圆玄道观求姻缘,93年属鸡适合在哪里发展

花都资政大夫祠附近有求签的地方吗?怎么去?

其实，到了圣像前，需要什么就直接求什么更棒。
通过佛教修行的方法求财、求学业进步、求事业顺利、家庭幸福、求好姻缘等等，成功的真实例子网上很多，可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”找到很多文章来看。其中有一篇早几年比较出名的，名叫《放生三年了》，这是求财求事业的。求学业的有一篇很出名的叫《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，可以自己搜索到来看。下面转来一篇文章，供参考：

[修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真实不虚 全程供养众师兄

初——2500/月——
末学从小在四川长大，08年公共事业管理专业毕业后第一次出川，来到人生地不熟的江南杭州混生活。
因在校时因为兴趣自学了一手建网站的技术，也不想给人打工（其实是面试过做程序做网站，因大学专业不对均被刷掉而受打击），于是便先自由职业着。
感觉非常辛苦，成天都在宅在家里，坐在电脑前改来改去做网站，或者无所事事玩玩游戏上上网，一个月大约靠劳务最多挣过两千来块，加上网店生意大约一个月三四百块（做网站兼营卖网站空间）。一个月收入不过两千多一点。
而杭州是个消费水平不低的杭州，现在二手房价均价还在近2W一平方。在城中村租一个8平方的小房间，光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百，再吃吃饭穿穿衣。够用是够用的（末学还是算比较节省的那种），不过每个月也就存下来几百块一千块，看不到未来。
于是经常苦恼，有时也随众感慨赚钱难，生活不容易，社会太黑暗啥啥的。
——始——3500/月——
转眼09年，过年时好好总结了一下，觉得宅在家里不是个事儿，年后面试成功了一份程序员工作（结果一直做到现在），一周工作6天，休息1天，自己做外快那一块就基本上没多少时间，只偶尔做做，网店收入基本上在500块/月。月收入算起来大约3500，好是好了一点。
但感觉更加苦恼了，成天都在忙里忙外。用一个佛经里常说的词来形容：苦痛逼心。
工作状态也越来越恶化，上班做东西效率也开始下降。
终于有一天在百度上狂搜一通：为什么人活得这么累？如何离苦得乐？（大约是这样的字样，记不太清楚。）
结果就找到不少介绍佛的教育，阅读时感觉非常欢喜，犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。
以后时不时有空就在网上查看一些的开示、问答，渐渐生信，感觉烦恼开始减轻。
——中——4000/月——
09年快年底时，算是开始实修。信西方极乐世界，信阿弥陀佛，成天念阿弥陀佛，阿弥陀经，时间充裕念地藏经，还在网上请一副占察轮，但是断断续续，很不精进。
不过也渐渐断了肉食，一闻鱼肉就感觉腥秽无比，是死尸。
到过年时，大约有1万多一点积蓄。回到家里，散步聊天时也给父母开始灌输一点佛法。
那时已经开始相信布施得财富，另一方面也是想让父母不反对我学佛，一狠心就把手头流动资金的一半——3000元，包了三个红包，给家里父母和外婆一人一个，当时都在家，就一起给的。
哈哈，当时他们都是很一喜（知道孝养家里了），然后一惊（感觉数目比较大），非说不要不要，然后我又说了一大通，说我给他们的越多，我自己以后就会赚到更多的。最后终于欢欢喜喜收下了嘿嘿。
感觉非常开心，这段时间烦恼已经较轻了。
过完年后，2010年2-5月，网店生意基本月收入在1000左右，月收还是在4000。
公司效益不好，虽说工作了一年了，工资是一点没有涨的。
苦恼过一段时间，甚至心生去心，不过后来想想，不应该就为点薪水乱跑，因为我是做产品研发，搞到一半跑人的话，对公司损失很大的。再想想老板对我也还不错，就打消了念头。如是反复几次。
——今——10000+/月——
从6月起对佛法理解更加深入了，作如是念：
1.财布施是财富的正因，其它什么努力工作、用心经营、贵人相助、机遇机会等等，都是助缘。
2.不是说助缘不重要，如果想果报早一点来，现生就来，很快就来，那就要努力做好各种助缘。俗话说得好，黄金顺流漂来，也要趁早去捞。不然只有等到来世了（自己现世不努力，只有靠舍报后由阿赖耶识来变现）。
3.然后反观自己，虽说修学不是很精进，但工作上不是不动脑子、图完成任务的偷懒怠工之辈。
4.收获之所以不丰，一定是因为财布施正因种子太少，而非助缘不足。
5.赶快补种子！
补充一下，大约从5月起，背下了《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》，从此每天上下班路上基本都在持诵。每次看《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》都非常欢喜，上面说如法受持，能满足一切喜庆的愿望。
佛菩萨何尝不想所有众生都衣食丰足财宝横溢，但众生自己不播种，没有果报的正因，佛菩萨的神通是属于助缘，也爱莫能助啊。
正好6月底，因国家政策调整，网店经营上每一笔生意都增加了不少时间精力成本，生意陷入低谷，销售滑坡。
这时便到处找，找什么？
找福田（敬田、悲田、恩田），赶快补种子！
先是捐款了两次九华山圆通寺助运玉佛，呵呵，播种敬田。
然后7月几号，论坛里有同修分享了一块福田。施乐会网站，于是在上面注册了账户，每天捐款15-25元不等用于助医、助学、济困、安老……
大家以后请多关注这个版本，很多众生急需帮助，应急布施是最好的。
大约是从7月7,8号开始捐的，结果从7月10号开始，突然生意暴好了。
绝大多数客户也很爽快，经常要不了一会儿功夫就成交，并很快就确认收货。
基本每一天网店的收入都在200以上（不是平均，而是基本天天都在200以上，7月10号起到现在8月7号有近30天了，只有3,4天没上200），有时一天收入还在500、600以上。
就按一天200算，一个月30天，也有6000了，加上工资（老板昨天开会说了涨工资了），足足有万余了。
而从4千到1W的增长，只是短短两三天时间。
财布施，果报不可思议。
佛氏门中，有求必应，真实不虚。

广东圆玄道观好玩吗?

圆玄道观，花都区新八景之一，位于广东省新华镇西面的毕村附近，是广东道教活动的中心和游客游览观光的胜地。其最初是由圆玄学院出资兴建，为非牟利慈善福利机构，以“发展道教学术研究，方便信徒拜祀神祇，发扬孝亲敬祖，慎宗追远的美德；兴扶老携幼，兴学育才”为宗旨，1998年首期工程落成开放，后多次扩建，目前占地近百亩。 家里人带我们到其他地方走走，于是来到这里，当时是过年期间，这里没什么人。
可以跟家里人一起去转转 门票20.
望采纳哦~~

道家的缘分师傅有哪些

家居风水的布局要点
住宅重精、气、神。住宅的首要功能：阻隔外界，包容自我，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神——平和与知足。环抱大地，自得其乐——中国的特色。四合院。西方主流：小别墅+花园。《天隐子》：阴阳适中，明暗相伴。屋不要太高，高则阳盛而明多；太低则阴盛而暗多。明多伤魄，暗多伤魂，易生病。
中医中也强调阴阳平衡、内外协调。要防潮、热、风、燥。注重观、听、感、触。人体周身有小气场。气息为外界干扰，易于涣散。静与养。住宅讲究：喜回旋，忌直冲——曲径通幽。静默局所——精神凝聚而养成浩燃生气。动静、功能、干湿、朝向等形成风水。要避喧嚣、安定祥和。望人色而知其病。宅气不是指房屋的新旧程度，而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成
家，和谐、温馨的代名词，但不要掉以轻心，其实你的家里就有一些容易狭路相逢的“冤家”。也许你心中正在画出大大的问号，别不信，带上科学“显微镜”，让你认识一下下面4对家里的“小冤家”。不过俗话说:“冤家宜解不宜结。”找到“结”在一起的它们就赶紧请他们相互礼让吧。
一号冤家床与镜子
卧室是人们休息的地方，经历一天的工作或学习后容易因为疲惫视觉模糊，在这种情况下，如果床对着镜子，很可能会对镜子反射的其他事物“看走眼”，因此而受惊。加上镜子是恐怖片、悬疑小说的重点渲染对象，晚上对着睡觉多少有些压抑。
二号冤家沙发与窗户
人、很多植物、宠物会喜欢亲近窗户，因为那里有明媚光线和清新空气，但沙发却不一样。无论沙发采用何种材料制造，如果长期摆放在窗户旁边，猛烈的阳光会令沙发表面褪色，直接影响沙发的耐用性，尤其朝西的房间，更应避免。
三号冤家大家具与小房间
它们之间的“恩怨”倒不算多深，只是大家具放在小房内缺乏协调感。如果在一个不大的房间里硬撑一个“顶天立地”的庞然大物，破坏房屋的整体造型不说，还会使房屋比重失衡，有碍视觉上清爽的感觉。
四号冤家卧室门与厨房门
这两个冤家“斗”起来就不好了，可能会给你和家人造成“内伤”。如果卧室门直对厨房门，厨房湿热的空气容易与卧房产生对流，卧房中又多为吸湿气的布品，因此卧室环境更易潮湿。
“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位

在道观里抽了一支签,可是不懂是什么意思,求姻缘的。

意思是要你在40岁前多多做好事，自然有好事连连

圆玄道观好玩吗?

国内知名道教宫观，自己挑吧。
道派祖庭
北京白云观、芮城永乐宫、户县重阳宫——全真道祖庭；
龙虎山天师府——正一道祖庭；
句容茅山道院——上清派祖庭；
阁皂山万寿崇真宫——灵宝派祖庭；
天台山桐柏宫——金丹南宗祖庭；
西山万寿宫——净明道祖庭；
子午谷金仙观——韩国道教祖庭
神仙祖庙
鹿邑太清宫、涡阳天静宫——太上老君祖庙；
天山天池西王母祖庙——王母娘娘祖庙；
武当山太和宫——真武大帝祖庙；
梓潼七曲山大庙——文昌帝君祖庙
解州关帝庙——关圣帝君祖庙；
泰山碧霞祠——碧霞元君祖庙；
泰山岱庙——东岳大帝祖庙；
湄州妈祖庙——天后娘娘祖庙；
白礁慈济宫——保生大帝祖庙；
华北名观
北岳庙，金融街吕祖宫，地安门火神庙，天津天后宫，唐山玉清观，曲阳北岳庙，鹿泉十方院，承德魁星楼，恒山北岳庙，绵山大罗宫，万荣后土祠，北武当山道观，呼和浩特太清宫
东北名观
沈阳太清宫，大连三清观，大连响水观千山无量观，吉林玄帝观，松峰山海云观
西北名观
周至楼观台，西安八仙宫，西安都城隍庙，华山玉泉院，华阴西岳庙，宝鸡金台观，佳县白云观，留坝张良庙，紫阳宫，兰州白云观，兰州演正观，天水太昊宫，天水玉泉观，崆峒山太和宫，西宁土楼观
华东名观
泰山王母池，崂山太清宫，崂山上清宫，昆嵛山神清观，烟台蓬莱阁，上海城隍庙，上海白云观，浦东钦赐仰殿，苏州玄妙观，穹窿山上真观，太仓天妃宫，周庄澄虚道院，无锡三山道院，镇江润州道院，金坛乾元观，常州白龙观，扬州琼花观，丰县天师观，杭州抱朴道院，玉皇山福星观，乌镇修真观，会稽山禹庙，新昌重阳宫，慈城清道观，金华祖宫，天台山紫阳宫，雁荡山仙姑洞，合肥城隍庙，涂山禹王宫，齐云山太素宫，南昌万寿宫，庐山仙人洞，龙虎山大上清宫，龙虎山正一观，三清山三清宫，葛仙山葛仙祠
中南名观
嵩山中岳庙，鹿邑明道宫，淮阴太昊陵，南阳卧龙岗武侯祠，开封延庆观，武汉长春观，武当山紫霄宫，九宫山瑞庆宫，衡山南岳大庙，张家界紫霞观，广州三元宫，广州纯阳观，广州祠，增城何仙姑家庙，花都圆玄道观，佛山祖庙，南海庆云洞，惠州西湖元妙观，罗浮山黄龙观，文笔峰玉蟾宫
西南名观
重庆老君洞，成都青羊宫，鹤鸣山道观，都江堰二王庙，青城山天师洞，青城山建福宫，三台云台观，贵阳仙人洞，昆明太和宫，巍宝山土主庙，腾冲云峰山道观,大竹县福城宫

圆玄道观的道观渊源

“九潭集福地，留待有缘人”。
1994年广东省道教协会成立，但没有找到合适的地方做为会址，影响协会的工作开展。当时有热心道教人士和省道协领导及有关人员一起到圆玄学院拜访道教界领袖、道教联合会主席、圆玄学院董事局主席赵镇东先生，谈起会址及遇到的困难，希望赵老先生给予支持。粤港两地道教本乃同出一脉，血浓如水，赵老先生一向热心道教事业，当即一口应允。冥冥之中早有定数，从那时开始，赵老先生爬山涉水、舟车劳顿到处选址，最终选址在花都区九潭村这块风水宝地。而圆玄学院位于荃湾三叠潭，叠三归九，九潭矣。正所谓“九潭集福地，留待有缘人”，有缘人就是我们赵老先生。定址后赵老先生把晚年的全部精力都放在创建圆玄道观上，经过精心策划，巧妙布局，历时五年的建造，一座规模宏大的仿古建筑“圆玄道观”第一期终于於1998年11月7日竣工落成，解决了会址的问题，为广东省道教事业的发展奠下了坚定的基础。