财神灵签21签求解,五路财神灵签

财神灵签第十五签上上签

却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意：婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解：两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注：两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解　曰：此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释　义：各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占　验：一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故　事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹（本故事应无关本签，但印证者仍可相应参考，不宜骤然排除）
王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻，就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄，回去后对郗鉴说：「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说：「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』，就是说眼前这个对象不宜结婚／合作，不值得周旋下去，请放弃断离，静待下次机会吧。

财神灵签寅宫求财解签

求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。

财神灵签第二十六卦 中吉 福源卦 求大神解卦!!!

诗曰：
此卦占太和，求谋喜事多；
行人归故里，身乐得欢歌。
断曰：
求官得位 寻人三日 考试得意
出行有财 得人即至 占讼宜和
婚姻合成 求财九分 走失迟见
交易得成 移徒大吉 六甲生男
占病无妨 口舌自和 身家无灾
谋事大吉

今天在灵隐寺的北高峰财神庙抽到第21签,求姻缘,望解答

感情相逢裏面有不好的过去，也就是缘分不太理想。建议多诵经祈福可化解

求解签 财神灵签 二十四签:上上之签,风云际会之兆 诗曰:白鹤九霄鸣...

你要求啥了？对于命运的话是可以的，你在以后的道路上会一帆风顺的

求解财神殿灵签第五十四签

054→五四签→己丁→苏秦刺股■苏秦十上书
中平
归去来兮仕家闲 室堪容滕亦为安 南窗寄傲淡诗酒 倚仗徘徊饱看山
圣意
财未遂 名未超 讼不宜 病未消
婚难信 行路迢 待时至 百事饶
东坡解
谋望趋高 便期远到 争奈时乖 徒自狂躁
且宜守己 勉行善道 直待时亨 凡事皆好
趋■过
碧仙注
一事方成一事亏 不如意者受禁持
舟移上水南风急 险阻艰难在此时
■
强取强求不自知 个中绵力本差池
狂风逆水皆为患 险阻艰难在此时
解曰
此签惺惺成蒙憧 凡事皆不如意 只可守旧 休自躁进
徒劳心力 直待时来 自有亨泰 名未超 财未遂
讼不宜 婚休问 行人远 病未安 命运 宜谨守也
释义
英豪之士 天气所生 高出人表 自有不同
然围(围本作右阜左危)于运之穷 未遂飞腾
但不为穷所困 而能勤劳
黄卷则志之所养 愈雄迈乎人矣
一得其时 岂不济 占者无得 只宜谨守
占验
一生少年乡榜高魁 迨会试时占得此签 后竟累举不第
三任教职以终其身 不负青灯黄卷之验
又(清)同治 甲子 福建漳州府城 为发逆所陷 (太平天国留发)
时陆提林军 门将带兵进剿 先占此 后果不利 第三句签语验甚
故事→苏秦刺股
■苏秦不第
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印