老一辈的周易,周易封面的老人
周易的简介
周易的简介
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《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
《周易》也有了新的功能，因为《周易》中包含了深刻的人生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。《周易》思想渗透到当时社会生活的各个领域，变成了统治者治国的理论根据。
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 在商末，西伯侯姬昌被商纣王软禁期间，剔除《彖辞易》与《象辞意》之繁琐，创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞，原文仅有448句话，很简略，不包含‘五行、干支’等推演。八卦相传是伏羲氏画的。 汉代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》。现存《周易》皆附‘彖辞’与‘象辞’是否文王所为？尚待考证。 东周孔子及其弟子将‘君尊臣卑，男尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》，《系词》，编入《周易》，汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》，包含《文言》，《系辞》，《说卦传》等杂货的“易经”，并非正宗《周易》，应当称为《儒学易》，其详情，请看以下诠释。 名称‘周’的解释：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思，既无所不备，周而复始，而唐代孙颖达《周易正义》认同“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为‘易’，“周易”之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代学者还有争议。所以，就文献而言“周”应刻是后来加上去，若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》，商代是否有《归藏》也都是问题。两书很可能也是”古史积累说“所言现象，所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。易的解释：1、易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》，而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。2、必须指出，理解西周之‘易’，理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾权黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。3、日月为易，象征阴阳。4、日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是‘干’的本意。5、易是占卜之名。6、变易、变化的意思，指天下万物时长变的，故此《周易》是教导面对变易的书。7、交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。8、易即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”。生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。 在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》三个不同的占筮书。据说《连山》是夏朝的占筮书，《归藏》是殷商的占筮书，《周易》是周朝的占筮书，而现在说的《周易》本身不是道教的书籍，道教是出自于农民起义军的组织五斗米道，为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖，以《周易》等古书为经典，而《周易》和老子相差一千多年，东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义：简易一也；变易二也；不易三也。这句话总括了易的三种意思。“简易”、“变易”和“恒常不变”，即是说宇宙的事情存在状能是：1、顺乎自然的表现出易和简的两种性质；2、时时在变易之中；3、又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日东升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是‘简易’；其位置、形状却又时时变化，这是‘变易’；然而总是东方出、西方落这是‘不易’。 而《易经》的‘经’是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，‘经’是后来为了尊称这些书而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，《周易》之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代学者还有争议。所以就文献而言“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。 这就是周易的简介，希望能通过你的认可，写完后累死我了，麻烦你采纳吧，谢谢了！《易经》是中国古代的一部占卜书。古代用蓍草行筮，需经18次反复演变才能形成一个卦象，所以《易经》最初又称做《易象》。实际上，《易经》是一部披着神秘的占卜外衣的哲学奇著。《易经》把天地作为产生万物的总根源，从复杂的自然现象和社会现象中抽象出“阴”、“阳”两个基本范畴。“阳”代表积极、进取、刚强、阳性等特征和具有这些特征的事物；“阴”代表消极、退守、柔弱、阴性等特征和具有这些特征的事物。
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《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 [1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
周易八卦算生男生女,计算生男生女的表,有吗?
提起周易八卦算生男生女，大家都知道，有人问计算生男生女的表，有吗？另外，还有人想问算生男孩还是女孩，你知道这是怎么回事？其实生男生女老一辈最准算法，下面就一起来看看计算生男生女的表，有吗？希望能够帮助到大家！
周易八卦算生男生女
1、周易八卦算生男生女:计算生男生女的表，有吗？
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3、周易八卦算生男生女:生男生女老一辈最准算法
1、隔骨算男女。
这种算生男生女电方法，在一些地方还是比较流行的，具体的算法步骤就是：利用夫妻双方的性别，男方在上，单岁画一整画，双岁的话就画两半画；女方在下，单岁画一整画，双岁画两半画；受胎之月在中间，单月画一整画，双月画两半画。这样就会形成一个卦相。按照对照表一看便知男女。（乾坎艮震男，巽离坤兑女）。八卦图对应男女。
2、七七四十九算男女。
这种算法比较麻烦，具体的算法步骤是：49+的月份（农历）—怀孕时孕妈的虚岁+19。如果得出的结果是双数的话，那么所怀的就是女孩，如果算出的结果是单数，那么所怀的就是男孩。这种算法需要准确得知自己怀孕时的农历月份和自己的虚岁。这样一来在算的过程中就比较麻烦了。
3、靠酸儿辣女来算。上一胎预知下一胎男女。
相信各位准妈妈听的最多的就是“酸儿辣女”之说了，有些老一辈的人，认为孕妈妈在怀孕期间，只要喜欢吃酸的，那么所怀的就是儿子；如果喜欢吃辣的，那么就是女儿。其实这种说法并不准确，因为几乎所有的孕妈妈在怀孕后都会因内的变化，口味发生改变。
4、公式尾数单双算男女。
这种算法和第二种算法有点相似，不过具体的算法步骤却有点不同。公式尾数单双的步骤是：男方出生年月日+女方出生年月日+怀孕的月份—19。算出的结果尾数，如果是单数则是男孩，如果是双数则为女孩。注意：这个算的年月份必须要是农历月份。
4、周易八卦算生男生女:周易测生男生女表
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经典常谈周易的演变过程
经典常谈周易的演变过程如下：
《经典常谈》中的《周易》是按照历史的变迁讲述了《周易》的演变。八卦在民间多用来，往往是用来因往知来，预言凶吉的。普通的算卦用五行生克的道理。但要详细推算，就要用到阴阳和八卦。讲五行的经典是《尚书洪范》，讲八卦的经典便是周易了。
八卦相传是伏羲画的，另一个传说确实天派龙马背着八卦图送给伏羲，伏羲照着画下来了，这就称为“河图”。《洪范》中也记载了大禹治水时在洛水中从一个神龟的背上得天而赐，称之为洛书。又有说法伏羲只是秦汉间儒家假托的圣王。
《周易》：
它是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
曾被认定是中国,6500年前的“旷世奇书”被称超科学!是什么书呢...
曾被认定是中国的6500年前“旷世奇书”——《易经》，到底有何神奇之处？
冯友兰教授曾说过：“《周易》是宇宙的代数学。”
《易经》作为群经之首，是中国古代人民思想、智慧的结晶，直指大道之源。
《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。
在"独尊儒术"的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。
它是一本研究天、地、人万象变化的书，《易经》的内容是包罗万象、极其丰富的，无论是什么人，都能从中获得自己所需要的智慧与答案。
但是因为现在的很多人，都把注意力放在了占卜上，想通过其中的学问来预测未来、预测吉凶，导致很多没看过的人，都觉得易经是中国。
这个错误的认识一直持续到1990年一位老者在弥留之际的话：
1990年11月26日，北京友谊医院，一位老人病逝，临终前，这位老人留下了一句忠告：“中国将来一定会大放光，要注意《周易》。”
这位老人就是冯友兰先生，中央研究院院士，清华大学教授，著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》等，被称为“现代新儒家”。
易经是一门玄奥但又日常的学问。
诸葛亮精通易学众多分支，创作“八阵图”，用于排兵布阵
鲁迅曾说，不读《易经》，就读不懂中国文化、在中国社会生存的道理。
《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法。
故宫就是按照《易经》卦理来设计，蕴含精密数学原理，历经600年风吹雨打，依然金碧辉煌；
儒家以《易经》乾卦立派，道家以《易经》坤卦立派，兵家三十六计也是来自《易经》；
还有我们熟知的名言：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”，也是出自《易经》。
马云行商数十载，《易经》从未离身，他说，重大决策问《易经》。
74岁农村老人研究《周易》45年, 独居风水宝地,现在过得如如何呢?_百度...
现在这位老人虽然年纪非常大了，但是身体还是非常硬朗，每天都会坚持出来晨练，生活过得很幸福。现在的他年纪大了，吃喝不愁，有国家发的退休金，生活非常的幸福。
今天我们要说的是一位74岁的农村老人，他就是来自山西的樊大爷。
这位大爷是个退休老人，之前年轻时在机电学校，中专毕业，之后在农业机耕队，为社会主义建设服务经常是“劳动模范”。
这样的樊大爷老了也有退休金，但却不愿意在家没事干，只是陪老伴。他更愿意学习发展自己的爱好——学《周易》。
樊大爷的求知欲非常强，所以从他年轻那会儿就开始痴迷《周易》，现在老了也爱学，就这么研究了《周易》45年。
周易方面的书伴随了自己几十年，都老旧的不行，粘贴了好多次。他说：《周易》是门“科学”，也是一种“人学”，博大精深，包罗万象，深不可测，自己学习研究了45年还只是个初级水平。
凭借着自己这些年来对周易的研究，老人在搬家时，给自己选择了一处宝地，而一住就是6年。
之后就在这个宝地，弄了个起名的生意。樊大爷给小孩子起名最拿手，因为他文科好，知识丰富，能把文字和周易五行结合的好，给人讲起来有理有据能让人信服，所以每天都有很多人来上门求名字。
樊大爷说现在年纪大了吃喝不愁，有国家发的退休金，给人起名就是想帮助人，自己也占个心，有人遇到难事了帮一帮就是做好事，给他们开导开导，鼓鼓气。
老人说自己现在的生活遵循4句话，“快乐每一天，健康每一天，珍惜每一天，奋斗每一天。”住在这里睡觉自然醒，吃喝很随便，看着家里很凌乱，其实心中很痛快。
由于有周易的陪伴，樊大爷每天都过的充实并且快乐，研究周易似乎成了老人毕生的追求。
当我们问到樊大爷为什么会有这么大的改变，他的回答是：因为研究《周易》。