2022年9月7日生肖相冲及六十甲子,六十甲子相冲表

相信生肖相冲的说法吗?

没有的事情，这种都是迷信，外国还没有生肖呢。
亲情才是最伟大的东西，没有什么力量能分开他们

2022年属兔人的全年运势怎么样?

属兔人去年运势欠佳，都是由于凶星在暗中作祟，导致去年一年都过的有点艰难。在步入属虎之年，属兔人的流年的地支寅卯相合，今年也会有点轻微犯太岁，但问题不大，很多事情都是比较顺遂的。今年适宜举办人生的三大喜事，结婚、置业或者添丁，都有利于个人以及家庭运势的发展。如果生活相比之前没有多大变化，就会遇到一些突如其来的灾难或者不顺心的事情。原本看似一切发展的得都十分顺遂，但其中却暗藏着许多危机，当问题全都显露出来的时候，就会让人失望至极。今年宜动不宜静，只要做好随机应变的准备，乐观地面对一切挫折，一路披荆斩棘，实际运势还是值得期待的，会获得很多吉星相助。
吉星太阳代表有男性贵人相助，在工作或者出差应酬时，要与人为善，说不定身边遇到的人就是事业上的贵人。吉星天空代表天马行空，对于从事创意、艺术等方面工作的属兔人来说，事业运势会迎来明显的上升期，更要在领导以及甲方面前好好表现，不久就会迎来升职加薪。不过万事不可过于急进，需按照步骤流程来推动项目进展，否则也容易发生意外。
对于女性来说，今年会走桃花运，除了太阳吉星的牵动外，还有咸池桃花旦的助力，在今年会遇到自己生命之中的另一半，二人情投意合，家境、学历以及各方面都十分相配，要把握这难得的机会。不过今年依旧会有两颗凶星作祟，分别是晦气星和飞刃星。晦气星会直接地影响到人际关系方面，与同事之间缺乏沟通，导致交接工作时很容易产生误会，令对方十分不满，影响到自己的人际关系，甚至被人在背后嚼舌根。飞刃星则关乎到身体健康，需注意今年可能会有做小手术的意象，平常需多加关注身体健康问题。
整体来看，属兔人今年处于合太岁的年份，适宜在今年举办喜事，可冲淡霉运，把整个家庭的运势都带动起来。另外，还获得了多颗吉星相助，今年运势相当不错。
属兔人2022年财运
在太阳吉星的帮助下，从事与男性有关的生意范畴，如销售汽车、男性服饰或音响等工作，今年的客户络绎不绝，订单也是呈直线上涨，财运也随之滚滚而来。同时，属兔人需留意与自己交往甚好的男性客户，在对方的牵线下，可发掘一批有潜力的新客户。另外，太阳具有照远不照近的意象，今年可尝试拓展海外市场，会获得较好的反响。
另外，在吉星天空及唐符的带动下，脑海中常常充满各种灵感，从事广告设计、编剧等方面工作的属兔人，今年创意的灵感也很强，新作品每次都令人们叹为观止。在偏财方面，可选择男性股票总监来为自己代劳，或者是请教家中经验丰富的男性长辈，也能获得一笔不少的收入。不过需谨记，在合太岁的年份里，要见好就收，不可过于贪婪。属兔人今年若想通过风水调理财运，可在办公室或家居客厅摆放一件“增庆堂贵神奉财”铜聚宝盆，寓意家居风水和谐，招财纳福，财源生生不息。
属兔人2022年事业
受到太阳星的眷顾，今年属兔人事业运势还算不错，在男性领导的悉心教导后，职位终于迎来上升，更要坚守岗位，做好自己分内的任务，遵守单位的记录。从事纪律部队的属兔人，在唐符星的帮助下，充分地发挥了个人领导才能，同时也在下属们心中树立了较高的权威，与下属相处也十分和谐。
但由于受到寅卯相合的影响，属兔人一心急于想要成功，内心十分焦虑。若是想要在今年更换新的工作，建议先找好下家再提离职，不稳定的运势经常会干扰自己，所以做出任何决定前一定要慎重考虑。属兔2022年的吉祥物为“增庆堂锦鲤奉财”，属兔的朋友今年可随身佩戴或摆放此吉祥物，寓意招财进宝，事业如意，年年有“鱼”。
属兔人2022年感情
经历过没有结果的感情之后，属兔人今年会走桃花运，并且最后二人结婚的几率很大，会遇到学历、性格以及各方面条件都与自己十分匹配的伴侣，要认真交往下来，务必把握这难得的机会。在咸池桃花及合太岁的影响下，单身的男士会遇到一段短暂的感情，但不建议投入太多的精力。而对已婚的属兔人，在面对周围异性诱惑时，要坚定内心，不要做出对不起另一半的事情。
如果感情方面一直迟迟没有波动，可以寻求长辈帮忙介绍身边的异性，在长辈穿针引线的帮助下，相亲见面成功脱单的几率还是很高的。另外，需要地方晦气凶星的影响，属兔人的人际交往关系大不如以前，与同事或者朋友最近频繁发生争执，甚至陷入冷战局面，这样对双方都是影响极大的，建议站在对方的角度来看待问题，这样矛盾就会逐步化解。在民俗中，有前世姻缘皆由月老红绳所牵的说法。故属兔人2022年可佩戴一件“增庆堂猪羊向禄”红手绳，寓意以“猪羊兔”三合之势，姻缘和谐，感情稳定，福禄丰厚。
属兔人2022年健康
由于受到合太岁的正面影响，本月应酬不断，除了工作应酬外，好朋友也是三天两头都在聚会，吃喝玩乐，各自畅所欲言，向朋友透露生活以及工作上的不快。饭局太多导致体重上涨，休息时间不足，影响到工作效率，需适当的调整好饮食作息时间，保持精力充沛才能更好地完成领导布置的任务。另外，需提防飞刃星的影响，出门时要锁好门窗，管理好自己随身携带的贵重物品，以免遭遇小偷。
今年可能会做一个小手术，不过影响不大，只要慢慢调养身体就会逐步康复。驾车人士出门要遵守交规，不可为了赶时间闯红灯，以免有扣分以及罚款的风险。开车的属兔人今年应谨慎驾驶，遵守交规，不妨在爱车中挂上一件“增庆堂贵神增庆”挂饰，寓意贵神护佑，出入平安。
属兔2022年吉祥物
生肖吉祥物文化源远流长。自古以来，每年辞旧迎新之际人们就有佩戴开运吉祥物的习俗，希望在新的一年给自己带来好运和吉祥。
根据传统的吉祥文化以及生肖命理学，2022年属兔的吉祥物为“增庆堂锦鲤奉财”，其图案为三只元宝堆叠，一尾鲤鱼翻跃而上。中国人喜欢鲤鱼，尤以锦鲤为瑞，象征财富有余、前程似锦。“鲤”与“利’谐音，所以鲤鱼用来象征生意盈利。传说中鲤鱼跃过龙门，就会化身为龙，所以鲤鱼也代表着功名。生肖命理上，亥猪与卯兔三合，而周易取象亥水也是鱼的象征，所以鱼可以对应亥水，作为属兔人的三合吉祥物。元宝是古代的通货货币，象征着如意和富贵，而且寓意着功名前途，三只元宝即表示”连中三元“，考试顺遂。所以属兔之人在2022虎年佩戴“增庆堂锦鲤奉财”，寓意您今年鲤跃龙门，功名顺遂，财禄丰厚，家运和谐。也可同时佩戴一件“增庆堂猪羊向禄”手绳，寓意以“猪兔羊”三合之势，诸和事谐，贵人多助，福禄如意。
不同年份属兔人2022年运程大全及破解：
1939年属兔人2022年运程
己卯年（虚岁84岁）
1939年出生的属兔人今年年事已高，在这个年纪只需调养好自己的身体即可，不要为后辈的事过于操心，只需尽情地享受天伦之乐。今年身心愉快，只不过身体不够健朗，无法出远门旅行，可在闲暇时外出去公园散心，呼吸新鲜的空气。
1951年属兔人2022年运程
辛卯年（虚岁72岁）
今年1951年出生的属兔人心情比较低落，容易为琐碎的小事大发雷霆，身边的家人也是一昧的包容，家庭氛围也是长期陷入紧张局面，切记一切以和为贵，都已经到了这么大年纪，生气更是容易伤害自己的身体。健康方面，要格外提防骨折等意外发生。
1963年属兔人2022年运程
癸卯年（虚岁60岁）
1963年出生的属兔人，今年会过得比较平稳，没有太大的波动，家庭和睦，后辈子女们都有了各自的生活，也不会感到有压力，只需过好自己的小日子就行了。在空闲时，可约三五好友一起下棋，或者是茶前饭后的交谈，都让属兔人的生活充满了乐趣。不过饮食上需注意，肠胃较为敏感，不宜食用生冷以及油炸食物。
1975年属兔人2022年运程
乙卯年（虚岁48岁）
75年属兔人今年不宜进行投资，以小本经营为妙，处于稳定的生活中最好，不要有太多的变动，遇事要谨慎，不可盲目大意。如今属兔人早已为人父母，为子女的婚姻大事很是头疼，子女也在情绪上就会爆发一些冲突，建议双方都坦诚相待，坐下来好好聊一下关于未来的计划，以免父母天天在家担心得失眠。在身体健康方面，不可忽略之前的老毛病，尤其是提防慢性病家中，如高血压、糖尿病、高血脂等都需要定期检查。
1987年属兔人2022年运程
丁卯年（虚岁36岁）
87年属兔人在今年开支相比往日剧增，人情世故都需要送礼，这是维系良好的人际关系最基本的，在公司发展不那么顺利的情况下，建议管理好家庭钱财，改掉爱乱买东西的坏习惯，以免入不敷出。感情方面可能会出现一些波折，对另一半要多加关心，以免关系闹僵，影响夫妻间的感情。
1999年属兔人2022年运程
己卯年（虚岁24岁）
由于受到与流年天合地合的影响，属兔人可以计划在今年结婚、添丁或者置业，有利于赶走不好的运气，否则今年运势就会有很大的波动。如果没有喜事可以操办，就多参加亲朋好友的喜事，沾沾喜气。财运方面会有明显的进账，尤其是偏财方面，副业的效益较好，带来了不菲的收入。不过感情方面依旧没有什么进展，对单身的属兔人来说，今年会依旧保持单身，没有什么新的恋情。
此时属兔人正处于大学毕业的前后，刚步入社会找工作总会遇到一些挫折，在遇到困难后更是要勇往前行，总会有一份各方面都不错的工作适合自己。在遭遇不顺心的事情时，可以向家人或者朋友倾诉，不要自己闷在心里，长期以往心理容易出现疾病。
2011年属兔人2022年运程
辛卯年（虚岁12岁）
今年正处于少年时期，不过繁忙的学习任务以及各类辅导班已经压得自己喘不过气，丝毫没有自己的时间，内心变得十分压抑，可以尝试与父母沟通，说出自己内心的想法，以免学业过重，导致出现心理负担。
2022年属兔人全年每月运势
农历正月（2022年2月4日~3月5日）
本月工作十分繁忙，事业正处于上升期，所以更加谨慎小心，避免出现一丝一毫的差错，以免影响最后的结果。本月毫无贵人运，所有的事情都需靠自己，经常会由于工作压力导致睡眠不足，需调整好作息时间。1963年出生的人士，容易受到失眠的困扰。
农历二月（2022年3月6日~4月4日）
本月运势较为稳定，一切都在按计划进行，面对之前从未接触过的工作范畴，难免会有些吃力，不过只要虚心好学，不懂就问，慢慢就会赶上项目组的进度。本月属兔人有破财的风险，不宜做任何投资理财的决定，建议把心思都放在工作上最好。对1975年出生的人士，今年发展会比较顺遂，财运也在不断上涨。
农历三月（2022年4月5日~5月4日）
本月属兔人会走桃花运，单身的属兔人有望脱单，在遇到自己心仪的异性时，要主动出击，保持暧昧的关系持续沟通，后面再继续发展，就可以牵手成功。不过会受到人际关系方面的困扰，在与同事产生矛盾时，不要起正面冲突，以免遭人背后陷害，影响项目进度。对1975年出生的人士，本月有头痛的困扰，需注意保养身体。
农历四月（2022年5月5日~6月5日）
财运以及事业运势依旧在不断地上升，属兔人需保持清晰的头脑，在与他人合作时，要认真评估风险，不要盲目跟从别人。工作上，出色的完成了当月的业绩，收到了领导的高度赞赏，升职也离自己不远了。但作为管理阶层的人士，要留意与下属的关系，要多关心下属，不能摆出一副高高在上的样子，会影响项目的进度。
农历五月（2022年6月6日~7月6日）
本月学习运势较强，理解掌握知识的能力较高，在时间充裕的情况下，可选择阅读专业相关书籍，考取含金量较高的证书，通过率较高，对于以后的工作十分有利。在口舌是非多的月份，尽量少说话，不可背后嚼舌根，以免引发矛盾。对1987年出生的人士，本月要注意管理情绪，不可过于冲动。
农历六月（2022年7月7日~8月6日）
属兔人本月在事业上的积极性较高，奈何总是遇到各种差错，签署文件时也粗心大意，导致项目出现了一系列的问题，受到领导责备，还连累小组的同事。不过不要灰心，只要度过这段水逆的日子，之后的发展就会十分顺遂，切不可自暴自弃。对1975年出生的人士，会遇到贵人相助，度过难关。
农历七月（2022年8月7日~9月7日）
度过上个月那段艰难地日子后，事业会慢慢恢复平稳，一切都回到了正轨。若是继续充满动力前行，相信最后终将到达胜利的彼岸。已婚人士本月会遇到烂桃花，要关键时刻要把控自己，不可做出伤害家庭的事情。
农历八月（2022年9月8日~10月7日）
本月事情变化多端，总是在一切都有条不紊的进行时，出现一些意外打破当前的平静。属兔人本月可能会因为搬家或者购置新家具忙的不可开交，但内心依旧感到十分快乐，心情愉快。本月兄弟姐妹可能会要求自己为对方做担保，或者是提出借款的要求，属兔人需尽力而行，否则最终吃亏的还是自己。对1951年出生的人士，人际关系会出现一些波动，建议少说话，以免招惹是非。
农历九月（2022年10月8日~11月6日）
本月属兔人运势十分顺遂，但心情低沉，郁郁寡欢，一点琐事情绪就变得十分暴躁，导致工作效率也随之降低。所以的郁闷都来自工作上的不开心，建议在假期时与好友外出爬山，或者出远门旅游，放松心情的同时也可以呼吸新鲜空气。1951年出生的人士，本月需注意身体健康。
农历十月（2022年11月7日~12月6日）
本月属兔人依旧过的比较轻松，不会有什么大事发生，都是生活中普通琐碎的小事，虽偶尔会令人头疼，但整体还是十分顺遂的。本月桃花运势较强，可以像心仪已久的对象表白，成功几率较大。对1963年出生的人士，本月要少看电子产品，眼部容易出现问题。
农历十一月（2022年12月7日~2023年1月5日）
属兔人正处于与自己刑克的月份，宜动不宜静，可以选择出门旅游，去人群多热闹的地方，有利于冲淡不好的运气，增强个人运势，上半年出生的属兔人可以前往气候寒冷的地方旅游，下半年出生的属兔人可以前往气候炎热的地方旅游，避免受到刑克的变化影响，做事不可急于求成，应按照事情发展的规律一步步来，否则容易出现很多差错。对1963年出生的人士，本月工作压力较大，导致夜晚睡眠质量不佳。
农历十二月（2023年1月6日~2月3日）
踏入虎年的最后月份，本月运势有小幅度上升趋势，尤其是表现在财运方面，辛勤付出一年后，拿到了颇为丰厚的年终奖，也算是事业上有所成功。本月身心愉快，可约好友一起聚会，各自聊聊心事，放松心情。对1951年出生的人士，本月要注意肠胃方面的疾病。
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2022年犯太岁最严重的是几月拜太岁最佳的时间

2022年犯太岁最严重的是几月
——2022年犯太岁最严重的是正月；
一般来说，躲太岁的时间为立春之日和大年初一的交替之时，具体到2022年的话，也就是农历的2022年2月4日，或者说是农历的壬寅年正月初四。所以说犯太岁主要就是集中在这个时间左右，在这个时间段需要多加注意。
关于太岁神：
1.太岁又称太岁星君，太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，作为一种中国民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
2.六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。“年冲”等于指生肖之年，例蛇年属蛇者即为年冲；“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲，如辛巳蛇年里巳与亥为相冲，因此生肖猪在辛巳蛇年“对冲”，犯了太岁。遇到“年冲”或“对冲”的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

拜太岁最佳的时间——拜太岁最佳时间是每年腊月二十三之后开始拜太岁，持续到来年的正月十五
拜太岁是拜“斗姆元君”和“太岁元君”，道家典籍记载这些“神仙”在每年的腊月二十三回天庭述职，所以会选在这一天“还太岁”，也就是“谢太岁”，民间也会在这一天“送灶神”。
拜太岁方法：1.拜太岁
在2022年，如果选择的是去庙宇拜太岁，日子选择在正月初八，要准备的东西还挺多，首先是去拿太岁衣包，里面包括太岁衣、表格。
2.请太岁回家
如果是选择在家拜太岁的朋友，第一步是要准备一张红色纸，然后在上面写上该年的太岁信息，然后将这张写有太岁资料的红纸放到家中的神明旁边，财神、观音菩萨等都可以。

生肖相冲表

十二生肖相冲、三合、
鼠冲马（三合：龙、猴，：牛）
牛冲羊（三合：蛇、鸡，：鼠）
虎冲猴（三合：马、狗，：猪）
兔冲鸡（三合：猪、羊，：狗）
龙冲狗（三合：鼠、猴，：鸡）
蛇冲猪（三合：鸡、牛，：猴）
马冲鼠（三合：虎、狗，：羊）
羊冲牛（三合：兔、猪，：马）
猴冲虎（三合：鼠、龙，：蛇）
鸡冲兔（三合：蛇、牛，：龙）
狗冲龙（三合：虎、马，：兔）
猪冲蛇（三合：兔、羊，：虎）
十二月分类：一月虎、二月兔、三月龙、四月蛇、五月马、六月羊、七月猴、八月鸡、九月狗、十月猪、十一月鼠、十二月牛。
十二个时辰：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，每两个小时为一个时辰。
十二生肖相冲合
1. 相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。
2. 相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。
3. 相刑代表性格不合、互有刑克。
十二生肖相合表子（ 鼠 ），丑（ 牛 ）相合寅（ 虎 ），亥（ 猪 ）相合卯（ 兔 ），戌（ 狗 ）相合辰（ 龙 ），酉（ 鸡 ）相合巳（ 蛇 ），申（ 猴 ）相合午（ 马 ），未（ 羊 ）相合 十二生肖三合表亥（ 猪 ），卯（ 兔 ），未（ 羊 ）三合寅（ 虎 ），午（ 马 ），戌（ 狗 ）三合巳（ 蛇 ），酉（ 鸡 ），丑（ 牛 ）三合申（ 猴 ），子（ 鼠 ），辰（ 龙 ）
三合------------------------------------------------------------------------------------------
十二生肖相冲表子（ 鼠 ）冲 午（ 马 ）丑（ 牛 ）冲 未（ 羊 ）寅（ 虎 ）冲 申（ 猴 ）卯（ 兔 ）冲 酉（ 鸡 ）辰（ 龙 ）冲 戌（ 狗 ）巳（ 蛇 ）冲 亥（ 猪 ）
十二生肖相刑表巳（ 蛇 ），寅（ 虎 ）相刑丑（ 牛 ），戌（ 狗 ），未（ 羊 ）三刑子（ 鼠 ），卯（ 兔 ）相 刑亥（ 猪 ）自刑午（ 马 ）自刑酉（ 鸡 ）自刑
十二属相的佩戴喜忌
（1） 生肖鼠的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属鼠的人，三合及瑞物为猴、龙和牛，因此在佩戴方面应以这 三种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
（2） 生肖牛的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属牛的人，三合及瑞物为蛇、鸡和鼠，因此在佩戴方面，都应以 这三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造形。
（3） 生肖虎的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属虎的人，三合及瑞物为马、狗和猪，因此在佩戴方面应以这三 种造型为主。 禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩， 都忌佩戴这种动物造形。
（4） 生肖兔的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属兔的人，三合及瑞物为猪、羊、狗，因此在佩戴方面应以以上 三种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都 忌佩戴这种动物造形。
（5）生肖龙的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属龙的人，三合及瑞物为猴、鼠和鸡，因此在佩戴方面应以这 三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造形。
（6） 生肖蛇的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属蛇的人，三合及瑞物为鸡、牛和猴，因此在佩戴方面应以这三 种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属蛇的人，相冲凶物为猪，所以在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都 忌佩戴这种动物造形。
（7）生肖马的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属马的人，三合及瑞物为虎、狗和羊，因此在佩戴方面，应以这 三种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属马的人，相冲凶物为鼠，因此在佩戴方面，无论金牌抑或玉佩，都 忌佩戴这种动物造形。
（8）生肖羊的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属羊的人，三合及瑞物为猪、兔和马，因此在佩戴方面应以这三 种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属羊的人，相冲凶物为牛，所以在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌 佩戴这种动物造形。
（9）生肖猴的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属猴的人，三合及瑞物为鼠、龙和蛇，因此在佩戴方面就以这三 种动物造形为主。 禁忌物品：生肖属猴的人，相冲凶物为老虎，所以在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都 忌佩戴这种动物造型。
（10）生肖鸡的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属鸡的人，三合及瑞物为蛇、牛、龙，因此在佩戴方面应以这三 种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属鸡的人，相冲凶物为兔子，因此在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都 忌佩戴这种动物造形。
（11）生肖狗的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属狗的人，三合及瑞物为虎、马和兔，因此在佩戴方面应以这三 种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属狗的人，相冲凶物为龙，所以在佩戴方面，无论金牌或玉戴，都忌 佩戴这种动物造形。
（12）生肖猪的佩戴喜忌 吉祥物品：生肖属猪的人，三合及瑞物为兔、羊和虎，因此在佩戴方面应以这三 种动物造型为主。 禁忌物品：生肖属猪的人，相冲凶物为蛇，因此在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌 佩戴这种动物造形。
◎三合：三合是种「明合」，光明正大地合。就是三个生肖的吉配。於是，12地支，共有四组吉配。 申子辰、三合..........属猴、属鼠、属龙，三合为一组吉配。 巳酉丑、三合..........属蛇、属鸡、属牛，三合为一组吉配。 寅午戌、三合..........属虎、属马、属狗，三合为一组吉配。 亥卯未、三合..........属猪、属兔、属羊，三合为一组吉配。 然而，三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作.......总认为是那麼情投意合。三合生肖相差四年，正所谓差4岁结婚，才是天作之合，就是根据「三合」而来的。
◎：是种「暗合」，暗中帮助你的贵人。不是六个生肖组成。而是六组「贵人」。 子丑、............属鼠与属牛，为一组贵人 寅亥、............属虎与属猪，为一组贵人 卯戌、............属兔与属狗，为一组贵人 辰酉、............属龙与属鸡，为一组贵人 巳申、............属蛇与属猴，为一组贵人 午未、............属马与属羊，为一组贵人 任何一组的两个人，冥冥之中、相处就是那麼融洽，且相互都很愿意帮助对方。

六十甲子得病忌日极凶

农历戊子年九月廿六日 金曜 阴（戊子年壬戌月丁酉日）
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的很多）问我宜忌之据，不好答。我说不好答是不易回答的意思，一为这本来就是一个比较复杂的问题，没法一言蔽之；二为这里头科学（经验）与迷信堆叠在一起，不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起：
●今日吉日
○吉时： 吉利之时辰
○凶时： 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事
○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明
○宜： 今日适合做的事情
○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生
○忌： 今日不宜做的事情
●今日冲煞
○冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。
○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次： 农民历之日期
○值年太岁： 今年值年之太岁
○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太岁： 今日掌日之太岁
○胎神占方：古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、迷信，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！
○喜神： 喜神所在之方向
○财神： 财神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。
金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日，有“法定”条文遵循，这些条文大致如下：
甲不开仓，已不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯不穿井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》）
网上复制两表供有兴趣的朋友参考。
六十甲子纳音表：
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木
庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金薄金 甲辰 乙巳 覆灯火
丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗环金
壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土
戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
干支解说表：
天 干 (十干) 地 支 (十二支)
干支
名称 甲、乙、丙、丁、戊
已、庚、辛、壬、癸 子、丑、寅、卯、辰、巳
午、未、申、酉、戌、亥
阳 甲、丙、戊、庚、壬 子、寅、辰、午、申、戌
阴 乙、丁、已、辛、癸 丑、卯、巳、未、酉、亥
合化 甲已合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火 地支：子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月
相冲 甲—戊 乙—已 丙—庚 丁—辛 戊—壬 已—癸 庚—申 辛—乙 壬—丙 癸—丁 地支六冲：子午相冲，卯酉相冲，寅申相冲， 已亥相冲，辰戌相冲，丑未相冲
地支三合：申子辰会成水局，亥卯未会成木局，寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局，辰戌丑未会成土局（即为四库）
五行、阴阳、干支统合，大致能够勘定某月某日某时之宜忌。这东西作为古人流传下来一种文化，了解一下也就行了，千万不可弄到迷信的路子上去。

释六十甲子性质吉凶

甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，体杖。聋哑。己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头、聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。
丁酉火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。
癸卯金，环钮铃铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。
丙午火，月轮，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。
丁未水，火光也，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。
辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，羊刃，九丑，棒杖，悬针。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，羊刃，阙字，曲脚，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。
以上六十甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可以其先贫贱而不论其富贵，亦不可以其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端。
甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉，戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。
乙丑，自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破，未有不显荣者，独忌己丑、己未之火。阎东叟云：“乙丑为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶；入格则建功享福，带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器，金见火则成，多见则吉。”
丙寅，赫曦之火。无水制之则有燔灼炎热之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之。又名朝元禄。《五行要论》云：丙寅火含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格则文采发应，主魁甲之贵。”
丁卯，伏明之火。气弱，宜木生之，遇水则凶，乙卯、乙酉水最毒。
戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”
己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云：“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”
庚午辛未，始生之土。木不能克，惟忌水多，反伤其气。木多却有归，盖木归未也。阎东叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”
壬申，临官之金，利见水土，若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云：“壬申、癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物；不可见火，见火则自伤。”
甲戌，自库之火。不嫌众水，只忌壬戌。所谓墓中受克，其患难逃。《五行要论》云：“甲戌火为印为库，含至阳藏伏之气，贵格逢之，富贵光大。惟忌复生，防吉中有凶。”
乙亥，伏明之火。其气湮郁而不发，借己亥、辛卯、己巳、壬午发，未木生之则精神旺相，癸亥、丙午水有之则不吉。
丙子，流衍之水。不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉。《五行要论》云：“丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全，享之者天资旷达，识量渊深；春夏为济物之气，多建利泽之功。”
丁丑，福聚之水。最爱金生，忌辛未、丙辰、丙戌，相刑破也。《五行要论》云：“丁丑、乙酉，在数为涣弱之水，阴盛阳弱，享之者器识清明，多慧少福，秦以水木旺气，则阴阳均协，为贵达崇显之气。”
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。《五行要论》云：戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”
己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。《五行要论》云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。享之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”
庚辰，气聚之金。不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，享聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”
辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生于巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？《五行要论》云：辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”
壬午，柔和之木。枝干微弱，木能生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤。盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云：“壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，享之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。”
癸未，自库之木。生旺则佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云：“壬午、癸未谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。”
甲申，自生之水。其气流衍，宜有所规。亦借金生，不忌众土，特嫌戊申，庚子之土。《五行要论》云：“甲申水自生，含天真学堂，得之入局主智识聪慧，妙用无穷。”
乙酉，自败之水。假众金以相之，盖我气既弱，借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土，则夭折穷贱。丙戌，福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。
丁亥，临官之土。木不能克。嫌金多，须得火生救之，乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云：“丁亥、庚子二土中含金数，内刚外和。享之者得有定力，土下济之以水火旺气，能建功立事，敢为威果之行。”
戊子、己丑，水中之火，又曰神龙之火。遇水方贵，为六气之君火也。《五行要论》云：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，入贵格则为大人君子，器字含弘，富贵终吉。
己丑，为天将之火，又为天乙本家。含威福光厚之气，发越峻猛，贵局乘之，为将德，为魁名而建功。《烛神经》云：“丑，胎养之火，其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之，可成济物之功。”
庚寅、辛卯，岁寒之木。雪霜无以改其操，况金能克之乎？上有庚辛，不假制治，自然成材。阎东叟云：“辛卯木自旺，春夏则气节挺拔，建功立事；生于秋则狂娟折挫，劲气不伸。”
壬辰，自库之水。若池沼水积之地，忌金来决破。若再见壬辰，是谓自刑，别辰无咎；遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水，生旺太过，汗漫无归。《五行要论》云：壬辰水为正印，含清明润沃之德。享之者含容弘大，心识如镜。春夏得之，作大福慧；秋冬得之，类奸诈无德。”
癸巳，为自绝之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，则源泉混混，盈科而进也。《五行要论》云：“癸巳、乙卯，自绝自死之水，乃至阴退，藏真精音，养凝成贵气。贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”
甲午，自败之金，亦曰强悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云：“甲午金为进神魁气，具刚明之德。秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”
乙未，偏库之金。亦火制，而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云：“乙未金在数为木库，又为天将。具纯仁厚义之德，无往不吉。贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦；常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。”
丙申，自病之火，丁酉，自死之火。其气极微，假木相助，其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云：“丙申，病火。以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基；惟金为暴疟，纵有吉辰，革为不和之气。”
戊戌，土中之木。忌重见土，若纳音土多，一生屯蹇。金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟云：“戊戌之木，孤根独立，和之以水火旺气则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。”
己亥，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若见乙卯、丁未水、癸未木，未有不大贵。阎东叟云：“己亥之木，得时则清贵，非时则辛苦。”
庚子，厚德之士。能克众水，不忌他木，盖木至子无气；若遇壬申之金，谓之明位禄，其贵必矣。
辛丑，福聚之土。众木不能克，盖丑为金库，丑中有金，见木何伤？《玉宵宝鉴》云：“庚子、辛丑土爱木而恶水，见木为官，见水不相宜。”
壬寅，自绝之金，癸卯，气散之金。若见众火则丧气，惟水、土朝之则吉。《五行要论》云：“壬寅、癸卯为虚薄之金，具仁柔义刚之德。秋冬刚健无凶，凶为吉兆；春夏则内凶外吉，吉乃先凶。入贵格则志节英明，带煞则凶暴不能终也。”
甲辰，偏库之火。多火助之，吉，所谓同气之求，以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之，为贵格；忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云：“甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利于夏。”
乙巳，临官之火。水不能克，盖水绝于巳；得水济之，则为纯粹。若得二三火助之，亦佳。《五行要论》云：“乙巳火含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。”
丙午、丁未，银汉之水。土不能克，天上之水，地金不能生也。生旺太过，反伤于万物；死绝太多，又不能生万物。《五行要论》云：“丙午，至崇之水，体南方温厚之气。享之者类有道气虚变，颖异有为，魁众出伦；丁未具足三才金数，得冲正之气。享之者主精神气全，性根高妙尽变之道。”
戊申，重阜之土。木绝于申，不能克。若见金水多助，则富贵尊荣之格也。
己酉，自败之土。其气不足，借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉，切忌死绝。畏辛卯、辛酉木，灾蹇夭折。
庚戌、辛亥，渐成之金。不可见火，恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云：“庚戌，火墓之金，有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚，春夏动生悔吝；君子执兵刑之权，小人态犷悍之性。辛亥金享乾健、纯明、中正之气，春、秋、冬三时吉，夏七吉三凶。贵格乘之，体仁守义；若带刑杀，肆暴贪功。”
壬子，专位之木，癸丑，偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱；水多则夭折；金多土盛为佳。《五行要论》云：“壬子，幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。用事惟对以丙午水，则为水、木冲粹之德，类入神仙异士标格，非常流也。”
甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。虽然死病，土不能克，盖支干二木可以制土。若见壬寅、癸卯之金，则为优裕。《五行要论》云：“甲寅、壬戌二水为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土损益，方成大器。”
丙辰，自库之土。厚且壮，喜甲辰火，恶戊辰木。此土凡木不能伤，盖丙，火也，辰为火偏库，土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云：“丙辰土为正印，建五福吉会之德。享之者类皆亨大有为，不富即贵，惟犯冲者多为僧道。”
丁巳，自绝之土。又不为绝，盖一土居二火之下，在父母之乡，乘天属之恩，故不为绝。木不能克，火多益佳。《玉宵宝鉴》云：“丁巳含东南火德旺，数得之者，含容福寿。”
戊午，自旺之火，己未，偏库之火。居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云：“己未，衰火，含余藏宝之气，春夏之月，运入沈潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之，则先吉后凶。”
庚申、辛酉二木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云：“庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格则是英杰之才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金乡，乘之者涉世多艰，惟对癸卯金则刚柔相济，挺拔出群，决取巍科。”
壬戌，偏库之水，癸亥，临官之水，名曰大海水。盖支干、纳音皆水，忌见群水，虽壬辰水库亦不能当。不忌他土，死绝则吉，生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云：“亥子，水之正位，壬戌气伏而不顺，唯此水、土损益之，乃成大器。癸亥具纯阳之数，内体至仁，享之者天资夷旷，志气浩然，发为功案，利泽日时，带煞则凶狡之流。”
又曰：丙戌之土为福隆厚，火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未，火也，未中有墓木；庚辰，金也，辰中有墓土；戊辰，木也，辰中有墓水；丁丑，水也，丑中有墓金，皆父母之气，各有所养。此五者福壮厚以上，有鬼所伤，不为害，气成故也。
乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发，旋即归燥竟焚，和而为咎。乙巳，临官之火，上有一木生之，其气盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，为温燠之气，为济物之德。若生春夏，旺火复得阳位则作凶，生仲夏，为暴戾、刻忍、凶夭之流也。
乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火虽死绝，却清明而妙佳。火死绝而内明外晦，返照回光，水死绝而湛然清澈，可烛须眉，故却清明而妙佳。
壬寅之金，事君不逆，庚申之木，为臣不强。五行属五音，宫土者，君也，商金者，臣也，角木者，民也。商太过则臣强，角太过则君弱。故五音之中，常用四清以杀商角。庚申者，角木自绝也，壬寅者，商金自绝也，性情得忠顺之道，故事君不逆，为臣不强。所以自紫微、鸳台、风阁以上官，切忌金木生旺之命，如是必不为之，为之亦不能久，独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火，土金生而还不生；丙午水、癸卯金，木水死而还不死。土生申而不生于庚申，水生申而不生于戊申，火生寅而不生于甲寅，金生巳而不生于乙巳，木生亥而不生辛亥，盖生处而反受制也，得之者夭寿；木死卯而不死于癸卯，土死卯而不死于丁卯，木死午而不死于丙午，金死子而不于庚子，火死酉而不死于辛酉，盖死处得生也，若得之者长寿。
戊子，支干旺于北方，乃水之位，纳音属火，乃水中之火，非神龙不能有之；丙午，支干旺于南方，乃火之位，纳音属水，乃火中之水，非天河不能有之。戊子人得丙午，或丙午人得戊子，无不贵。盖火中生水，水中藏火，水火既济，精神运动，必灵异于人矣。
辛丑之土不嫌于木，戊戌之木不怕于金。何以辩之？丑中金库，木不为鬼；戌中有火，金反受其殃。若戊戌之木，二土在上，一木在下，理在二土之内，尚未萌芽，不见其形，是土盛木弱。余皆仿此。
庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫，虽为鬼而金绝在寅，故不为鬼；木至巳宫，而巳有生金克木，故不为鬼。若庚寅木逢壬申金，相冲受克。余皆仿此。
庚午之土，乘南方旺火以养其形，戊申之土自生，庚子之土自盈，不忌木鬼。盖木至午死，申绝子败，又自强之土何伤？余皆仿此。
壬申，癸酉、庚戌、辛亥四金气壮，不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼，水中霹雳之火，神龙有之，盖有水则雷方鸣，若逢丙午、于未天上水、则有所忌；有相战之功。大凡本命支干受伤，则主六根不足，有始无终，如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
戊午、庚申，彼我得之，超异。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午。盖火官旺，而石榴木性得时，戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头禄者，即十干专位禄，乃阴阳专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行之成败，刚柔相推，有无合化。故壬子之水应北方之坎，丙午之火实南宫之离，所以丙午得壬子不为破，丁巳得癸亥不为冲，是水火相济之源，有夫妇配合之理，坎离为男女精神之用也；壬子得丙午，癸亥得丁巳，则先后火水，有未济之象，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。
庚申、辛酉之金应西方之兑，甲寅、乙卯之木象东方之震，所以甲寅得庚申不为刑，乙卯得辛酉不为鬼，是木女金夫之正体，明左右之神化也。木主魂，金主魄，二者左右，相间不合，若能金合，则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰，变通之用也。
戊辰、戊戌之土为魁罡相会，乾坤厚得，覆载含生，不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲，土得正位，干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞，此四真土有万物始终之道，非大人君子，熟能备此德？况神头禄各有神主之，左右运动于之中，盈缩于吉凶之变也。
己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽；甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利；乙卯为之神，主发生荣华，和弱顺党；壬子为天后之神，主阴赏天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸究；庚申为白虎之神，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内在，有仁义，好幽僻；辛酉为太阴之神，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才，然更各以亲疏体旺定遇者之情性祸福。