段建业言明广州2007盲派命理,盲派看婚姻换象技巧

言明的盲派命理学明师

言明，生于1974年，祖籍黑龙江，2002年开始学习命理，同时也学习六爻和姓名学，跟随民间命理老师学习传统命理，有幸在04年6月得知盲派命理大师段建业先生在山东蓬莱讲学，后慕名参加并学习，承蒙老师厚爱，荣幸的成为老师的一名弟子，得到老师的教导和真传，才真正感觉到盲派命理学的高深和奥妙，在老师的辛勤教导下，成为盲派的亲传弟子，并于05年在网络负责教学至今，同时也大量的接待预测业务，也验证并提高了自己的实战水平，目前盲派命理准确率已经达到80%以上。
言明在2007年出版一套盲派命理初中级DVD教学光盘，在正式出版，得到易界的广泛赞誉，越来越多的命理爱好者认同盲派并参加了学习。目前盲派的发展越来越快，学员已经遍布十几个国家，DVD光盘在海外大量发行。2006与2007年曾2次前往新加坡和讲学，并得到学员和求测者的认可。

八字,算命,段建业讲除了他亲自重新编辑的滴天髓和三命通会以外,他视...

目空一切自以为是，不觉得可笑吗？你新编的理论根据是什么，古典书,籍为拉圾，那么你是拉圾处理后的拉圾，无用之物。八字本来就是以五行生克之理来论断，发源于周易等易理书籍，古代书籍大多相当模糊，重点东西避而不谈，真正要领是需要你自己去领悟的。都还没有悟透，还不尊重他人观点，不知道哪里来的自信。段建业自创的盲派命理，有可取之处，但是其中漏洞也非常明显。你看着书本分析的头头是道，但是实际算起来，却不是那么回事。
我曾从他的理论中吸收精华，但也是有选择性的接受。他的理论，不适合初学者。因为泥沙俱下，缺少分辨能力，会陷于迷雾而不知。
理论总归是要服务于实践的。全盘否定前人的理论基础，而拔高自己，这是吃古人的饭，砸古人的锅，人品有问题。倘若他真说过这话，那离成为大师还差的远，是为小人得志也。段建业就是大骗子，找他算过命的，字字千金，一共说了不到十个字，三千元

段建业的盲派命理与惭愧学人的终南命理有何区别

都是一塌糊涂，两个人马后炮太多。 似乎也能套一些取象问题。不像李顺祥、李洪成、申秋他们的易理清晰。 明明很简单的东西 套库理论 我宫他宫理论。初学者容易被他们理论迷惑。到处都是区别。本来就不是一个体系，不能比较。
不过段的体系，更多是自创，是否验证，待以后再说吧，不过个人感觉不靠谱。什么身弱身强的平衡搞法，与古代的学说是背道而驰。
终南的比较遵循传统，分析理由也是与传统学说大体吻合。你好，很高兴帮助你
为你解答问题，疑问
祝你生活愉快，幸福
: 活泼开朗的您，在遇上伤心失意的时候，意志力显得非常薄弱。您需要找个意志力比您坚强的人帮您一把，同时您自己也要学得坚强、独立一些，不要时时想著倚赖别人帮您解决问题。
〖花箴言〗: 盲目? 沪尨a别人，走千里路也等於原地踏步。

段建业的人物经历

2002年后开始办班授课，盲派命理通过网络得到广泛传播，学员遍布美国、英国、澳大利亚、加拿大、日本、韩国、新加坡、印尼等全世界十几个国家与地区，在海内外享有很高的声誉。盲派命理体系的产生，为中国命理学的发展做出了里程碑式的贡献。
2003年，段先生被北京大学中国文化书院聘为客座教授与易学研究所所长。同年冬，应邀赴新加坡访问讲学，受到当地华人的热情欢迎，后又在2005年5月、2007年11月再赴新加坡讲学，并为许多海外企业家做咨询与策划。
2006年11月段先生与王虎应先生应邀共赴日本东京讲学及学术交流，取得巨大的成功。

盲派八字命理

真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.

盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。

你好！请问盲派命理和子平八字的区别在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。

盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个：郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也不过徒有虚名吧。没什么真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的，待看本事。

盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。

盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌八字中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也能成为小人中之君子，

盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长

请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。

盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。