杨七郎的八字,杨秀清八字
历史上真的有杨家七郎吗?
可以肯定地说，历史上杨业确实有七个儿子，七子叫杨延彬。
由于杨业“死于王事”，宋廷擢任杨延朗（演义中的杨六郎杨延昭）自供奉官迁崇仪副使，杨延彬（也就是杨七郎）录为殿直，并没有上战场抗辽杀敌，只有杨延朗（杨六郎）一直奋战在边关，由于今河北保定、易州、徐水、满城、望都一线是辽军入寇南下的路线。
为控扼这条咽喉要道，杨延朗在保州一线任职，与他同时任职这一地区的有个勇将杨嗣（也就是演义中杨七郎杨延嗣的原型），时称“二杨”。
“杨家将”故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。
五代时，北汉的麟州刺史杨信有子杨崇贵，后更名杨业，曾任北汉建雄军节度使，归宋后，成为抗辽名将，人称“杨无敌”。
杨业娶德州折氏为妻，生七子，为延朗、延浦、延顺、延玉、延环、延贵、延彬。杨业同四子杨延玉战死疆场，长子延朗（后改名杨延昭）则名扬沙场，辽兵惧其勇猛，呼其为“南斗六星杨延朗”，久而久之，在民间演化为“杨六郎”。
杨家将是一部英雄传奇系列故事，以纪振伦（秦淮墨客）校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》（又名《北宋志传》、《杨家将演义》）等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传、讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。
杨延昭有四子，其中三子杨文广，字仲容，抗西夏，平叛将侬智高，屡立战功。
历史上杨七郎(杨延嗣)怎么死的
历史上并没有杨七郎此人，只有杨业和杨延昭的原型。不过据小说里说是因为天齐庙打死潘洪（潘仁美）的儿子潘豹，潘仁美怀恨在心最后在两狼山战役冲出来之后来到大帐，被潘仁美用计绑在旗柱上射了103箭其中72箭穿胸。还有一个版本是：杨七郎是武曲星（也有不同版本叫雷神）下凡，他的眼睛如果一直蒙蔽不上，什么箭都射不上他。潘仁美变割下他的眼睛以蒙蔽杨七郎最后同第一个版本一样，103箭72箭穿胸而亡！ 还有说一种版本说杨七郎死后很多年，在杨延昭他们刚遇到七十二路天门阵的时候，此时他这个武曲星（或雷神）在天上看不过去便逆天而行怒挑韩延寿把他给杀了。是喝醉酒绑在花椒树上被乱箭穿心死的
历史上没有真实的杨延嗣，在说《杨家将》当中，杨七郎是被潘仁美用箭射死的。
杨延嗣是小说《杨家将》中金刀老令公杨业的第七子，名杨希，字延嗣，人称杨七郎。善使一杆虎头乌金枪。
在铜台关箭射辽将救驾，官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使，娶妻呼延赤金，幽州一战横勇无敌。
因在争帅印擂上打死太师潘仁美之子潘豹，被潘仁美用酒灌醉后绑在百尺高杆上用箭射死，共射一百零三箭，其中七十二箭箭穿前胸。
扩展资料：
杨家军在激战中被辽兵冲散，各自为战，结果大郎替主把命丧，二郎无力而阵亡，三郎马踏入泥浆，四郎失落在辽邦，五郎一怒当和尚，六郎只身见高堂。
在陈家谷之战中杨业且战且退，战至午时。当退至两狼山时，余部只剩下百十人，可叹老令公英雄一世，此时却是望兵兵不到，盼子子不归。
辽兵再次进攻，杨业以死相抗，最终全军覆没，老令公不想被捕受辱，一头撞死在李陵墓前。这就是血染金沙滩的故事。
而七郎杨延嗣千军万马中冲出重围，至雁门关见主帅潘仁美搬兵求救，不料通鞑子的汉奸潘仁美仍怀恨在心，以莫须有的罪名把中国民族英雄杨延嗣绑在柱子上用乱箭射死。
后来杨延昭挂帅征伐辽国，在黄土坡大战韩延寿三天三夜，也是叫将士假扮杨七郎，吓怕韩延寿方才取胜。
参考资料来源：百度百科—杨延嗣
真正历史上没有杨七郎，只有杨业，杨延昭是大将。而且真实的潘仁美也是名将，不比杨业差的，是跟着赵匡胤起家的老人儿了。在《杨家将》小说中说：七郎因在争帅印擂上打死太师潘仁美之子、西宫娘娘之弟--潘豹与潘家结仇，被潘仁美下令乱箭射死，身中72箭。更有一种说 法：杨七郎乃雷神转世，乱箭射不死，潘国仗用刀把七郎脑门上的皮割开，撕下蒙主七郎眼睛，乱箭再射，七郎遂死。（太邪乎了）《杨家将演义》小说,武功最厉害的是杨七郎吗?有何依据呢?
如果纵观全套的《杨家将演义》，包括从杨老令公开始一直到杨文广出征为止，武功最厉害的我个人认为不是杨七郎，而是杨六郎的儿媳，杨宗保的妻子，出身穆柯寨的穆桂英。
杨七郎是杨家七郎八虎中武功最高的
在杨家的七个亲兄弟和一个被杨继业收养的儿子杨延顺这八人中，七郎杨延嗣的武功毫无疑问是最高的。
与之作对比的是辽国的郡马韩昌。韩昌本是一个文武全才的真正人才，但在宋国未受到重用，一怒之下投奔了辽国，被辽主看重，将郡主嫁于他，并委任他为灭宋大元帅。韩昌武功十分高明，曾与杨老令公大战五十余合并战而胜之。与杨六郎大战了三天三夜才最终落败。
少年杨家将中的杨七郎
杨七郎曾因打死了潘仁美的儿子潘豹，因此被潘仁美记恨在心，在两狼山金沙滩之战杨家七郎八虎损失惨重，七郎突出重围前来幽州城求援时，潘仁美故意刁难，这个门有情况不能开，换下一个，到了下一个门又是不能打再再下一个，一直让杨七郎闯了四座城门。杨七郎又累又饿，身上力气不足，在遇上了辽国元帅韩昌后，杨七郎勉强提起精神，与韩昌大战三十余合不分胜负。
杨七郎在杨家将演义中是黑虎星转世，天生一身力气就异常的大，学起武功来更是进步明显，不只是枪法，就连拳脚功夫也极其精通，三招两式打败潘豹并将之一分两半就是最好证明。杨七郎的功夫在演义中是兄弟几人中最好的。如果是正常状态下的杨七郎，应该几十招内就可以打败韩昌。
整个杨家将演义中武功最高的应该是穆桂英
穆桂英是中国通俗文学作品中一个极为出名的人物，与樊梨花、梁红玉和花木兰三人一起并称为四大巾帼英雄。她原本是穆柯寨老寨主穆羽之女，相传她是黎山圣母的亲传弟子，一身高明的武功皆来自黎山老母所授。因宋军破辽国摆下的天门阵需要穆柯寨的降龙木，上门讨要的杨宗保与穆桂英不打不相识，阵前成婚而归了大宋。
穆桂英
穆桂英的一身武艺极其高明，她智勇双全，有勇有谋，更是标准的帅才。杨六郎的座下的大将孟良和焦赞都被她一个回合打败。严重放水的情况下轻松应对杨宗保二十回合，等打起精神来认真动手，只三招就将六郎之子杨宗保打落马下。在和杨六郎的比武中，只用了数回合生擒活捉杨六郎，两个回合斩杀白天龙，四五个回合力斩熊贵主，三十余合击败姜飞熊，怀孕在身二十合战平黄凤仙。
黄凤仙是和杨六郎的妻子大刀王兰英比拼不落下风的人物，还曾用剑斩断过王兰英的大刀，而王兰英是几个回合就杀得韩昌大败而逃的女中豪杰。所以间接对比之下，穆桂英要胜一筹。
所以说《杨家将演义》中，杨七郎只是在七郎八虎中武功最为厉害，但整部演义中最为厉害的应该是身世不凡的穆桂英，毕竟其身为黎山老结开山大弟子的身份太过惊人。
演义原文1：杨七郎自料宋兵无备，引部下喊声攻入。忽营内一声梆响，伏军万弩齐发，箭如雨落。北兵射死者不计其数。七郎急回马，被高怀德、郭进两骑冲出，追杀五里而回。原文2：适杨七郎单骑杀入，见延昭曰：“宋兵战阵已乱，哥哥何不急保主上而走？”延昭曰：“汝以所乘马与圣上骑，吾当先杀出。”七郎扶太宗上马。延昭怒声如雷，突出重围，正被兀里奚众军拦住。延昭咬牙觑定兀里奚，一枪刺去，正中咽喉而死。绕过西营，北兵矢石交下，延昭透不得重围，恰遇杨业、高怀德、呼延赞三将冲溃杀来，救出太宗，走奔定州。此处可见杨延昭之勇。
原文3：延昭谓延嗣曰：“汝速杀出围中，前往潘招讨处求救。吾杀入谷口，保着爹爹。”延嗣奋勇冲出重围而去。
原文4：延嗣立地骂曰：“无端匹夫！使我若得生还，与汝老贼势不两立！”仁美大怒曰：“乳臭竖子！仇恨莫报。今杀代之权在我，尔径来寻死路那？”乃令左右缚于高处射之。军校得令，将延嗣系于舟柏之上。众军齐齐发矢，无一箭能着。仁美惊曰：“真乃奇异！何众人所射，皆不能中？”延嗣听得，自思难免，乃曰：“大丈夫临死，有何惧哉？只虑父兄存亡未卜。”因教射者：“可将吾目蔽障，射方能中。”众军依言，遂放下，割其眉肉，以蔽其眼，然后射之。可怜杨七郎万箭着身，体无完肤，见者无不哀感。后人有诗叹曰：万马军前建大功，斩坚入阵见英雄。如何未遂平生志，反致亡躯乱箭中？
武勇不好说，应该不是评书小说中的超一流
杨秀清手握大权,为何斗不过丝毫无实权的洪秀全?
因为洪秀全是太平天国创始人，在中下层官兵中具有非常高的威望，而且杨秀清孤傲不合群。虽然当时的洪秀全并没有掌握实权，但是当时还有不少大将对洪秀全忠心耿耿，这些大将手里面掌握着实权，洪秀全随时可以调动他们。因为当时杨秀清虽然手握大权，但自己府邸的兵力非常少，并且没有防备，而洪秀全联合北王韦昌辉，突然袭击杨秀清，将杨秀清给杀死。
在太平天国早期的格局中，虽然洪秀全是天王，但杨秀清掌握了绝对的大权。为什么这么说呢？
一是杨秀清掌握了政权。整个东王府就是政令中心，杨秀清研究政策，发号施令，根本不用向洪秀全报告。这也是洪秀全自己造成了，因为洪秀全自己规定，诸王都要受杨秀清节制。二是杨秀清掌握了军权。组织天京保卫战，都是杨秀清一人在调拨，在负责，没洪秀全什么事。这也是因为洪秀全自身没有军事才干，实在也插不上手。三是杨秀清掌握了神权。
洪秀全自称是上帝的儿子，耶稣的弟弟。杨秀清则说自己是“天父”（天父大约也就是上帝吧），这样一来，洪秀全在天上就成了杨秀清的儿子。关键是洪秀全自己还承认，所以杨秀清也通过神权压制了洪秀全。可以说，在那时候的太平天国，杨秀清就是实际上的最高统治者，洪秀全只不过是一个傀儡，一个供奉在庙里的神像。可问题是，这样一个洪秀全，怎么会在“天京事变”中成功翻盘，一举拿下杨秀清，并掌握了绝对权力呢？
第一，洪秀全故意示弱，放松杨秀清警惕。洪秀全是天王，是太平天国创始人，是最高领袖，其地位尊贵无比。虽然不称作“皇帝”，不过其架构，和那时候的皇帝也差不多。但是，在杨秀清的威逼下，洪秀全不断地示弱，他11年不出王府，不见大臣，不和部下联络感情，只一味地躲在王府里，和他的数千嫔妃吃喝玩乐。这极大地麻痹了杨秀清，让杨秀清认为，洪秀全是一个没有雄心壮志，迷恋温柔乡的甘于享乐的平庸人。
同时，在公众场合，洪秀全也能够放下面子，向杨秀清示弱。杨秀清经常以“天父”的名义，让洪秀全跪着，称呼洪秀全为“秀全吾儿”。这对一般人来说，都是不容易接受的，何况是一位帝王。而洪秀全居然全盘接受，还规规矩矩地跪着。这样做，一方面让杨秀清认为，洪秀全是个意志软弱的人，另一方面，也激起了天国内部对杨秀清飞扬跋扈的不满。
第二，洪秀全暗度陈仓，让野心家韦昌辉帮忙。洪秀全要拿下杨秀清，不能搞思想运动。因为搞思想运动洪秀全也没有更好的办法，而且很容易打草惊蛇，让杨秀清深为防备，甚至提早发动政变。所以，洪秀全要拿下杨秀清，只能找帮手，就像康熙扳倒鳌拜那样，暗中操作。
不过，这个帮手又不能是石达开这样的人。因为如果找石达开帮助，按照石达开英雄豪气的性格，他必然要当面和杨秀清理论。这样一来，就算杨秀清有所收敛，但是，按照洪秀全与杨秀清的实力，洪秀全早迟要败在杨秀清手里。所以他必须要找一个心狠手辣的人。而且这个人最好还是个野心家。因为这样一来，他就会不留情面对杨秀清实施斩草除根。
第三，洪秀全一箭双雕，一举巩固自己地位。找人来帮忙除掉政敌，有个很大的麻烦，就是这个帮忙的人，很有可能最终就变成权臣。历史上这样的例子太多了（比如石亨帮助明英宗发动“夺门之变”成功后，石亨就成了权臣）。当皇帝政变成功以后，他还得想办法除掉那个帮助过自己的人。洪秀全在“天京事变”中高明的是，他找到的这个韦昌辉确实心狠手辣，对杨秀清一家及东王府确实毫不留情。这对洪秀全来说，实在是好事。
因为，他可以借此，让人们把注意力都转移到韦昌辉身上，让大家痛恨韦昌辉的同时，也顺理成章除掉韦昌辉，帮自己扫清执政障碍。接着他再通知石达开，让他除掉韦昌辉，为杨秀清平反。一箭双雕，杀死杨秀清的同时杀死韦昌辉，为自己独掌政权扫清障碍。从这里可以看出，洪秀全的帝王心术，真是用到了极致。可惜洪秀全为了争夺权力的这一番折腾，最终也极大地打击了太平天国的士气，让太平天国从此走向衰败。（参考资料：《太平天国史》）
洪秀全把政权、教权、军权给杨秀清,不怕大权旁落吗?
洪秀全既然敢将政权、教权、军权统统交给杨秀清，那么他自然有把握掌控全局。首先，洪秀全的把握之一就是杨秀清和其他三王不合，洪秀全能够在关键时刻召集人手对抗杨秀清；其次，杨秀清没有足够的背景和威望，还不能够成为太平天国的核心，权势易手是非常平常的事情。
一、洪秀全在分封诸王时已作好打算。在洪秀全等人起义之初，杨秀清和萧朝贵就取得了至高教权，即有代上帝传信的身份，在太平天国的架构中，教权和政权结合是一大特征，而且教权还略微高于政权。因此，杨秀清和萧朝贵两人的实际权势是要高于洪秀全的。1851年，洪秀全召集教众，编制队伍，称太平军，一路东进，开启了反抗清王朝统治的斗争。
在同一年，太平军在永安建制，分封诸王。洪秀全自封天王，封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，权势格局正式形成。其他王受到东王节制，而杨秀清还有军师的身份，因此杨秀清集教权、政权、军权于一身，而洪秀全则成为一种精神核心。但值得注意的是，石达开、韦昌辉、萧朝贵与杨秀清有大大小小的恩怨纠纷，成为杨秀清的对立面。洪秀全一人居高位，协调各王之间的关系，虽然名义上东王有制衡其他各王的权势，但这种制衡是不稳定的。
当杨秀清愈发膨胀的时候，准备将自己封为万岁的时候，韦昌辉就劝阻洪秀全除掉杨秀清，但其没有下手，后来杨秀清内部有人告密称其要谋反篡位，于是洪秀全紧急召集石达开、秦日纲等回京，于凌晨除掉了杨秀清。所以，洪秀全根本不怕大权旁落，内部各王都有自己的亲信部队，杨秀清也不可能做到全部服众。
洪秀全贡献极大，下面的人对他尊宠至极，地位自然不会轻易被撼动，况且他相信杨秀清的为人，不会做小人行径。不怕的，因为当时的杨秀清和洪秀全的关系很硬，有着过命的交情，所以洪秀全完全不担心。不怕，因为太平天国是以为基础的，他只需要掌握好就可以了。