念什么咒,

梦参老和尚教念一个上品上生的是什么

一生持诵《功德宝山神咒》，每次持咒后回向法界、一切有情、一切众生，命终后可以上品上生。梦参老和尚开示：
“嗡啊吽，班杂，咕噜，班玛，悉地吽”，就这三句话，“班杂，咕噜，班玛”就是法、报、化三身，要是细讲那就很多了，金刚不坏身，又是现无量的身，就是法、报、化。咕噜就是身，班杂是智慧，班玛是佛的法身，悉地吽是成就。就你念一句阿弥陀佛，就这念一句阿弥陀佛就具足了法、报、化三身，也具足了一部华严经，也具足了一部法华经，西藏的无上密，都在这一个咒里头。“嗡啊吽班杂咕噜班玛悉地吽、嗡啊吽班杂咕噜班玛悉地吽”，那你就具足了阿弥陀佛法、报、化三身，就光念这一个咒，这叫密。

圣武大帝安坐怎么念

通用的是：神不不降临，人不洗脸不干净。开了头光头顶神光照十方，开了眼光眼看十方亮堂堂，开了鼻光鼻闻十方都是香，开了口逛口吃十方天厨粮，开了耳光耳听十方声音响，开了胸光胸中能装十方，开了腹光腹中容纳十方，开了手光手伸天地十方。
有多种，一般是指道教，常见的道教，现在统一叫，是一种混淆和随波逐流的说法。是特指道教神像的明，在道教中，经过的神像具有意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。
从意义上来说，神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说，也是清净我们的内心，开启我们内在的智慧。

纸人咒怎么念

替身有时是一纸人，有时是一草人，有时则是一个仅仅有姓名的替身，也有一些是以木头（柳、桃、松、观音竹）作成的替身。
一边一边念：「草人、草人，还未便是草，以后变神通，女是汤三娘，男是武吉，三十六枝草化作三十六骨节，节节都是身、都是人，开你身开你面，开你耳空听分明，左耳听阴府，右耳听阳间，你与某庄某名某姓，同年同月同日同时辰生，开你手提入钱财，开你脚担出凶灾，某名灾殃担离开，担出外方退凶灾，若是要刑、刑大山，要克克大海，若要煞、煞大树，无刑无克无杀就庇佑。吾奉太上老君令，神兵火急如律令。

佛像开完光回家落座念什么经?

不需要念诵什么
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 ， 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
咒（七遍） 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
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要正规 像身里必须有心经 念诵经文 加持才行
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

请问图片中的两个是各念3遍,还是一个念3遍,一个念十遍?

意思是两个念的遍数一样，并且最少念三遍，最多念十遍，在这之中就好了。还有就是施食要按正确的佛教仪轨去做，有些居士的仪轨是不如法的，建议按
佛教念诵集
上，或去寺院找出家师傅做。南无阿弥陀佛。咒：唵，珂暮伽，钵头摩，逊那隶，驮罗驮罗妮，漫拏隶吽。
唵
拶克刍
拶克刍
萨满怛拶克刍
尾刷达尼娑诃。

这是寺院所念的，普通人还是念《大悲咒》为好