姜子牙开算命馆,开算命馆合法吗

姜子牙在算命馆捉到了谁

姜子牙在算命馆捉到了琵琶精，姜子牙下山后，在朝歌开了一家算命馆 ，靠着百算百灵，被百姓称为活神仙，而琵琶精好奇之下也来算命，姜子牙一眼便看透了她的真身以及来历，便出手抓了她，并且在王叔比干的引荐下，当着妲己的面，将琵琶精活活烧死。

八仙各显神通姜子牙是什么?

八仙过海——各显神通
姜太公钓鱼——愿者上钩

姜子牙使用了什么方法使武吉躲过了姬昌八卦的测算呢?

在封神演义的小说里，有许多人都会算卦，而且都算得很准！

最厉害的人，便是伏羲，因为是他创造出了八卦。

之后姬昌在伏羲八卦的基础上，演化出了六十四卦。

姬昌算卦是很准的，包括许多人算卦都很准！

姬昌曾经算卦费仲尤浑雪水加身而亡，他们确实如此死了。

给纣王算卦，纣王自焚而死，也准了。还有给自己算卦寿终正寝，也算准了。

姬昌就不必多说，而其他的人算卦也都很准。

比如元始天尊给姜子牙一生的批注，应验了。

姜子牙在朝歌开算命馆给人算的，也应验了。

还有十二金仙给各自徒弟算卦，都很准。

在封神演义里，算卦几乎就没有不准的。但是却有一次，算卦失效了。

当时姜子牙碰到武吉，说他到城里卖柴会打死人。

随后武吉进城确实无意打死了人。姬昌画地为牢，把武吉拘禁起来。这也是我们现在说说的画地为牢成语的来历。后来武吉想起家中的老娘无人照顾，痛哭流涕。

散宜生看武吉可怜，便放他回家，让他安置了老娘之后再回来！

当然，武吉安置了老娘之后也没有回来，他去找了姜子牙。姜子牙收武吉为徒，帮武吉逆天改命！

后来武吉没回来，散宜生让姬昌算了一卦，结果卦象显示，武吉畏罪，投入深潭而死！

姬昌伏羲八卦奇准无比，为何此次在武吉这件事上却栽了跟头呢？那么姜子牙是如何帮武吉改命的呢？

姜子牙首先告诉武吉：“在你床前，随你多长，挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内，叫你母亲于你头前点一盏灯，脚头点一盏灯，或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些『乱』草。”

此时姜子牙告诉武吉的方法，正是让武吉像躺进棺材一样死了。

但武吉作出死了的举动并不能蒙蔽天机。所以，在三更时分，姜子牙披发仗剑，踏罡布斗，掐诀结印，随与武吉厌星。

而真正让姬昌算不准的，是姜子牙与武吉厌星！厌星也可以说是改命！

姬昌的八卦依旧很准，但姜子牙是帮武吉改了命。活着的依然是武吉本人，但在天数上面，武吉已经死了，活着的是将来要成为武德将军的武吉！

可以说，此时的武吉，只是和以前的武吉叫一个名字，你看到他也能认出他是武吉，但如果仅仅只是算命，武吉确实是死了！

关于历史人物姜子牙的歇后语 姜子牙卖面歇后

歇后语:姜子牙卖面———折了本。

历史典故：《封神演义》第15回描写：姜子牙被其妻马氏驱使去卖笊篱，没有成功。后又用小麦磨成面粉到京都朝歌去卖，虽串了四门也没卖—斤。后来才有—人要买—文钱的面松，子牙也只得放下箩担待卖，不巧被惊马跑来踢翻面箩，面撒满地，子牙急忙去收，忽—砗大风，又把面粉刮得—干二净，真是倒霉透顶，子牙无奈，只得嗟叹而回。

有关姜子牙的歇后语：

姜子牙搬家--访贤(房闲)

姜子牙钓鱼--怪刁(钓)、只是个幌子

姜子牙娶媳妇--老来喜

姜子牙八十为相--好健忘(旺)

姜子牙开算命店--买卖兴隆

姜子牙火烧琵琶精--现了原形

姜在公说书--神聊

姜太公退休--吃老本

姜太公唱歌--老调

姜太公复婚--覆水难收

姜太公奏琴--老调重弹

姜太公晨跑--老练(炼)

姜太公钓乌龟--愿者伸脖子

姜太公坐旗杆--望眼欲穿

姜太公的钱包--有老本

姜太公唱渔鼓--陈词滥调

姜太公直钩钓鱼--愿者上钩

姜太公封板壁神--百无禁忌

姜子牙介绍

姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父” 。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝， 是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。

能在市区光明正大的开算命馆吗

正常不能。有看到旅游区以传统文化项目的名义设的一些点。另外用咨询的名义做算命的也有。能搞定当地关系可以变通的做吧

学习八字预测算命然后开算命馆是否违法?

呵呵，别开馆了，就当是研究，把中国的传统文化发扬光大造福人类吧，帮我算一下啊，阳历79年3月18日凌晨0点左右生，男命，安徽桐城人