别离时刻、爱恨交加的恋情。 16 塔 正位:以外的灾难、危险、失败、名誉受损、灾害、意外、发生疾病等意想不到之事、骄傲、自大、情况急转直下、失去一切。 逆位:事故或麻烦轻松解决、解决问题、小灾难、背黑锅、事故或麻烦留下后遗症 17 星星 正位:前途光明、充满希望、想象力、创造力、幻想、满足愿望、水准提高、理想的对象、美好的恋情。 逆位:挫折、失望、好高骛远、异想天开、仓皇失措、事与愿违、工作不顺心、情况悲观、秘密恋情、缺少爱的生活 18 月亮 正位:不安、迷惑、动摇、谎言、欺骗、鬼迷心窍、动荡的爱、三角关系。 逆位:逃脱骗局、解除误会、状况好转、预知危险、等待、正视爱情的裂缝。 19 太阳 正位:活跃、丰富的生命力、充满生机、精力充沛、工作顺利、贵人相助、幸福的婚姻、健康的交际。 逆位:消沉、体力不佳、缺乏连续性、意气消沉、生活不安、人际关系不好、感情波动、离婚 20 审判 正位:复活的喜悦、康复、坦白、好消息、好运气、初露锋芒、复苏的爱、重逢、爱的奇迹。 逆位:一蹶不振、幻灭、隐瞒、坏消息、无法决定、缺少目标、没有进展、消除、恋恋不舍。 21 世界 正位:完成、成功、完美无缺、连续不断、精神亢奋、拥有毕生奋斗的目标、完成使命、幸运降临、快乐的结束、模范情侣。 逆位:未完成、失败、准备不足、盲目接受、一时不顺利、半途而废、精神颓废、饱和状态、合谋、态度不够融洽、感情受挫。

塔罗牌是什么?

就是捉黑叉

塔罗牌的寓意是什么?

据说塔罗牌起源于古老的埃及 ,是一种用来占卜的牌戏 。随着文化的变迁 ,它逐渐和欧洲传统的居尔特( CELT)传说 ,占星学与炼金术融合 ,甚至受到东正教的影响 。传至吉普赛人的祖先,被当成游戏、占卜用纸牌,随着吉普赛人的流浪生活传至世界各地。占卜用时,取牌号1~21及鬼牌(Fool)共二十二张牌来了解现况和预测命运;而且每一张牌都有其各自象征的寓意及属性。如:「魔术师 The Magician」即是塔罗牌中代表数字是1的牌,象征着一切的开始,蕴藏着伟大的创造力;「世界The World」是塔罗牌中代表数字是21的末尾牌,象征着一个段落的成功与结束,并暗示着另一个开始即将到来;「愚者 The Fool」则是塔罗牌中较为特殊的牌,它是现代扑克牌中的鬼牌前身,是独立于众牌之外,象征着自我意识的展现,还有返璞归真的大智慧。
在一般称为 Major Arcana 的塔罗牌式中 ,二十二张王牌的画面 ,各自代表恶魔 ,正义 ,征战 ,爱情与审判等意涵 ,象征生命里不得不面对的二十二个命题 。荒木飞吕彦在 《 JoJo奇妙冒险》 中 ,将每一张塔罗牌的主题 ,诠释成拥有超能力的"替身" ;就像古希腊神话中奥德赛的航行 ,荒木飞吕彦笔下的英雄们 ,必须在旅程之中不断面临各式"替身"的挑战 。 这些由塔罗牌幻化而出的"替身" ,正象征了人性中最为矛盾而深刻的情结 。
【第三部】故事一开始,由承太郎、阿布德尔、乔瑟夫乔斯达与后来化敌为友的花京院,一起为迪奥而组团往埃及出发。阿布德尔的「魔术师」,象征着一切的开始,也就是代表着【第三部】塔罗牌替身对决的开始;承太郎的「白金之星」,象征着永恒的希望,也是整个故事架构里的希望之星;乔瑟夫乔斯达的「紫色隐者」,象征智慧与理性,是暗示着他的替身能力,具有探索地形、透视远方人物的念照能力;花京院的「绿色法皇」,则象征着协助、援助与知性解惑,表示了他在这一团体里的辅助身份。而随后加入的波鲁那雷夫,其「银色战车」则象征胜利、崇高的自信精神和活力,与波鲁那雷夫在故事里的身份、性格完全辅合。由此我们可以了解到,作者荒木在安排人物出场时,都经过了一番细心铺排和设计,而不是随意地将人物与塔罗牌搭配凑合,而是每个人物、每个替身,都有其指涉的涵意、象征的性格或暗示的宿命。
有些时候,塔罗牌的寓意被用来象征人物在整部故事中的存在价值。如:希望( “白金之星/承太郎” )、开始( “红色魔术师/阿布德尔” )、协助( “绿色法皇/花京院” )、胜利( “银色战车/波鲁那雷夫” )、事物的完成与结束( “世界/迪奥” )。
有的时候,塔罗牌的寓意则被用来象征人物的性格。如:自我( “愚者/伊奇” )。
有的时候,作者荒木会以塔罗纸牌上的 “图形” ,直接表示出替身的形态。如:汽车造型的替身(”命运的车轮/粗臂人” )、太阳造型的替身( “太阳/无名胖子” )、死神造型的替身( “死神/婴儿” )。
最多的一种,就是将塔罗牌的寓意用来象征替身能力的形态。如:正反对调( “倒吊男/两只右手的男人” 活动于镜子里的虚像替身,正是一种虚实对调的形态。)、父权象征( “皇帝/荷鲁荷斯” 枪枝可以随时出现在手中,是强权的象征形态)、自然界的成果与新生命的诞生( “女帝/假美女” 寄生于乔乔手臂的替身,会吃东西而成长)、心灵相通( “恋人/丹恩” 靠替身寄生脑部,令对方成为感受逾倍的恋人。)、象征在精神上的恩惠( “审判/藏于土中的人” 神灯的替身,借由愿望来得知对方精神上的弱点。)……等。
当阿布德尔、波鲁那雷夫、伊奇遇上「亚空瘴气」瓦尼拉.艾斯的一开始,阿布德尔即惨遭偷袭而阵亡,最后伊奇也因重伤耗力而死,仅波鲁那雷夫险胜幸存。关於这点,我一直猜想应是作者刻意安排的,因为塔罗牌中的第一张牌「红色魔术师」本身即象徵着 “开始” ,他与暗示 “结束” 的第二十一张牌「世界」基本上是相冲突、相矛盾的;「愚者」象征 “自我” 则又必须脱离于外,不应该和承太郎等人一起完成使命。所以当他们进入迪奥的馆邸,也就是旅行的终点时,阿布德尔和伊奇便在作者巧妙安排下离开了;唯一幸存也决不能死的,就是象征 “胜利” 的「银色战车」,因为象征 “胜利” 的人若死了,不就等于这次的战斗注定 “失败” 了吗?所以波鲁那雷夫确实死不得。
所幸花京院的「绿色法皇」本身即象征着 “知性的解惑” 及 “协助” ,因此死前推测出迪奥的替身能力,并借由毁坏的时钟来提示乔瑟夫.乔斯达,充份伴演着其 “解惑” 、 “援助” 的角色,可惜这麽一位仁慈的主角却也因此阵亡了。而乔瑟夫.乔斯达也将「世界」的能力传达给承太郎知道,正式开启了【第三部】里起伏迭宕、最精、最扣人心悬的高潮对决。「 XVII 白金之星 The Star 」这张纸牌代表净化过的精神归依所在,星星可以给人类希望并带给人们信心,象征着 “希望之光” 。承太郎正是【第三部】里的希望象征,其沉稳的个性与细腻的心思,能对周遭的环境作冷静、周详的考虑;他的替身更是具有强大攻击力和精准的控制力,也由于花京院的 “解惑” ,启发了承太郎更高的能力认知,让「白金之星」首次进入「世界」的时间殿堂,在暂停的时间中和迪奥一较胜负。虽然「白金之星」无论在威力、速度、暂停时间的长短,都略逊「世界」一筹,但承太郎却能镇定的扳回劣势、绝处逢生,并不断地引诱迪奥靠近自己,伺机予以反击。随着波鲁那雷夫的「银色战车」带来 “胜利” 的契机,使得 “希望” 与 “胜利” 成为宿命共同体,这个时候,胜利的希望就已经注定属于他们的了。最后,承太郎终于在关健时刻反败为胜,仅管决斗过程中险象横生,他的内心却不因此而恐惧畏缩,反而越战越勇,随着情绪鼓汤,潜在力量更渐渐涌将上来,最后的一击,粉碎了「世界」的身躯,也扼止了迪奥征服全世界的野心,终于结束了横亘千里的崎岖旅行。这五十多天对承太郎、波鲁那雷夫、乔瑟夫.乔斯达等人而言虽然惊险万分,却是一趟极具生命意义的冒险之旅。

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