姻缘聚合业力显现,姻缘是业力
夫妻姻缘前世一般是种的什么因?
夫妻的因缘，并非一世二世的事，而是多生所种的各种各样的善恶之因交融，不是简单的公式。
爱情本质上是愿力和业力的结合世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，但是佛教以什么观点来解释呢？
以佛教的观点，爱情本质上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各种理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。
就‘愿力’来说，如一对夫妻感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（不管人变成什么模样）。或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。
另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，所以因为感恩报恩的心愿，来生可能成为妻子侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。
就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，虽然今生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），然后就有一股力量，在未来世发生作用。如果是成为夫妻的情况，先生（太太）便有一种无奈，为何太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。
又如果在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，今生他便可能遭另一半的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，不管天涯海角，时空转变，不管变成什么样子，还是会发生。
由于愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教育、观念等不同，并且还和其他人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。
接下来讨论夫妻关系的类型，并提供我个人的观点，以供参考。
夫妻关系的类型
夫妻关系的类型粗分为五类：
一、恩爱型：两人相处虽有不同原因，但因往世结下了善缘，关系和睦，非常恩爱，不易分离。：
二、怨偶型：往世结下恶缘，两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀害对方。
三、鸟巢型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分离。
四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等共同的依赖环境，所以还算平顺。
五、共修型：两人关系除了很好的感情，还有、修行上的原因。
造成这些类型的因果业力真相
一、恩爱型
（一）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放，只要我喜欢，有何不可以的情况下，易发生以‘淫欲’为基础的爱情，这些男女就是往世各自欠下了淫债，且从恶道中出离不久，所以习气深重。
（二）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。由于双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以‘成熟’为基础的爱情。这些男女往世缘分较好，互相照顾和关心。
（三）甜似胶漆型：彼此的甜蜜如胶似漆，但是在个性上较依赖，也欠缺独立，感情是互相依赖，这是以‘互相依赖’为基础的爱情。 这种往往是往世感情深刻的父子母女等家亲眷属今生相遇，因往世的疼爱之情印象深刻，所以今生仍然如此强烈的互相依赖占有对方。
（四）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以‘照顾’为基础的爱情。
（五）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有挫折，但能彼此同心协力，所以这是以‘理想’为基础的爱情。
（六）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以‘互相体谅’为基础的爱情。
（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有著深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的‘友情’基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。
亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生），留有好的感觉，不管是恩情、爱情、亲情、友情，在彼此的意识或潜意识，留有好的记忆。从这个角度而言，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，不管今生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，这也是‘善的循环’。
不用羡慕他人的爱情，这一切只是个‘好梦’！
二、怨偶型
（一）仇深似海型：彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到‘仇人相见，分外眼红’，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，印象深刻，因为某些业力在今生将两位结为夫妻，但是甜蜜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。
（二）讨债型：一方极度耗用另一方的福报，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。
（三）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手将对方致于死地。夫妻之间或许有可能累积了许多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但如果过去生有杀害对方（不一定是夫妻，也有可能是猫狗的动物）的因果，今生成为夫妻，很有可能便会发生‘讨命’的情况，在有意无意之间，果报便发生。如果曾经杀害对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。
（四）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许观点不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（甚至有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，这也是现代社会的问题。如果有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。如果视争吵为理所当然，将会破坏生命的和谐（怒火三丈，人的情绪状态也难保平静）。
（五）遗弃型：一方不管另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生‘报复’的行为（尤其是所谓‘报复’的行为（尤其是所谓‘恶意遗弃’）。遗弃他人的一方，本身将会留下‘亏欠’的记忆，对于被报复，无形中也视为命该如此，也只能无奈。如果遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即使今生修行有成，但还是必须再轮回，必须再结婚，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是‘因果不昧’之理。
（六）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方著想，但不撕破脸面。尽管身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的生活，也不互相过问关心。通常也是因为彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。‘名存实亡’，剩下的只是婚姻契约的名份而已。如果此时各有各的对象，表示旧缘已了，开始另一段因缘（即使不离婚，旧因缘等于已结束）。
（七）不服输型：双方比较学历高低，赚钱多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的作用下，生活如战争，为了面子一点都不服输。有些天界的天人和阿修罗，也有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是‘不服输’沿袭了以前的习性。
（八）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生个性孤僻，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己‘脾气古怪’，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是‘欠缺慈悲心’，另一方面是‘痴业’所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；因为痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。
（九）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。或许没有外遇，没有理想，但是家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，这也是没有勇气承担责任的一种类型。这样的人往世都曾让他人感到压抑和烦闷，所以今生也要承受。
（十）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者而言，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇，也要把对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，是因往世冤仇重大，今生会继续造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为‘地狱的爱情’。
世间怨偶很多，以上只是大致列举。这些原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这就是‘恶的循还’。
无奈的悲剧，是否有终止的一天呢？很多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。这种说法表面没错，但是就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界‘因果定律’，在法界内无人可免。
在消极方面是忏悔，在积极方面则是诚心求佛菩萨协助弟子面对（不是佛菩萨全部代还，很多学佛者会错意，还会怪罪佛菩萨不护念加持）。详细情形因人而异，还要请教善知识‘如法’解决才是。
人生数十载，何必结恶缘呢？如果能以‘最积极’的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即使再大的恶缘，终有化解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，也不是你我可以随意否定。
三、鸟巢型
鸟巢的意思为‘简单但不稳定’的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这表示两人虽然有缘，但终究不踏实，缘也不深。
（一）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽略，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不知道明日会如何。自古以来，战争之后，很多夫妻便沦于这种命运。
（二）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，大部分缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故今生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓‘救命之恩’，以佛教因果来看，会有各种方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感方式最多。
（三）人生过客型：有些夫妻结婚没多久，或者因为罹患绝症，或者突然生病，或者意外事故，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当天变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。
（四）非正室型：非正室即是无正式的婚姻关系，在现代社会称为‘外遇’。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为什么除了正室，还会有这这种关系呢？或许是因为贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，今生再遇，所以一了宿缘，只是现在的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太多次缘，人就是与太多人牵扯，所以才会有这么多纠纷。
（五）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是‘功利取向’的考虑。因为是‘利益’考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。
（六）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。因为分居两地，彼此虽然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。
（七）借腹生子型：彼此其实没有感情，只是留下与母亲或父亲缘份较深的孩子。在古代为了延续香火，有时采用借腹生子，现代社会则有精子银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于‘某种目地’而有关系的男女，因为不是因为情缘，所以将来也会有‘某种目地’的共同果报，也就是他们的“共业”。
（八）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此而言，只是一段美好的记忆，但终究是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，因为彼此都有好印像，在意识和潜意识会记下对方。例如本师佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下‘五茎花’的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，能成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。
有关鸟巢型的类型应不在少数，这种缘尽人散，在现代社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者而言，看待这型的爱情或婚姻，至少要知道两方面：（1）学佛者如发愿行菩萨道，虽然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（2）学佛者仍要知道世事本来就无常，如梦如幻。
四、平顺型
（一）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这或许可归功于其‘人间福报’较足。事业成功，一般来自过去的褔报。如果事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。
（二）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识也容易种下共同记忆的种子，如果经过多生都有共同理想，转来学佛，说不定也会有共同的愿呢！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。
（三）门当户对型：无论在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以彼此的感情相当平顺，也不会因差距太多而有冲突。如果门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。
（四）共同成长型：因背景环境很多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有很多相同经验可以分享，也一起渡过低潮挫折，一起共同成长，这种关系稳固了彼此的感情。由于共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，今生可以相系，来生或许很容易再来相聚。
（五）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由方式而产生的爱情(如佛教、基督教，天主教)，基本上也可算是这一型。
五、共修型
（一）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此也有宿缘，所以也就相约成为夫妻。虽然是世间夫妻，但也都精进修行，所以生活上也多与有关（无论是佛教、基督教、天主教、道教等任何），共同利益世间。
（二）共有习性型：因为修行的习性、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以今生今世也一起共修，共同学习。一般如果还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。
（三）共有业力型：夫妻虽然共修，但来世间必须承担共同的果报。因为虽然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即使共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。如果这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。
以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是‘幸福美满’的生活，但至少可以‘安贫乐道’，不再忧烦。
面对不同因缘的正确态度
了解爱情的本质，夫妻关系的类型，并非消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一生，相反的，而是在面对彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待。争争吵吵在所难免，如果能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度而言，因为自己有问题，才会记恨别人，如果自己能学习慈悲，别人的误会讽刺，就可以视作‘虚妄’，就可以不记恨），问题总有解决的时候。就怕‘主观认定’、‘无中生有’，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大概也永远无解。
从学佛的观点，修行本是要了生脱死，不入轮回，但谁能保证今生修行必定成就呢？如果效法佛菩萨行菩萨道，也必须要有愿，重回世间，进入轮回。以居士身修行，婚姻问题在所难免（其实更正确的说法，居士修行，是随顺因缘而不强求因缘。如果出家修行，婚姻问题也就不再是重点了）。最好的情况，夫妻共修，共组学佛家庭，了今生之缘，又能共行菩萨道。（抛家弃子的修行方式，并不圆满。有些人说‘要修行就要出家’，通常这些人认知不清，不然就是只会要求别人，自己不做的批评者而已。）
万一有恶缘宿债时该怎么办？是一走了之吗？是拒绝来往吗？我个人的观点，不是消极忍受，而要积极化解，坦然承受，要没有怨言，因为一切最初的作者都是自己，自己往世写好了剧本来给自己今生演出，其它的角色也都是自己往世邀请来的，无论善恶都是自己的作品，与他人无关。他人对等自己的好与坏就是自己曾经对待他人的好与坏，若感觉今生委屈、痛苦、受伤害，就应该想到他人往世就是被自己如此对待的，越决定痛苦就应该越惭愧，越虔诚忏悔，越坦然面对，越善待对方，勿让恶缘成为今生的梦魇，两人成了怨偶。更积极的作法，是让对方了解学佛佛的好处（就个人的经验，须要一位对方能认同，又能相信的‘善知识’，才能让对方信服，凭自己很难说服对方），可以接受学佛人，进一步本身本虽然有些困难，如果因缘到了也水到渠成，说不定还比自己精进！），两人互相‘慈悲’对方，在菩萨道上互相扶持。在有恶缘宿债时，这时忍辱的功夫相当重要。
如果对方就是不学佛呢？别急！想想当初自己，还不是由不学佛转入学佛的呢？所以这时应以更和善的态度对待对方，不急著要对方学佛，更不能责骂对方，说对方业障重（骂对方‘不学佛就是业障重’，这种是傲慢的心态），要用自己的修行成果来感召对方，自己没有做好是感化不了对方的。修行要让家人肯定，等到对方发觉自己所作所为，皆能符合佛教的慈悲心，柔和忍辱时，才会觉得学佛的确很好（能做到慈悲，而不是挂在嘴吧上说说而已）。如果对方真的学佛了佛，应保持‘协助鼓励’的心态，而非‘嘲笑数落’的心态，不然学佛的心再热。也马上就泠了。
万一经过这么多努力，对方仍执迷不从，还是欺负虐待呢？（甚至还认为你学佛，就该慈悲我、侍候我；我没学佛，所以不必慈悲你，也可欺负你。）如果‘确定’自己已完全尽力做到‘慈悲喜舍’（至少能无怨无悔的付出），宿缘已了（该还总该还清），然而对方仍认为理所当然，丝毫不改，我个人的角度，是对方无此褔报，应该早早离开才是，不须留恋。学佛人是‘学佛’，学慈悲智慧大丈夫，不是‘学懦弱’，该舍则舍则舍。（行菩萨道，应‘不舍众生’，但不是‘不舍婚姻’，可以协助学佛，但不一定要留恋婚絪）。
曾仕强命中注定的姻缘,人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?
提起曾仕强命中注定的姻缘，大家都知道，有人问【请教】如果姻缘真的是“命中注定”的话，那么如何才能够有把握确定对方是不是自己“命中注定”的那个人，另外，还有人想问真的有命中注定的姻缘吗？那么命中注定的姻缘会错过吗？那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢？你知道这是怎么回事？其实曾仕强：你的姻缘是必然，还是偶然，下面就一起来看看人的姻缘是不是真的是命中注定的啊？希望能够帮助到大家！
曾仕强命中注定的姻缘
我绝对相信夫妻缘分是命中注定的！曾仕强 命运是天注定。
夫妻间的关系看似是一种巧合，看似是一种机缘。实际上，是命运的某种安排，是业力的显现。夫妻间的缘分，其实冥冥中早已注定，只是我们不知道而已。
你可能会有机会碰到一个第一眼看到，就认准一辈子就是他的这种奇遇。什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结下的。曾仕强的命中注定与人缘分。
就比如说我自己，原本是不信这些的。但是，我和我老公仿就是命中注定的一般，当时我正处在困难时期，感觉自己快要撑不下去了，真的特别希望出现一个人可以帮帮我，或许我发出的求救信号太强烈了。曾仕强过了30岁找对象。
于是老天便派了我老公来帮我，哈哈，真的是莫名其妙的就相遇了，然后顺其自然的就相爱了，再然后就顺理成章的结婚了，现在在一起整整九年了，吵不离，打不散，一路磕磕绊绊，相互扶持走到今天，很不容易，所以倍加珍惜这相知相爱的缘分。
人生就像一列火车，在你上车时，有人伸手帮你抬一下行李箱的时候，便注定你会比其他乘客多看他一眼，也许就是这一眼便注定了要相伴一起走到火车的终点站。
但是有些事情、机会，确实很玄妙，即使夫妻相遇是缘分，但是缘分也是会错过的，错过就是一辈子，无意间抓住了也是一辈子。因此我们要知福、惜福。
【请教】如果姻缘真的是“命中注定”的话，那么如何才能够有把握确定对方是不是自己“命中注定”的那个人
过去是父母包办婚姻，即父母同意，孩子不需见面，婚姻就定了
那么入洞房后，新郎新娘才能见面，这是问题就来了，有一方往往有曾仕强性需求。
等各种弊端，那么好端端的一方就不愿意，这是父母就用命中注定曾仕强预示富贵人。
即人的命、天注定，来哄骗、孩子，所以命中注定是用思想
严重的健康的生命错过了命中注定的姻缘会怎样。
一个人在与家庭亲戚、邻居同学等相识的人接触时，除去关系远近外曾仕强 老天给你的暗示。
总是存在愿意与谁相处，不太愿意与谁接近的情况，这就是脾气秉性等
相投不相投的原因，形成的原因就是万物存在相生相克的自然现象
所以搞对象要了解一下，通过说话行为，是不是喜欢对方，但俩人甜蜜幸福
不是靠意外的机遇，现在人们习惯把机遇称为命中注定，其实就是
搪塞的用词，没有别的意思了，人生要脚踏实地，不能靠意外成功
曾仕强：你的姻缘是必然，还是偶然
与浪漫，不管是任何途径，都需要互敬互爱，换来真情与温暖曾仕强说男人选什么女人好。
单靠机遇、、感动，没有上述保障，是不会长久幸福的
真实的人活在务实中，才能端正的做人做事姻缘表很准。
真的有命中注定的姻缘吗？那么命中注定的姻缘会错过吗？那么如果错过了命中注定的姻缘会怎么样呢？
时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，一样活在这定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。曾仕强预言自己84岁。
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？
一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。人的命运确实是安排好了。
二、了解环境。从出生到独立到成家立业，我们无人能够外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。曾仕强 爱情与婚姻。
四、正确的借助外力。例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。每件事发生都是注定的。
五、的力量。不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是等，莫不是一种能量，特别是大众化的，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种是善的、正的，那么我们就可以从中正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。
六、行动。吸引力法则并不是叫你白日做梦，如果你只是每天幻想着目标和愿望实现后的美好而不去采取任何行动，很抱歉，当机会降临在你身边的时候，你也只是与之失之交臂。放下你的幻想，积极采取行动，当好运被你吸引过来的时候，你离梦想又近了一步。
七、阳光心态。一个好心态，每天充满正能量，只有好的心态，才会全身心的去做事，才会把事情做好。而事情做好了，才会身悦。自己心态好了，也会带着团队，影响别人，一起向前。曾仕强很多东西是天注定。
八、专注、坚持。做事，最忌三天打鱼两天晒网，不能聚焦不能坚持，只能半途而废。专注在一点，长久的坚持，就会成为专家，就会有建树。没有打破砂锅问到底的韧劲，就和小猫钓鱼一样，三心二意，一会捉蝴蝶，一会采野花，是钓不到鱼的。
以上就是与人的姻缘是不是真的是命中注定的啊？相关内容，是关于【请教】如果姻缘真的是“命中注定”的话，那么如何才能够有把握确定对方是不是自己“命中注定”的那个人的分享。看完曾仕强命中注定的姻缘后，希望这对大家有所帮助！
人的姻缘是不是真的是命中注定的啊?
我绝对相信夫妻缘分是命中注定的！
夫妻间的关系看似是一种巧合，看似是一种机缘。实际上，是命运的某种安排，是业力的显现。夫妻间的缘分，其实冥冥中早已注定，只是我们不知道而已。
你可能会有机会碰到一个第一眼看到，就认准一辈子就是他的这种奇遇。什么样的因，得什么样的果。此生能遇到贤夫惠妻，也不过是前世与他们结下的善缘。
就比如说我自己，原本是不信这些的。但是，我和我老公仿佛就是命中注定的一般，当时我正处在困难时期，感觉自己快要撑不下去了，真的特别希望出现一个人可以帮帮我，或许我发出的求救信号太强烈了。
于是老天便派了我老公来帮我，哈哈，真的是莫名其妙的就相遇了，然后顺其自然的就相爱了，再然后就顺理成章的结婚了，现在在一起整整九年了，吵不离，打不散，一路磕磕绊绊，相互扶持走到今天，很不容易，所以倍加珍惜这相知相爱的缘分。
人生就像一列火车，在你上车时，有人伸手帮你抬一下行李箱的时候，便注定你会比其他乘客多看他一眼，也许就是这一眼便注定了要相伴一起走到火车的终点站。
但是有些事情、机会，确实很玄妙，即使夫妻相遇是缘分，但是缘分也是会错过的，错过就是一辈子，无意间抓住了也是一辈子。因此我们要知福、惜福。
姻缘中命运注定的四个方面：
1.注定了你婚姻旺与衰的时段。生辰八字中所描述的命运运行轨迹是多条有起有伏的曲线，包括婚姻运势、财运运势、事业运势、健康运势等。
婚姻运势的运行轨迹曲线其描述的是，命主哪一个时间段的婚恋顺、哪一个时间段的婚恋滞，什么时候的婚姻有利、什么时候的婚姻不利等等。
2.注定了你与对象的沟通交流能力。男命以食伤代表与对象的主动沟通能力，女命以财星代表与对象的主动沟通能力。
一般来讲，身旺而食伤生财的男命与对象的主动沟通能力最强，此类男命不仅能力强、肯付出，最难能可贵的是他会想出行之有效的办法哄对象开心；
而身弱财杀旺而无印、无食伤的男命和女命与对象的主动沟通能力最差，对对象唯唯诺诺、唯命是从，几乎没有话语权。
3.注定了你适合什么样的对象。人的生辰八字通过阴阳五行、天干地支等较为完美地描述了命主的方方面面的情况，包括性情、财运、事业、婚姻、疾厄等。
这样就能很清晰地知道命主需要什么对象来与之相配，如，命主适合什么年龄段的人、适合哪个方位出生的人、适合什么时间出生的人等。
4、注定了你对象的大致的形貌、能力等特征。女人以官星为夫，男人以财星为妻；
五行属性及天干地支等与命主及命主对象的形貌关联较大，如甲乙木代表毛发、丙丁火代表眼睛、戊己土代表皮肤、庚辛金代表胸部、壬癸水代表脚腿等；
而命主对象的能力与命主生辰八字中代表对象之五行的旺衰强弱关联较大，一般来讲，女命官星强旺则命主老公能力相对较强，男命财星强旺则命主妻子能力相对较强。
夫妻姻缘与前世今生的关系
前言
当我们感叹人生的聚散离合时，便常提起一个词“缘分”。本文就说说夫妻之间的缘分—婚姻。大家相信婚姻是被前世今生的因缘关系所主导吗？读了下面这些小故事，也许会有一些不同的认识。
缘是指人与人之间，人与事，人与物及人与其他存在之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。
缘分，亦作缘份，是中国民间用语，指缘的分量轻重，体现在人与人之间的关系深浅，如父子、夫妻、主仆之间，便会被认为比陌路人之间更有缘分。
因此在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。 当我们感叹人生的聚散离合时，便常常提起一个词“缘分”。
而今天呢，就要和大家聊聊，夫妻之间的缘分—婚姻。
婚姻的前世今生
大家听说过前世回溯疗法吗？研究者认为人们今生的心理疾病和长期疼痛的根源往往来自于前世，因此他们通过让患者在催眠状态， 解读宿世的因果。今生的顽疾往往神奇地不治自愈。受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生，逻辑连贯，绝非想象所能达到的真实。 这是非常令人不可思议的。
二十多年前的一本畅销书《前世今生》的作者布莱恩·魏斯博士（文末注释1），就是这个领域的大胆探索者。魏斯博士在他的另一本书《真情永驻》里记述了一个关于“缘分”的“现在进行时”的案例。
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素昧平生的一男一女同时找到魏斯博士进行回溯治疗，两人分别回忆出两千年前在耶路撒冷的共同的前世，那时他们是对父女，父亲遭到罗马士兵的折磨，死于女儿的怀里。他们两人在魏斯的诊所有过一面之交，但魏斯因为职业纪律不能告诉他们对方的回忆。可是在他们的疗程结束后，命运之手展开了它巧妙的安排——两人“偶然”地同乘一次班机，得以相识并最终相爱。
很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然，那么上面的故事中，两位男女主人的偶然结识，难道不正是两千年前的缘分的延续吗？
当然也有今生再续前世缘有时是“善缘”，当然也会有“恶缘”，但这就要看我们怎样去面对它。
（文末注释2）吉娜·瑟敏纳拉博士的《生命多世》一书中记载了这样一个故事：
女主人公和丈夫结婚时是一位23岁的美女，经过十八年的岁月磨砺，她依旧有着迷人的容颜。她的丈夫是一位非常成功的商人。可他的丈夫完全没有性的能力。在现代社会，这是很多普通人没办法忍受的生活，但她爱她的丈夫，不想离开他 。
在婚姻最初的几年中，女子也曾有过外遇。但逐渐地，她通过学习和静坐，在青灯古卷中克服了这种欲念。
并且当年轻时的爱慕者重新来追求女子，女子也有所动心时，她也克制住了自己。因为她知道，不该因为自己的私欲伤害丈夫，破坏别人的家庭。
通过前世回溯，女子了解到，她和丈夫在两个前世是一对法国夫妻。丈夫在当时的狂热下加入了十字军东征。但在临行前，他为了确保妻子不和别人有染，强迫她穿上贞操带。这使得妻子在其后一直在愤怒中度过，她决心将来一定要报复他。
于是他们又在这一世相遇成为伴侣。丈夫失去了性能力显然是咎由自取。但是为什么妻子又要再一次遭受类似的烦恼呢？因为这个女子在那一世对丈夫充满了仇恨和报复的欲望。她在今生有如花的容貌，她有足够的能力让丈夫感到妒忌、耻辱，直到离婚，以达到报复的目的。但是这个生命在精神上提升了自己，她不忍心伤害任何人。为了对婚姻的忠诚，她摒弃了自己的欲望，并得到了内心的升华。
或许真是“不是冤家不聚头”，欠钱还钱、欠命还命、欠感情债自然要相还了。然而人类的道德与良知如江河日下，更加重了人与人之间的负欠与纠葛，于是来报恩的渐少(恩爱的夫妻还是有的)，来报仇的却渐多了，反映在现代人的婚姻型态上，离婚率的急剧增加是否即是此因？
人们往往都觉得自己只活这一世，所以对很多事情看不开，对于情，更是不想割舍。但是对一个生命来说，其实思想的升华才是最可贵的。
当你看懂一切时，便不再被任何事物所左右，那时的自己是最快乐的。
婚姻与预兆
很多时候人们会发现，所谓人算不如天算，就是拿两个人的八字去合婚，从理论上看可行，但事实上他们俩人并没有此缘份，因而谈不拢。亦有明知俩人八字不合，但偏偏谈成了，其后结果当然不会好。这说明一个问题，婚姻的确是靠缘分的。
当然，这缘份包括善缘和恶缘，例如，有这么一个人，她被人借了好大一笔钱不还，这笔钱是她平时节衣省吃，十分辛苦打工赚来的。于是她一辈子内心痛苦、悔恨不已，到死仍难忘此事。百年之后，他们俩人又再转生了，于是她看着那人转生到什么地方，她也跟着追下来，其后俩人都长大了。
当然，每个人转生时，都经过洗脑这一环，所以极大部分的人已记不起前世的事了。那么，在茫茫人海中，如何能找到他讨债呢？这就是背后的缘在起作用了，就凭这种缘，使她俩人神差鬼错地相识、恋爱和结婚。婚后双方才原形毕露，长年累月的为一些小事争吵不休，为了钱财而大打出手，这就是为了报他当年欠她的业债。
也有善缘的，有人救了一个饥寒交迫的女子，这女子内心十分感恩，发誓下辈子要来报答他。因此百年之后，二人又再转生了，那女子便成了他今世的妻子，对他百般恩爱，而且还助他事业与生意成功，这是来报恩的。社会上不是常见这样的家庭吗？
那么，这种背后的缘，是否可看出来或感觉出来呢？有时的确是可以从那无形的帷幕背后，透出一些讯息过来，这就是常人所说的一些预兆了。
例如，大陆过去一些地方，当女子嫁人从娘家被男方接走时，老人们都吩咐她千万不要回头看，因为“回头看”，从预兆中看，就等于嫁出去的人，又将回到娘家里来，当然不是好事了。亦有人在结婚的晚上，掉了戒指或打破什么东西，这都是从另外空间透出来的一些讯息，暗示此段婚姻的不幸福。
再有一例，在七十年代的中国，物资供应比较紧张，张某（化名）结婚，托熟人在烟厂买了一批红双牌香烟，准备结婚请客用，谁知香烟买回来后，全都变成白双牌了。
原来烟厂防止职工拿内销烟出去炒卖，便将烟盒纸掉转过来包装，于是从外面看，红双牌烟就变成了白纸包装的白双牌了。后来他又托人买了黄历初七的机票，准备飞去桂林旅行结婚。
他母亲知道后说：“好拣唔拣，拣黄历初七外出结婚，那是三娘煞日呀!”当时机票难求，不是随便就可以买得到，结果仍照计划进行。后来就真的应了飞机失事，全机无一人生还，真的红事变成白事了。
其实婚姻的预兆，不只常出现在结婚前后，亦出现在谈恋爱或相识时，都有强烈的预兆的。张某（化名）早年便被人看过命相，说三十六岁前一事无成。还真巧，谈了八年的同窗女友都没成，之后的女朋友也没一个能成婚的。
直到最后，一个朋友的姐姐在美国刚离婚，想托人介绍对象，那朋友便立即想到了他，便来打探消息。
张某问：什么时候收到信？朋友说，是昨天八月十五下班时收到信，因为晚上过节吃饭晚，估计人已出去了，所以今天中午才将信拿过来。看来此事可成矣！因为八月十五，月圆之夜，收到介绍婚姻之讯息，圆满成功之兆也。
后来这门喜事还真成了！可谓是：“见圆物，事易成;见缺物，事终毁，非妄言也，皆有定数矣！”
所谓：“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”，表面上佛家是从惜缘的角度，劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人，世间一切都是因缘和合而成，种善因得善果，种恶因得恶果，果报定律丝毫不差，欠什么还什么，一点都不由人的。
学习多看对方的好处，少看对方的短处，人无完人。毕竟挑剔是婚前择偶时要做的事，既然婚已结，那还挑剔什么！婚后应升起的智慧是宽容，是懂得感恩与惜福，一夜夫妻百日恩!
希望所有的婚姻，最后都能走向幸福圆满的结局。
注释1：布莱恩·魏斯 ( BRIAN L. WEISS, M.D. )美国耶鲁大学医学博士，
布莱恩·魏斯（BRIAN L. WEISS）
曾任耶鲁大学精神科主治医师、迈阿密大学精神药物研究部主任、西奈山医学中心精神科主任，目前在迈阿密执业，并带领许多国内外的研讨会，以及专业训练计划。许多的世界名人、亿万富豪、领袖都曾是魏斯的病人，他受邀去各地演讲与开授催眠课程的时间表常年排得满满。拉里·金的现场节目(Larry King Live)、20/20、《48小时》、CNN的探索频道，以及数不清的杂志、报纸和电视节目中都曾以魏斯博士的研究为主题。
魏斯医生花了四年，写下《前世今生 》 Many Lives, Many Masters 这本书。花了四年，才鼓起勇气，甘冒专业的风险，透露这些“不正统”的讯息，让公众了解到生命的不朽与真义。
这本关于轮回的书一经出版，在佛罗里达州上了连续两年的排行榜，平装书印刷十次，译成十一国文字，得到医师和专家的好评。
注释2：《生命多世》是吉娜·瑟敏纳拉博士在爱德加·凯西的《论轮回转世》中的资讯档案基础上编写而成，是轮回转世研究极具价值的参考书。爱德加·凯西是一位在催眠状态下，能于数千里之外给病人进行诊断治疗的"特异功能者(psychic)”。
中国人常说一个人有福份是前世"积德”积来的，不幸是前世"造业”所至。在《生命多世》一书中，吉娜·瑟敏纳拉博士通过轮回案例展示了前世"业力”与今世健康和人生的关系，证实了轮回和"业力”这个人类世代流传的概念的联系。书中的观点与中国古训不谋而合：前世"业力”是今世痛苦和不幸的根源━这些说法并非仅仅是教人向善的训戒，而是有其真实因果关系存在。
姻缘迟迟不来的原因,从出生就一直不顺!婚姻不顺!事业不顺!就是命大...
提起姻缘迟迟不来的原因，大家都知道，有人问从出生就一直不顺!婚姻不顺!事业不顺!就是命大!什么原因？，另外，还有人想问观音灵签第八十九签问姻缘如何？，你知道这是怎么回事？其实姻缘迟迟不到 为什么？？，下面就一起来看看从出生就一直不顺!婚姻不顺!事业不顺!就是命大!什么原因？，希望能够帮助到大家！
姻缘迟迟不来的原因
1、姻缘迟迟不来的原因:从出生就一直不顺!婚姻不顺!事业不顺!就是命大!什么原因？
你相信命吗，如果相信，那这就是命运，命运也就是我们所致的生辰八字，人一出生命运都已注定，只是每个人的命运不同而已！其实我也是起初不信命，相信人定胜天，后来才知道，一切都是命，我们只能顺着来，顺其自然，所谓生死有命富贵在天！加油吧！
2、姻缘迟迟不来的原因:观音灵签第八十九签问姻缘如何？
姻缘到来的二十个预兆。
3、姻缘迟迟不来的原因:姻缘迟迟不到 为什么？？
我有个朋友33岁半年时间通过许愿、念经、戒杀放生，多做功德，求得美满婚姻。
我们念经是一个方面，自己做人也要改，通过念经来改变你的思维，思维改变之后很快就能找到朋友了。为什么有些人姻缘迟迟不来。
如果你求婚姻，大悲咒一定数量就可以了，主要是心经要多。心经是开启智慧的，开启你的心门，要把它开开，然后你会越来越法喜充满。法喜充满，中医上讲，就是你的气脉全部打开了，经络都运通了，所以人的运程就好了。为什么要笑一笑？很多人找不到朋友，连笑都不会笑，话都不肯多讲。为什么很多人有忧郁啊？忧郁就找不到朋友，整天板着谁理你呀？所以自己要明白这些道理，
念解结咒可以化解你的冤结，尽快来到善缘，所以解结咒对你来讲非常重要，大吉祥是帮你发现这个机会，而解结咒是化解冤结，让你能够成功。还有，少吃活海鲜，吃活海鲜不一定能够很圆满，就算找到一个，整天也是吵架。缘分到了那个人会来找你。
求姻缘念什么经
《大吉祥天女咒》能除贫穷及一切不祥，速获一切丰乐吉祥，婚姻所有愿求，皆得圆满。此经文主要是求某事获得吉祥，但是念诵者必须要有功德积累才能获得吉祥和大吉祥，没有功德做基础则不。
此咒的还可以用来求姻缘，念之前要祈求“请大慈大悲***菩萨保佑我xxx（您的名字），帮助我找到一段善缘，感情圆满”。
姻缘迟迟不到 为什么？？
需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。姻缘迟迟不来如何化解。
可以在念之前祈求“请大慈大悲***菩萨保佑我XXX（您的名字）某事吉祥顺利”。
4、姻缘迟迟不来的原因:姻缘不来的人有什么业障
佛说婚姻迟迟不来的原因。
5、姻缘迟迟不来的原因:为什么我29了婚姻迟迟不来，，该怎么办？？愁的慌
1、暂时找不到合适的没有结婚有什么大不了的呢？不用管周围的人怎么看，别人怎么说，你的幸福和他们的嘴巴没有任何关系。面对众多压力，肯定会焦虑甚至压抑，这时候最重要的是调整好自己的心态。正缘前必有灾难。
你不急，谁都没办法让你慌神。淡定，难道咱们就找不着没有问题的了吗？不可能！中国没有娶到媳妇的男人很多，其中好男人也很多。只是你没有遇到罢了，所以机会是大把的，心放宽。算命说正缘会自己找到你。
2、提升自己，从外在到内在。从外貌，身材，学识，谈吐上不断提升修炼自己。你越**，就会有越多的好男人有机会看到你，想认识你，想追你。
3、走出去，多交朋友。没有对象很大的原因是认识的男人太少了，多交朋友，朋友的朋友也都可以认识，认识的人越多，把自己嫁出去的概率就越大。
4、调整好情绪。在这种事情上一个积极的心态很重要，要淡定，要沉稳，要自信。你越慌找的男人越容易有问题，因为你太急着把自己嫁出去了，可能就会忽视他的很多问题，这问题也可能会是以后婚姻的隐患。
以上就是与从出生就一直不顺!婚姻不顺!事业不顺!就是命大!什么原因？相关内容，是关于从出生就一直不顺!婚姻不顺!事业不顺!就是命大!什么原因？的分享。看完姻缘迟迟不来的原因后，希望这对大家有所帮助！
姻缘不来的人有什么业障
参考
“有位同学，当然嫁不出才来问，为这另一半愁苦。嫁不出，因为她上生是位出家尼师，半世修行，也发愿再下生继续独身修；正由于这愿力，今生所愿得偿，嫁不出是正常不过；问题她饮了孟婆汤后，忘得一干二净了！[哈哈]另一位同学我劝她不结好过结，因为她上生卖燕窝，今生婚姻不会好，多数悲剧收场。”一常观世音师父姆缘不来不是你的错，是你父母结婚时年龄太小了，就结婚了，所以到你这里的缘份来的比较晚些，别着急。如果你父母结婚的晚，那么，你结婚就早。姻缘姻缘来的时候是挡也挡不住，姻缘不来，别人也没有办法给你创造，所以音乐是靠自己的姻缘不来的人缺少桃花运。姻缘不来的人有什么业障不来的人有时渺茫，不相信自己的生活。能不能找到另一半？会失去信心。