太岁星君神像,如何升太岁符

太岁神是什么神?

太岁神，就是主宰一岁的神仙，所谓岁就是年的意思，所以，太岁神就是主宰某一年的神仙，我们知道，根据天干地支纪年法，十天干与十二地支结合起来，六十年是一个轮回，所以共有六十个太岁神，每年轮一个执事，轮到哪个太岁执事，哪一个太岁神就是当年的执事太岁，比如，2009年是己丑年，那么这一年的太岁神就是己丑太岁神。
由于人出生时有个太岁神在这一年执事，那么这个太岁就是我们一生中的主要太岁神，它决定了我们一生主要的运程。同时，这六十个太岁神中，有些是相辅相助，有些却是相克相害的，所以，每个人都要注意，在某一年，自己的主太岁与当年的执事太岁是何种关系，进而对自己这一年的行为做好打算。比如说，你1976年出生，那么你出生时的太岁就是丙辰太岁，那么你就需要注意与丙辰太岁相合或者相害的年份。当然，除了年份以外，月、日、时也均有执事太岁，道理与执年太岁是一样的。
除了掌管时间外，太岁神还掌管方位，人们常说：“太岁头上动土——你活得不耐烦了”，就是对太岁神掌管方位的一种体现。也就说，在选择与方位有关的事情时，切不可冲撞太岁，否则就会大祸临头。过去，山东莱州即墨县有王丰兄弟三人，他们不相信太岁方位所忌，在太岁方位挖坑动土，结果挖出来一个形大如斗的肉块，这个肉块还蠕蠕而动，兄弟三人把肉块扔在野外，不再理会，一个月后，这兄弟三人以及众家人先后一一暴毙而亡。
【海南文笔峰盘古文化旅游区】网络经理为您解答，更多参考进本空间。

太岁星在神话传说里是什么形象?是太上老君吗?

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。 一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，诗曰：太岁当头坐，无喜恐有祸。因此，在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要化解保平安《序卦传》这本书其记载化解本命年太岁灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“红竹石、四叶幸运石、云海石”以上4种制作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解，男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符（石碑护身符是有影子石、红竹石、橘子石制作而成）三者选2种佩戴才可以。如果方便去的则就需要去拜太岁，从而祈福求一年平安。 六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁，拜祭时要特别拜托值年太岁帮助自己。 什么叫做犯太岁？犯者，干犯也，具体表现有刑、冲、克、破、害、并等； 并即是一个人的本命生肖与流年太岁相同； 冲即是指「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人在辛巳蛇年，便是六冲，犯了太岁；凡是遇到冲太岁的生肖，这时女士要去请云海石、玫瑰石或者石碑护身符（这个石碑是红竹石、影子石、樱花石），男士要去请红竹子石、影子石、或者石碑护身符（这个石碑是红蚕石、橘子石、蜜蜡石、云海石、四叶幸运石、影子石）才会诸事顺吉；
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。2007年的太岁星君我们按道教正一派天师清微派当今著名高道洪百坚道长整理的:道教正一天师五雷显应坛所载为封济星君值守（注：一般民间黄历上所载为向般星君）
太岁司一年祸福，太岁信仰源於古代天体崇拜，与岁星（木星）有一定的关系。古人观测天象，认为岁星十二年运行一周天，便将黄道分为十二等分；战国以后为了计时方便，於是虚设「太岁」为左旋，而与岁星（右旋）运行的实际方向相反，并以每年太岁所在的部分来计年。大约自秦、汉时起，人们则把太岁所在方位视为凶方，无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立，如建屋造房，或迁徙、婚嫁等，否则就算是在太岁头上动土，将可能招致祸殃。后人又将太岁人格化；元、明以后，由国家列入祀典，依岁时奉祀，祈祷太岁星君辅国安民。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
生肖犯太岁轮值表
辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。
癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。
乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。
丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。
己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。
辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。
癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。
乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。
丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。
己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。
辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。
癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。
乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。
丁未年，当值太岁名叫僇丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。
己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。
辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。
癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。
乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。
丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。
己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。
辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。
癸亥年，当值太岁名叫虞程。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
目前找到的就这些。

犯太岁,请问太岁是什么神仙。长什么样?

太岁就是太岁神的简称，照片倒是没找到

太岁有几位分别叫什么

1.十二太岁：
传说水神共工有一个儿子叫后土，是土地之神。后土生下时间神噎鸣，噎鸣有十二个孩子，就是十二太岁神。十二太岁：摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。
2.六十值年太岁：
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。 可是，很多人都不知道在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。 【六十甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。 以下※甲子为纪年，金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陈才, 丙寅沈兴, 丁卯耿章, 戊辰赵达, 己巳郭灿, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申刘旺，癸酉康志, 甲戌訾广, 乙亥吴保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龚仲, 庚辰章德, 辛己郑祖, 壬午陆明, 癸未魏仁, 甲申方杰, 乙酉蒋嵩, 丙戌白敏, 丁亥封济, 戊子郑堂, 己丑潘佑, 庚寅邬桓, 辛卯范宁, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章诚, 乙未杨贤, 丙申管仲, 丁酉康杰, 戊戌姜武, 己亥谢焘, 庚子卢超, 辛丑汤信, 壬寅贺谔, 癸卯皮时, 甲辰李诚, 乙巳吴遂, 丙午文哲, 丁未缪丙, 戊申喻志, 己酉程实, 庚戌猊秘, 辛亥叶坚, 壬子丘德, 癸丑林朴, 甲寅张朝, 乙卯万清, 丙辰辛亚, 丁巳易彦, 戊午黎卿, 己未傅傥, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥卢程 。
3.“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。 它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 历史记载 其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。
4.民间的六十位太岁
相传，商朝最后一位君主纣王，抛弃了身怀六甲的妃子姜氏，姜氏仍把孩子生下来；孩子长大之后，助周文王讨伐纣王有功，获姜太公封为「治德太岁」。
之后，道家陆续将有德之士封为太岁，成了六十太岁。在魏晋南北朝时，已有了当时的六十位太岁，但到了清朝时，又重新编排另外的六十位太岁，成为了现时各庙宇的六十位太岁。
由此看来，六十位太岁是由人民选出来，而并非由神所御定。以下，会按次序列出六十位太岁：
甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年)，太岁为金办将军，又名金濂，持桃；明朝山阳人，曾任佥部御史，公正无私，推荐贤人为百姓疏通渠道、灌溉荒田。
乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太岁为陈材将军，字俊卿，执红缨枪；宋朝金华人，能徒手打虎，曾于火场救出数十科举考生，及捉拿金库窃贼。
丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太岁为耿章将军，又名耿章光，执如意；明朝鲁人，父为山西巡抚耿如杞。其父被陷害时，写血书为父申冤。任曲沃知县时，有感驿站制度加重百姓负担，加以反对，但得罪权贵而离任。
丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太岁为沈兴将军，执枪；明朝建宁(今福建)人，足智多谋，曾任建宁右卫指挥使司属下的武官，督建城墙，固守防盗，百姓遂得以安居乐业。
戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太岁为赵达将军，双手攥龙；三国时代河南人，年少时，跟汉侍中单用学方术，思维精密，精占卜计算之数，效力于东吴孙权。
己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太岁为郭灿将军，执棍；明朝安阳(今河南省)人，其父郭朴曾任编修；曾任直隶知府时选拔精兵，剿贼有功，施政宽严适当，处事以民为本。
庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太岁为王济将军，手持卷轴；宋朝深州饶阳(今河北省饶阳市)人，曾上书宋太宗献治国爱民政策，升任洪州知府兼江南路安抚使，时遇天旱，亲督官吏煮粥振灾，并招灾民为兵；其父王恕曾任秀州知府，遭贼所杀。
辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太岁为李素将军，字贞一，手托钢鞭；唐朝陇西(今甘肃省内)人，家贫，七岁丧父，由外人抚养长大，元和年间，带兵力敌贼将姚志安，虽败而不屈；亦曾任河南少尹，缓减赋税，体察民生。
壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太岁为刘旺将军，手持书卷；明朝三万卫(今辽宁省开原县和吉林省珲春市)人，为人刚强正直，任都指挥使时偕子塔斯抗鞑靼兵，奋勇作战至死。
癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太岁为康志将军，又名康志睦，字得众，持令旗；唐朝灵州(今宁夏自治区灵武县)人，擅骑射，先后讨伐张韶、李同捷，获敕封会稽郡公，一家俱为良臣。
甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太岁为施广将军，持玉笏；明朝桂平(今广西壮族自治区)人，路不拾遗，博学多才，精通经史典籍，自尊自严，孜孜不倦，备受尊崇，出任训导，制订教规，训育学生。
乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太岁为任保将军，持钢鞭；明朝建宁府人，孝顺双亲，与下属同饭共寑，对抗倭寇时身先士卒，因平定有功而获升迁为山东布政使参政。
丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太岁为郭嘉将军，字符礼，手托葫芦；元朝濮阳(今河南省)人，任广宁路总管时捐家财护城，率义士抗贼，惜因寡不敌众而牺牲，获追封为忠烈。
丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太岁为汪文将军，字质甫，执金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，足智多谋，讨伐盗贼，屡战屡胜，获授予「神策将军」封号。
戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太岁为鲁先将军，又名鲁鉴，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通县西)人，任参将总兵，作战时勇敢机智，率先冲锋陷阵，死后获追封为右都督。
己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太岁为龙仲将军，又名龙崇，持拂尘；宋朝永新(今江西省)人，与赵与权编修<中国致要>、<宋朝帝学增释>二百卷，被授儒林郎、史馆校勘等职，并获宋帝评为「忠勤先生」。
庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年)，太岁为董德将军，又名董德修，字仲修，端盅；宋朝乐安(今江西省)人，性格稳重，行善助人，专研理学，师从大哲学家陆九渊，学生多为名德之士。
辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年)，太岁为郑但将军，又名郑旦，双手持画轴；宋朝代歙(今安徽歙县)人，作诗，风格清新自然，任浙江右布政使时已有诗人名望，为官勤奋清廉。
壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年)，太岁为陆明将军，持幡；明朝铜陵(今安徽省)人，好学，手不释卷，为官正直无私，处事公平，施政以不扰民为本。
癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年)，太岁为魏仁将军，字子行，赤脚，持如意；明朝华州(今陕西华县)人，勤奋好学，尊师重道，任中进士训导时，冒死替师洗冤，感动皇帝而放其师。
甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年)，太岁为方杰将军，又名方查，持器物；宋朝福建人，任同安知县时，治绩深得百姓爱戴，如缓催赋税，昭雪冤案，兴修堤防，清算田亩，为政不媚上，亦不纵富。
乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年)，太岁为蒋崇将军，又名蒋尚，持双钩；元朝东阳(今浙江省)人，为人谦虚诚恳，忠厚老实，安分守己，乐于助人，深受乡梓爱戴推崇。
丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年)，太岁为白敏将军，又名白叔敏，持扇；明朝闽(今福建省)人，任潮州知府时，廉洁守礼，生活简朴，兴办学校，关心民生疾苦，若遇潮涨水灾，便请求朝廷减免百姓税粮。
丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年)，太岁为封济将军，又名封益，执钢鞭；明朝湖广人，任湖广岳州知府时，亲自招抚盗贼而平害，又设义仓以备荒年，建议朝廷推行平济籴法，获皇帝赏识任户部侍郎。
戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年)，太岁为邹镗将军，又名邹锐，字克刚，端坐；明朝芜湖(今安徽省)人，为官清廉反对腐败，崇尚道德教化，拒行苛政，不畏权势，对抗奸恶，深受百姓爱戴。
己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年)，太岁为傅佑将军，又名傅求，字命之，执枪；宋朝考城(今河南省兰考县)人，在任时惩治贪官，消除夷獠等少数民族的恐惧，在陕西任职时，适朝廷用兵康定，遂建议以运钱代粮之策。
庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太岁为邬桓将军，又名邬璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧阳县县丞时勤政爱民，扶老助弱，压制强暴，又平赋役，消除腐败，令百姓安居乐业。
辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太岁为范宁将军，字武子，执剑；东晋南阳(今河南省)人，任余杭县令时兴办学校，除此之外，更供养学生，接任豫章大守后，广建乡校，以私人俸禄资办学，逾千人就读，可谓开创豫章经学传承良风。
壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太岁为彭泰将军，双手托龙；明朝凤翔(今陕西省)人，为官勤奋正直，生活俭朴，常以古人箴言自勉，以古人轶事为鉴，其妻不嫌其简陋，坚守婚约，所以夫妻恩爱。
癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太岁为徐单将军，又名徐干，端盅；汉朝陕地平陵(今陕西省咸阳市西北)人，自幼练习武术，勇猛无比，善于作战。他追随班超，击败蕃辰及乌孙，平定西域。
甲午年(公元2014年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太岁为章词将军，又名章文粹，抚琴；明朝泾县(今安徽省)人，自幼习儒家经典，热心教育；出任福宁州训导时，劝百姓勤奋务农，后得丰收。倭寇来犯时，他不顾危险，开城让百姓入内避难。
乙未年(公元2015年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太岁为杨仙将军，执剑；宋朝淄齐(今山东省)人，幼年时，好习仙术，料事如神，能自己推算去世之日期；他淡泊名利，羽化后两年，重现人间，其友朱司户在其墓旁修塔以作纪念。
丙申年(公元2016年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太岁为管仲将军，又名管夷吾、管敬仲，手托如意；春秋时代齐国颖上人，他与鲍叔牙为好友，获推荐出任齐国宰相，一展其治国之才；他为之时，内主安居百姓、选拔人才、制订律法、按贫富征税，外主礼待他国、以德怀远，令国家强大，着有<管子>一书传世。
丁酉年(公元2017年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太岁为唐杰将军，又名唐查，字子文，执狼牙棒；唐朝安乡(今湖北省)人，幼时习武，力度过人；高中武举人之后，平定南方盗寇之乱，获赐蠎服银両。
戊戌年(公元2018年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太岁为姜武将军，字我扬，持笏；明朝保德州(今山东省保德县)人，。
己亥年(公元2019年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太岁为谢太将军，又名谢廷辅，端坐；明朝临晋(今陕西省大荔县)人，。
庚子年(公元2020年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太岁为卢秘将军，又名卢熙，字公暨，执刀；明朝昆山(今江苏省)人，。
辛丑年(公元2021年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太岁为杨信将军，秉笔；汉朝陕地(今陕西省)人，。
壬寅年(公元2022年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太岁为贺谔将军，又名贺贲，举剑；元朝颚县(今湖南省炎陵县)人，。
癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太岁为皮时将军，又名皮喜，端坐；北魏渔阳(今天津市蓟县)人，。
甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太岁为李诚将军，字克诚，一手执剑，一手握巾；元朝渭南(今陕西省河平原东部)人，为官清廉，处事明察秋毫，施行仁政，劝农兴学，纪律严明而受赞扬。
乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太岁为吴遂将军，字至道，执蛇形长矛；宋朝安徽人，。
丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太岁为文哲将军，名王缜，字文哲，执刀；明朝东莞人，为人淳朴厚道，政绩良多，官运亨通，出使安南，拒收赠财，改革官吏，去除积弊，讨伐反贼，设置防御，安定民心，新帝即位时，上疏献策。
丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太岁为缪丙将军，又名缪鉴，一手托桃；宋朝汴(今河南省开封)人，孝顺父母，友爱兄弟，乐于助人，热爱读书，不慕名利，隐居自乐，着有<效颦集>。
戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太岁为徐浩将军，字季海，执钉锤；唐朝越州(今浙江省余姚市)人，为官杰出，屡获升迁，肃宗时诏令多为徐浩手书，遣词用语明快精当，书法尤为堪称，着有<太上皇诰册>，人指是书法极品。
己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太岁为程宝将军，端坐；五代十国南汉(今广东广西一带)人，。
庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太岁为倪秘将军，又名倪翼、儿秘，登令牌；宋朝罗源(今福建省)人，家境虽富裕，惟生活勤俭，行为朴实重诚信，曾任潮州秋曹，孤身到少数民族聚居地晓以大义，阻止动乱。
辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太岁为叶坚将军，左手握拳；明朝闽县人，。
壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太岁为丘德将军，手托牡丹；宋朝人，政和年间为进士洪皓之差役，后随洪皓出使金国，因拒绝金国利诱而遭扣留十五年，生活虽困苦，仍以诗文表达忧国忧民之情，诏兴十二年，终获释返国。
癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太岁为朱得将军，持金瓜；明朝灵璧(今安徽省)人，。
甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太岁为张朝将军，袖手而坐；明朝如皋(今江苏省)人，。
乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太岁为万清将军，字仕廉，跷腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。
丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太岁为辛亚将军，又名辛公义，左手握拳，双袖飞起；隋朝狄道(今甘肃省临洮县)人，。
丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太岁为杨彦将军，字邦杰，一手立胸前，劝人向善；宋朝侯宫(今福建福州市)人，。
戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太岁为黎卿将军，又名黎近，一手持莲花，一脚脱鞋上盘；明朝安徽人，。
己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太岁为傅党将军，又名傅党或傅康，一手握拳，一手执枪；宋朝须城(今山东省东平县)人，。
庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太岁为毛梓将军，又名毛子廉，手握长矛；金临潢长泰(今蒙古巴林左旗东南波罗城)人，。
辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太岁为石政将军，又名石正卿，执剑端坐；元朝河南人，。
壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太岁为洪充将军，又名洪锺，双手握拳；明朝钱塘(今浙江省杭州市)人，任右副都御史时整饰蓟州边防，增建墙垣，减少秋冬防兵，并开凿水渠屯种养兵，节约大量军费，升任刑部尚书时，指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼，被封为「太子太保」。
癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太岁为虞程将军，又名虞臣，文袍加身；明朝昆山(今江苏省)人，刚正不屈，孝顺父母，为官二十年都谨慎自守，清正廉洁，之后归隐山林，不问政事，怡然自乐。
以上是六十位太岁及其故事。据说，六十位太岁原是每年的守护神，以保佑世人平安为重任。

满意请采纳答案！

你好,请问拜太岁的具体步骤是什么?我在网上搜了一下,写什么样的都有...

拜太岁的步骤

祭祀太岁的的供品不需有肉，只需简单的香烛、水果及斋菜即可，如选用六款水果及斋菜等。除此，当然还有拜祭太岁的必备纸宝，纸宝如能道教那是最好，而完整的太岁五合纸宝则是：

太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君纸宝两份。

首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上，要刚好是香炉对正的位置。

把供品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，然后，便把香插在香炉上。

当香燃烧到一半左右，就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等，把纸衣逐一焚烧。

到道观拜太岁的方法

一开始，安太岁是在家中摆设太岁神位，晨昏供奉一年。而今现代工商社会的人工作繁忙，没有足够时间在家中供奉太岁， 加上一般人认为大型的宫观香火较为鼎盛，如在宫观供奉太岁，趋吉避凶之力更大，故此现时往宫观摄太岁的行为， 已成为过年的一个习惯。

可以的话，于年正月初八日，(如该日未有时间处理者也可以选其它日子)到有供奉六十甲子星君的庙宇。

摄太岁的程序

1、先按照每间道观之规矩拜祭。一般程序，先参拜斗姥元君，再拜值年太岁（当年太岁）参拜并祈福许愿，最后向本命元辰（自己所属太岁）参拜。

2、用红纸写上名字。

3、大百解 (填上内里之条文，最重要是填写自己的名字，年次八字，居所的地址，以免与同名同姓的人混淆)。

4、事主物件 (小许指甲) 用利是封入拜上。

5、祈福 (禀上祈求之事)。

6、暖福 (于中秋节前后，再重做一次)。

7、记著，年尾一定要回到同一庙宇要还神。

如何祭拜太岁星君

我国传统习俗安太岁，不要叫他迷信，是传统！

我国传统习俗安太岁

据我国传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就称之为太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。由于太岁大多是武将出身，故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别，手执法器亦有所不同，暗示了该年的流年运程。如太岁持笔，代表该年有变动；若持执剑，则表示该年要奋发图强。

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

所谓犯太岁，是指一个人出生年份的生肖，与流年的生肖相同、相冲或相刑，民间统称以上三种情况为犯太岁。

为何要安太岁？

在择吉术的所有神煞中，太岁的位分最尊，力量最大，它“率领诸神，统正方位，总成岁功。”年月日时及方位或吉凶，大多依据太岁所处方位，以及众神煞，与太岁相互关系而定。

这成百上千的神煞，以其运行出没的不同周期划分，可分为年神、月神、日神和时神四大类；以其领属划分则可以分为太岁、月令和干支五行三大系统。在太岁的系统中，所有神煞的吉凶都以他们和太岁的关系而定，与太岁相得，便是吉神，如岁德、岁贵、岁禄、岁马、奏书、博士。

谁冲犯了太岁？

中国传统的民俗相信，一般人年庚，若与值年太岁相同，就称为“犯太岁”；年庚对冲者，则叫“冲太岁”，无论是那一种，在那一年里就会百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此要安奉太岁星君，以保“本年平安无事，万事如意，福运亨通。”

2009年，属相为羊、狗、马、龙的人为犯太岁之年。这几个属相中，又以属相为牛、羊的人，犯太岁最重，属牛者即为本命年。

如何安太岁？

⒈ 先查明太岁神的姓名，写妥太岁符，并在左下角填妥自己的姓名。

⒉选择黄道吉日（一般都选在正月九日玉皇大帝诞辰之日），把太岁符贴在神明位上。（太岁符可安在厅堂神明位与灶君神位上）

⒊接著用清茶、四果、红汤圆、面线、点香烛、烧金 （太极金、天金、尺金、寿金） 祭拜安奉之。

⒋ 在焚香祭拜时，必须默念：“某年某月某日，信士某某某，烧香拜请太岁星君到此安镇，保庛全家平安。 ”

⒌每月十五日与每年七月十九日（太岁生日）依上述程序， 备供品祭拜之。

⒍谢太岁的仪式，应在每年十二月廿四日送神之日举 行，用清茶与四果拜谢太岁神一年的庛佑，然后撕下太岁 符与寿金一起焚烧即可。

自己制作太岁符：

太岁符红纸套印

到文具用品商店去买张大红纸，然后裁成A4纸那样大放入打印机就可以打印了。

鼠标右键，图片另存为就可以下载了。

请太岁符仪式如下:

1.若安奉太岁符请在正月十五之前完成(不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的)，过后不再安奉。

安奉太岁星君，可安在厅堂、灶君神位，清洁安静之处，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。

先准备三杯水安放在太岁符前(因为太岁符让你帖在墙上了)四样水果可供苹果,梨,桔子,弥猴桃等.再加一碗饭,五样不同的供菜.(可用小碗来装)蜡烛一对、香三支、之后诚心上香，并向太岁祈求：太岁星君，今有某省某市某地信男／信女□□□，今流年本命犯煞星，现向太岁星君诚心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，身体健康……等想祈求什么可自行另行话语”。

⒉说好后需请大岁符了,请符之前需上香三柱,三拜

口念安太岁符咒语三次

恭请太岁星君咒,奉请三星照令符,天上日月来拱照,南斗北斗推五行,唵佛显灵赦真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁戊子年,值年星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招材进宝聚当明,一心三下拜,拜请太岁星君保平安,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,急急如律令!

说好后，待香烛烧至一半时，将三杯水轮流撒在地上(如果是新房可倒在厨房水盆中)安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了.然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中,或用黄袋装之挂在脖子上也可.总之不要让他破了.水果饭菜可让家里人吃或自已吃.原未点完香烛可用红纸包一下.投入清净之处(如江河等)切记不要丢入垃圾箱不净之处.

3、年末一定要酬谢神恩保佑。可于本年农历十二月廿四日早上，宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之（焚化于大门外），即万事大吉。 来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。

注意:我虽提供大家打印太岁符,但必须到本年(正月初一后)安奉太岁和请太岁符,此太岁符才会有太岁降临庇佑你.如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的切记。

犯太岁的人的注意事项：

1）经营事业要采守势。

2）做人要谦虚，礼貌。

3）做事情要谨慎。

4）注意饮食。

5）身体不适要及时就医。

6）开车走路要小心平时要多去，念忏悔文：往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔多拜佛，念佛，多行善布施。