64签解签全解,第47签解签

解签灵签

依卦直言，九签上吉，各事皆顺，无往不利，唯一要点，注意心诚，准备充足，面试过关，天人合一，轻而易举！

灵签 解签

六六签 上吉 古人占验：王义之会群贤
兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。
附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。
流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．
蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．
能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．
病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．
谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．
婚可定．孕无惊．
事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？

灵签解签

的第四九签：
第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥
十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。
试看题桥十三字。生平心誓确锺情。
仙机：
财可求。病可医。
行人归。渐有期。
宅平稳。孕可喜。
谋望事。当奋志。
蚕与畜。微有利。
问婚姻。皆合意。
问风水：渐渐当兴发。
问遗失：苦心寻可得。
问自身：由苦而後甘。
问天时：淡泊变滋味。
问出行：有志事竟成。
解说及记载：
■司马相如题桥
汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。
慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。
武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。
上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。
失官居岁馀。复召为郎。
司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。
昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。
此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。
这样可以么？

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灵签共100支, 全面解说 : http://www.andyaska.com/?act=augury&mode=wongtaisin

解签,观音灵签 第六十四签 学业

"游鱼却在碧波池，撞遭罗网四边围；思量无计番身出，事到头来惹是非。"
【四句白话浅释】:
就像鱼儿在湖中本可自在悠游，哪里知道已被人在四处撒下了罗网捕捉；费尽了心力却无脱身之法，事情到头来仍是是非缠身，无法解脱。
此卦鱼遭罗网之象。凡事亦宜提防也。
解曰：屋下安身。祸从天降。早觉先防。免遭灾殃。
家宅→凶。
自身→险。
求财→虚。
交易→中平。
婚姻→不合。
六甲→惊。
行人→有阻。
田蚕→损。
六畜→衰。
寻人→杳。
公讼→亏。
移徙→吉。
失物→凶。
疾病→有灾险。
山坟→宜改。
【解说】:
从签文的意思可以知道，您在求签的当下，应考的功课尚未准备齐全，也就是说，实力有待加强，这样解释您应该明白菩萨的意思，加油!!!

吕祖灵签第64 签求姻缘

吕祖灵签第六十四签: 古人汉玉路逢拐骗 解签
生之时多乐，半路上下不相逢；只看无妄之卦，方可悔吝分明。
吕祖灵签: 解签
汉玉长于富贵之家，未知世逢凶险，携金外游，途中被人尽骗金钱。求得此签者，自身作事须小心谨慎，提防外出途中有惊险之事发生，弄至恐惧、忧虑尽现眼前。幸而善人占得之无碍，存心正直者占之亦吉，完全视乎个人的德行而有所不同。
吕祖灵签: 诗曰
恃富因忘本，贪婪竟失中；欺心天不佑，神道岂私凶。
吕祖灵签: 解诗
富贵本为镜中月，水中花，往往很多人「三更穷，五更富」，对于很多本来为贫苦的人家，一旦发迹起来，很容易忘记当日自己捱穷的日子，对于贫苦的人其怜悯心也不会很大，所谓为富不仁，因此这些人很多时会为维持自己的财富而做欺心之事，贫富其实只在于知不知足，能不欺心则天必得佑，祸必不侵。
谋望: 阻碍重重。
钱财: 恐防财耗。
婚姻: 托第三者以求会加速。
自身: 修善可消劫。
家宅: 有无妄之灾。
开业: 不宜，防有意外。
迁居: 不妨。
出行: 远近都不利。
疾病: 小心会变重。
六甲: 产后需注意调理。
行人: 将至，有同伴。
诉讼: 双方以和为贵，能解决最好。