八字到底是格局法还是旺衰法,格局法和旺衰法哪个准

八字定格局

八字中定格局很重要吗？ 你好，是的，八字格局决定八字的成败，无格的八字大多是怀才不遇之人，有格局的八字人生相对容易些，请采纳

生辰八字的格局怎么定 从八字中确定用神，在以往的命书都将耗泄制日干的财官伤为一党，把生扶日干的印比为一党，准确的说这种论点不确切，为什么？因为在以上的“用神、忌神”章中我们已经讲过，以评定日元旺衰的方法确定用神、忌神是错误的。但不管日干是旺是弱，从传统命理到现在的各种命书都对八字进行分类。传统命书对八字分类称取格，通常以月令透干定格。月令为日干之财，透干为财格，月令为日干之官，透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明，这种分类方法是错误的，不科学的。因为就八字预测而言，月令的透干未必是用神，这种旧的分类方法，往往给学习者造成错误的引导。准确地说应以八字的用神为依据进行分类。 在旧籍之中，总结了许多奇异格局，不以五行阴阳病药、生克制化为正理，实属谬论。现在有大肆批判者，也有利用者。如果有条件的去使用，会加大信息的提取量，但如果不理解它的使用条件，那么最好别用。就以喜忌五行生克制化为主，切勿乱套。今天我以魁罡格为例作一个举证。现在对这些格局已没有使用的必要性，只是提出来让大家在学习中认识。魁罡格有四个“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日临四日，运行身旺，发福非浅，一见财官，祸患立至。诗诀云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌、庚辰怕官显，戊戌、壬辰畏财连。以上是《渊海子平》对“魁罡格”的规定。 我认为此四组干支有它本身的使用条件，不可一概而论。如壬辰日生人，生于子月，壬水弱为扶抑格以印比为用，此时壬水以坐库论，如再行身旺之运，怎不发福？壬水弱，在行财运必祸连绵。如壬辰日，格成从弱格，以辰土为用，必喜财来滋杀，怎么会怕见财呢？ 庚辰日，辰土为庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必应贵，在运行身旺之地，发福非浅，不忌官杀，因官印相生，反忌财运，使印星受制。怎么怕官显呢？庚戌、戊戌同样有它们的使用条件，不再一一解释。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天干四金，为从强格。天干比劫一气，此命为富，地支印星有力，但干不透，又地支辰戌相冲，学历低。早年行己卯、戊寅运。印星透干，生活富裕，99年进入丁丑运，虽然辛苦，财运很好。99年己卯年，卯木克丑土，合克戌土，母亲有病，庚辰流年，辰土用神到位，财运很好，但又引发原局辰戌相冲，印星相冲，自己疏忽被骗，2001年财运很好。 如果以魁罡格论一见财官，祸患立至是不准确的，应该说魁罡格也有它的使用条件，不可见之不分旺衰喜忌就论。万事万物都有它的范围规则，本体系的分类是以用神为基点分类，共有二种格局划分：扶抑格、从格，不采用旧式的月令透干定格。 （一）扶抑格 日元在旺、弱之间，或许是旺或许是弱，但又不从，这时的日干要么生扶要么抑制，本着旺则抑制，弱者生扶的原则。在扶抑格中有时即使日元弱无根，但是使日元弱的五行有制，命局中的两种五行已经具备平衡，也不会是从格，我们称自为扶抑平衡取用。总之使命局趋于中和的八字都为扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一党，财官伤耗泄制日干为一党，但这只是表面的使用条件，其实身弱也可以财官伤为用，这就要视命局组合而定。例如：一个八字官杀旺，而有食神伤官制杀，此时日元虽然无根，但是并不能去从弱。因为此时官杀与食伤两股力量已经形成对垒形式，日元不能论从。 （二）从格 从格的划分也是二种，分从强格和从弱格。从强格是印比旺，而财官伤无气或受制不能为用，此时以从强格论命，在从强格中又有从印格、从比格之分，因为它们的取用行运是截然不同的。在确定从格时，必须牢记当时间、空间形成两种对立五行时不会是从格 。从弱格是指八字中官财伤......>>

如何看八字格局 断八字格局是八字入门最基本的知识。很多朋友问八字有多少格局？八字格局高低？如何分析生辰八字格局？等一系列问题，下面做一简单说明。一、八字有多少格局？八字一共有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。二、如何看八字格局？八字有很多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，表示一个通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干，日干是什么意思：这个八字中的C代表日干，即C代表张三本人。 如何看八字格局：以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，得出C最终是旺还是弱。 在分析旺弱之前，首先要明白：月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。三、八字格局分析具体步骤：A.分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B.分析月干B对C的旺弱；C.分析时干D对C的旺弱；D.分析日支G对C的旺弱；E.再将以上四者力量对比，实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 所以要记住：八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用，然后将这四个力量综合对比。四、八字格局高低？无论是古代还是当今，格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就说命好、格局高。否则格局低。

八字算命格局高什么意思 就是好的意思

八字格局决定了人了多少？如何可提升格局！改变心能改变吗？ 30分 莆田广化寺流通处有一部《了凡四训》（或“命自我立”）
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不是八字格局决定了什么，而是“心”决定了包括八字在内的一切东西。
你的“心”若转了，世界也会转。那也就不必在八字上刻舟求剑了。
但，人经常很自信，如果没有参照物，有时会“自我感觉良好”。而或许某天再遭遇多年前的自己，是否会大吃一惊，我以前怎么这样？就如现在，认为心若转，而世界亦转。确实如此，然后做几件善事，若并没有大富大贵。是否会质疑呢？
当时的几件善事，必定有它的力量。但在你的心彻底转了之后，世界亦必定转。而只是做了一些善事，就期待立即富贵，若不富贵，那便生起疑心。这说明心真的转了吗？
袁了凡是很著名的一个人，其因是那本古今流传的《了凡四训》。某种意义上，他确实转命了，但一定一定要记得，袁了凡当年到底做了多少善！从书里面，可以看一下，他的心是不是转了。就如他任县令时（不太记得是不是县令了），那时善事未圆满，他都是什么心态。
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诚恳的建议你，可以请一部《地藏菩萨本愿经》，看原文就好。
天天念一遍，依教奉行，你的命运肯定会变化。

如何判断八字格局定喜忌 生在申月，地下坐三金，正偏财透出，食神生财格是不用多想的。官星虚透，好在财星帮扶。自己坐巳火，内藏土，所以就不算从格了。逢比得财。

八字算命还需要论格局吗，那请问又有哪些格局呢，什么算高格局，什么算低格局呢，求大师回答一下，谢谢 格局在八字看法中是至关重要的，格局一共有十二种，格局的高低有固定的看法，主要要看格是清还是混，是旺还是弱，用神力量等等，一两句是说不清楚的。只能在具体的八字中去看。

八字的格局破了，也就是不成格，应该如何摧算，请问？ 从格 被同党或者异党破坏原本的气势就是破格了 如：从才格局 在天干见印 从强格 见官星都是破格

八字旺衰法,格局法的区别和应用

格局法是八字命理分析的纲领和统率，旺衰法是辅助和补充。

请问什么是八字格局?怎样看格局高低呢?

什么是八字格局
八字格局是为了评价命例而引入的概念，古人认为，格局是以月支作为衡量的标准，八字格局的目的是为了进一步确定八字的用神，也就是平常所说的八字中缺少什么。而如果对八字格局定不准的话，不如干脆不定格局，而是直接取命局用神，取用神的根本原则是“以日干为中心（因为日干代表命主本人），对比其它干支五行力量的旺衰不同，以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。”
好的八字格局有哪些
天干顺生格
天干顺生格，在八字格局之中属于比较稀缺的八字格局，这种格局的人，年干生月干，月干生日干，日干生时干，是一种难得的顺生八字，这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。
好的八字格局有哪些 如何判断高低
天地德合格
指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字，如某人的八字日柱为己卯，时柱为甲戌。这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。
日贵格
所谓日贵格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种八字格局的人，日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星，寓意命主在而立之年，会因为贵人相助，事业运势从此明朗，此后八字命格逐步发挥作用，后半生富贵不可言。
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当代最居影响力的八字流派:是以日元为主的旺衰派呢?还是以月令为...

以月令为主的格局派。现在最先进的看命方法是不看格局，不看旺衰的。比如盲派，自然派等格局的高低比旺衰也都重要的多，甚至神煞也都是辅助滴

八字格局论命

现代的八字命理师不太重视格局，之所以这样，主要是因为现代命理把格局简化成身旺身弱之类，另一方面在于目前预测多数是面测，绝大多数人过来预测，只要看他的衣着及言谈举止，基本这个人什么性格，什么档次就已经很清楚了，无论你用什么理论，要大致测准一个人的命基本没多大问题。所以许多人误以为自己把握的理论是正确的理论，包括当代不少名家，也忽视格局问题。

但无论什么样的八字理论，都承认，格局确实能反映人的档次，格局架构配置决定了是自行车，还是摩托车，还是汽车的问题，只是有些人局限于自己总结出来的土办法或学来的洋办法来论命，根本没有耐心搞清楚古代人是怎么论命的，从而抛弃了命理的精华。

一、格局之完整

既然格局决定了配置，大家晓得，有了秤，配个砣，那么秤才可以发挥作用，仅有秤，没有砣，或仅有砣，没有秤，就不是完整的秤，就是配置不全，就是格局不完整。

一个天子要建功立业，必须要有一个好的文丞相，一个好的武丞相，仅有文丞相，事业得不到保障，仅有武丞相，则难以服民心。用武来护业，以文来治国，则国家欣欣向荣，无文无武，更是光杆司令，无以成霸业。这就是格局。

看格局，优先看月令，优先看官杀，次看财星，然后观格局之成败。由于月令掌万物之旺衰，为母，为住宅，为工作单位，月令有用神，不必舍近求远。人生在世，有官当然先求官，无官则求财，人之常情也。

八字有十神，十神有吉有凶，又无谓说吉凶，由于用好了为吉，用不好为凶。一般吉神顺用，凶神逆用。所谓吉神，正官，正印，正财，食神，所谓凶神，伤官，七杀，比劫，羊刃。其余偏财中性偏吉，偏印中性偏凶。

吉神顺用，比如官星，要有财星来生，要有印来护卫，这样一文一武，正官格就成立了。假如是财星，要有食伤来生，要有官来护卫，这样也是一文一武，财格就成立了。假如是正印，有官星来生，有比劫来护卫，这样一文一武，正印格就成立了。假如没有官星生印，但有比劫护卫，有食伤泄秀，正印格也成立。假如是食神，有比劫来生，有财来护卫，那么食神格就成立了。

凶星逆用，比如七杀，要有食伤来制，要有印来化，这样一文一武，偏官格就成立了。假如是伤官，有印来制，有财星来化，这样一文一武，那么伤官格就成立了。其余凶星类推。

拿正官格来说，正官就是用神，财印为相神，这里的用神不同于现代讲的平衡用神，相神就是丞相，辅佐天子建功立业之神。那么偏官格，七杀就是用神，就以食伤与印星为相神。其余类推。

前外交部长伍朝枢命造：丁亥　丙午　壬寅　己酉，本命偏财透，有寅木生，有官来护，财格成立。但有官先论官，本命有正官，正官有财来生，有印来护，都有根，那么正官格完整，故正官格成立，所以是做大官的，不是经商的，当然由于财格也成立，故经济肯定富裕。

教育总长、北京大学校长蔡元培先生命造：丁卯　癸丑　丙申　戊子，本命官星透出，官多官杂，官多为杀，逢杀看印，看神食伤，两相神都有根，故为官贵，因究竟杀不透，以正印相神为喜神，故为文贵，成为“学界泰斗、人世楷模”。

二、格局之成败

论命先看格局之完整，次看格局之成败，最后看各神之多寡旺衰，然后确定喜忌。

除了专旺及从格，一般相神不全，格局就不完整，格局就低了一个层次，或虽富贵，但容易大起大落，假如大运补全时，则也可以阶段性的富贵。然而，相神全了不代表格局成立，假如相神直接互战，就比如文武丞相公然斗争，如何能辅佐天子呢？或相神受伤，或用神受伤，或相神用神太多太旺或太弱，那也就破了格，假如无救，那就是 *** 之命。

例1：某男命

丙午 辛卯 戊子 丁巳

大运壬辰 癸巳 甲午乙未

本命月令正官，有官先论官，有财生，有印来护，相神都有根，似乎完整。但命局财星被卯刑伤，与旺火午遥冲，财星几乎被克尽，一般命局贵清纯，不喜杂，印相神太多太旺，印多为枭，有火多木焚之忧，格局已破。或大运用水来制印，但遇子水，则子午冲，遇亥水，则巳亥冲，相神互战，则无法安宁，或希望大运干脆制尽子水，以水为忌，从了火土旺势，甲午运应算好运，怎能耐后几年遇流年壬申癸酉强金水组合，无法从火旺之势。故此命先是壬癸运与丙火印星互战，家境贫困，学业难遂，只读过两年书就辍学了。甲午运，前几年制尽子水，应吉，后几流年又遇上壬申癸酉等金水之年，忌神猖獗，故百谋不遂，没过上一天好日子。

例2：某男命

辛丑 庚寅 辛卯 癸巳

己丑　戊子　丁亥　丙戌　乙酉　甲申　癸未　

68 78 88 98 08 18 28

本命月令为财，但巳火为官，先看正官格成不成立。官有财生，有了相神，逢官看印，巳丑中藏印，都有根，似乎正官格成立。但寅巳相刑，巳火受伤，丑寅暗合，命中财多财旺，印受了伤，所以正官格不成立，也贵不了。正官格不成立，那么看财格能不能成立，逢财先看食伤，食虽透，但丑中食伤太弱，根太远。财格喜官护卫，更何况命中比劫过多，喜官制，但相神癸盖头克官，相神互战，官巳被财刑伤。因此财格也不成立，故也发不了财了。但月令财星一定要用，就指望巳火有力时护财，所以巳火固然受伤，仍然是非常重要的相神，是命中的喜神。巳火官星受伤是官灾的标志。古书云：“伤相何甚伤用”，就是说通常伤了相神比伤了用神还要凶。

前面水运，有旺木化，故无大碍，火运为喜，故能有些财，乙酉运，庚寅年，两寅刑伤相神官星，因财伤人而被捕入狱。