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怎么算一个人的五行属性?

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表水),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是水卦就叫“地上有水,是师卦”,而如果是上面是水卦,下面是坤卦,也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述,我就不多作叙述了(其实我也弄不太明白,呵呵)。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜!
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想,认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面,分别可以归纳为阴和阳。比如:山之南为阳,山之北为阴;水之北为阳,水之南为阴;叶之正面为阳,叶之背面为阴;男为阳,女为阴;太阳为阳,而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的,表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中,当阳最盛的时候,阴已悄悄出现;当最阴的时候,阳已悄悄出现。盛极而衰,否极泰来,这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑;五声:角、徽、宫、商、羽;五味:酸、苦、甜、辛、咸;五脏:肝、心、脾、肺、肾;五情:喜、乐、欲、怒、哀;五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。这样以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分,天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地,如‘八卦’土中的阴阳鱼,白色的为阳,黑色的为阴,古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球,太阳为阳,月亮为阴,地球为阴,阴阳相互环抱,表示阴阳交合,古人以四象来象征四方,象征一年的春、夏、秋、冬四季,四象生八卦,实际上是阴阳相重,阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统,至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用,这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息,而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’,各部又都充满着小‘八卦’全息,,无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息,并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极,而各部位又都存在着小太极,大脑及五脏都存在着太极两仪,人体是一个大阴阳合物体,而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境,而宇宙间的运动变化又折射在人体身上,宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应,通过八卦反映了天人一理,医易相通的原理。全图工二十层内容,将天体运行的规律与人体七经八脉,经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来,形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象,对指导养身,疾病治疗,康复锻炼,对时间医学,易医学,顶测医学的研究具有实用价值。

算命大师算下一生命运,高分

您的事业
你通常喜爱动物,因为它们在情感上不会有需求,正好符合你喜欢自由的天性,所以兽医、养狗、驯马均是你的专长。对艺术相当有天份,舞台、音乐、文学或艺术都是很适合而能获利的生涯。
你即使没有机会受到较高深的教育,依然具有强烈的求知欲,你会在失学之后,继续进修。由於天生喜欢接受挑战,故在事业上,也需求成就感,为了逃避沉闷和呆板,你总是处於不断的变动当中。虽然你可能终生从事办公室或工厂里一成不变的工作,但是你多半迫於形势,而非心甘情愿。

成功格言
不自由无成功!想成功,一定要有充分空间;如果担任刻板式的工作,就算职位多高,也没有成就感!

自我实力总检阅
劳动力和企划性加上应变能力,算是你一生的幸运护身符;不惧失败,只是有一点机会便可以翻身,而且充满活力和四围的人际网络,可作多元化发展;一旦计划进行时出现危机,迅即斩钉截铁地制止,改变行程往另一个码头。如果你负责管理一套工作系统,必须拥有胜任的下属,过于散漫同缺乏耐性,令你难以成功。你想成功可谓轻而易举,可是从未察觉到已经成功,正是:身在福中不知福。

最适合的职业
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您的爱情
你非常热情,个性开朗活泼,喜欢紧张刺激,所以太平凡的异性引发不了你的兴趣。你不喜欢较被动的异性,往往向高难度挑战,较喜欢有健美型的异性。你个性浪漫多情,对世界充满了好奇,没有戒心,故常因冲动而受到伤害,幸而乐观的个性使你不致被挫折击倒,而有再试一次的勇气,所以有人误以为你游戏爱情。喜欢知性活动,所以常会有从友情转化成爱情的状况发生,事实上,你往往也分不太清楚这两者的区别。你需要灵活而富有创意的性生活——不拘泥於形式、地点或是时间——可以配合对方,创造出各种不同气氛和方式的性交场面,你不仅对伴侣的肉体感兴趣,对方也必须具有旗鼓相当的慧黠和智能。虽然渴望肉体上的快乐,但异性朋友中可能有许多柏拉图式的精神恋爱。你在情感上,需要有适度的空间来容纳你所崇尚的自由,善妒或是占有欲过强都会使你丧失热情。如果在婚姻中得不到适度的自由,连带日常生活也会受到影响——在双重束缚下,你很可能会有挣脱的意念。
爱情格言
用眼神、用行动表达“你就是我的”,爱的强烈。
您的爱情心理
你是自由豪放热情洋溢的人。
自由豪放、热情洋溢的你对自认对的事会全力以赴,且此时最感幸福,所以不能全力以赴的人不够资格做你恋人。冒险心旺盛,对生活、恋爱都充满热情的有活力型,是你理想的对象。
您的理想对象
你的理想对象是冒险心旺盛的人
小建议
“你为爱人打造一间没有窗户的卧室,以防范他梦中的海盗闯进来”你依照直觉去行事是好的,因为你一旦叁思,便常会做出错误的判断而后悔。但太信任直觉依赖预感,常造成你神经紧张。
你的竞争性格是激烈的,但却是引藏在温和的外表下,自尊心又相当强,最怕和好朋友在同一项竞赛项目中相遇,一但受挫,可能连带损坏了自信,所以,你不爱比赛其实是怕失败。
你不喜叹琐碎的事物,也没有能力去处理。你思考频繁,却不知为了什麽在思考。

徐墨斋的其它相关

徐墨斋先生长期研究命理术、风水术、手面相、古代堪舆术、大六壬奇门等结合现代心理学、生态环境学、市场经济学、建筑学、人文学、神经学等创立了适合现代社会和生活的“现代开运学说”。
徐氏现代开运学分为三个阶段:
第一个阶段属于知运测运期:
首先通过各种方式测试自己运气的吉凶,“知己知彼百战百胜”,只有对自己运程掌握概况的情况下,才能进行下面的步骤。
第二个阶段属于旺运改运期:
如果运程是好的,要做的工作就是进行收运和旺运,把好运收集起来为我所用,把好运调旺使得运气越来越好。
如果运程是凶的,就要进入改运补运阶段,对运气进行调整和修改,使得运气符合当天的三元九运和大运流年。
第三个阶段属于通运开运期:
也就是把运气打通,“通则不痛,痛则不通”,使得运气畅通达到最否终开运的目的。
徐墨斋先生首次全面提出开运的系统概念,其中包括测运、知运、收运、旺运、补运、改运、通运等。当然运气不仅仅包括生辰八字、风水布局、天运地气等,与人体性格、磁场灵学、神经反应、生活习惯、星座个性等都有一定的关联,仅仅靠算命研究开运远远不能满足社会的需要。
其人主编的国内外第一部开运大作《现代开运学》共八部二十四本书近500万文字,包括科学开运部、风水开运部、命理开运部、姓名开运部、开运珠宝部、传统预测学部、七星风水学部和开运常识部等八部,分别为心理学开运、磁场学开运、购房、装修、家居、别墅、企业、工厂风水、婚姻、财运、学业、健康、个人姓名、企业姓名、改名开运、水晶、翡翠、桃木、佩戴开运、常见预测文化、七星风水学、开运常识和开运百问等各个方面综合全面系统的分析整理和总结,提倡风水学术、命理学术、相术、预测术的现代化、时尚化,与时俱进,取其精华去其糟粕,把中国传统文化中带有封建社会印迹的糟粕去除,结合现代科学、西方医学、人体生命学、人文学、心理学等创建符合国情和社会需要的现代开运学说,本系列书籍将会在中国大陆市场陆续面世。 十二生肖的真正起源是天文学,是用于天体运行变化的计时符号,宋代孟珙《蒙鞑备录》也说:其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,十二便视为传达天意的天之大数。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,生肖文化的天文学渊源就非十二莫属了。我国古代对于太阳黑子和二十八星宿的记载中也反映了这一情况。
十二生肖起源于天体运行的规律,那么十二生肖的运势与天体运行的规律和时间有紧密的联系。我们人类的生辰八字就是由天体运行时间确定的,从而形成十二生肖预测功能的理论根源,并且八字四柱中第一柱年柱也由此形成,这表示运气的根基,好比树木的树根一样重要。
下面我们仔细分析一下,我们人类生辰八字与太阳月亮星球运转之间的关系。
年柱:我们所出生的年份,是地球在天阳系中的位置,60年为一小周期,180年为一大周期,年柱反应的就是人出生时地球在太阳系中的位置。
月柱:我们出生时的月份,地球绕太阳转一周为一年,每公转30度为一月,月份就是人出生时地球对应太阳的位置。
日柱:我们出生的当天,月球围绕地球转一周为一月,月球绕地球转12度为一天,日柱就是人出生时对月球的空间位置。
时柱:我们出生当天的时间,地球自转一周为一天,每一个时辰是30度,人出生的时辰是地球对应太阳的空间位置,太阳辐射的角度。
由此可见我们出生的时间是由天体太阳月亮的运转空间所确定的,而这些运转都是有规律的,利用这些规律就能够测算人类的运程规律,从而形成了古代八字四柱预测命理学。而预测的根基则是年柱,年柱的地支就是我们所说的生肖,对于预测吉凶、性格特点、处事方式、运程走势、祸福分水岭等等很有价值和帮助。
目前徐墨斋先生在广东召开了首届华人生肖国际文化节并且邀请好友何家劲先生出席了本次文化节,何家劲先生现场发言强调应该大力发扬中国的传统生肖文化,凝聚华人力量,继承优良传统,并且请徐墨斋先生帮其开运指导。徐墨斋先生实为系统全面研究中国生肖文化的第一人,为华人生肖文化做出了杰出的贡献。 结合中国古代星学术对于西方星座占星术有深入系统的研究,在黄道太阳星座的基础上,提出本命星座,倡导黄道星座结合本命星座分析人的性格,准确性奇高,很多以前占星术对于性格无法解释的情况,在黄道星座和本命星座的结合下得到了完美的解答,对于人们更好的运用星座解释自己的性格和认识自己起到了很大的推广作用,也为星座性格学说造福人们做出了很大的学术贡献和社会贡献。
通常来说人们很关注和重视天阳黄道十二星座,一般来说我是什么星座,什么星座都指的是太阳星座,而本命星座又称为上升星座,对于人体性格的影响巨大,因为专业性强传播起来受到很大的约束。本命星座是人出生时处于东方地平线上的星座,它代表者第一宫也就是人类的童年,童年是形成性格的根本和根源,太阳星座影响你的“公开形象”,而本命星座显示“内在的你”,是你的“人格面具”。研究星座一定要研究性格,研究性格一定要研究本命星座,不研究本命星座只研究太阳星座则是“本末倒置”,所以徐墨斋先生系统分析和研究了本命星座,结合太阳星座综合揭示一个完整的个人性格。
西方的黄道十二宫实际上是一套月历,它描述的是地球环绕太阳的周年运动轨迹(从相对视运动来说,所谓黄道就是人直观看到的或推测出来的太阳在宇宙背景中的运动轨迹)。古希腊天文学家把360度的黄道平均分为十二段,每段30度,分别有一个星座来代表,每个星座就称为一宫,它们依次是白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、处女宫、天秤宫、天蟹宫、天马宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫,一个宫占一个月的时间。在一年的时间里,白羊宫是春分的起点,巨蟹宫是夏至的起点,天秤宫是秋分的起点,摩羯宫是冬至的起点。
细心的人不难发现,西方的月生肖准确说应该称之为月星象(注:这里的月历,是指阳历的月历,而不是阴历的月历),因为西方黄道十二宫里面虽然有许多动物形象,但是并没有出生在某月的人就要模仿该月天空星座象征动物的内容,而只是强调出生季节差异对人的命运的影响。对比之下,中国的生肖文化,则与季节变化无关,而是与十二年的周期规律有关。
也就是说,在西方人眼里,相同月份里出生的人,尽管出生在不同的年份,却都有着大体相似的命运(实际上西方人的命理学也很复杂,还涉及到五大行星在天空中的位置变化);而在中国人眼里,同一年出生的人,即使出生在不同月份,却仍然有着基本相同的命运(生肖相同)。
一般来说,人们容易将出生的时间月份季节与人的命运联系起来,某个时节出生的人或受孕的人(中国人的虚岁即从受孕时间算起),会接受到这个时节的环境信息(涉及气候、空气中的植物分泌物花粉等气息、动物气味、阳光、月光、宇宙射线、等等),这些环境信息对人的身体发育和大脑发育可能会有或多或少的作用。 徐氏命理由北宋的徐子平创立,在其之前没有八字只有六字,他在唐人李虚中三柱法(年、月、日推算法)的基础上,发明了四柱法(年、月、日、时推算法)。以四柱的干支为八字,以八字中的生克制化关系推测人生命运,这套算命方法对社会影响尤为广泛,以致于八字法又称为子平法。可以说,徐子平是真正八字命理学的创始人。
宋代徐大升的《渊海子平》根据鬼谷子,李虚中,徐子平等先师命论成果而编著,是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著。
民国期间徐乐吾先生根据清代乾隆进士沈孝瞻的名著,注解了《子平真诠》,进行了整理和创编。徐乐吾所著命理书:《造化元钥》(即穷通宝鉴)、《命理寻源》、《命理杂格》、《命理一得》《子平一得》《子平粹言》《命学新义》《滴天髓补注》《滴天髓征义》《宝鉴例悉录》《子平真诠评注》《古今名人命鉴》《子平四言集腋》《乐吾随笔》等等。
但归根揭底,古代徐氏命理学的发展终究脱离不了阶级色,他是为统治者服务的,只有大官大仕才是贵,而工商贸易属于贫贱,“万般皆下品惟有读书高”的基调作为八字分析一人富贵的理论根基,与现实是大不相同的。而“男尊女卑”的思想更为严重,男子可以三妻四妾,女子却必须从一而终,不得有才有学识,否则便破坏了“男尊女卑”的理论基础,“二婚必为贱”等等与现实更为不符。
现代的徐墨斋,在继承和发扬徐氏命理的基础上把八字命理的理论加以改良,把传统的理论基础“女子无才便是德”“女子有才便克夫”“男尊女卑”“三从四德”“重农重仕抑商抑工”等诸多糟粕思想加以改善,使之简化,平民化、科学化、社会化,并且和庙原主持道长严一道和明星御用命理师智德师傅创建了七星堂命理研究中心。七星堂虽然仍旧沿用徐氏命理,但是去除了封建阶级色的理论基础,结合国情现状加以完善更新,使之更加适合了现代社会的行情,更好的为着大众而服务。 徐墨斋先生倡导智德师傅的七星现代风水学,把风水文化科学化、社会化、普及化。
中国风水术由来已久,历史漫长,某自幼习得风水术并且不断实践,在近四十年的实践中发现很多问题,最根本的问题就是几百年甚至几千年前流传下来的风水古术是否还适合21世纪的今天。这引起了大家很大的怀疑,甚至怀疑风水术的正确性,怀疑它是否真正的会起作用。这个问题围绕了大家将近几十年。
古代是没有高楼大厦的,尤其是没有社区、单元楼的,甚至家庭中连厕所都没有,古代都是四合院或者几进几出的大院。而现代的社区是古代所没有的,是把社区当成古代的一个村落看待,还是该把社区当做一个大院看待?
古代的村落大约有几百户人家,但是现在的社区几千户人家的很多,还有很多上万甚至几十万,一个现代社区的人口甚至比古代一个城市的人口都要多。现在的单元楼,楼上楼下的户型和方向是完全一致的,难道楼上楼下几十户人家的风水命运完全一样吗?并且很多现代的建筑,例如水塔、电塔、垃圾站、高架桥等都是古代没有的建筑,从古风水学中根本找不出吉凶的答案。 关于这些问题,之前某请教过数十位年近八旬的民间风水老人,他们都表示对此无计可施。他们看农村风水和墓地非常的准确,而一踏入城市所测皆错,计无所出。如此下去风水便只适合看农村,而看城市却不准确。那么,几千年的风水术在若干年后会不会真的因为不而失传失踪呢?于是,近二十年来,某不断总结经验古学,努力反复验证,立志把真正的古风水学引入到城市中去,以便真正做到风水现代化、风水城市化、风水普及化。此间有得亦有失,好在皇天不负有心人,终于小有成就。
风水学派数十家,但归根到底还是用七星的最多,并且七星才是风水学的真正渊源,所以某将本风水学命名为七星风水学。但是本风水学主要是针对城市社区楼盘为研究对象,与专看农村风水的古风水学相比,比较现代化,于是最终总结学名为“七星现代风水学”。
七星风水学介绍:七星风水学根源于北斗七星。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成,前四星组成为斗身曰魁;后三星组成为斗柄曰杓。
北斗七星是道教崇奉的七位星神,它们分别是:
1天枢星阳明星之魂神 贪狼星
2.天璇星阴精星之魂神 巨门星
3.天玑星星之魄精 禄存星
4.天权星玄冥星之魄精 文曲星
5.玉衡星丹元星之魄灵 廉贞星
6.开阳星北极星之魄灵 武曲星
7.摇光星 天关星之魂明 破军星
《玄空风水学》中一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八蓝九紫,就是北斗七星外加左辅右弼二星组成的九宫,《八宅风水》中五鬼、六煞、巨门、生气、延年、祸害、绝命等七星只是北斗七星的别名。
中国是世界上天文学发展最早的国家,对北斗七星的观察始见于汉代纬书,《春秋运斗枢》《云笈七签》《总说星》《北斗九星职位总主》《黄老经》《河图宝录》《洛书》《北斗治法武威经》《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》《太上玄灵北斗本命延生真经》《史记·天官书》 《索隐》《河图帝览嬉》《尚书纬》等著作中都有叙述古代引用北斗七星到风水布局中的理论。七星风水学是现代《玄空风水学》《八宅风水》〈〈河洛风水〉〉〈〈皇极风水〉〉等风水学派的理论根基和综合应用体,入门容易、应用简便,效果很明显,深受风水爱好者的喜欢。 徐墨斋先生是“风水磁场学说”的倡导者。
古代风水术成立的根本三原则为官本位原则、男尊女卑、阴阳和谐,从而发展成风水术的各个学派。但是,现代社会不做官一样可以幸福、富贵,并且家庭中男子不全是主人,女主人的权利更大,古代风水中“不为官便为贫贱”、“女子无才便是德”“女子有才便克夫”的基本论调已经和社会现实不符,由此而产生的风水学已经不完全符合当今社会。
现代社会中的高速公路、高铁、垃圾站、社区高楼大厦、家庭电器等是古代社会所没有的,所以古代风水学术不可能解决这些现实问题。由智德师傅和徐墨斋先生创建的“七星现代风水学”完全去除掉古代风水中的糟粕,改造成适合当今社会的全新风水学说。
“七星现代风水学”改变一直流传至今的“风水气场说”,而结合现代科学,用“风水磁场说”来研究。风水中的风为流动的空气,空气由氮、氧、氩、二氧化碳等化学成分组成,而水是由氧原子与氢原子组成,这些原子的运动会产生磁场,这些磁场随着环境的变化而影响人的脑电波和人体磁场,环境磁场与人体磁场的互动就会对人的生理和心理产生各种微妙的变化。
例如:通常人的脑电波(脑体电磁波长)在4-40之间,
0.5—4 Hz的时候人处于深度睡眠状态。
4—7 Hz的时候人处于睡眠状态。
8—13 Hz的时候人处于被催眠状态(催眠师就是利用这段波长)。
14—22 Hz的时候人处于清醒状态。
22—40 Hz的时候人处于免疫力差、思考混乱、难以自控、暴躁甚至的状态。
尤其是最后一个磁场波长,是许多凶宅的共性。而我们居住的房子可以通过改变这些波长,从而改变人体受到这些波长的影响。波长的影响力可想而知。
以上说明,人长期处在什么样的波长状态下,其人就会受到什么样的影响。当人的生理和心理发生变化,人的运程就会为之改变,命运和前途也会为之发生变化。这些变化古人都是以“风水”和“命运”来笼统的研究,而21世纪的今天科学如此发达,完全可以用科学磁场学的方式来研究和解释。
为此,徐墨斋先生提倡“风水磁场说”的科学研究计划和科研项目,正规科学的研究和发展中国传统风水文化造福人类。此科研项目将漫长和艰辛,需要大量的人力物力财力精力,更需要世人甚至几代人不懈的努力来完成和完善,但我们,必会坚持下去。我们,不悔。 徐墨斋先生是“国际珠宝开运学说”的先驱和带头人。通过珠宝本身的材质、形状、图案、符号、颜色、尺寸、搭配等结合材质先天天然功能、中国道教符咒文化、周易易学生克原理、周易先天运势,运行开运原理、人体生命学、心理色学、美学等设计和创作具有功能性的珠宝首饰,以协调人体气场和磁场来改变现有的运程达到开运通运旺运的目的。徐墨斋先生现为七星堂开运珠宝首席设计顾问,另外也专为各界名流设计符合个人命理的婚戒、钻戒、项链等高档奢侈品。
为什么开运珠宝吉祥物能够改变人们的运气?
仅仅从后有能量来解释显得比较浅浮,经过徐墨斋先生多年实践研究和修行入定修佛的经验总结:开运珠宝能够改变人们运气,主要是以下原因。
修佛之人如达摩祖师、慧能六祖等为什么要修行修佛,修佛的最高境界是什么?修佛是为了排除杂念,使得自身磁场的震动韵律和宇宙、道的震动韵律同步同频道,从而与宇宙万物连成一体,这就是修佛的最高境界。这个震动韵律像“病毒”会“传染”,具有这个震动韵律的高僧所加持过的物品都具有相同的震动韵律,佩戴这些震动韵律的物品能够与宇宙大道合二为一,使得本身磁场和天地大运磁场同步。
例如天上下雨,雨到地上变成水蒸气再上升回天空,天空再次降雨,这样天地循环则万物茂盛,如果天不下雨则天干地旱会酿成大灾难,这是最简单的天地运大道。天地宇宙和运程大道都有一定的震动韵律,如果适应这个震动韵律则会与天地同兴,否则会百病横生、摩擦冲撞不断。只有突破“三脉七轮顶轮”的之人,才能感受到这个震动韵律。这就是很多高僧高人,虽然不用算命也知道未来,能够预测人未来的祸福吉凶。血缘关系最近的人震动韵律最相同,也就是为什么亲人出现危险自己能够提前得到预兆的原因。而佛教最重要的仪式“灌顶”,也是得道高僧利用自己的能量帮助“收灌者”开通“顶轮”,以便使“收灌者”拥有与天地运大道一样的震动韵律。
但是很多人不可能有充足的时间信佛修道,那么怎么能够达到这个震动韵律呢?那么通过佩戴高僧“灌顶”加持过的吉祥物和开运珠宝,这些开运珠宝吉祥物具有和高僧、天地运大道相同的震动韵律,长期佩戴能够改善自身的震动韵律,从而在无形中就达到与天地运大道相同的震动韵律,只要适合了天地运大道的运行规律和震动韵律,那么人的运气就会有所完善和改善,修行之人的目的就是为了能够得到这种震动韵律。当然这些珠宝的震动韵律能量要比专业修行人的震动韵律能量低很多,虽然佩戴这些珠宝不能“跳出五行离开三界”,但是对付日常的吉凶祸福却却有余。
此外并非所有高僧加持过的开运珠宝都有这种作用,一定是这个珠宝本身就有这种先天条件,在设计珠宝的时候要把宇宙天地运大道的元素添加到珠宝本身上来。这个宇宙天地运大道的元素就是五行生克制化、阴阳互转平衡、八卦气场调整、人体命理运行原理等等。此外再以专门研究天地运行规律的道家符咒来修饰和引导,就能达到这种作用的要求。
最后是否所有过的珠宝都有这种效果?并非会念经的都是高僧,同样高僧的珠宝并非都有灵性和震动韵律。佛家只为修佛无欲无求,而儒家周易则专门研究人和天地大运的关系,天地变动对人运势的预兆,整部周易八八六十四卦讲解的就是对吉凶预示的提示和指点,而占星术、观天术则是专门观察研究宇宙天体流星的变化对人世间的影响和吉凶祸福,例如九星连珠、天狗吃日、双日同现、天阳黑鸟(现在称为天阳黑子)等现象出现一定会出现吉祥、动乱、地震、海啸等等。当太阳上有大群黑子出现的时候,会出现磁暴现象使指南针会乱抖动,信鸽会迷路、无线电通讯会受到阻碍,对飞机、轮船和人造卫星、电视传真等等方面造成很大的威胁。另外1957-1958年“亚洲流感”为太阳黑子活动最高值期(1957年为190.2;1958年为184.8),1968-1969年“流感”为太阳黑子活动最高值期(1968年为105.9;1969年为105.5),1977年“俄罗斯流感”为太阳黑子活动次低值期(1976年为12.6;1977年为27.5)。太阳活动高值可促发病毒突变,低值有利于病毒大量繁殖。可见天体运行变动对人世间的影响巨大,不仅能影响自然灾难、人间疾病,还会影响人体磁场和运势。
佛家能够联通天地大运,但是儒家周易则知道联通天地大运的最佳时间和地点,并且根据易理设计最能接受这股能量的珠宝。而预测最佳时间和地点的学问就是风水命理和占星术,最原始的风水学问就是七星风水,专门以北斗七星为研究轴心的风水学问,而命理则是北宋徐子平创立的八字四柱徐氏命理学,这两者结合就能计算出什么时间,什么方位加持能够开通珠宝的“顶轮”,以接受高僧“灌顶”,产生能量源泉并且和天地运大道的震动韵律相同。这些也就是七星堂开运珠宝设计和的主要指导理论,也是核心竞争力。
通过这种珠宝设计和特殊的七星堂开运珠宝就具备了天地运大道的震动韵律,佩戴在人体上能够调整和改善人自身的震动韵律,以和天地运大道的韵律相同,从而“疼则不通通则不疼”。但是这些能量的存在前提是佛家的修行理论,也就是说佩戴前要确信佩戴开运珠宝能够为自己带来好运,在自己内心接受了开运珠宝的功能,那么开运珠宝才能发挥她的作用,如果内心抵制则开运珠宝的功能发挥就困难。
而徐墨斋先生的选材多是天然材质的“地之精华”——-翡翠水晶足金桃木等等,这些天然材质本身就有能量磁场只是通过外形设计和高僧加持七星则能量更强,下面举出时下热门的砭石材质。
通过科学仪器红外线热象显示,砭石和和田玉等天然材质人体佩戴后会加快血液循环和生陈代谢,这是健康的表现。其他的翡翠水晶足金等等都有有或强或弱的表现,并且侧重点不同。
徐墨斋先生通过对佛家修行、周易原理、天地运行规律、天然材质功能把握、七星择日择地、科学磁场分析等都有系统的研究和应用,综合的应用到开运珠宝吉祥物行业中来,从而成为国内外开运珠宝行业的先行者和领军人物。

请高人详细算命

请你参考:
姓名:刘袁凯
性别:男
出生:公元1989年2月19日8时10分(阳历)
农历:一九八九年正月十四日辰时
当月节气:立春(2月4日4:32); 中气:雨水 (2月19日0:24)
生辰八字:己巳年 丙寅月 庚戌日 庚辰时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是白狗,出生於黄蛇年。 日天干代表你,所以你是属金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴土 阳火 阳金 阳金
黄蛇 红虎 白狗 白龙
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 11.4 26.4 21.2 26 2
八字五行得分情况:
土21.2; 金26; (同类得分:47.2)
木11.4; 火26.4; 水2; (异类得分:39.8)
相差:7.4综合旺衰得分:7.4八字过硬
八字喜用神:八字过硬,八字喜水,水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选水当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从5岁0月18天上运,逢甲、己年的惊蛰后第4日(公历3月10日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神: 正财偏财 伤官食神 比劫 比肩正印 偏印
大运干支: 乙丑甲子 癸亥壬戌 辛酉 庚申己未 戊午
交运年份: 19942004201420242034204420542064
交运年龄: 6 16 26 36 46 56 66 76
四、 近十二月运气
2010年 2月 4日~2010年 3月 6日:
荒江叶乱露初冷,独棹孤舟夜上流。
办事小心,防小人,财源一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2010年 3月 6日~2010年 4月 5日:
人逢春事精神爽,月到中天分外明。
威信高,有财气,家庭好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2010年 4月 5日~2010年 5月 5日:
千里风云培玉树,十分雨露发荆花。
平运,有小财源,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2010年 5月 5日~2010年 6月 6日:
路逢蜀道多经险,水入黄河便不清。
财运差,生挫折,身体欠健康,注意财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2010年 6月 6日~2010年 7月 7日:
支收自然星月朗,春回依旧草花香。
福从天来,合想得财,较顺利,录用提升,公务员吉。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2010年 7月 7日~2010年 8月 8日:
夜色似年难得晓,灯光如豆不成红。
操心浮动,防与人发生纠纷,官场交际防官非,冲长辈与长辈不和。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2010年 8月 8日~2010年 9月 8日:
昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。
有得有失,做生意者经营不可大,或以工取财可也,谨防耗财。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2010年 9月 8日~2010年 10月 8日:
梅知运到添春色,鸟觉时来报好音。
有财气,收入高,大有发展。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2010年 10月 8日~2010年 11月 7日:
夜雨无情惊醒梦,西风有意折飞花。
生口舌,操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
五、 对你的忠言
喜神是水 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,中南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北。
2、取名用字五行属水的有利。
3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。
4、吉祥数字为: 0 9
5、吉利楼层末位数为:1 6
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繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
刘 刘 liu 15 火 吉
袁 袁 yuan 10 土 吉
凯 凯 kai 12 木 吉
天格-> 16(土)
人格-> 25(土)
地格-> 22(木)
外格-> 13(火)
总格-> 37(金)
天格16的解析 (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。 (吉 )
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
人格25的解析 (荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。
含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 (半吉 )
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
地格22的解析 (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
含义:秋草逢霜之象,脆弱无力。骨肉离散,孤独生涯,百事不如意,徒劳无功,懦弱病弱,挫折困难,孤寂乏力,逆境不平,为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者,不过其人生多波折。 (凶 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。
外格13的解析 (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
含义:天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事皆巧于措置而奏大功,为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 (吉 )
外格数影响命运之灵活力。
总格37的解析 (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。
含义:独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业。慈祥有德,善发挥才智,享受天赐之福,终身富荣之极。但因其权威独断独行,难免有孤独之憾,故宜涵养雅量,留神平和。 (吉 )
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响 虽获得成功发展,但因基础不稳而易生变化转移,易患腹部、肠胃、精神衰弱等疾病。 (凶 )
对基础运的影响 境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。(凶)
对成功运的影响 大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。(吉)
对人际关系的影响 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。 (吉 )
人格25有以下数理暗示 刚情运、美貌
地格22有以下数理暗示 孤独运
外格13有以下数理暗示 首领运、吉祥运、艺能运
总格37有以下数理暗示 刚情运
总评及建议:
你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
取此名结婚不宜过早 姓名评分:91
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属蛇人士的2010年运程
出生年:1941、1953 、1965、1977、1989、2001
整体运势:
生肖属蛇的朋友今年与太岁刑害,适逢是一个转向的年份,并遇上「小耗」「孤辰」「天哭」等虚耗之凶星,主破败假像多多,会引致健康或工作出现阻滞,更甚者或会患上重病。亲友容易发生不测之事。唯幸得「天喜」贵人星扶助,在转向之流年中,如可努力上进,多学多问,勤劳谨慎,也会有所发展。多在外方走动可得遇贵人机缘,而有所发挥。在走动中可考虑从事一些你从未接触过的工作项目,或会有所惊喜。
农历网提示:今年由于运气稍差,影响头脑,遇事颇为伤神,但是只要抱着勤奋、实干、多学多想及不求一步登天之精神,定然有得益顺遂的一年。但不可缺乏目标方向、懒惰散漫,否则会一事无成。
事业方面
今年事业上应多在外方走动,可得遇贵人机缘,而有所发挥。在走动中可考虑从事一些你从未接触过的工作项目,或许有所惊喜。与上司、同事相处,以和为贵,多些忍让,少些争议,可保做事顺利。否则非但工作不会愉快,且增加彼此隔膜,影响工作进度。
财运方面
年犯卷舌,小心因为金钱而招惹口舌是非,最重要是不宜为别人作担保人。只要小心处理这等事情,财运可作平稳向上之论。肖蛇者应注意是年只利正财正业,不宜投机,亦不可过份相信突然出现所谓好人等等。记着「高山有直树、世上无直人、莫说直中直、须防人不仁」。如一不小心,必会失财失义。
情感方面
肖蛇者今年感情方面会因异性而失财,不论是未婚者或是已婚者,皆不可轻信异性,当防因色而破。再者是年桃花很多,感情关系多会有第三者的加入,或者你的配偶伴侣会与你有地域上的分离,以致感情上发生破裂。年青人更不应因过份投入感情而忽略工作。此外不可一脚踏两船,否则两者皆空。
健康方面
健康方面肖蛇者今年因有「耗神」入命,防有血光、交通意外虚惊,除应事事小心外,化解之方法可藉献血、脱斑、脱痣等而应了是年血光之灾。另外少到夜店或人多纷杂的地方,亦可减少灾厄。肖蛇者的司机朋友亦应防过劳而见有意外之事发生,故应减少无谓之应酬工作,以保身心健康为要。
属蛇人虎年趋吉避凶法
总运 庚寅虎年锦囊
属蛇人见虎年,寅巳相害相刑,小龙斗恶虎,大有不利。若要转祸为吉,必须在正西方,或工作台上、床头摆放一尊《如意称心》吉祥物,可得太岁之扶助和照应。倘若随身再佩带《如意称心》吊坠与摆放的吉祥物相辅相成,则功效更快更显!
财运 《八运兴财》可扫牛、鸡、蛇人困顿之象
属相为牛、鸡、蛇的人,虎年暗克太岁在庚寅年事不顺心,要象青牛一样安步当车,稳妥进取,在家中卧室摆放《八运兴财》吉祥物可一扫困顿之象,大发财源。
事业机遇 增强合力,提高效率,摆放《转运龙龟》
牛、鸡、蛇三相人在庚寅年若要谋求发展、须在办公桌或写字台上摆放《转运龙龟》吉祥物,可逢凶化吉,否极泰来,免除口舌是非,增强员工凝聚力,提高工作效率。
情感人缘 《双鱼戏珠》吉祥物,可增旺桃花
蛇鸡牛人踏入虎年,与太岁暗克,心烦之事杂而多乱,感
情运势下滑,意见分歧。用《双鱼戏珠》吉祥物,可促使爱情,
友情之火重新点燃,和好如初。
健康 身体健康的守护神,《弥勒赐寿》
蛇、鸡、牛三相人,在2010年烦心事多,俗话说气大伤身,不利健康。在卧室中摆放《弥勒赐寿》吉祥物,可使人心旷神怡,健康长寿。
祸福转运 蛇人虎年负面煞星较多,需要随身护命保平安
蛇人虎年在摆放《如意称心》吉祥物的同时,如果再佩带蛇猴手链和金鱼涌财腰挂(男)包挂(女)则可全方位提升运势,阻挡凶星发挥作用,确保健康幸福!
蛇人虎年吉祥物 如意称心
如意是纳福宝物,在如意的中心依次刻有秤杆、秤锤和薪捆。薪又代表工资、收入和财源。薪为木,能生火而助蛇运。薪音同“心”,用秤称心,示“称心”。寓公平、合理,明心而达愿。“秤锤虽小压千金”,在风水学中,秤杆秤锤是镇宅之宝器。
属蛇人见虎年,寅巳相害相刑,小龙斗恶虎,大有不利。《如意称心》吉祥物,为绿松石所雕,色与太岁同属,主得太岁之扶助和照应。趋吉避凶,运势大旺,贵气临身,从而达到迎财纳福之功效。
生肖蛇的流月运程
农历正月份公历2月4日~3月6日)
干支戊寅,进入阴历正月,生肖蛇虽得二木相生,但身处六害之月,因此各方面仍难以有所发展,尤其在工作事业上表现得更为明显;在职人员不但财运平平,而且耗量较大;不利于求职、求财和大的投资,且易遇小人,谨防上当受骗;司机同志应防止碰伤、摔伤等红伤之事;夫妻感情平平,未婚者应注意感情的发展;身体方面需注意四肢与呼吸系统。
本月最忌方位:出生地的东北与东南。
农历二月(公历3月6日~4月5日)
干支己卯,此月为肖蛇人的相生之月,与上月相比有较好的改观,工作事业渐入佳境,在职人员很易得到额外的收入,对求职、经商、个体经营者来说财运也较为顺利;夫妻感情平顺,未婚者利于求婚恋爱;本月份有利于求职、办厂、办公司、经商、外出求财、探亲访友等事情,身体健康平平。
本月最忌方位:出生地的东北方。
农历三月(公历4月5日~5月5日)
干支庚辰,肖蛇进入辰月,为与月令相生之月,利于各方面事情的顺利开展,本月份工作事业发展顺利,并且有好的机遇降临,应抓住时机,努力使自己的事业更上一个台阶;财运较平和,在职人员易有额外收获;本月份利于求职、招工、个体经商、旅游、外出、交友等;夫妻感情尚可,未婚的肖蛇之人利于求婚、结婚、恋爱;身体健康方面注意呼吸系统与肠胃。
本月最忌方位:出生地的西南方。
农历四月(公历5月5日~6月6日)
干支辛巳,农历四月份为二蛇共进之月,即相争又相扶,属吉凶参半的流月运程,而且从命理五行角度来分析,月令与太岁形成相害之势,对于本月份工作事业的开展会倍添阻力,同时对求财、求职、建厂、开公司等都有较大的难度;在辛巳流月里,各方面均应注意,防小人、破财、官司口舌等;夫妻感情平顺,未婚肖蛇之人在恋爱中应防上当受骗;虽然此月较差,但只要把各项事情细心安排调理,遇事三思,多与知心人商量,定能平稳地把处理好各种事情,得到较好的效益,常开车的肖蛇之人应注意安全,以免出现灾祸;为防万一,可挂平安符调理,健康方面注意口腔与四肢。
本月最忌方位:出生地的东北与西南方。
农历五月(公历6月6日~7月7日)
干支壬午,进入农历五月于肖蛇之人来讲即为比劫流月,又有桃花星降临,在工作中应加强与朋友同事之间的沟通,搞好团结,说话办事需特别小心,以防祸从口出;已婚者应防第三者插足,未婚的肖蛇之人正是桃花旺盛时期,适合恋爱、交友;财运良好,但需防破财、偷盗、口舌官司;本月份在职人员财运平和但不利外财;对经商、个体投资、建公司、建厂等方面稍差,注意投资;身体健康需注意口腔与心脏方面的不利。
本月最忌方位:出生地的正南、西南。
农历六月(公历7月7日~8月7日)
干支癸未,肖蛇巳火生月令未土,与月令相生,十分有助于工作事业的顺利开展,并且比较利于外出求财、做事,本月份可以筹建自己的工厂、公司、房屋及求学等,会对以后的发展有较好的帮扶作用;对在职人员来说,利于外财或有额外的收入;夫妻感情平和,未婚肖蛇人利于恋爱、求婚;对学生来说,在学业上会有较明显的好转;本月份需多注意老人与自身的身体健康,防止胃肠道方面的疾病。
本月最忌方位:出生地的东北方、西南方。
农历七月(公历8月7日~9月8日)
干支甲申,肖蛇之人进入农历七月,太岁冲月令,然月令申金又克太岁寅木,同时又遭遇寅巳申三刑,因此,本月份对于肖蛇的朋友来讲,是比较艰难的一个流月运程,不但要面对来自工作事业方面的压力,同时多数肖蛇之人都有工作变换或搬迁、搬家的可能;本月份财运较差,非但不利于办厂、建房、开公司等,同时对求职或求外财、出外谋生等均不利,还需严防官司口舌、破财,防小人;常开车的肖蛇之人应特别注意安全,以防灾祸发生;夫妻感情平平,应注意疾病防范,未婚者要注意恋爱关系,防止上当受骗;身体方面注意呼吸系统与肠道的健康。
本月最忌方位:出生地的东北、西南、东南方。
农历八月(公历9月8日~10月8日)
干支乙酉,此月为肖蛇之人的半合之月,工作事业方面有所好转,利于求财、求职、办厂、办公司等,需要在稳中求进,切忌急于求成;已婚者夫妻感情平和,未婚者利于恋爱、求婚等;在职人员财运较好并利于外财,切忌无义之财的收取;身体健康方面注意口腔与呼吸系统,尤其是肖蛇的老年朋友。
本月最忌方位:出生地的东北方。
农历九月(公历10月8日~11月7日)
干支丙戌,肖蛇之人进入戌月,即相生于月令又与太岁半合,综合分析为十分理想的运程,工作事业方面能够得到较好的发展,财运旺相,有利于求职、建厂、办公司、开业、经商等各项事情的开展;外出旅游、外出经营、交友等也是比较理想的;对于未婚者来说,同样为比较理想的嫁娶、结婚、恋爱的时期,已婚夫妻感情平顺,但需防止第三者插足;身体方面注意口腔与四肢的健康。
本月最忌方位:出生地的东北方。
农历十月(公历11月7日~12月7日)
干支丁亥,进入亥月对于肖蛇之人来讲,既相冲又相克(月令亥水克自身巳火),本月内自身的工作事业方面会有较大阻力,同时来自于各方面的压力也会加大,并有明显的动荡感;财运平平,在职人员会有工作调动或搬家和经常外出的现象,总之工作、事业、心情等都难以稳定;因此,在本月内不但要小心应对来自工作事业方面的不利,夫妻感情也需细心呵护,未婚者应注意恋爱关系,以防失恋或上当,并需防小人陷害、防破财;对较大的投资、建厂、开公司、合伙经营等都要三思而后行,多听老人与好友的建议为妙;经常开车的肖蛇人应注意交通安全,以防灾祸发生,身体方面需注意腰、肾方面的健康。
本月最忌方位:出生地的四个角。
农历十一月(公历12月7日~1月6日)
干支戊子,月令子水克肖蛇人的年支巳火,工作事业方面与上个月相比有较好的发展,但应在稳中求进,切忌急于求成;本月份财运顺畅,如办厂、办公司、开业、经商等各项事情都会得到满意的回报;夫妻感情较平和,未婚的属蛇人利于恋爱,但不利于结婚嫁娶,健康平平,注意颈部与腰腿疾病,少到出生地的东北方为佳,其他方位平平。
农历十二月(公历1月6日~2月4日)
干支己丑,此月为肖蛇之人的年支生月令之月,又为半合,整个十二月对肖蛇之人来说均属吉祥顺利的运程,尤其利于工作事业的开展;财运虽然很好,但财来财去,收入大,开支多,本月份应注意节省;对于求职、办厂、开公司、搬家、搬迁都较有利;已婚夫妻感情较深,未婚者利于恋受、交友、求学、求职,并利于结婚、出嫁;在职人员财运较佳,易得额外之财;多注意家中老人的身体健康与自身的脾胃之疾与呼吸系统。多到出生地的西方出游或做事为吉,共他方位平平;此月应多思考一年的兴衰,总结成败,以便为下年取得更好的成果做准备。
一生总运势
巳年生人,其性稳和才智,好安排进退,甚喜交际。有高尚的品质,受朋友好评,但其内心常有阴毒与忌妒心,致难以保持永久交情,心情易造多疑之虑,而且好色,好与人争论而常失去好机会,对此宜应要慎戒之,蛇年生人带有勇敢、亲切,但女子善好家事,易怒短虑,好饮汤癖。少年运多受风霜之苦,中年运多受女色,晚年运渐渐养得幸福进来。
命理
生年地支:已年生
五行:已属火
五常:火属礼
吉祥方位:东北、西南及南方。
吉祥颜色:红、浅黄、黑,忌白、金及啡色。
幸运数字:二、八、九,凶数七、一、六。
幸运花:兰花、仙人掌
优点
有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度,风度翩翩善於辞令很会钻营。冷静沈着,具有特殊才能,有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划 逐步前进。天生感受性及知性很强,对别人却有善意关怀的应变力强。机运上往往独占先机,梦想以自已力量来创造飞黄腾达的事业,但若缺乏合作精神,而容易失败。沈默寡言不轻易动怒,凡事三思而行,是有头脑的知识份子。很了解自已的能力,很重视精神生活,拥有来生的第六感及超人的洞察力,对事物观与判断很强。一生在财运上非常幸运,从不缺钱用,对金 钱欲很强。思路敏锐,虽然生性平淡,但能当机立断速战速决,有头脑,灵感丰富不可思议。
缺点
表面冷漠占有欲很强,个性上有柔弱的一面 不易亲近也不轻易表露真心,更不随便与人交往。生性爱虚荣,常带怀疑的眼光。情绪不稳,感情易生波折。知进退善交际,心稍带有嫉妒,不易与周边人相处,重感情与金钱。态度虽然谦恭有礼,实际上是个不服输的顽固者。爱得深且专一,无法容忍对方的负心。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】
流年运势
在新世纪的第一年就遇到有成效的好年成,整年的运势稳中见旺。无论工作、生意、学习等方面都有成就,唯一需要提防的是顺境之中,切不可因神采飞扬、心情舒畅而造成骄傲、飘浮、轻率或目中无人。只有认真规划,才能充分调动起好运的外力之助,达到心想事成。
各年的详细运程
性格
肖蛇者富有弹性与临机应变的能力,同时也善于察言观色。其思路敏捷,有计算头脑。虽然生性平淡但却能当机立断。缺点是独占欲强、有些狡猾和不善言谈交际。
详细性格和命运
事业
特别是男性,事业运旺,商机多,需要有个系统性的计划,逐步介入,逐步完善。不能贪多而造成精力和财力上的失控,在合作和合资方面需要慎重。
爱情
爱情方面似乎是有苦难言,特别是中年夫妇出现了不融洽的痕迹。若有婚外恋情者,很容易在今年闹出丑闻。单身者成婚的机率不高,恋情也会出现起伏多变。
大吉婚配: 牛(丑),鸡(酉)
忌婚配: 虎(寅),猴(申),猪(亥)
财运
由于今天的财运旺盛,势必会造成应酬多,容易出现财来才去的现象,所以要克服虚荣心,不作无意义的精力和财力的付出。好财运并不代表一定能在今年大富大贵,好财运更需要一个精明的规划去实践,借此进入经济上良性循环的佳境。
健康
健康方面应无大碍,只防有情绪不安、失眠、气管等毛病,尤其是肖蛇男士。
造字因缘
蛇无足但善钻洞和横行,它是很有灵性与变化 的动物,在十二生肖中,蛇是唯一的冷血动物 ,所以生肖属蛇的人都有冷静的一面,他是不 善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇,称 之为八兄弟,有一天,他必须外出二个月才能 回来,告诉蛇不要乱跑,结果二个月回来之后,发现八条蛇均不见了,他就卜封问个明白 ,结果一卜是兑封,表示蛇体还在,就到处寻 找,发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了,所以蛇的 脱壳便称之为:「蜕」变,其道理在此。

谁能传授 八字算命子平术的学习方法??

指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

请问子平四柱八字算命术 十神格局派 有大师吗?

人,就好比是一棵小树〈为八字命局〉,种在不一样的土质环境下则长势都不会一样〈为社会环境因素〉。在它缺少水份和肥料的时候,就要进行施肥和补水,如此才会长势旺盛。当它有虫害侵蚀的时候,就要及时地喷药刹虫,这样才能保持它的健康成长。而在它杂枝太旺盛的时候,就必须要进行修剪杂枝、培土保基《为调解法,也称“趋吉避凶”》,这样才可以顺利地长大成材。
预测未来,就是为了更好地了解自己的人生前景,以利于自己怎样去预防、调理、补益。从而改变自己的命运!这就是我们研究命理、应用命理,为别人指点人生的目的!这也就是人们测算命运、懂命知命而造命的目的!
一个被动的、懒惰的、随波逐流的、不愿改变的、愿受命运趋使的人,其命运基本被注定。
一个主动的、积极的、智慧的、不愿受命运趋使的人,其命运就不全被注定。

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