胡公灵签第五十一签解签全解,方岩灵签解签
解签:第五十一签
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬
如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对
占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风
水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至
于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希
望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如
果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自
己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，
但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好
了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫
因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵
的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知
一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再
转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的
造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四
训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好
的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最
好的命运一定会伴你左右的
胡公灵签:此行应近贵,生理悉称心.任走天涯路,经营事总宁.
意思是说 现在出去能遇到贵人，生活自理也很方便，任何地方都可以去，经营生意或是事业都很顺利。
胡公大帝灵签解签
我觉得是要告诉你要珍惜时光，不要到处飘。“年华易消失，寸金难买光阴”，若是真的到处漂泊，不如停下你的脚步确定一个目标。再为之努力！
解签大全第五十一签 孙膑被害 镜破月缺 孙山保得 若要安康 酬神免业...
镜破月缺，孙山保得；
若要安康，酬神免业。
解：战国时孙膑与庞涓同学兵法，后涓任魏将，忌膑之才能，骗膑至魏，处以膑刑（截去膝盖骨）。后经齐国使者载回，齐威王任为军师，后大破魏军於以陵，迫使庞涓。求得此签者，做事营谋艰辛之极，尤其恐防易被最亲密之亲友所计算，破财兼惹出祸端。
诗曰：云横山际水茫茫，千里长途望故乡；
蹇厄事来君莫恨，倚门惆怅立斜阳。
解：游子在外时，难免有思乡亲之情，每在夜阑人静，寂寞无聊，尤其遭逢蹇滞困厄之事时，更会惹得愁思串串，令人惆怅。在这种境况下，必须十分忍耐，善於排遣，更要修德行善，自必有神明永保平安。
谋望：暂时不宜有新计划。
钱财：破财兼惹麻烦。
婚姻：未得成功。
自身：修德行善祈福。
家宅：须防口舌之祸。
开业：须艰辛始能维持旧职。
迁居：远宜近不宜。
出行：出外恐有灾厄。
疾病：发病很急，延医可治。
六甲：难产，小心调养。
行人：有阻滞未至。
诉讼：托第三者和解，须吃亏。
解方岩灵签第18签
方岩座落于浙江省中部的金华 永康市,山上有胡公殿,此为风景旅游胜地同时也为信男信女摩拜之地
10月2日求得两签如下
第一张:
谋利先须正本心
何悉主顾不相寻
但能勤俭无奢过
岂在区区岁月深
解曰:
公心行道 造物扶持
谨身节用 触事可为
第二张:
何须缩手度光阴
待取时来便有因
莫向闹中求己利
只宜僻处可安身
解曰:
不得其时 事勿多知
见机思退 却时便宜
第一张是本人前程,第二张女友是婚姻
方岩灵签第九十二签怎么解?跪求
方岩灵签第九十二签为：
孙权母梦日月入怀上上大吉.
可见楼主最近定会好运不断....
但是我不懂解签，只是来分享一些改命、造命的信息。
因为印象中，大家算命,其实最后都是想改命。
如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。