文化大观园易经风水,周易家居风水布局

云艺《中国墓葬文化》课走红微博,脑洞大开的“奇葩”选修课为何深受大学...

《中国墓葬文化》在我看来，也不算是奇葩课程，只是在众多高校里，这门课程还涉及较少，因此多少有些生僻。但是总体是历史学科研究的其中的一个方面，算不上奇葩。
一般来说，课程会受到学生的欢迎，无外乎有两个因素的影响。首先是课程的少见性，如果学生很少看到此类的课程，自然会优先选择那些能够引起自己兴趣的课程，人都是好奇心强的动物。墓葬文化在我国非常神秘，有的至今还是未解之谜，类似悬棺等一些古老的墓葬习俗，都等待我们去探索。我们对墓葬文化的好奇，多少也体现出我们对死亡的敬畏和渴望探索的愿望。
另外，这门课程的老师讲得生动易懂，也是吸引学生继续上课的动力。这是该门《中国墓葬文化》能够受到学生欢迎的关键，虽然我国的墓葬文化很神秘，但是再怎么神秘有趣的东西，如果以一种很枯燥的方式讲出来，想必也是催眠课。久而久之，学生就会越来越少。
因此，除了墓葬文化能够引起学生的兴趣以外，老师的魅力也是一大重要因素。不仅内容要好，也要讲得有吸引力。大学时期曾经也选过一些感兴趣的课程，但是因为老师讲得太乏味，几乎每次课都要打瞌睡。从这次的《中国墓葬文化》走红的现象，可以鼓励其他高校都尽量开设一些生僻有趣的课程，反而能够提高学生的学习兴趣，改变高校选修课遇冷的现状。高校的选修课还是存在学科传统老旧的问题，没有与时俱进地贴近学生的兴趣。

国外建筑讲不讲风水?

在洛杉矶只听到、看到华人买房看风水，没有听说老美买房看风水的。走进华书店，在书架上轻易地能找到风水之类的书刊，当然来自大陆出版社。为什么有风水书刊在洛杉矶销售？因为在美的华人移民中，广东人占的比例相当大，而广东人比较相信风水一说。洛杉矶是以山地为主，找一块平源地几乎很难，因此房子是分布在山路两侧，且高低不一，更谈不上大朝向。偶尔也能看到房主门前安照妖镜、贴门对的，那必是华人、老美更强调的是房局布局的新颖、创意，而并非风水，比如说：两层楼的坡屋面的坡能拉到离地2米高；屋顶外墙搞成朱肝色像个鬼屋；门前有个大的开阔地，能搞个PARTY，或进行汽车修理；后院有个游泳池能让小孩玩耍；……富人住在山上，中等的住山腰，平民住山脚，住山上的还愁风景？老美强调的是一种情调，华人强调的是一种实用。当然，我说的老美不讲风水一说，并不是让大门对着大路，让楼梯对着大门，这最起码要从建筑学上来讲还有一个布局的合理性。

我县属于历史文化古城,历史悠久,古城的故事有哪些

1. 镇远淡雅清幽，水墨晕染
镇远
【历史上的镇远】
美丽的古镇镇远位于贵州省东部，地处湘黔两省的怀化、铜仁和黔东南三地区五县接壤交汇之处。
镇远古城历史悠久，至今已有2280多年的置县历史，自秦昭王30年就已经设县。在两千多年的历史长河中，镇远积淀了悠久厚重的历史文化、众多瑰丽的文物古迹和绚丽多姿的民族文化。镇远不仅交通便利，更是美丽的低碳示范基地，美丽的景色中渗透着浓厚的历史氛围，让整个古城显得古香古色。它在1986年镇远古城被国务院批准为中国历史文化名城
古城镇远有“传统文化迷宫”之称。这里不仅文化丰富深厚，而且有着如山水画般的秀丽景色。游览镇远，在宁静中回顾历史，在美景中体味自然，所得绝非喧闹的城市所能有的.
舞阳河风景区以舞阳河水系为纽带，形成了多系列，多组合的景观。
舞阳河蜿蜒而下，河面宽广犹如湖面，两岸尽是青山绿水，瀑布与泉水沿着山间缝隙顺流而下，仿佛顽童奔跑山间。
舞阳河，自西向东呈“S”型蜿蜒贯通全城，形成了“九山抱一水，一水分两城”的奇妙景致，山、水、城浑然一体、耦合独特的太极图样，因此被称为“太极古城”。
传说景区内有喊泉神灵，有喊必应，呼之水出、止呼水隐。而景区内的石峰形如“孔雀开屏”，形态逼真。美丽的舞阳河仿佛一幅巨型油画，挂于镇远古镇，多而迷人。
【宁做名著笔下客铁溪景区】
铁溪景区地处镇远古城东北角4公里处，这里有甘溪、马路河、龙池、翁仲河、独柱峰等景点，景致各有千秋。
以翁仲河的溶洞奇、龙池水的宝蓝和深不可测，以及郁苍幽深的森林和峡谷令人神往。
铁溪的名山胜水早在五百年前就吸引了众多南来北往的游人，许多名人雅士曾到此游览逗留。吴敬梓在其文学名著《儒林外史》中也提到了铁溪。
若你化作名著笔下的客人走进铁溪，一条清澈的小溪在你的脚下欢快得流淌着，两崖农家山庄遍布，据考评铁溪景区的农家山庄在贵州省是最大的规模，走进农家吃一餐正宗的黄焖鸭子，再配上七八个当地无公害无污染的绿色小菜，晕素搭配，再喝点小酒，快活神仙也不过如此罢了。
2. 丽江宁静古朴，淡雅别致
丽江
【历史上的丽江古城】
美丽的丽江古城又名大研镇，位于中国西南部云南省的丽江市，这里民族众多，是一个少数民族自治县。
由于地处青藏高原南端的横断山脉向云贵高原北部过渡的衔接地带，特殊的地理位置赋予了丽江独特的自然风光，环境十分优美，处处都渗透出浓郁的文化气氛。
早在十万年前，已有旧石器晚期智人“丽江人”在这里活动。战国时期，丽江属秦国蜀郡，唐代先后归属吐蕃与南诏，宋时臣服于大理国。到元代至元八年（公元1271年），设丽江宣慰司，始称丽江。1961年4月改为丽江纳西族自治县。相传是因为丽江的世袭统治者姓木，如果加上城墙就犹如木字加框而成“困”字了。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城古时曾是仓廪集散之地。
美丽的丽江古城人杰地灵，山水相间，相得益彰，游览古城，既可以陶醉于自然的神奇，又可见识独特的少数民族风俗，十分值得一游。
【游览丽江古城】
“城依水存，水随城在”是美丽的丽江古城一大特色。
游览丽江古城，可以临河就水，在傍河的酒吧茶楼里静静享受城市难得的宁静。还可以登高揽胜，丽江可谓是在山的怀抱中，地形巧妙，当然也可以的到独特的美景。古城院落古朴，保留了古老的形态，走街入院，入市过桥，在大街小巷都可以寻找到意外的收获。
丽江的街道是一道独特的风景，丽江的街道全部都是用红色五花石铺就，雨季不泥泞，旱季不飞尘。五花石上的花纹图案自然雅致，质感细腻，与整个城市环境相得益彰，十分和谐。
四方街是丽江古街的代表，位于古城的核心位置，是大研古城的中心，也是滇西北地区的和商业中心。四方街是一个大约4000平方米的梯形小广场，五花石铺地，街道两旁的店铺鳞次栉比，各有特色。从四方街四角延伸出四大主街：光义街、七一街、五一街，新华街，又从四大主街岔出众多街巷，仿佛蛛网交错，整个小城在这些街道的贯通下四通八达，形成了以四方街为中心、沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。
游览丽江古城，在晨曦中迎着薄雾出发，慢悠悠的行走在小巷中，时而发现令人惊奇的景色，静静的享受这一份娴静，或者捧一杯咖啡，宁静的心情就如水上的薄烟一样，亲切而澄净。
木府原来是丽江世袭土司木氏衙署，在元朝时初建，兴盛在明朝。木府于1998年春重建，并在府内设立了古城博物院。
修复重建的木府坐西向东，沿中轴线依地势建有忠义坊、义门、前议事厅、宫驿等15幢，衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额，上书“忠义”、“诚心报国”、“辑宁边境”等，可见当时朝廷对木府的重视。
作为当时最重要的管理机构，木府拥有极高的地位，有人评价：“木府是凝固的丽江古乐，是当代的创世史诗。” 明代大旅行家徐霞客也惊叹丽江的宫殿是：“宫室之丽，拟于王者”。
3. 平遥华夏文明的摇篮
平遥
【历史上的平遥古城】
平遥古城位于山西北部，始建于西周宣王时期，旧称“古陶”。春秋时属晋国，战国时属赵国。秦置平陶县，汉置中都县，为宗亲代王的都城，在北魏时改名为平遥县。
明代洪武三年扩建，距今已有2700多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。正因为历史悠久，因此平遥古城在1997年12月被列入《世界遗产名录》。
平遥古城还是著名的中国第一家票号“日升昌”的诞生地，古城街道两旁，老字号与传统名店铺林立，是最为繁盛的传统商业街，清朝时期平遥的南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构，被誉为中国的“华尔街”，还有“大清金融第一街”的称号。
【游览平遥古城】
平遥古城历史悠久，街道似龟背，城墙坚固，站在城墙上，可以看到古老的城墙与城外的现代建筑相得益彰，别是一番风景。平遥号称有三宝，游览平遥古城，看古城墙的斑驳印记中渗透的历史沧桑，会是别样的收获。
【平遥三宝之一宝古城墙】
古城墙即平遥县城墙，建于明朝洪武三年，是山西现存历史较早、规模最大的一座城墙。城为方形，墙高12米左右，外表全部砖砌，墙上筑的垛口，墙外有护城河，深广各4米。城周辟门六道，东西各二，南北各一。有3000个垛口、72座敌楼，据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。
古城街道呈十字形，商店铺面沿街而建。铺面结实高大，檐下绘有画，房梁上刻有雕，古色古香。整座古城的很多建筑都保持了原来的样子，呈现出一派古朴的风貌。
游览古城，感受历经沧桑依然雄风犹存的古城墙，看历史洪流滚滚却带不走的精神面貌。
【平遥三宝之二宝镇国寺】
镇国寺的万佛殿建于五代(公元10世纪)时期，目前是中国排名第三位的古老木结构建筑，距今已有1000余年的历史了。殿内的五代时期塑更是不可多得的雕塑艺术珍品。正是因为其历史悠久，又具有极大的价值，因此被称为平遥第二宝。
【平遥三宝之三宝双林寺】
双林寺位于平遥城的城南，修建于北齐武平二年(公元571年)。寺内10余座大殿内保存有元代至明代的塑造像2000余尊，被人们誉为“塑艺术的宝库”。
平遥古城不仅有著名的城墙，还有平遥国际摄影节，现代的节日与古城的悠久历史相融合，显示了国内与国际接轨、传统与现代互动，使平遥古城独特的风貌、古朴的民风更加得到了彰显。
4. 徽州古城徽派建筑特色与文化内涵
【历史上的徽州】
徽州古城位于安徽省黄山市，在国家历史文化名城歙（she）县徽城镇中心,是徽州文化的发祥地之一，古代为千年徽州府治所在地。徽州不仅景色优美，而且历史悠久，建筑富有特色，是值得一游的胜地。
徽州秦时开始置县，秦始皇26年（前221）置歙县，古称新安，自隋唐以来，一直都为州治、府治所在地，史称“徽州府”，大历五年（770年），废归德县，土地又归歙、休宁二县，州领黟、歙、祁门、休宁、婺源、绩溪六县，因此形成了徽州一府六县的格局。歙县是古徽州、经济、文化中心，因此历史悠久，文风昌盛。
【游览徽州】
徽州素有“东南邹鲁”、“文化之邦”的美誉，是中国三大地域文化之一的徽文化的主要发祥地和集中展示地，也是著名的“中国徽墨之都”和“中国歙砚之乡”，历史的悠久和文化的繁荣造就了徽州特有的吸引力。
【徽州大观园徽园】
徽州是歙县县城中心原徽州府衙一带新建的仿古旅游城，园内规模宏大，富有特色，有“徽州文化大观园”之称。
全省17个地市都在徽园内建有自己的馆园，并将各自馆园用最具本地代表性的历史、文化、风情和标志性建筑以园林的形式展现给游人与观众。游览徽园
，既可了解安徽悠久的历史，又如亲临全省各个著名的风景名胜景点游览一般，十分值得游览。徽园气势宏大，古朴典雅，建筑粉墙黛瓦，与周围风景相得益彰，极富韵味。园内的雕刻集砖雕、木雕、石雕的“徽州三雕”的精髓，十分精美，上承古徽州文化的神韵，下创徽派建筑雕刻精华，优美壮观，另人叹为观止。
【东方凯旋门许国石坊】
许国本为明朝嘉靖年间的进士，万历十一年（1583），许国以礼部尚书兼东阁大学士入参机务。万历十二年，因云南平叛决策有功，晋少保兼太子太保、礼部尚书，武英殿大学士，赐建牌坊，因此才有了今天的许国石坊。
许国石坊，又名大学士坊，俗称八脚牌楼，石坊有八柱，呈口字形平面，结构十分稳固。上有雕塑，图案典雅，许国石坊是徽州石牌坊中最杰出的代表，综合体现了石坊建造技艺的最高水平，其四柱三楼冲天式石坊形制，历经明清数百年，在石坊建筑史上占有突出地位，可谓在全国也是独一无二的。
徽州历史悠久，文化繁荣，著名的徽派建筑享誉国内外，中国历史上的许多文人也都与徽州有着深厚的感情，著名的爱国主义基地陶行知纪念馆即位于歙县城内。
5. 阳朔桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林
阳朔
【历史上的阳朔古城】
阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，也位于漓江西岸，风景十分秀丽。
阳朔县历史悠久，建县始于隋开皇十年（公元590年），距今已1400余年。隋朝开皇十年(590年) 县址由熙平迁今阳朔镇，县衙建于羊角山下，以“羊角”谐音，改县名为“阳朔”。阳朔县因此得名，该名历经各朝，流传至今。
阳朔百里山川，处处奇山秀水，山青、水秀、峰奇、洞巧，为天下四绝。自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。
【游览阳朔】
阳朔气候温和，四季宜人，山清水秀，属于典型的喀斯特地貌，因此境内山峰林立，平地拔起，千资百态，游览阳朔，在县城的山水中寻找乐趣。一处好风景并不算好风景，阳朔处处皆景，处处怡人。
【百里画廊】
漓江景区全线长48公里，是漓江风景区精华，也是人们到桂林旅游(000978,股吧)必去的地方。
主要景点有：桃源仙境、浪石胜境、仙人推磨、绣山壁、鸳鸯戏水、九马画山、七姐下凡、螺蛳山等二十多处。乘着船游览整个漓江，仿佛行走在画中。喀斯特地貌造就的苍翠的群山耸立在两旁，千姿百态，苍翠欲滴。
漓江江水清澈见底，宛如罗带般蜿蜒在群山之间，静静划船而过，两旁若隐若现的民居隐藏在树林间，清脆的鸟叫声交叉其间，人也仿佛进了一个仙境，进入了名家笔下的山水画轴，因此人们才称为“百里漓江，百里画廊”。又有一种“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的错觉，好似遨游梦境。
【诗境家园】
遇龙河全长42.5公里，至书童山汇入漓江，是阳朔县第二大河。遇龙河风景区的主要景点有犀牛塘、水厄风光、五指山、朝阳寨、仙桂桥、遇龙桥、归义古城遗址、汉墓群、东晕岩、八仙过海等近20处。景点密集且景色怡人，一个个游览下来，不知道又为自己增添了多少的诗情画意。
这一景区有古石桥群、田园风光、宋桥、唐城遗址、汉墓群等，使景区蒙上一层古色古香的神密色。旧县村是唐代开德四年的归义县县城，有唐代的城墙、明代的民居及清代的进士庄园，时间跨度大，古建筑形式多样，工艺精湛，体现了中国不同朝代的建筑艺术，古桥造型典雅，与附近的归义古城遗址、旧县村古建筑和古人类文化遗址等构成了遇龙河阳朔历史文化长廊。
有首诗写到“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”，阳朔的山水确为中国一大美景。.丰都鬼城神秘鬼文化之旅
丰都鬼城
【历史上的丰都鬼城 】
丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，境跨长江两岸，地处长江上游，上距重庆172公里，下游距宜昌476公里。鬼城丰都历史悠久，春秋时称为“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史了。
相传丰都是人死后灵魂所归的地方，人的灵魂离开躯体后都要回归到这个地方。丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，大概要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝土伯住在“鬼国幽都”而起。
丰都又称“名山”，因为北宋苏轼的题诗“平都天下古名山”而得名。这里也是道家72洞天福地之一，名山古刹多达27座，被誉为中国“神曲之乡”人类“灵魂之都”，以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世，非常具有特色。
【游览丰都鬼城】
丰都历来就有丰富的文化，特别是独具特色的鬼文化可谓国内仅有，游览丰都鬼城，看长江边小城的宁静风景，惊叹于独特的鬼文化，体验一下阴曹地府的阴森恐怖，看一下人类灵魂之都的森严与幽寂，别是一番趣味。
【全国最大活“鬼”城鬼国神宫】
鬼国神宫是仿照阳间司法体系，营造的一个等级森严，阴森可惧的地下宫殿，它是融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”，它采用建筑、造型、雕塑、绘画和电子、机械、音响、灯光等综合技艺，将阴曹地府的奥秘生动形象地展现在世人面前。
地府内有奈何桥，相传不孝之人过桥便会落下桥去，饱尝毒蛇撕咬之苦。还有孟婆汤、观音像以及八仙过海、鬼王嫁女等等，形象逼真，让人心惊肉跳，激动不已。
鬼国神宫是我国反映鬼文化的规模最大的动态人文景观，它熔知识性、趣味性和娱乐性于一炉，拓展视野，丰富生活，净化灵魂，给人以超时空的独特的精神享受。唐代大诗人李白有诗“下笑世上士，沉魂北酆都”即写到了丰都。
【平都天下古名山平都山】
平都山即名山，因为北宋苏轼的“平都天下古名山”而改名“名山”。平都山上林木苍翠，建筑精美，主要景点有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关等等，鬼文化气氛非常浓厚。
道家还把平都山列为道都的“洞天福地”之一，相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升，这里也因此得到了道教子弟的亲睐。
【历史悠久天子殿天子殿】
天子殿历史悠久，最早建于西晋，叫乾竺殿，距今已1600多年。唐代建仙都观，宋代改名为景德观，又名白鹤观，明代改名为阎王殿，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的。
天子殿殿堂正中塑阴天子六米高坐像，头戴金冠，身着蟒袍，腰围玉带，秉圭端坐，双目圆睁，十分的庄重威严。殿门前有一幅明末高僧硝山和尚作的楹联：“不涉阶级须从这里过行一步是一步，无分贵贱都向个中求悟此生非此生”，还有一副写着“任尔盖世奸雄到此就应丧胆，凭他骗天手段入门再难欺心”，告诫人们应该忠厚。
7.山海关一夫当关万夫莫开
山海关
【历史上的山海关】
山海关位于河北省秦皇岛市东北15公里，是明长城的东北关隘之一，一称“榆关”，又称“渝关”。山海关修建于明朝洪武十四年（公元1381年），是中山王徐达奉命修永平、界岭等关，在此地创建山海关，北倚燕山，南连渤海，因此称为山海关。
山海关于公元1381年建关设卫，至今已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。山海关的城池，是一座小城，整个城池与长城相连，周长约4公里，以城为关。它雄踞在祖国大地上，福佑着世代的华夏子民，被称为“天下第一关”。
【游览山海关】
山海关不仅景色壮丽优美，而且历史悠久，文化气氛浓厚。山海关素有“京师屏翰、辽左咽喉”之称，角山长城蜿蜒，风景如画，气势壮阔，有一夫当关，万夫莫开之势，游览山海关，你会被长城的壮丽风景所折服。
【欢乐海洋公园乐岛】
欢乐海洋公园是一座融旅游、娱乐及科普教育为一体，以“陶冶大众、教益学生、维系生态”为宗旨的国内大型现代化海洋科普基地，园内有人工海湾、戏水乐园等游览场所。
园内可游玩处众多，可以看到海狮、海豚等的精表演，可以在大型的潜水区漫游海底，体验不一样的环境，也可以与海洋生物亲密接触，体会它们的无穷乐趣。在人工海湾里，可以乘坐国内首创的半潜式观光潜艇漫步于海底，将史前文明遗迹、海底宝藏和海底坟冢的人文景观及色斑斓的海底世界一饱眼福。
游览乐岛，便是游览城市中央的海底生活，累了乏了，还可以漫步于浪漫林荫道，体会不一般地生活与文化，也是一种释放和回归。
【忠贞烈女哭长城孟姜女庙】
孟姜女庙景区坐落于山海关以东6.5公里的凤凰山上，又称贞女祠，是根据民间故事“孟姜女哭长城”而修建的。庙前依山砌筑108磴行人石板梯道，恰似孟姜女寻夫的艰辛和曲折。庙里的殿内正中塑孟姜女泥像一座，淡装素，面带愁容，她双目中透出的无限哀怨，便可以想象到当年孟姜女千里迢迢寻夫的凄凉。
景区又根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑，苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线，还设计建造了“夜制寒衣”、“万夫筑城”等二十个场景，使人更加深刻体会到这段动人的爱情故事的艰辛与曲折。
庙内前殿两边有楹联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞”，真实地反映了人们对孟姜女、秦始皇的喜恶，前殿还有闻名全国的奇联“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”(hǎi shuǐ cháo ，zhāo zhāo cháo，zhāo cháo zhāo lu；f yn zhǎng，cháng cháng zhǎng，cháng zhǎng cháng xiāo。）包含无尽的哲理，让人遐想无尽。
【8.婺源和谐天成，山水国画
婺源
【历史上的婺源】
婺源县位于江西省东北部，原属徽州地区，是古徽州六县之一，徽州文化的发祥地之一。婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
唐朝为便于统治，唐玄宗于开元二十八年决定正月初八设置婺源县，县城设在清华镇，到天复元年（公元901年），县城迁至弦高（今县城紫阳镇）。建县时，婺源属于歙州。
对“婺源”这一名字的解释大致可以分为三种说法，一是以“婺水绕城三面”，故名；二是“旧以县本休宁地，曾属婺州，取上应婺女之说”，故名；三是“以县东大鳙水流入婺州”，故名。说法不一，各有千秋。
【游览婺源】
历史上中原贵族的南迁，为这里带来了丰富的中原文化，又经过古徽州人的发展，使得这里的文化更加的繁荣。徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映着中华儒家文化的特性，具有典型性和标本价值。
游览徽州，不仅要欣赏这里如水墨山水画的美景，还要深入了解婺源的古徽州文化。
【风水门庭江湾】
江湾始建于隋末唐初，北宋神宗元丰二年，萧江第八世祖始迁江湾，子孙逐渐繁衍成为巨族。江湾是钟灵毓秀的千年古镇，这里山水环绕，宁静秀美，因此是古徽州风水文化的典范，历代文风鼎盛、群贤辈出，这里还是毛泽东同志的祖籍。
村中至今还保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑和萧江宗祠、江永纪念馆、南关亭、北斗七星井等景点，极具历史价值和观赏价值，不仅景色优美，而且文化内涵丰富，“一门九进士，六部四尚书”，历来享有书乡之誉。
【小桥流水人家李坑】
来到李坑，犹如来到如诗如画的世外桃源，足见其魅力。昔日的商贾和缙绅们留下的宅院以那些精美的木刻讲述着李坑过去的故事。
李坑村落群山环抱，山清水秀，风光十分旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院粉墙黛瓦，参差错落，沿溪而建，依山而立。
村内街巷溪水贯通，青石板道纵横交错，各种溪桥数十座沟通两岸，仿佛眼前真的是马致远笔下的“小桥流水人家”，只不过这眼前的风景，少了一份凄凉，多了许多诗意的美，让人禁不住想赞叹，想长居于此。
【双桥落虹木板廊桥】
在婺源，木板桥是一大特色，原汁原味的杉木建造的木板桥宛如金桥在阳光下闪闪发光，桥下是清澈无比的江水，桥上不时有村姑农夫挑着担子从经过，山光水色与木板桥有机结合为一体，环境十分协调。
婺源著名的廊桥当数虹桥，桥离清华古镇不远，始建于宋代，长达140米，宽为7米，为全木结构，桥上写有“两水夹明镜，双桥落虹”的对联。
婺源被称为“中国最美丽的农村”，人与自然构成了一幅和谐的画面，给人们一种回归自然和超凡脱俗的世外桃源般的感觉。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”便是朱熹赞美家乡婺源的诗句。
9.周庄世界最具魅力水乡
周庄
【历史上的周庄】
古镇周庄，位于上海、苏州、杭州之间，古称泽国，周庄原来叫贞丰里，北宋元佑年间(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，将庄田200亩捐赠给全福寺作为庙产，居民有感周氏的仁义，便把贞丰里改为周庄。
周庄元代时属苏州府长洲县，明代中期属松江府华亭县，清初复归长洲县。古镇周庄处于苏杭之间，以水贯穿，街道房屋临河而建，往来皆需舟楫，呈现出一派古朴幽静，是江南典型的小桥流水人家，如画的美景绽放在周庄，使其成为了最具魅力的水乡。
【游览周庄】
周庄的美景在于水，周庄的魅力也由水打造，经过千年的历史沧桑与浓厚的吴地文化的孕育，一个灵秀的水乡展现在人们面前。周庄全福寺的钟声述说着新一天的开始，南湖的秋月迎接着晚上的到来，庄田的落雁阐述着生的希望，东庄的积雪预示着丰收的到来。游览周庄，感受不一样的美。
【陶瓷之乡一稀堂博物馆】
瓷器是我们祖先伟大的发明创造，有考古资料表明，中国人生产陶器的历史已达一万年以上。而一稀堂博物馆是在周庄镇和周庄“江南人家”的协助下，由河南省一稀堂文化投资有限公司等联合创办的一所民办古陶瓷博物馆。
博物馆内展示了我国人类有史以来以黄河、长江等流域为主题的原始陶器的创烧至演变到近代瓷器的全过程。共设立了史前至商朝、春秋战国、两汉、隋唐、宋元及明清为主题的六个陶瓷展厅。因展品收藏地主要在我国北方，所以展品偏重于北方窑系。
游览一稀堂博物馆，可以了解我国陶瓷的发展及烧制方法，是一个独特的博物馆。
【观民俗历史民间收藏馆】
天孝德民间收藏馆位于周庄镇城隍埭，坐西向东，是典型的明代中晚期建筑。馆内收藏分八大类：木器、陶器、瓷器、玉器、铜锡器、石器、紫砂、骨角制品类。其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大，铜器中的花钱尤为珍贵。
民间收藏馆馆内收藏自石器时代起各代藏品二十余万件，分两大类型，包括历代民间日常生活、生产劳动用具和散落流失于民间历代官宦用品，其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大，铜器中的花钱尤为珍贵。馆内藏品非常珍贵，真的实反映了古镇周边地区范围的民风民俗和吴文化历史。游览收藏馆，又是对民间文化的一种补课。
【全福晓钟伴天明全福寺】
全福讲寺座落在周庄镇西侧的白蚬江畔，是宋时周迪舍宅为之，的主要建筑有山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座结构严整，殿宇轩昂，蔚为大观。南湖水光潋滟，借水布景，巧夺天工，大雄宝殿，飞檐翘角。既有佛教文化的博大精深，又有建筑艺术的美伦美奂，如诗如画，令人赞不绝口，流连忘返。

如何提升幸福力?

你幸福吗？

这个问题的答案终是五花八门，因为每个人对幸福有着不同的定义。然而，无论是何种定义，若一个人心不安、无信仰，那他注定是不幸福的。

什么是幸福？

幸福是一种深层次的、不可更改的、持续的快乐。所以要幸福首先必须要把心安住，心若不安，心在妄动，绝对没有幸福；如果有，充其量只是短暂的“快乐”。

那如何才能把心安住，让幸福长存？

在这个物欲横流、人心躁动的时代，欲安心，则需修心，只有修心，才能保持内心的充盈感，幸福才会长存。而最直接、最简单的修心方法就是阅读国学五经，即：《易经》《论语》《道德经》《六祖坛经》《黄帝内经》。

为让您深入了解国学五经精髓，快速提升幸福力，9月17日08:30，国学大师张其成教授将在喜马拉雅直播智慧提升幸福力。

参与方法

进入喜马拉雅直播，聆听张其成教授揭秘智慧提升幸福力之法。

专家简介

张其成教授是国家非物质文化遗产“张一帖”医家第十五代传承人，享受国务院特殊津贴，现任全国政协委员、北京中医药大学国学院院长、教授、博士生导师。

曾多次应邀在央视“文明之旅”、凤凰卫视“文化大观园”等节目中主讲《周易》。

从2004年开始系统讲授“国学五经”，目前是全国唯一系统讲授“国学五经”的国学导师。近年来致力于中华国学的传承与推广，发起设立了“张其成国学基金”。

张其成教授近三十年来潜心研究国学，“张其成国学经典全解丛书”是其多年研究及讲课的精华荟萃。

根据易经,房间如何怎么摆设?

你是男主人床应放在西北方的乾位，你是女主人放在西南方坤位。

易经房屋风水要注意哪些

这个话题非常大。很难回答。