太岁万年历,2021太岁查询表
万年历里的,公元一九七O年岁次 庚戍 太岁 姓化名秋 生肖:狗。这里的姓...
应是指庚戌太岁的姓名。但是庚戌太岁不叫化秋，而是叫倪秘。
六十太岁星君的姓名
版本一
甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅鲁先 己卯龙仲 庚辰章德 辛己郑但
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济
戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝
甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢太
庚子卢秘 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程
版本二
岁君解厄延生法忏－道藏辑要
甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝
甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经
2021万年历生肖相冲查询表,2021冲太岁生肖哪几样
提起2021万年历生肖相冲查询表，大家都知道，有人问2021冲太岁生肖哪几样，另外，还有人想问2021年躲星生肖对照表，你知道这是怎么回事？其实2021生肖犯太岁列表，下面就一起来看看冲太岁生肖哪几样，希望能够帮助到大家！
2021万年历生肖相冲查询表
1、万年历生肖相冲查询表:冲太岁生肖哪几样
年对于很多人来说是新的开始，充满的希望，但是对于犯太岁的人来说，这一年能够平安的度过就很好了，我们都知道犯太岁的时候我们的运势都变得很糟糕，容易引来一些意外之事，打乱我们的生活节奏。属牛人值太岁
年属牛人将迎来个人的本命年，太岁当头坐，无福便有祸，这句话也从侧面印证了将会是多灾多难的一年，不过也有吉星的。年“岁驾”会带来一些工作机遇，帮助属牛人在工作中有更好的表现，但是“太岁”“剑锋”会带来一些霉运，财运有破损的迹象。
属龙人破太岁2021生肖对冲日历查询。
进入年，由于丑辰相破，属龙人命犯破太岁，意味着遭到、破财、破裂等。今年职场道路上有小人临身，暗中对属龙人中伤不断，致其工作进程受阻滞，需要格外注意远离小人，尽量不要得罪他们，否则会给自己招来许多麻烦。
属马人害太岁农历日历生肖相冲查询。
年生肖马与生肖牛构成相害的局势，致使其命犯害太岁，虽然“月德”能发挥作用，但力量也是十分有限，太岁不可小觑。首先“小耗”会带来些微损财，今年与人合伙做生意容易被骗，属马人心思单纯，给了不少他人行骗的机会，今年在选择合作伙伴上要更加谨慎。属羊人冲太岁最准确万年历。
年生肖羊和生肖牛形成相冲的形式，即属丑未相冲，人事都站在对立的一面，加之诸多凶星入侵，今年属羊人的生活将备受煎熬。年“岁破”将对属羊人进行全面的打击，今年事业财运差，没有稳定的经济来源，且偏财上也无法获利，平时需要在生活开支上做规划，以节省钱财为主。
2021生肖犯太岁列表
属狗人刑太岁
年属狗人命犯刑太岁，为所有犯太岁中力量较为轻微的，但也不可不提防。今年“卷舌”导致属狗人在职场易遭遇是非口舌，多影响事业发展和升迁，化解方法是不要参与他人的八卦中，也不要随意站队。此外，还需要提高职场人际关系，因为良好的人际关系有利于事业的发展。
一、年值太岁的地支生肖——丑牛
丑牛，生肖为牛的人士，在年，值太岁。值太岁，其实在干支学里面，就是犯伏吟。在八字命理学里面，相当于犯比肩劫财运。
伏吟，顾名思义，就是床上、地上，，这对人肯定不爽，所以，牛人在年，会遇到一些非常痛苦的经历，让一个伏地而，运势能好到哪里去，所以，牛人值太岁，财运、婚姻感情、工作晋升、学业等都容易受到影响。且比肩劫财，说白了，就是犯小人。二、年冲太岁的地支生肖——未羊带生肖的日历表2021年。
生肖羊与生肖牛相冲，导致流年冲太岁，冲太岁的一年里生肖属羊的各位会发现自己做什么都不顺利。例如在工作方面，即使之前一直得心应手的工作，在年里可能也会遭遇一些挫折。再例如金钱方面，生肖羊在年虽然很努力的赚钱，但因为运势不佳，能收获的钱财却始终不多，这些都将会给生肖羊年的生活造成巨大影响。
羊人牛年冲太岁，冲也代表着不稳定，因丑和未是两库相冲，是吉是凶，具体的八字组合情况了。
以上就是与冲太岁生肖哪几样相关内容，是关于2021冲太岁生肖哪几样的分享。看完2021万年历生肖相冲查询表后，希望这对大家有所帮助！
化解犯太岁最佳方法,严重犯太岁怎么办,犯太岁要怎么化解
提起化解犯太岁最佳方法，大家都知道，有人问严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解，另外，还有人想问化解太岁最好的方法，你知道这是怎么回事？其实化解犯太岁最佳方法2021，下面就一起来看看严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解，希望能够帮助到大家！
化解犯太岁最佳方法
1、化解犯太岁方法:严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解
提到犯太岁，不禁会有这样的问题，何谓太岁？什么是犯太岁？
要了解这个问题，首先要从生辰八字说起，那什么是八字呢？
我们古人采用农历也叫阴历并使用干支纪年纪月纪日纪时，如万年历就是采用干支纪年纪月纪日纪时的，一直从古代延续到如今。我们每个人的生辰年月日时若用干支来纪的话，天干四个地支四个共八个字，这便是生辰八字。生辰八字就是一个人出生的时空点，凭此可以判断出一个人的富贵贫贱，此即是命，命乃先天。日月交替岁运便有了吉凶祸福寿夭穷通，此即是运，运乃后天，命运结合便可看其一生的造化休咎。
了解了生辰八字我们接着在了解太岁，太岁有生年太岁本命太岁值年太岁流年太岁之别，我们每个人的出生年的干支便是生年太岁或是本命太岁。
值年太岁俗称流年太岁，十天干和十二地支配合最小公倍数是六十，60年为一轮，每年一位太岁轮值，也叫流年太岁。如年癸巳年，年甲午年。。。。。以此类推化解犯太岁最简单的方法。
太岁的概念搞清楚了，那什么是犯太岁呢？犯太岁又有什么说法呢？
每个人都有生辰八字，如果我们的生肖去刑冲克害流年太岁的生肖，这个便是犯太岁，如年甲午流年，生肖属老鼠的冲太岁，生肖属牛的和太岁相害，生肖属马的值太岁为本命年，生肖属兔子的破太岁，这四种属相皆为犯太岁。这个都是轻的。犯太岁的正确化解方法。
日天干克流年太岁的天干，这个也为犯太岁，并情节比较严重，为何？因为流年重干，大运重支，最怕日干克流年天干，若有此种现象轻则破财不顺，重则官非疾病血光丧祸诸多凶险。或是别干克流年天干皆有对应之人事吉凶。人犯太岁怎么化解。
比如庚辛日干克甲午年天干，生在七八月金旺之月，日时申酉金旺之时，那就很危险了，这便是书里的岁伤日干灾殃必重。
年月日时地支和大运地支与流年太岁地支形成刑冲克害破等皆为征太岁，征者战也。这个也为犯太岁。犯太岁不能去什么地方。
上面说的便是犯太岁的各种情况，
很多人应该都听过“太岁当头坐冒犯必有祸”这句话吧，除了命理研究者应很少人知道这究竟是怎么回事。
太岁乃岁中，操生杀大权为众煞之主，好比皇帝，威严不可冒犯，犯之则凶必有灾患。为何？
因为以下犯上，所以为凶，打个比方，平民百姓去皇帝，遇到皇帝心情好也许没事，放你一马，遇到皇帝心情不好掌嘴杖责是免不了的。
若拿武器去刺杀皇帝，这个必受刑责，轻者杖责充军，重者就是斩绞之刑。这个比方是说犯太岁的情节轻重，因情节轻重而有不同的吉凶祸福。2022年最倒霉的生肖。
以上所说只是我个人理解未必正确，供大家参考理解。
犯太岁有轻重之分，有的人遇本命年冲太岁之年刑太岁之年也没啥事，此是八字岁运组合的好，情节轻微或有天月二德贵人解救，有的人遇到刑冲克害太岁之年克父母伤身破财吵架离婚官非疾病血光等等诸般凶险。
日干支合太岁干支日晦，岁运合岁干亦然，遇此者主晦气，一年反复，欲速不达。这个遇到也不顺，比如明年甲午年，你是己未日主，跟太岁天地合，合则晦，晦就是晦气，各种不顺心了。
古人说天干易懂，地支难明，天干只论生克合化看起来简单明了，天干主动，地支主静，地支难明，是因为地支比较复杂，会随着岁运的并入而产生错综复杂之变化，古人总结的地支经验就是刑冲克害合破，其实说白了就是生克之异名，不论多么复杂，皆是五行力量的战斗，对应在人事即有吉凶祸福等，刑冲克害合破此即是象，既有象必有所验，故八字干支刑冲克害合破流年太岁干支皆有人事之对应，年月刑冲克害合破流年大多父母兄弟不吉，因年为祖上父母，月为兄弟宫，若日时刑冲克害合破流年大多自己和妻儿不吉，因日时为自己和妻子和孩子。
人地间，就要受五行的制约，一切皆是造化。古人说，人无千日好，花无百日红，也不是没有所指乱说。我们每个人都有八字，年月日时干支保不住哪年就会与流年太岁干支去，所以人无千日好这话也不是毫无根据的，千日就是三年，12地支我们八字占四个，一共12地支除以三，就是四，那么概率就是三了，三年平安第四年就不定生出什么事来了。年不犯月犯月不犯时犯总有犯的时候，即有所犯必有不顺，自己没事也父母亲戚有事。故人无远虑必有近忧。
化解犯太岁方法2021
我这里有许多实例，观察之下皆是应在与流年太岁之年，故逢八字干支去刑冲克害合破流年太岁的时候，皆有不顺，分别年月日时之不同对应不同的人事。
与太岁相刑父母双亡2022年落魄的生肖。
乾：庚申戊寅壬子庚戌
大运辛巳，流年庚寅，年月寅申冲，大运辛巳，与年月构成寅巳申三刑，流年庚寅此谓重犯三刑，年为祖上父母，所以灾应父母，先是去世，相隔不到半年，母亲也去世了。这个也应在刑冲太岁之年，三刑太可怕了，若是刑冲到日时那么就是灾应自己和妻儿了。
与太岁相害电击去世
乾造庚申己丑己丑癸酉
8岁运辛卯大运，壬午流年，死于02年6月因电击去世，起因用小推车拉一车粪去他家的场里，到了那里走累了，用手抓着电线杆的铁丝揪子想歇一会时，想不到上面漏电了，越抓越紧，甩也甩不掉，旁边有一人不去救他反而跑回村里去喊人，喊来人的时候他已经被电死了，手都烧焦了。
日干与太岁相合血光破相犯太岁最忌讳什么。
乾造己酉辛未甲寅丙寅2021犯太岁一般佩戴什么。
大运戊辰，流年己卯，甲日干合流年己土合则晦，又年与己卯太岁天比地冲，八字岁运构成寅卯辰三会木局克太岁己土，此谓日犯岁君灾殃必重，幸好有辛金为救，灾不至死，其年与人争执，被人用菜刀砍在脸部，上下嘴唇皆留有刀疤破相了，从理上分析，其年五行太过，甲己为头面，故伤在头面。
本命年日天干克太岁天干伤灾断手指
乾造丙午戊戌丙辰辛卯
5岁运大运庚子，流年庚午，此是我们村里的一个人的八字他曾经做过木匠被电刨刨掉食指
某日街头和他聊天，看到他右手食指缺了一节，就问了他八字，看是否可以推出哪年出的事
天河水命人，4岁11个月起大运便是5岁起运了25岁那年交运脱运，流年庚午年，午辰自刑，丑戌刑，火土旺而助旺辛金，辛金克卯木为手指。应该是此年。就问他是不是在你25岁那年也就是90年刨掉手指的，他想了半天记不起来了，只记得刚问下媳妇，还没娶过门，差不多就是25.26这俩年，不确定是哪年，一会她老婆出来了，问她是哪年，她说是25岁那年。午辰自刑又见午年，故是此年。本命年为伏吟大多不顺。
日支冲太岁车祸伤灾2021年属狗的重大贵人。
乾：癸丑乙丑庚戌乙酉2022年有大灾难的生肖。
大运辛酉，流年壬辰，庚戌日日带金舆星是大车司机，于年仲秋左右出了车祸，车被撞毁了，头被磕破了，牙齿也撞掉几颗，这都算万幸。庚戌日冲壬辰流年太岁，正应冲中逢合应事。
冲太岁伤身破财
乾：庚戌丙戌庚午甲申
大运庚寅，流年壬辰，年月双戌冲辰祸非轻。他是个货车司机在年4月份从货车上摔下来，摔伤了腰，做了手术，休息了俩年才好
和太岁相合应病化太岁真感觉很顺利。
坤：壬申丁未壬辰庚戌
大运乙巳，流年癸巳，本命壬水生于六月，六月火炎土燥，需用金生身为用，今年癸巳流年合住申金用神，合中带克，在夏天莫名其妙的脚疼，疼的厉害的时候觉都睡不了，看了好多医院都搞不清啥病，病急乱投医，求神问卜的也看了不少都没效果，后来去检查说是得了啥病，忘记名称了总之很奇怪的，折腾了不少钱，进入立秋之后慢慢好了。从命理来讲用神受克则不病则灾了。2022年最旺最顺的生肖。
大运与太岁相合手术
乾：庚戌己卯己酉戊辰
大运甲申，流年癸巳，己土生于二月木旺土死失令，故命喜扶身，大运甲申，甲木为正官，申金为伤官，伤官见官祸百端，此运并非吉运，今年癸巳，巳火和申金合中带刑，巳申合旺水，水为本命之财，财来破印，用神受克也为不吉，在快立秋的时候，得了腰间盘突出，躺炕上不会动，疼的出的汗把褥子都湿透了，没办法，做了手术，现在还在休养之中
日支刑太岁想不开2022年很多人换大运。
乾：癸丑甲寅庚子庚辰化解太岁的最有效方法。
大运壬子，流年己卯，庚金春生失令，又大运逢死地，壬子运泄气太过，本就是凶运，99年不听父母劝阻，承包了山坡地，此年天公不作美，秋后下了冰雹，把苹果梨子打的不成样子，果子卖不出好价钱，赔钱了。因付不出工人工资，了。化解太岁最厉害的。
以上的例子皆是实例都比较凶，吉凶祸福皆应在流年，只是发了几个应凶的例子，也有好事，只是和主题无关故不录了
犯太岁这么凶险，那么有没有什么方以化解？
化解犯太岁需先了解六十甲子太岁神，太岁便是的六十甲子神，都有名有姓，都是过去对做出贡献之人，每年一位轮值，如年癸巳太岁徐单年甲午太岁章词。。。。。。2021年属羊的大灾之年。
化解犯太岁就是通过拜祭太岁神的方法来达到祈福的目的。
我们当地则采用张贴八卦图的办法，在春节时太岁地支对应的方位张贴一张八卦图，逢初一十五上香，完了在腊月23烧化掉2021年犯太岁如何化解的方法。
有佩戴太岁的已经犯了太岁如何化解。
也有张贴太岁，疏文上表等方法2022年犯太岁的5个生肖。
有的地方还有60甲子太岁神的塑像，民众择像而拜。2022年犯太岁最凶的生肖。
还有用红纸墨书太岁名讳牌位的方法等等总之各家有各家的方法就不一一介绍了。2022年财运大翻身的生肖。
太岁神名讳也有几个版本，以下是摘录60甲子太岁神的来历和名讳：
六十甲子神，古称岁神，又称太岁。《周礼》《春官》篇的《冯相氏》节称其职为“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位”。郑玄注称“岁谓太岁，岁星与日同次之月，斗所建之辰”。由此，岁神原是中国古代天文学中为观测天体和地球运动的需要而编定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支为一循环，又以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干十相配，组成六十干支，用以纪年、纪月、纪日以及时辰。沿用此中国古代天文成就，称六十甲子各有岁神，每岁轮值，为值年太岁，俗称岁君，各有。化完太岁后多久见效。
名讳此为六十位值年太岁星君之神名。
甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪。丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪。戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍。庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。癸酉太岁康志大将军，鸡相，持。甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。乙亥太岁任保大将军，猪相，持钢鞭。丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，手托葫芦。丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金瓜。戊寅太岁鲁先大将军，虎相，手拿桃枝。己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘。庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持草。辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端盅。甲午太岁章词大将军，马相，抚琴。乙未太岁杨将军，羊相，执剑。丙申太岁管仲大将军，猴相，手托如意。丁酉太岁唐杰大将军，鸡相，执狼牙棒。戊戌太岁姜武大将军，狗相，持笏。己亥太岁谢太大将军，猪相，端坐。庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。辛丑太岁杨信大将军，牛相，秉笔。壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。丙午太岁文哲大将军，马相，执刀。丁未太岁缪丙大将军，羊相，一手托桃。戊申太岁徐浩大将军，猴相，执钉锤。己酉太岁程宝大将军，鸡相，端坐。庚戌太岁倪秘大将军，狗相，登权杖。辛亥太岁叶坚大将军，猪相，左手握拳。壬子太岁丘德大将军，鼠相，手托牡丹。癸丑太岁朱得大将军，牛相，持金瓜。甲寅太岁张朝大将军，虎相，袖手而坐。乙卯太岁万清大将军，兔相，跷腿而坐。丙辰太岁辛亚大将军，龙相，左手握拳，双袖飞起。丁巳太岁杨彦大将军，蛇相，一手立胸前，劝人向善。戊午太岁黎卿大将军，马相，一手持，一脚脱鞋上盘。己未太岁傅党大将军，羊相，一手握拳，一手执枪。庚申太岁毛梓大将军，猴相，手握长矛。辛酉太岁石政大将军，鸡相，执剑端坐。壬戌太岁洪充大将军，狗相，双手握拳。癸亥太岁虞程大将军，猪相，文袍加身。下面是另一种说法的太岁名讳，但是现在通常采用上面的六十甲子神，据说是在明清时改变的。明清两朝之前大概使用的下面的，清朝通常采用上面的，一直沿用至今。[2]甲子王文卿、乙丑龙季卿、
以下是摘录渊海子平：
论太岁吉凶
渊海子平：太岁乃年中，故不可犯，犯之则凶。经云：日犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必招财。且如甲日见戊午年太岁是也，力轻不死。若甲乙日生寅卯亥未日时者，克犯岁君，决死无疑，有救则吉，乃八字见庚辛、巳酉丑金局也。经云：戊己愁逢甲乙，干头先有庚辛或丙丁火局焚木，有水则有灾无咎。如此推之，或得金局解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者其年必主凶丧，克妻妾，主破败是也。犯上之悔，加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病、死绝、白虎、羊刃诸煞并临，百出。神煞加临，轻重推之，日干虽不克岁，唯独克岁君，若加岁运冲刑，羊刃冲合，主破行丧沦，倘有贵人禄马，解之稍吉，八字有救无虞。故云；太岁乃众煞之主，人命未必为灾，若遇战乱之乡，必主刑于本命。化解太岁口诀。
加入甲日生于戊年，是日克年也，故谓之日犯岁君主凶祸，柱中原有庚金制其日，甲受制则不能克戊土，谓五行有救，戊乃甲之偏财，则反招财。故言五行仿此，凡日犯岁君，即君臣相战，必有一死，臣犯刑君必重，故云。
论征太岁犯太岁过了生日是不是就好了。
征者，战也。如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲克太岁日征，运干支冲克太岁干支，冲日干支者亦日征，但看八字有无救助，仔细推祥，百发百中。
日干支合太岁干支日晦，岁运合岁干亦然，遇此者主晦气，一年反复，欲速不达。征者如俩君，相持不能比和。谓之年征得胜者吉，不得胜者则凶，此只以一年之事断之。经云：太岁乃众煞之主，人命未必为灾，若遇战乱之乡，必主刑于本命。
以上就是与严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解相关内容，是关于严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解的分享。看完化解犯太岁最佳方法后，希望这对大家有所帮助！
与春节有关的习俗
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。
民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：
一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。
四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。
如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”
1、贴春联。春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
2、贴年画。春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。
3、给压岁钱。压岁钱（在广东叫做“俾利是”）是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。
扩展资料：
春节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在千百年的历史发展及传承中，已形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今，如扫尘、贴春联、拜岁、点爆竹、拜年等等。中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户燃放爆竹。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝来年大吉大利。
一年一次的团圆饭充分的表现出中华民族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰与满足，老人家看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血而没有白费，这是何等的幸福，而年轻一辈也正可以借此机会向父母的养育之恩来表达感激之情。
参考资料：趣谈春节习俗的由来--理论--人民网
春节习俗：1、扫尘
“春节 扫尘二十四，扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
2、守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
3、拜年
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
4、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
5、年画
春节年画挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
6、爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。湖南浏阳、广东佛山和东尧、江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
7、祭祖
新年为岁首，第一件事就是祭祀祖先。这一礼仪，有的地方称之为“拜春节 祭祖家堂”，因为祖宗是称为“家亲”而不是称为神的。
祭祀祖先一般在家中进行。有的地方，家家户户在堂屋中悬挂祖先画像，但多数地区是供着祖先的牌位。除夕子夜前后，开门放鞭炮之前，祭祖的活动便开始了。祖先的牌位前摆好美酒佳肴、时令果品，供列祖列宗享用；点燃香纸蜡烛后，家长率子孙行叩祭礼。在祭祖时，要面对列祖列宗的牌位，逐项禀报家中一年来发生的喜庆事件，大到娶媳、聘女、生儿添丁，小到生活怎样等。
民俗专家表示，新年祭祖的意义是慎终追远、礼敬祖先及祈求祖先保佑子孙后代繁荣昌盛，诸事顺意，表现了中华民族传统的伦理思想。
8、接神
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有的则在“子正”之后方接。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。
9、踩祟
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。由于“岁”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。
10、接财神
旧时从春节接财神子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人为表示欢迎财神降临，便拿赏钱给来人。送财神的口中要说些吉利话，如“金银财宝滚进来啦！”“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”之类的口。
1、扫尘
扫尘，又称扫屋、扫房、除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是中国民间春节传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。
2、贴年红
贴年红，即是贴春联、门神、横批、年画、福字、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以称为贴年红。贴年红是中华传统春节习俗，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。
3、吃年夜饭
吃年夜饭，又称“吃团圆饭”。除夕饮食习俗。因除夕年饭既有祝贺丰收、庆祝全家团圆之意，又有驱疫健身、图吉纳福之愿望，故极有讲究。
4、守岁
守岁，又称守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火，即所有房子都遍燃灯烛，合家欢聚，迎接新年。
5、拜岁
拜岁，春节风俗之一，是指在岁首新年辞旧迎新之际，拜祭岁神（太岁）。拜岁是中华民族流传至今最悠久的传统风俗之一，这一传统习俗代代相传，人们在岁首举行祭祀仪式，迎新岁、祈年、接福。
节是中国民间最隆重盛大的传统节日，是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。 [1-3]
我国过年历史悠久，在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今，如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、烧炮竹、烧烟花、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等习俗。传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多的节日文化内涵。拜祭祖先不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题
忙年
年末廿三/廿四
年末廿五
年末廿六
年末廿七
年末廿八
门神：最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张。后代常把一对门神画成一文一武。
春联：即对联，亦名“门对”、“联对”、“桃符”等。一说春联来源于桃符；另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。 [25-26]
年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术。 [27]
窗花：新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。 [28]
吊钱：贴吊钱的历史由来已久，因名称中带有“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中财源会滚滚而来。 [29]
“福”字：每逢新春佳节，有的地方家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字。春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。 [30]
横批：横批是指同对联相配的横幅，一般仅用于少数有此必要的楹联。所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有揭示、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。 [31]
- 照传统说法，除夕辞旧，大年初一迎新，初一迎新要吃斋，初二解除斋解等禁忌，是崭新的开始，俗称“开年”。开年习俗是要吃"开年饭"。这餐饭一般备发菜、生菜、鱼等，意在取其生财利路之意。现代人也有将开年饭摆到酒楼吃。一些郊区农村还保留着“放生”的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。 [42]
年末廿三或廿四日，在民间称为“小年”，从小年起人们便开始“忙年”了。小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。在清朝之前，民间传统的小年祭灶日是腊月二十四。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区民间百姓相效仿，多在腊月二十三过小年。南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的老传统。 [6-7]
扫尘
扫尘
请点击输入图片描述
年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘是年节除旧布新习俗之一。民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 [8-9]
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘的用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，以祈来年清吉；这一习俗寄托着人们除灾、辞旧迎新、迎祥纳福的祈求与愿望。 [10]
祭灶神
祭灶
请点击输入图片描述
农历十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，至除夕日晨早把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，烧香、点烛、放纸炮等，。祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期，但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。郑玄注《礼记·记法》说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”传说从腊月二十三，一直到除夕，这几天都是灶神回宫的日子。除夕当天，则要重新请灶神下降，百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。” [8] [11]
地方习俗：江苏苏州乡贤宋朝诗人范成大有《祭灶词》传世，生动描写了宋时苏州人家送灶的习俗，其诗曰：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事，云车风马少留恋，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子争斗君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。”据老苏州人回忆，送灶最重要的除了“糖元宝”外，还有另外一些供品，如灶神纸马、灶帘、灶锭等。 [11]
做豆腐
做豆腐
请点击输入图片描述
民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。个别地区有这样的传说：灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。
接玉皇
民间传说灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月廿五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。 [8]
照田蚕
照田蚕
请点击输入图片描述
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。 [12]
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。 [13]
关于腊月二十六，民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法：说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。“割年肉”是因为部分地方农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。 [14]
在部分地方乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝窝头与野菜什么的，好不容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖猪肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。 [14]
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，俗语：腊月二十六洗浴为“洗福禄”，“二十七“洗疚疾”。 [15]
北方一些地方有年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是说在农历十二月廿八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，贴年红（挥春），迎接新年。 [16]
岁除
除旧迎新
“年”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“挨年近晚、岁穷月尽”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。此期间以除旧布新为活动主题，自古就有贴年红、祭祖、团年饭、守岁等习俗，流传至今，经久不息。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节并称为中国民间四大传统祭祖大节。 [17-19]
岁除之日，民间尤为重视，除旧布新、迎接新年。家家户户忙忙碌碌清扫庭舍、张灯结，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲饭菜及三茶五酒奉祀。除夕，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春。 [17-19]
拜神祭祖
祭祖
请点击输入图片描述
除夕祭祖是过年重要习俗之一，中华民族自古就有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德。除夕，人们会摆上菜肴、倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以此表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑，这一传统习俗代代相传。祭祀祖先，不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。 [20-21]
祭祖的形式各有不同，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。 [22-24]
贴年红
贴年红
请点击输入图片描述
贴年红，即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“贴年红”。因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以称为贴年红。贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年新生活的美好期盼。
年夜饭
请点击输入图片描述
年夜饭，是年节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。团年饭是年前的重头戏，不但丰富多，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓年年有余）、蚝豉（寓好市）、发菜（寓发财）、腐竹（寓富足）、莲藕（寓聪明）、生菜（寓生财）、生蒜（寓会计算）等以求吉利。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。 [32-34]
压岁钱
压岁钱（在广东叫做“俾利是”），春节习俗之一。压岁钱是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁；有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关切之情和真切祝福。压岁钱在民俗文化中寓意驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶，因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟。 [35-36]
守岁
守岁，又称照虚耗、守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。每个房间要整夜灯火通明，全家团聚，迎接新岁到来；除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗"，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异，有的地方守岁习俗主要为熬年夜，即通宵守夜；如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。 [18] [37-38]
节期习俗
编辑
正月初一
爆竹声中辞旧岁，烟花满天迎新春
请点击输入图片描述
从正月初一开始便进入迎接新禧、祭祀神灵、祈求丰年主题。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花照天、辞旧岁、迎新年等等各种庆贺新春活动达于高潮。春节早晨开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。正月初一拜岁，迎新岁。早上各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长道贺新年，继而同族亲友互致祝贺。多地方有正月初一早上吃素的习俗。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。 [18] [39]
拜岁
拜岁，是古老的年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，为上古纪元星名，也是民间信仰的神灵。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。 [18] [40-41]
开门炮仗
春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 “开门爆竹”一说古已有之。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
斋日
早晨拜神，放炮仗。初一的上午用斋菜拜祭太岁神，早饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等，这一年该吃的素菜都在这一早吃完，往后便可以大鱼大肉。 [42]
聚财
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
正月初二
开年（开斋日）
请点击输入图片描述
春节习俗活动(18张)
姑爷节
正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家 、岳母拜年。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和利是包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃晚饭）。 [43]
拜年
拜年，即是新年期间走访亲朋好友互贺新年的一种方式，拜年是春节里的一项重要活动，是人们相互表达美好祝愿的一种方式，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。 [41] [44-45]
正月初三
烧门神纸
旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 [46]
赤口
古时在中国南方民间，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。古时在，人们普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又称“赤狗日”。赤狗是熛怒之神，是古代谶纬家所谓五帝之一，即南方之神，司夏天。俗以为是日赤熛怒下兄，遇之则不吉，故此，“小年朝”例应祀祖祭神。 [46-47]
小年朝
年初三又称“小年朝”，有祀祖祭神的习俗。大年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，亲朋好友之间不可互相走动拜访，还有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。小年朝：古载，初三日，小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。 [47]
1、我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
2、“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
3、旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
4、传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
5、腊月三十除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖
除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目。
破五是什么意思
破五是什么意思
破五是什么意思，在我们有着很多大大小小的节日，其中破五节，也是中华传统节日之一，指每年农历正月初五，这个节日对如今的年轻人来说都是比较陌生的，下面来了解破五是什么意思。
破五是什么意思1
汉语拼音：pò wǔ。成语注音：ㄆㄛˋ ㄨˇ。
英语翻译：the fifth of the first lunar month。
[释义]旧历正月初五日，一般商店才正式营业，故称为「破五」。清.富察敦崇.燕京岁时记.破五：「初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。
破五的来历
传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”,人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。据说，这风俗来源于姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”的故事。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神——姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”
关于破五的古诗
《偈二十二首》
月不堪破五，衲僧猛提取。打动东海鱼，失却南山虎。借问是何宗，逢人莫错举。
《偈颂七十六首》
月已破五，年又过半。拄杖拈来，如何判断。百年三万六千日，也是秦时{左车右度}轹钻。
基本介绍
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。喜新厌旧，寻求吉利，皆是人们之所爱，可是这烟花一放，就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了，还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。在有南方有些地方每逢这天，只烧香敬茶，不放烟花。不过时过境迁，习俗也变了。
破五是什么意思2
破五节，中华传统节日之一，指每年农历正月初五，根据东亚传统习俗，当日为新春假期结束，开始工作的日子。
因为正月初一至正月初四的诸多禁忌，在此日全破，故北方称“破五节”，另外因为隔开了春节假期，神桌上的糕点撤供，新春的禁忌取消，南方称为隔开日。又因为财神玄坛真君在此日下凡，故称接财神、玄坛下降。
习俗
一、送穷神
中国北方的传说，弥勒佛是如来佛的.嫡传弟子，如来佛指定的未来佛，如来佛曾在正月初一日降伏天魔，故举办降魔法会，在天上广召佛爷、菩萨、罗汉们与天部说法，无暇他顾。
所以除夕起，就把新春的各大事项都交给弥勒佛全权办理，姜太公的前妻马娘娘被封为“穷神”扫帚星，象征穷困，所以人们在除夕辞岁或正月初一贺元旦祭神时，都不愿祭祀她，生怕与“穷神”扯上关系。而正月初一是弥勒佛生日，弥勒佛的形象是背著布袋，代表招财进宝，人人烧香祭拜弥勒佛。
到了正月初四，大家都迎接灶神与太岁神复归本位，还是没有人祭拜马夫人，马夫人忍受不住了，向弥勒佛抱怨，但弥勒佛只是不言不语，满脸堆笑。马夫人一怒之下，说要到人间兴风作浪。
弥勒佛急了，开了金口，安排世人在初五祭拜马娘娘跟她所属的四个女仙，故称之“送五穷”、“送穷娘娘”，更安排玄坛真君等五路财神在本日巡游人间，以他们的福气来抵挡晦气，避免伤害世人。不过日子久了，穷神还是被遗忘，大家还是认真祭拜五路财神。
现代有一说法，正月初三为穷神降临，有误。正月初三为“赤狗神”降临日，此神为口舌官司之神。
二、迎财神、开工
传统文化认为财神玄坛真君在此日下凡巡视人间，故当日需要拜玄坛真君，一般认为除了城隍、土地神以外，众神在年底的送神日上天庭述职，只留下部将守护庙宇与神龛，正月初四接神日众神回返人间，唯独玄坛真君初五才下凡，俗曰“众神下来，独无财”。
《玄坛真经》：“赵元帅正色曰：使者之言，正合吾心，吾当亲临下界巡视，诰诫凡夫。于是赵元帅身骑黑虎，手执金鞭。
五路财神，依方护卫。各司神祇，前后拥护，于甲子年正月初五日下降凡尘巡视，一过，喟然而叹，乃谓五方五路财神曰：黄金使者所禀确且实情，以后凡遇岁首正月初五日，汝各按方位，查察详为。且报记录善恶，以凭赏罚。”
及的公司行号，多将今日定为春节后的“开工日”或“开市日”，祭拜完玄坛真君，正式开始营业，由于本日禁忌全破，又加上玄坛真君的加持，并不需要看黄历、通书择日，俗称“隔开作事，无拣日子”或“隔开作事，不择日子”，亦即是拜过财神，就不用太讲究日子开工，因为财神保佑。
今日有些较为讲究的公司行号，会在元宵节以前，另择黄道吉日举行开工祭祀仪式，并举行新春团拜。
三、解除禁忌
正月初一至初四不许扫地、倒垃圾，认为这样会减少福份。故今日必须大扫除、倒垃圾（又称“送穷”，财神下凡，自然送走“穷困”了）。
所谓“穷”，暗喻正月初一以来所积存的垃圾，各地称谓不一，诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷娘娘”、“送穷媳妇出门”等。
其实古人亦具有科学常识，正月初一到初四，众人皆休假，垃圾亦无人处理，故曰“新春接福”，初一至初四不许倒垃圾，倒垃圾象征倒掉了“福气”。到初五，假期结束，可以清运垃圾了，这些垃圾不能不倒，否则影响卫生，于是就又称之为“穷土”。
习俗来历
破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。
天津市民俗专家介绍：旧时，正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。其一，此日为“送穷土”日，人们要将“穷娘娘”扫地出门。
其二，为禁忌解除日，因传统概念的过年是单指正月初一至初五，故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松，如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三，俗称“泼污”，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
破五是什么意思3
正月初五俗称破五，民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“香饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
大年初五破五的来历
人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。
腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。
等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了。
第一种说法
有些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的。
据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”——马上滚回去吧。
第二种说法
还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。
第三种说法
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。
是送年的意思。过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。
民俗专家介绍，“破五”的来历至今众口不一。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天“破”她，让她马上回去。