2022年十一月提车吉日,提车吉日有什么讲究

2021年11月提车黄道吉日

1991年属羊 12月21日星座是：射手座星座：射手座
主宰行星：木星
属性：火相星座
星座缘起的奥秘：
个性既有平静的一面，又有热烈的一面。焦躁不安和好动外向，好奇，爱好旅行及冒险，喜欢多姿多采的生活。有工作狂倾向。他们的行为有如天马行空无法捉摸。
生辰星位或太阳在白羊座：
跺着脚，贪婪地呼吸着大自然的自由空气，人马座的人已急不可待地要出征到他所渴望的广阔天地里驰骋。不论是在思想上还是在行动上，他随时都准备去经历风险。他对人生、未来和爱情的乐观情绪使他永葆青春。在人生道路上，他所做的一切努力都是为了使人们摆脱困境。此外，乐观主义精神，健康的体魄和快乐的情绪会给他带来运气和广泛的好感。他很善于安慰和鼓舞自己与周围的人，并振奋他们的精神。
人马座的人热情洋溢，对生活充满火热的激情。他从不计较个人的得失，喜欢同时投身到许许多多的事情当中去。但轻率行为往往会给他带来烦恼。
深孚众望，宽宏大量，但不希望别人威胁和干涉他的神圣自由。他讨厌义务，宁肯抛弃既得的利益，也不愿意为之受束缚。他喜欢家里经常高朋满座，并尽自己所能去帮助他们，他会因此结识许多社会上有影响的人物，在他的生活和事业上永远会得到支持或保护。他的命运常常与国外或旅行联系在一起，通常会给他带来运气、友谊和利益。即使在不利的情况下，乐观情绪也永远不会背叛他，并能帮助他比别人都快地摆脱困境，这是人马座的人性格上特有的优势。
在经历了动荡不定的岁月之后，从40岁起，人马座的人一般都会转到正常生活的轨道上来，过着安居乐业的生活，成为受人尊敬的公民、家庭中的模范父亲（母亲），或者某项事业的主席或领导人。荣誉在他们的心目中占有十分重要的地位。
中年时代是人马座的人事业上的黄金时期，他有能力和有机遇去赢得自己的成功。
教育和他的职业可能性：
笑容可掬、生气勃勃，十分容易冲动。人马座的孩子需要自由和有益于健康的欢乐。他喜欢骑马、骑摩托车、滑雪或坐上小艇去探险，或者到遥远的国度去旅行。
他的主要优点是忠诚和独立精神。如果人们能正确对待和理解他，他会表现得十分理智，而且完全可以信任他；但是如果人们强迫他，就再也无法奈何他，他会躲避到另一个虚伪的极端中去。
一般地说，外界生活要比学习更能吸引他。人马座的孩子特别有语言天才，他总是向往着遥远的地方，外国和旅行将是他命运中不可分割的一部分。他喜欢随心所欲的生活方式或事业，而不愿意把自己锁在条条框框中，他也喜欢有机会出头露出的工作。
他的最好出路是自由职业、军人生活、法律、驻外机构、体育、赛马、商业（尤其是进出口业务）、社会福利事业、法官和教师。
基本性格：
具有令人愉快的性格，真诚可靠，对人极为热情。他的精力和智力天赋十分突出。其灵感能达到远见卓识的程度。他性格的另一特点是意志坚强和富有独立精神。在体育事业方面成绩卓著，干一行爱一行，能赢得别人的好感；情感炽热，没有友谊和爱情就无法生活。
他的动力：灵感。
爱情特质：
用眼神，用行动表达"你就是我的"，爱的强烈。
爱情物语：
我喜欢说笑话给“大家”听，所以当我的情人很快乐也很痛苦。
爱 情 观：
轰 轰 烈 烈 的 爱 情
理想情人：
-- 你是自由豪放热情洋溢的人 自由豪放、热情洋溢的你对自认对的事会全力以赴,且此时最感幸福,所以不能全力以赴的人不够资格做你恋人.冒险心旺盛,对生活、恋爱都充满热情的有活力型,是你理想的对象. ** 你 的 理 想 对 象 是 冒 险 心 旺 盛 的 人 **
纯情指数：
☆☆ 射手座在冲动的情况下，纯情指数可达百分之百，但一有别的猎物出现，立刻会忘记以前的山盟海誓，持续力非常的低。当对方无法让他再觉得有趣，他会再去找寻与狩猎其他的刺激。
魅 力：
他的好奇心乐观的天性，「开放心灵」成为他魅力无穷的根源不会隐瞒其野心和爱玩乐的心，魅力自然流露而吸引人。
一见钟情：
这是一个可以让「恋爱化学基因」快速燃烧,重新组合的星座,单纯,真诚和热情可以使他一见到心仪的对象时,变得非常积极,用尽各种方法让对方喜欢上他o
透析你的她：
你或许曾听说射手座女孩游戏爱情、逃避婚姻的传闻。让我告诉你，说这种话的人简直太不负责了，肯定是大男人主义歪曲事实的说法。 射手座女孩总是对世界充满了好奇，没有戒心，她真诚的寻找着心灵契合的伴侣，常常冲动的跳入爱河才发现，原来只是个大水沟。还好乐观的个性使她不致被爱情的挫折击倒，而且又有再试一次的勇气。所以有人误以为她游戏爱情。 想成为她的情人，首先得成为她的好朋友，她的爱情往往从友谊中产生，有时候她自己也分不清楚其中的差异。她的个性独立，追求自由。但这绝不意味她是放荡不羁。通常她的自律性很好，她不需要，也不喜欢太多的束缚。 如果你要的是唯命是从的小女孩，你肯定会失望。她的心直口快口可能远近知名，请不要用一种世故的眼光苛责她，你应该珍惜她难能可贵的天真。 至于有人说她拒绝婚姻！其实，那只是她对失去自由的恐惧。如你真的让她了解你绝不是个像舍监一样的男人，你只想做她永远的朋友，我相信她不会拒绝你的。 婚后，她可能还是愿意做个职业妇女，你该了解，一个追求自由的人，当然会希望拥有经济上的独立罗！ 至于家事，凭良心讲，她并不是十分热中。不过当她认清了这是她份内的事，她会做得又快又好。她是个聪明可爱，有点粗心大意，却不疑神疑鬼，限制你自由的妻子。
事业：
笑容可掬、生气勃勃，十分容易冲动。人马座的孩子需要自由和有益于健康的欢乐。他喜欢骑马、骑摩托车、滑雪或坐上小艇去探险，或者到遥远的国度去旅行。
他的主要优点是忠诚和独立精神。如果人们能正确对待和理解他，他会表现得十分理智，而且完全可以信任他；但是如果人们强迫他，就再也无法奈何他，他会躲避到另一个虚伪的极端中去。
一般地说，外界生活要比学习更能吸引他。人马座的孩子特别有语言天才，他总是向往着遥远的地方，外国和旅行将是他命运中不可分割的一部分。他喜欢随心所欲的生活方式或事业，而不愿意把自己锁在条条框框中，他也喜欢有机会出头露出的工作。
他的最好出路是自由职业、军人生活、法律、驻外机构、体育、赛马、商业（尤其是进出口业务）、社会福利事业、法官和教师。
身体素质及保健方法：
人马座的人的身体素质是良好的，他需要通过运动来消耗体内多余的能量。骑马、骑摩托车、打高尔夫球和野营，是他保持健美体魄的最好办法。他是一个好猎手，但他很少忍心打杀动物。总是在郊游的时候，为了助兴偶尔放上几枪。农村和森林中的任何体育活动都有助于这一座男性身体的平衡和女性身体的健美。
人马座的人尽量避免吃太丰盛的食物，因为如果他的肝不太好的话（肝是人马座的人身体上的敏感点），美味佳肴会直接影响他的情绪，使他变得忧郁寡欢。他的性格只有在乐观和快乐的环境下才能开朗起来。
为了保持良好的身体，人马座的人要养成在丰盛的饮食之后，吃点清淡的习惯，或者空一顿餐。到室外散散步活动活动，这样可避免中年以后肝、胆囊出毛病和身体太丰腴带来的苦恼。
人马座的人应该常吃水煮蔬菜，捞出后沥干，拌上黄油并加上调味汁，或直接凉拌。另外，要选用熟透的水果作甜食，这样的饮食有助于振作他的精神。饭后可喝些薄荷茶或蜜蜂茶。
人马座的人的机体需要铁，最好多吃些深绿色叶子的蔬菜。香菜、扁豆、杏、杏仁、草莓等，都很适合人马座的人。同时还要多补充钠，以排除体内的尿酸和加强血液循环。洋蓍草、车叶草、木贼、桦树叶、萝卜、覆盆子、欧洲越桔和鱼等，都有助于钠的补充。
人马座的人容易坐骨神经痛或胯部不适。疼痛的时候，可将一个白菜叶卷成卷，放在患处，用绷带包好，这种疗法很有效。
人马座的人保健食物是洋苏草，又名“救命草”，古人把它看成圣草。它有助消化，调节机制和清肝利肾的作用。
为了有助于血液循环，人马座的人睡觉的时候，双腿最好能抬得稍高些，这可使末稍循环得到改善。
这一座的人还可以经常做水疗，对肝是极有好处的。此外，应当经常到森林中去散散步。
具有独立精神的人马座的人说：“我相信”。
表达爱情的方式：热烈的。
是一个：热情洋溢的人。
渴望：能协助他事业的助手。
受骗：由于对机遇驾驭的失误或性格因素。
喜欢：在大自然里散步和骑马。
害怕：妥协。
追求：健康的娱乐。
弱点：失约。
假期生活：郊游或野营。
有利条件：过分直率。
开支：豪华的生活。
吉祥物：星形物。
吉祥金属：青铜。
吉祥宝石：绿松石。
吉祥日：星期四。
喜欢的颜色：蓝色和紫色。
吉祥数字：3、12、21、30。
喜欢的场所：盛大聚会的场所、赛马场、可散步或找猎的森林。
吉祥植物：洋苏草、薄荷、琉璃苣。
居住条件：宽敞明亮的房间，光线充足，空气新鲜，室内装饰着各种旅游纪念品，阳光上可眺望着树林景色。
理想旅居国：澳大利亚、西班牙、葡萄牙、匈牙利、锡兰。
出生在射手座的著名人士有：
贝多芬（德国音乐家）、希拉克（法国总理）、柏辽兹（法国作曲家）、缪塞（法国诗人）、丘吉尔（英国前首相，作家）、迪斯尼（美国动画作家：米老鼠和唐老鸭的作者）、比阿夫（法国女歌唱家）

怎么查哪天提车是黄道吉日

5月7号

11月提车黄道吉日

提车吉日
13年 11月 20日 / 星期三 / 十月 十八庚寅 / 冲甲申猴
13年 11月 21日 / 星期四 / 十月 十九辛卯 / 冲乙酉鸡
13年 11月 24日 / 星期日 / 十月 二二甲午 / 冲戊子鼠
13年 11月 27日 / 星期三 / 十月 二五丁酉 / 冲辛卯兔
13年 11月 30日 / 星期六 / 十月 二八庚子 / 冲甲午马

建议事项：
一.检查出厂日期『理想在二个月以内』、里程数、各种证件、保险单。
二.检查所有车灯、方向灯、空调、音响。
三.发动车子，听发动机 /引擎/ 的声音。
四.检查机油，水箱。
五.开关所有门，后车厢，听声音。
六.检查车身颜色，平整度。
七.最后趴下去看，是否有漏油，漏水。

祝 马到成功！

2021年11月提车吉日时辰

经题讲完了，照这个例子，下面还有翻译这部经的人，有个人题，也是不能够少的。佛经是释迦牟尼佛在三千年前，印度恒河流域，舍卫国所说的；这是我们指这部经，在舍卫国只树给孤独园所讲的。年代久远了，那个时候记录是梵文撰写的，那么这个经典什么时候传到我们中国来？什么人翻译的？把梵文翻成中国文。在什么地点翻译的？我们都应当明了，然后我们才可以相信，那么这些也都有详细的记载，‘人题’就是记载这一桩事情。
请看经本下面，姚秦三藏鸠摹罗什译，我们也在字幕里面给诸位作一个简单的介绍。这个人题，‘姚秦’这是‘记时也’，这两个字它的作用，是记年代的。在中国历史上以秦为国号的，曾经有过四次。因此在历史上就把这个秦上头要冠一个国王的姓，才能够辨别，否则的话我们单讲‘秦’，到底是那一个秦国呢？那么重要的，它有三个，我们在此地把它列出来‘周朝平王封非子于陕’，陕西咸阳这个地方，就是现在的长安，这是我们中国以秦为国号的第一个，‘嬴秦’，他姓嬴，到他统一中国之后，那就是秦始皇，秦始皇的秦，那个秦国是第一个秦。到后来在‘南北朝’的时候，‘苻坚’他本来是晋朝的臣子，以后他在‘关中’一带，等于他在那里割据了，独霸一方了，他自己称王，不听朝廷的命令了，他自己在那里建了个国家。这个时候是五胡乱华的时候，五胡十六国，中国是一个四分五裂的局面。那么他建国号也称秦，为了与前面这个秦有所区别，所以史学家加上一个他的姓，苻坚，称为苻秦。
在公元‘三百八十四年’，‘姚苌’是苻坚的将军，他篡了位，把他灭掉了，换句话就是发动了一次政变，他成功了，把苻坚推翻了，那么他，称为秦‘王’，那么这个国号名字没有改，实际上这是两个改朝换代了，所以在历史上称这一个‘秦为姚秦’。鸠摹罗什大师到中国来的时候，是姚秦的时代。可是这个事情要从苻秦讲起，从苻坚讲起。
那么诸位先看这一条，苻秦‘苻秦在建元九年（一说十三年）’究竟那一个说的对呢？很难考证。这个历史上记载说‘有异星现于西域分野’，这是在天文上出现了这么一个奇迹，在当时这是国家上一桩大事情，很不平凡的天文现象。那么在那个时候占卜，占卜在卦象当中所显示出这是一定有一个有大智慧的人，贤人，这个贤人在西方，他要到中国来，要来帮助中国。
古时候，这中国自古以来，在印度也是如此，对于‘贤’人‘哲’人，都看作‘国之大宝’。所以进贤就受上赏，国家第一等的赏赐，这个奖赏颁给谁呢？颁给那个推荐贤人的人。当然秦王苻坚动了心了，西域有大智慧，有贤者，我们要把这个人请到中国来。
那么诸位想一想，国之大宝，人家国家怎么肯放手呢？当然不肯放。于是乎在‘建元十八年’，我们就算十三年说起吧！到十八年，五年。可见得在这一段期间当中，必然有活动，想求罗什大师到中国来，那人家国家不肯放手。不放，这个秦王是实在不得已了，‘建元十八年九月遣大将吕光率兵入龟兹，迎什师’。这个在历史上是记载的，吕光带著七万大军，从长安到龟兹。龟兹这个地方是在现在天山南麓，那么在当时，在西域也是一个大国，当然他的国家没有秦那样的强大，也敌不过秦的大军。这两个字念龟兹，念古音，而不念龟兹，要念龟兹就错了，念龟兹。
那么这个发兵初期的时候，秦王就交代给吕光，这一次的用兵，劳师动众，从长安到龟兹，几千里的路程。在那个时候都是徒步行军，七万人，诸位想一想看，相当不容易，没有交通工具。那么用兵的目的是什么呢？就是求鸠摩罗什大师。他说我不贪图财宝，我也不贪图土地，对龟兹国并不是发兵去侵略他，只要他答应我们把罗什大师请到我们中国来，弘法利生，这个军队去迎请罗什大师。他要不给呢？不给就打仗，把他的兵打败之后，我们再谈判。谈判怎样呢？还是要请罗什大师，不为别的。诸位想想，我们中国人这个求法，为了一个贤人，不惜劳师动众，就为一个人啊！
那么吕光兵临龟兹城下，龟兹王无可奈何，想打吧！打不过秦国；不打吧！又不忍心把大师给我们中国。这个时候罗什大师就劝龟兹王，他说还是让我到那边去好了，否则的话，一有战争，无故要死多少老百姓。这个军民老百姓一定有死伤，那我们比较比较的时候，国力不如秦国，还是打不过人家，那又何必呢？龟兹王不得不答应，将鸠摩罗什大师交给吕光；吕光是个武将，是个粗人。好！他就迎接罗什大师回来了。
到了凉洲这个地方，就是现在的甘肃，长安那边传来了一个消息，说姚苌发动了一次政变，把这个苻坚这个政权推翻了。那么这个政变的时候，原因也有，大家在晓得历史上有淝水之战，那就是秦，苻秦，苻坚，跟晋国的谢安，晋朝的谢安，在淝水这个地方打了一次仗，这次仗打败了。这个晋，晋朝胜了，秦朝败了，在那个时候秦比晋要强，那么这个事在历史上很著名的一次战役。姚苌是苻秦的大将，乘这一次兵败，他发动了政变，把苻坚杀了，自己做了秦王。那么这个消息，吕光在凉洲听说了，他就不敢回来了。因为吕光跟姚苌都是苻坚的大将。那么吕光他也不服气，因此他就在凉洲那个地方割据一方，自己也称王了叫做‘三河王’，他自己也霸占一块地盘，在那边称王。所以可见得那个时候国家之乱，每一个人霸占一个地方，自己就称王，自己就建了一个国。那么这个是在凉洲，我们称之为‘西凉’，三河王。
那么这个时候，罗什大师等于说是被他俘虏了。那么他，刚才说过了，他是一个武将，是个粗人，对于罗什大师也不怎么尊重，但是他也不放他回到中原。因为什么呢？他晓得鸠摩罗什大师有智慧、有才干，自己不能用他，也不让别人用他，罗什大师很苦啊！这个地方十几年简直是无用武之地，就像六祖大师在猎人队里十五年一样，他的才干没有办法发挥。
一直到吕光死了，他的侄子吕隆即位；吕隆即位的时候，在秦国姚苌也死了。姚苌的儿子姚兴，姚兴即位。姚兴即位秦的还是强大，那么凉国力比较上弱了，那么这个时候姚兴还是念念不忘罗什大师，于是乎就向吕隆要人。吕隆不肯，于是乎在这个时候打了一仗。西凉打败了，那么吕隆没有办法才把鸠摩罗什大师交给姚兴。
‘姚兴’是一个很虔诚的佛教徒，所以鸠摩罗什‘大师到长安’的时候；兴就是姚兴，当时秦国的国王，‘待以国师之礼，延居西明阁’，这个西明阁是宫殿之一，把这个地方让出来，就是这一座宫殿让出来供养。这个姚兴很聪明，因为看到罗什大师这么大的学问，这么好的学问、道德，不能让他失传，所以就等于说请他来教学。‘集’合国内的‘义学沙门’这是有学问、有道德的出家人‘八百人，从师学。’跟鸠摩罗什大师来学习。这个眼光实在是非常之远大。所以罗什大师到中国来，才能够一展他的大才，对于中国佛教影响非常非常的深远。‘什师’所‘译出’的‘经论’，一共有‘九十八部，三百九十余卷’。
我们再看看前面，我把这个年代跟诸位交代清楚。‘姚兴’时候，‘弘始三年’，公元‘四百零一’年，‘十二月二十日’，这个时间记载得很清楚，鸠摩罗什‘大师入长安’，是在这一年。‘四年’，就是第二年，弘始三年，鸠摩罗什大师到长安来，弘始四年，第二年‘二月八日’，你看十二月二十日，这时没多久，大师‘译此经于草堂寺’，他在草堂寺翻译这一部佛说阿弥陀经。所以这个翻经的人、年代、地点，都非常的清楚，那磨这是年代给诸位说出来。
那么再看底下，这个是‘三藏’，跟诸位介绍三藏。三藏是‘显’示译经人的道‘德’、学问，要拿今天的话来说，就是学历，实在说唯有三藏这样的学历，才有资格翻经。‘三藏’前面曾经跟诸位说过，是讲的‘经律论’，也就是说的‘戒定慧’。必须‘通达世出世间’的学问，才有资格称三藏。所以这个称号在佛门里面等于是说最高的学位，好像我们世间称博士学位，佛门里头的博士学位就是三藏，通达经律论三藏，当然也就通达世间‘一切法门’。
‘’这是佛门里面几种称呼，我在此地也附带地给诸位介绍。这个是三藏，经律论。经藏，定学；律藏，戒学；论藏，慧学，通达世出世间一切法门，那么这个称三藏。的意思，就是‘以三藏之法’，‘自’己修‘行’，教‘化’众生，这个是称之为。那么这个是通称，在佛门是通称，只要是以三藏之法自行化‘他’的，都称；出家称，在家也可以称；男子称，女子也可以称。所以不分在家出家，也不分男女老幼，都可以称的，这是共同的称呼。
除这个之外，那么诸位最熟悉的，佛门称呼称和尚。‘和尚’，也是通称，出家人称和尚，在家人也可以称和尚；男子称和尚，女子也可以称和尚，通称。和尚是印度话，翻成中国意思，‘亲教师’，所以这一个称呼，在我们佛门是最尊敬的称呼，和尚是最尊敬的称呼，是亲教师。一个寺院里面只有住持称和尚，别的人没有资格称和尚。就好像一个学校，他的校长，亲教师；只有校长有资格称和尚，其他的人没有资格称和尚，其他的人称，称阿阇黎。所以和尚只有一个，一个寺院里头只有一个，为什么呢？他是主持教育，跟阿阇黎是执行教育，好像教员，这是教员，这是校长，这是我们一定要把他分清楚的。教员虽然直接教我们，但是教学的策划、设计、构想，是和尚的事情，那个教员无非是执行而已，虽然他在讲台上上课，他是执行的。教育政策、教育方针，出自于亲教师，这个才是亲教师。所以在学校念书，谁跟你关系最密切呢？校长。我们学佛的人，谁跟我们关系最密切呢？和尚。
‘阿阇黎’也是普通称呼，‘轨范师’，他的道德，他的学问，他的言行，可以做我们的模范；‘轨’是轨道的意思，‘范’是模范的意思，轨范师。那么像这些称呼，我们都要了解，才不致于发生误会。
出家人称比丘，将来我们在经文里头跟诸位说，只有比丘、比丘尼，那是出家人专称，在家人不能称呼的。所以这、和尚、阿阇黎，在家人都可以称呼。以前我在台中求学，李炳南那就是我们的和尚，他是我们的亲教师，我跟他十年，他是我的和尚。我跟章嘉大失学，章嘉大师是我的和尚，他教我三年。那么章嘉大师是出家人，而李炳南居士在家人，他是我的亲教师，要用印度话来说，那我就称他做和尚。所以诸位一看到和尚，以为就是出家人，那就错了，那你就根本不懂佛法，你就误会了佛教。那么这是一点佛学常识，附带在此地给诸位介绍。
第三段，‘鸠摩罗什’这四个字也是印度话，翻城中国的意思，叫‘童寿’。那么这个意思，就是说他很年轻，他是个小孩，但是他的智慧、他的见解、他的风度，就像一个成年人一样。我们中国人常说的少年老成，这个名字就含有少年老成，童子好像有成年人这种气概一样。那么也有说罗什大师这个名号，是他父母两个人的名字合起来称的；因为他的父亲叫鸠摩耶，母亲是龟兹国王的妹妹，非常的聪明，以后出家修行证三果罗汉。那么罗什大师他在七岁的时候就出名了，七岁是个小孩，他的智慧、他的能力，就在这一个地方上都知道；像我们中国人所谓是神童；都晓得，他已经能够说是通达佛法甚深的理趣。
那么传记里头记载著，就在七岁的那一年，跟他母亲到寺院里面去拜佛，那么他看到寺院铁钵很大，他就拿著玩，小孩儿嘛！随便拿著顶在头上，很轻很容易地拿下来。这个一想，我这么小，铁钵这么重，我怎么能拿得动呢？再去一拿，拿不动。于是乎他就觉悟到万法唯心，就悟到这个道理。诸位要晓得，七岁的小孩能够悟到甚深的佛法，的确是相当不容易。
那么他长大学佛之后，他的老师告诉他，你的因缘在中国。那么他回去给他妈妈说，他妈妈讲对的，但是你到中国去固然是有法缘，可是对于自己很不利。罗什大师就说了，只要能够弘扬佛法，利益众生，自己无论受多么大的苦难，也在所不辞，他的母亲对他也很敬佩。所以他跟著吕光到中国来，在西凉住了十几年，那个十几年的确是受到吕光的冷落，吕光并不尊重他，等于说把他幽禁了。使他自己的学问、德行，不能够发挥，无法从事于弘法利生的工作，所以受了很多苦难。一直到吕光死了之后，刚才说了，姚兴打败了吕隆，才把他迎回到长安，这个时候他的抱负才展开，可是他到长安来之后，只有短短的七年，他就圆寂了。所以他在中国弘法的时间，只有七年，而受的苦难大概是三倍的时间，总说有二十多年的苦难；被吕光幽禁的时候，有那么长的时间，与他母亲所说的话完全相应。
那么时间虽然短，但是他对于中国佛教的影响实在是太大了。我们今天讲中文译经的译经史，译经史上最著名的两个人，前面一位就是鸠摩罗什大师，后一位则是玄奘大师，在我们中国译经史上，这两个是了不起的人。但是大师在中国只有七年，七年有这样深远的影响，这一点值得我们注意到。
所以在整个佛法教学、弘扬、流传，影响力之大的确不在乎时间的长短，而是在他自己本身的道德与学问，这是我们一般说；在佛法来讲，是他修行证果，他是真修实证，所以才有这样深远的影响力，那么这是我们从罗什大师来看。
由罗什大师我们会想到近代印光大师，大家所公认的，民国年间佛法影响最大的，就是印光大师。印光大师在近代弘法时间不长，只有短短的十年，他老人家七十岁才出来，才被人发现，七十岁才被人发现，八十岁圆寂了，所以只有十年的时间。七十岁之前，印光大师不出名，没有人知道，他在定海普陀山，观世音菩萨的道场，在普陀山藏经楼里面，等于闭关；是一个藏经楼，等于图书馆，图书馆管理员，藏经楼的堂主，实际上就是图书馆的管理员。那么他在普陀山藏经楼三十年，他个人修持啊！这就是古德所谓是厚积勃发，他积得太深厚了，所以他不发出来则已，他一发出来这个力量非常非常之大。他是被几个有学问，在社会上有地位有学问的几位学者，到普陀去朝山，去游览名胜，偶然之间在藏经楼看这个老和尚很清高，跟他谈谈，发觉到他很有学问。于是乎常常写信请教他佛法上的问题，那么老都很详细地来解答。那么这些人把老和尚这个信件在报纸杂志上一发表，大家才晓得普陀山有这么一位了不起的人，他是这么出名的。真是像罗什大师一样，时间很短，影响力太大太大了。
那么由此可知，弘法利生，续佛慧命，流传大法，一定要厚积勃发，在自己这个修学要有相当的时间，相当的功力，不是朝夕、三两年、几个月，那一种力量能够办得了的。现代人通病，就是没有耐心，学了一点点就想赶快要出头，要出人头地，这些都是名利心在作祟。他依然是在无明、邪见，那个圈圈里面，自己都没有得度，如何能够度人？罗什、印祖，是我们的模范啊！这是我们应当要学习的。
那么在‘唐’朝的时候，‘道宣律师’，这是一位有神通的老，非常了不起，是我们中国律宗第一代的祖师，终南山律祖。前面跟诸位说他感应得天人供养，他遇到这个‘天人陆玄畅’，他就曾经问过他，鸠摩罗什大师所译的这些佛经，为什么那么多人喜欢它？那么多人受持？辗转地来流通，这什么原因？天人就告诉它，罗什大师过去曾经为七佛的译经师，他就是翻译好手啊！过去七尊佛，他都为他们来翻经，所以他所译的东西，译得好，深受人欢迎。那么这是历史上有这么一段公案。
最后跟诸位讲‘译’这个字。‘译’是翻译，在周朝时候，执掌四方言语，就是主持翻译的，那个时候叫‘象胥氏’，周朝叫象胥氏。‘东’方呢？叫‘寄’，这个翻译就叫寄。‘南’方叫‘象’。‘西’方叫‘狄鞮’。‘北’方叫‘译’。名字不一样，都干一种工作。那么佛经最初到中国来，就是摩腾、竺法兰，到中国来，那个时候替他们翻译，北方的象胥官，北方的象胥氏，北方的，所以他们这个都用译。那么到以后，不管是那个地方来翻译，都用这个字了，那么这个译的来源，大致情形是如此。
‘作者’是‘圣’人，这个经，佛讲的。翻‘译者’是菩萨，‘贤’人，‘了生死之大法，固当如是’。作者圣，译者贤，‘非有修证’，要不是真正有修有证，‘不可妄传也。’这是我们必须要记住，这是一个良好的修学，传法的态度，我们必须要把他记住。自己要想弘法利生，要想传扬圣教，必须先在真正的修行证果上用功，到机缘成熟了，再像古圣先贤一样，从事于利他的工作并不迟。今天我们讲经题、人题，都介绍完了，下一次就讲到经文了。

提车需要选日子吗

这个提车的日子，也很重要，选车的时候，当然我们可以去不用挑日子去选车，为什么？因为选车，它只是一个我们挑选的过程，并不是这个决策的过程。那么在这个过程当中，我们可以不看日子，只是说，你选一个不好的日子出门，那么可能会跟这个工作人员，或者说4S店，那些工作人员可能会不愉快。
有些时候，可能对方你遇到的一个这个销售人员，对方的这个，我们讲人品比较差，或者说心性比较差，或者是态度比较差，无非就是，不好的日子，那么惹一肚子气，对不对？我们讲这个提车的日子是非常的重要，提车的日子一定要用八字日刻，那么来挑选一个吉日去提车。
另外的话要提前和4S店沟通，做好一些相关的仪式，比如说，在哪个时辰去提车，什么样的仪式，这个也是非常的重要，吉日提汽车就意味着个平安。凶日提车，就意味着将来这个车，会经常的出事情，那这种几率是非常的高的。如果你找了一个不好的日子去提车的话，那么将来这个车经常会出问题。
我们现实生活当中，就看到有些人买了车之后就会出问题，要么就是说，怎么了，要么，就会出现这个纠纷，车辆某些质量上的纠纷，别人买同样的车没事，但是你就买了有问题的，再就是说，这个车容易出事。那么有些开车，确实是某些车辆是容易吃出，是没办法就把这个车给卖掉。卖掉之后有些人在骑一个车，可能就没有这么多事情了，有些事情他就是很玄乎的。很玄乎那也解释不了，但是，通过这些吉日提车往往，可以避免进行一个趋吉的一个作用。

提车吉日有什么讲究

以下提车吉日是根据黄历出行、平安、交易三者吉确定的，个人可结合自己的生肖属相与方位选择确定。比如当日冲虎煞南，属虎人士不宜用此日，方位向南不利，可另行挑选。祝车主一帆风顺、平安吉祥。
2017年七月提车吉日
2017年7月11日 农历2017年六月十八 星期二 冲蛇(癸巳)煞西
2017年7月21日 农历2017年六月廿八 星期五 冲兔(癸卯)煞东
2017年7月26日 农历2017年闰六月初四 星期三 冲猴(戊申)煞北
2017年8月提车黄道吉日
2017年8月2日 农历2017年闰六月十一 星期三 冲兔(乙卯)煞东
2017年8月8日 农历2017年闰六月十七 星期二 冲鸡(辛酉)煞西
2017年8月9日 农历2017年闰六月十八 星期三 冲狗(壬戍)煞南
2017年8月10日 农历2017年闰六月十九 星期四 冲猪(癸亥)煞东
2017年8月21日 农历2017年闰六月三十 星期一 冲狗(甲戍)煞南
注意事项： 按照以下项目逐一检查 提车三大件：发票、说明书、合格证这三件必须要有的，发票和合格证以后挂牌的时候用到，核对一下合格证上面的发动机和大架子号码是否跟新车一致。再就是看看车的外观是否有刮搽痕迹，水平方向看的细一些。检查一下灯光，大灯远光近光，小灯，前后转向灯，倒车灯，后尾灯，示警灯，车的内饰是否有问题，仪表盘的指针、数字，各个门的密封胶条，各个门的玻璃升降，空调的运转是否正常，天窗的升降，打开音响，试一下自己带的DC。打开前引擎盖子，看看各个地方是否有渗漏，各个瓶瓶罐罐的液面是否在上下刻度线之间，拔出机油标尺看一下，油面是否在刻度线之间，油质是否清亮。然后启动发动机听一听声音，各个附件的运转是否平顺，如果有多辆选择的话，挑一个发动机声音最好听的。各个档位挂一下是否顺畅，自动档的小跑一圈试试档位的结合。再就是检查一下备胎，还有随车工具，轮胎扳手、三脚架等等