今天的日子对属龙的好不好,今日冲龙属龙注意什么
龙和鸡今年的运势
属鸡人在2023年的运气一般，最需要注意的是，和别人相处的时候，不要触碰了一些社交的禁忌。社交是有技巧的，和不同的人相处，也需要掌握不同的要领和方式，否则会把关系搞僵不说，甚至会威胁到自己的财运和事业发展。生肖鸡在2023年里面冲太岁，要避免主动和人争吵，否则会导致名声受到破坏。属龙人在2023年里面害太岁，一些本身比较容易的事情，可能会突然变得棘手起来。属龙人虽然能力出色，但也不能在小事上粗心大意，要重视每一个小问题。生肖龙在2023年里面，要谨慎处理工作上的事务，避免被人钻了空子，或者受到小人指使。
2000年属龙同岁结婚历月四月哪天好日子
1 历月四月的好日子是4月12日和4月28日。
2 根据农历日历，2000年是龙年，属龙的人结婚最好选在自己的本命年或者本命年的三合日、日、九合日、天德日、月德日、时德日等吉日。
3 2000年4月12日是属龙的三合日，适合结婚；4月28日是属龙的天德日，也是一个不错的结婚日子。
希望能对您有所帮助。2000年属龙的好日子可以从4月14日开始选择，因为这一天是农历三月初六，是一个重要的龙抬头之日，万物复苏，象征着新生、新气象的到来。
属龙的和属猴的合适吗??
属龙和属猴合得来。
属猴和属龙的人属相合适，彼此乃是三合属相。
生肖中属龙人开朗大方，待人热情，处事果断，为人正直，但是个性要强，脾气暴躁。属猴人性格洒脱，口齿伶俐，善于交际，人缘极佳。属龙和属猴相合，为上吉，两者属生肖三合之一，明合，他们两人在一起配合默契，相处融洽。没有不合适的，从生肖上判断更是不科学的，我和我老婆都属龙，照样日子过得红红火火
属龙人2023年12月入住新房的好日子 哪几天适合搬入新房?
历朝历代的华夏子孙都很重视我们民族的风俗传统，生活中也会按照风俗传统来做事。搬完家计划入宅时，人们也同样是要按风俗传统来入宅。查老黄历择吉日入宅就是其中一个很关键的习俗，是能够提升好运、增加福气的吉利习俗。
属龙人2023年12月入宅最吉利好日子
【新历】2023年12月2日
【旧历】二零二三年十月二十
【今日宜】搬家 入宅 塞穴 出火 整甲 入殓 教牛马 开生坟 打猎 开柱眼 领证 移徙 安香 除服 酝酿 扫房 动土 订婚 买房 提车 会亲友 伐木
【今日忌】开池 赴任 补垣 纳婿 进人口 修坟 平治道涂 斋醮 畋猎 上梁 穿井 齐醮 求子 牧养
【生肖冲煞】冲鼠煞北
【新历】2023年12月3日
【旧历】二零二三年十月廿一
【今日宜】搬家 入宅 开仓库
【今日忌】开柱眼 开市 竖柱 畋猎 剃头 修仓库
【生肖冲煞】冲牛煞西
【新历】2023年12月4日
【旧历】二零二三年十月廿二
【今日宜】斋醮 移柩 纳畜 扫墓 捕捉 安门 开仓库 伐木 冠笄 搬家 入宅 塑绘 大事勿用 提车 针刺 掘井 动土
【今日忌】出行 安葬 经络 修造 启攒 交易 剃头
【生肖冲煞】冲虎煞南
【新历】2023年12月16日
【旧历】二零二三年冬月初四
【今日宜】求嗣 订婚 纳财 安碓硙 起基 动土 乔迁 疗目 祈福 大事勿用 修饰垣墙 装修 渡水 领证 搬家 入宅 安香
【今日忌】入学 订盟 交易 问名 冠笄 修坟 搬家 斋醮 鼓铸 栽种 苫盖 裁衣 上梁 挂匾 沐浴 进人口
【生肖冲煞】冲虎煞南
【新历】2023年12月27日
【旧历】二零二三年冬月十五
【今日宜】买房 提车 伐木 挂匾 塞穴 开工 装修 搬家 入宅 分居 下葬 纳财 进人口
【今日忌】沐浴 交易 平路 上梁 上册受封 纳采 修墓 扫舍 裁衣 祭祖 立券 鼓铸 开仓库
【生肖冲煞】冲牛煞西
【新历】2023年12月28日
【旧历】二零二三年冬月十六
【今日宜】搬家 入宅 动土 订盟 订婚 进人口 旅游 出货财 栽种 合寿木 成服 安碓硙
【今日忌】修仓库 酝酿 开仓库 修墓 解除 求子 修造 出火 立券 苫盖 取鱼 伐木
【生肖冲煞】冲虎煞南
不同的八字家运改善时机各异，同样的日子旺人却不一定可以旺己，下方【入宅吉日】会参考屋主八字为您挑选五行相合的上等吉日。
入宅祝福语盘点
◆朋友，祝你乔迁快乐，幸福长久，生活美满！希望你今后生活的每一天都快乐！
◆喜迁新居喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，愿你往后余生均快乐！
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属龙的二月二有什么讲究
二月二是龙抬头，这个节日里面有很多的讲究，特别是二月二的时候，属龙的人讲究比较多一些。
首先因为二月二是纪龙王的日子，所以属龙的人，应该注意不能穿着红色的衣服，这是避免冲撞到龙王，当然其他属相的人不必有这个避讳，这个风俗在我国很多地区还有，是一个长久不衰的习俗。
属龙的人在二月二的时候，要注意吃饭的时候要选择吃素食，因为龙王是龙属相里面的王者，而属龙的人属于后辈之人，所以在二月二龙抬头的日子，要表示对祖先的敬意，同时要表示出自己的虔诚，因此属龙的人，吃饭的时候选择吃素食是最好的表现，大家一定要记住二月二属龙避讳吃肉食。
二月二龙抬头是一个阳气比较盛的日子，属龙的人阳气本身就比较壮，所以二月二这一天，属龙的人要尽量忌讳干活，因为这一天属龙的人干活的话，对自己的运气不好，因为阳气和阳气相互抵消太大，对于一年的运气自然会有影响，阳气相互抵消的话，一年之内很多事情会不顺利。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目。
十二生肖是怎么来的
在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。
每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五斑斓的衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。
生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。
在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。
再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。
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十二生肖的来历
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。� 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖对照表
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
维吾尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.
参考资料：百度は知っている
回答者：lizhonggeng - 大魔导师 十三级 1-27 19:16
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古代传下来的
回答者：feiyang855 - 举人 四级 1-27 19:16
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在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。
每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。
十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些人们常见的动物，来命名各个年份的名字。
但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等。
属虎的和属龙的能结婚吗?
如果你信属性婚配，龙能旺虎提起属虎的和属龙的能婚配吗，大家都知道，有人问请问属虎和属龙的能婚配吗?，另外，还有人想问属虎的和属龙的能结婚吗？？你知道这是怎么回事？其实属虎可以与属龙的相配吗，下面就一起来看看请问属虎和属龙的能婚配吗?，希望能够帮助到大家！
属虎的和属龙的能婚配吗
1、属虎的和属龙的能婚配吗:请问属虎和属龙的能婚配吗? 龙虎婚配好吗： 1、生肖龙和生肖虎在十二地支中没有刑冲害，五行中也没有相合，他们两人的结合是非常不错的一对。属龙和属虎人的性格有很多相似之处，对生活的态度也是比较积极的，他们热爱生活，也比较大胆干脆，而且做事情也比较负责任，喜欢探索新鲜事物，敢于冒险。 2、属龙人和属虎人刚开始在一起的时候很投缘，因为两人的性格比较相似，都非常乐观开朗，也非常大胆。两个人自爱一起很快就能擦出爱情的火花，两个人在一起很容易产生共鸣。也有共同语言，共同的爱好。 3、随着时间的推移，两个人的生活回归了平淡的现实，生活中有很多琐碎的小事，所以两人会在这些小事里慢慢个性要强的一面，两人就会争夺主导权。谁也不愿意服软。所以很多属龙和属虎的人会在这里分手。 4、龙虎婚配好吗，这两个属相的人光靠爱在一起是不够的，还有多一点包容和理解，如果双方想要拥有一份天长地久的爱情那么就要努力去磨合。 2、属虎的和属龙的能婚配吗:属虎的和属龙的能结婚吗？？ 根据古代算命术中的说法，大相虎龙只是一般相配，是不相冲，也是不相合的。 是中等婚配。是可以的。 这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。 六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求解。 信者有，不信者无。一切都是命中注定的。 六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。 1.属虎和属龙的婚姻怎样 属虎和属龙的婚姻是很的。传统的说法是不能结婚的，但是从性格上分析属龙和属虎的性格都比较坚强，所以结婚后都能相互凑近，并壮大自己的事业。如果是龙男虎女则不是太好，因为会使男人有无力施展的感觉。而虎男龙女则，龙女可以在事业和家庭中队虎有的帮助。所以如果是属龙女和属虎男一起的话，那么两个人结婚一定会成就一段佳话哦！ 2.属虎男人的爱情观是怎样的 属虎的男性对爱情的态度一如猛虎般，他们不光知道怎样才能讨得女友的欢心，同时也不太计较个人的付出，所以特别容易受到女孩子的青睐。但同时也要注意一点，属虎的男性大多都比较喜欢支配别人，独立性较强的女性，并不太合适属虎男人。生肖虎的男人爱憎分明，在遇到喜爱的人之后会非常热烈地去追求或表达自己的爱慕，即使没有甜言蜜语和烂漫柔情，也能让爱人体会到炙热的爱。对待生肖虎的男人，你的小小柔情就能唤起他的保护欲，点燃他追逐的热情。 3.属龙人的爱情观是怎样的 恋爱时属闷葫芦个性的肖龙者，常让情人觉得很理性冷静、难以打动，但事实上他的内心对你可是万马奔腾、雀跃不已。面对恋爱，女性喜欢耍心机游戏，但却又表现出非常柔情似水、乖巧的假象；男性则会把情人看成是世上的珍宝而捧在掌心呵护，是所有女性心目中的梦中情人。属虎可以与属龙的相配吗
4.属虎和属龙配对有什么要注意的 因为你们的性格都是会有着共同点，而且也是会相互欣赏地方，所以也是会容易会让大家都是更加的走在一起。因为你们两人都是会很霸道，也是很要强，所以你们两人都是容易会出现摩擦，都是不肯低头，让爱情更加的破裂起来。 他们两人在一起是能拥有幸福的生活，是很多人都羡慕的一对。每个人都希望自己能找到很适合自己的那个人，希望自己的未来生活是能幸福的，不希望两人在生活中有很多争吵，不希望有冲突出现的，一起之后真的会让人们羡慕，他们自己也会感到很开心的。 以上就是与请问属虎和属龙的能婚配吗?相关内容，是关于请问属虎和属龙的能婚配吗?的分享。看完属虎的和属龙的能婚配吗后，希望这对大家有所帮助！寓意：
第一句，夫妻二人为了家庭琐事、生活日也费劲心思而惆怅。
第二句，因为第一句所说的情况家庭破碎、妻离子散。
第三句：说夫妻二人命理相克，不适合结婚建立家庭。
第四句：如果建立家庭夫妻二人分居两地，常年孤独。
总结：
命理是这样说法，但--运--是靠自己掌握的，只要你们是真心相爱，彼此敞开胸怀真诚对待，相互的理解、信任、包容，肯定能成为夫妻，一定也会幸福的，有些看似年龄、属相很合婚的两个人，如果缺少以上这几点，走在一起也不会幸福的，不要纠结这事，走自己的路、凭自己的感觉，过自己幸福的日子。
属龙的财运
2017年属龙的运气好吗 属龙人2017年财运精准预测
属龙人2017年财运不错，在“龙德”和“紫微”两大吉星的照耀下，财运稳步上扬。在职场上奋斗的属龙人士有升职加薪的希望，但难见偏财，不宜进行高风险的投机活动。经商者财运较去年旺盛，生意上的机会亦比去年增加，有不少盈利机会，在进行规模扩大时要量力而行，根据自身的实际情况进行发展；身为老板或者管理阶层的属龙人，要提防下属出卖公司利益，导致公司钱财损失，重要的事情要亲力亲为。同时今年要小心“暴败”凶星的干扰导致财运动荡，今年不适宜进行高风险的投资，以免钱财打水漂。
属龙人2017年事业运势
2017年对于属龙人来说，是利名利官的年份，身为管理阶层的属龙人，将迎来一个大展宏图的好年份，打工者今年亦有机会升职加薪，但工作任务也会加重。若有更好的发展机会，不妨勇于尝试，付诸行动。今年有“龙德”及“紫微”入主，才思涌动，创意和灵感源源不断，对于自身才华的显现非常有利，也会因此而得到上司的赏识，增加升迁的机会。必须提醒属龙人，虽然今年事业运势畅旺，但不可为了自身利益将他人作为自己向上攀爬的垫脚石，因为此举会给自己的职场发展埋下隐患。
属龙人2017年爱情婚姻运势
属龙人今年感情运势顺畅，得益于太岁相合，合代表和谐、和睦，故不论男女，进入2017年均有不错的感情运。特别是龙年出生的已婚女性，今年颇有旺夫运，不论是工作上还是生活中皆能给丈夫增添助力；而单身的属龙女性女也容易觅得如意郎君，感情温馨甜蜜。“龙德”及“紫微”吉星给属龙人带来桃花运，已婚男士应注意把握分寸，与异性之间要保持适当的距离，以免影响家庭生活。未婚男士异性缘佳，但要表现积极主动一些，虽说男追女隔座山，但想要获得佳人芳心，仍需不懈的努力加一些小心思。
属龙人2017年健康运势
属龙人的精力一向旺盛，但忙碌于工作者难免感到劳累，故应争取休息时间，对于一些应酬和聚会，能推则推。若无法拒绝这些邀约，在饭桌上应适当控制饮食，切勿贪恋酒杯及美食，否则会埋下健康隐患，属龙人今年要严守体重防线，因为这一年体重特别容易爆升。还要小心“破碎”、“天厄”及“暴败”带来的意外伤害，家居生活及外出安全都应格外注意。对于开车的属龙人，今年容易因为开车走神而发生意外，切勿酒后或者疲劳驾驶，以免祸己及人。
88年属龙的人2017年运程 88年属龙的人2017年运程
1988年属龙人在2017年全年运程
戊辰年生人在丁酉年需要面临多种抉择，不但是事业方面，其他方面也是如此，而且做决定必须要快，很多事情容不得再三考虑。财运不错，且有暗财进账，因此在处理此方面金钱的时候一定要谨慎小心，千万不可授人以柄。感情方面容易产生多方面的苦恼，严重的时候单身朋友甚至会出现恐婚的情况，印的发力使得食伤受挫影响心智，产生莫名其妙的恐慌感。
2017鸡年属龙的人财运运程
丁酉年食伤配印特别利于发挥出自身的才智或品格，获取到更好的发展平台，至于钱财方面的获利，就会以此为契机接踵而来，或自由行业者，在上半年会有极为有利的财运，下半年相对来说财运趋于稳定，可以通过有规划的理财计划有效的创收。
1988年属龙的人2017年健康运势
震卦和兑卦本来相互冲克制衡，但是因为有了坎卦的通关，从而相对和谐，总体来说大部分时间身体不会出现明显的情况，但是在个别月份，一旦出现失衡，就会造成两方面的损害，一个是消化系统的紊乱，另外是呼吸系统出现病症，女性还要注意泌尿系统和妇科的疾病。在下半年特别要注意行车安全。开车的朋友可在车内配挂【龙帆济海】人车平安套装以化险为夷，保车稳人安。
鸡年属龙的人2017年事业运程
属龙人在丁酉年先是食伤发力，在工作中展现出极强的创造力和个人素养，但是这种力量持续不了全年，和快印星就会压制震木的力量，从而使自身对于工作缺乏进取心，陷入无趣而苦恼的状态，在关键决策中缺乏果断和魄力，从而影响到了事业进一步的发展。属龙人若想事业官运财运上平步青云、顺风顺水、扭颓为胜还可恭请【九天龙腾灵凤台】以大展宏图。
1988年属龙人在2017年感情运势
属龙人在丁酉年会出现一种奇特的现象，性格方面即为容易清高，但这种性格也会对异性造成神秘感而深深的吸引，这时候特别容易出现含糊不清的关系，不要太过随性，应该从理智的角度去审视，毕竟感情不是儿戏，女性已婚朋友要特别注意对于另一半的包容，不要太过苛刻的要求对方，如此才能令婚姻和谐美满。若想挡灾，寻得贵人，可以佩戴【正道本心正业佛】手链。
1988年属龙人的办公室风水布局
一、办公室财位要干净明亮，采光度要够，有些地方可用吉祥物或者大叶子植物（如发财树旺财）需要用暖光灯照射，使其发挥其旺财的作用。
二、从玄空风水学角度来看办公室财位又分为当旺财星以及近旺财星和远旺财星，比如现在为8运，凡8飞到处，为当旺之星，此处宜布置老板办公桌，9为近旺财星，或者说是偏财，凡9飞到处，宜布置销售经理办公室或办公桌，1为远旺财星，凡1飞到处宜布置销售人员办公桌或办公室。
三、财位忌被柜子压住，或财位上装镜子此为破财之象。
四、办公室风水布局如果要放财神，财神位必须放在旺财位上，如放错位置，起不到任何作用，甚至会起反作用，鱼缸和财神位忌安放在退财位上，如安在此位上，后果不堪设想。
属龙的本命佛是什么
属龙普贤菩萨：普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。
属龙人与普贤菩萨感应力最强，因此龙年生人，若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，灾邪远离，延年益寿并有意外收获。
1988年出生的属龙人在2017年月运势
2017年农历正月运势
壬寅月（阳历2017年1月28日-- 2017年2月25日）
本月属龙人财运会有不错的势头，求财投资最好选择短平快的模式，......>>
2016属龙人的财运在什么方向 2016年属龙的人运程
出生年份：1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012
生肖属龙的人，今年的流年运程畅旺；虽然命宫中有不少凶星，但幸有「三台」及「将星」等吉星从镇，这显示中然偶有挫折，但只要努力不懈，定可逢凶化吉，马到功成！属龙的人今年处事必须尽量争取主动；先发制人，以免被人捷足先登！若能展示卓越的领导能力，让周围的人乐于跟从，则成果将会更为辉煌。但今年易受小人欺骗操纵，故此必须远离小人，以免近墨者黑而受其株连！此外，今年易惹官非,请记紧以和为贵。属龙的人今年财运颇佳，投资获利，但横财则颇反覆，不宜憧憬。属龙的人今年身体健康尚可，但必须小心注意饮食卫生；此外，亦需慎防血光之灾。感情方面，属龙的人今年虽然渴望新恋情,但可惜难如所愿，强求无益！今年必须设法改善人缘，以免出现众叛亲离的窘境。
2016年属龙的青少年运程
今年福至心灵，文思涌现，容易吸收新知识；若能专心学习，定可脱颖而出，金榜题名。但今年必须密切注意饮炱卫生，慎防病从口入。今年人缘欠佳，故此应该设法改善人缘，以免被人孤立。
2016年属龙的妇女运程
今年易惹小人，稍一不慎，便会有诸多是非闲言；无论如何，请记紧以和为贵，切勿小事化大。今年财运颇佳，但切勿过贪，知足常乐。今年感情特别丰富，但可惜难觅知心人；交友宜慎，以免一失足成千古恨。
2016年属龙的人事业运程
属龙的人今年若能在事业方面争取主动，积极进取，定可大展鸿圈，扶摇直上！但切勿犹豫退缩，以免坐失时机而被人捷足先登！全年事业发展最畅顺的月份，是农历三月、四月、七月、八月、九月及十二月，应好好把握时机。今年易惹官非诉讼，所以除了要小心处理文件合约之外，并需远离损友，以免受其拖累而误罹法网。
2016年属龙的人财运运程
属龙的人今年财运亨通，投资可获厚利，但必须严守秘密，切勿过份张扬。全年财运最畅旺的月份，是农历三月、四月、七月、九月以及十二月。但横财则颇反覆，起落甚大,故此或作投机买买宜见好就收，切勿沉迷下去，以免因贪胜不知输而焦头烂额！尤以农历正月、二月、五月、八月及十月最要提高警惕，暂时忍手为宜。
2016年属龙的人健康运程
属龙的人今年健康并无大碍，但必须密切注意饮食卫生，以免病从口入；此外，并要切戒暴饮暴食，否则年尾便会引起无穷后患！而尤以农历正月、二月、六月及十二月最要提高警惕。此外，在农历四月、五月、八月及十一月易惹血光之灾，必须记紧安全第一。
2016年属龙的人感情运程
属龙的人今年虽然渴望可获爱情滋润，但可惜难如所愿；虽然年尾或会有转机，只可惜很可能仅是昙花一现的短暂情缘而巳！今年切戒以自我为中心，目中无人，否则非但爱情破裂，而且亦会人缘尽失、众叛亲离而形单影只。
不同年份出生属龙人2016年运程
2000年出生的人，今年头脑灵活，吸收能力特强，故可学业猛进；但可惜易受情绪困扰。应听从师长的启导。
1988年出生的人，今年健康状况大有改善，即使偶有小恙亦会很快药到病除。记紧切勿为家事而钻人牛角尖。
1976年出生的人，今年易犯小人，应以诚信来化解小人的挑拨离间。夏季密切注意家居安全，锁好门窗。
1964年出生的人，今年财运浮沉反覆，投资及均不宜沾手。及早设法消弭人事纷争，则下半年大有可为。
1952年出生的人，今年事业发展得心应手，正是大展鸿图的良机。夏季慎防水险，切勿让小孩停留水边。
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1988年属龙的人一生的财运 1988年属龙的人一生的财运
现在的社会竞争日渐激烈，大家为了生活到处奔波，目的也是为了挣取更多的财富，以改善生活！可以说，财富已经成为了人们衡量生活质量指数的先决条件。所有关于生活的讨论几乎都是维系在这个先决条件上的。可以说，财运就显得很重要了。那么，该怎么样增加自己的财运呢？下面谈谈几个简单的方法，供大家参考。
1、通过家居风水增财运。
有俗语说“命中早注定”，一个人的命数好与坏属于先天因素，而家居风水则属于后天因素的范畴；我们可以通过选择或适当的调整房屋来增加财运。从大略上来讲，一间房屋要达到两个基本条件，才算具备增加财运的资格。
首先，阳光一定要充足。阳光能透入房屋才会带来吉祥瑞气，这里指的吉祥瑞气是维系在人的健康上的。在风水学上，阳光代表人丁，人口健康才有能力去“招财”。因而家居并不宜使用太厚布料的窗帘，因为这样会阻挡阳光，阻挡吉祥瑞气的照耀；当然也不能太薄，否则就形成光煞了。
其次，空气要流通顺畅。在风水学上，气流代表财运的运转，室内空气要流通畅顺才能财运亨通。一般来说，在开窗后，从外面吹进屋的风不宜太大，要以和缓的柔风为最佳；总而言之，室内的气流，以冬暖夏凉为是最好的。在摆置家私电器时要小心：电视或冷气机不应设置于五鬼位，这样会对屋内人丁健康有影响，人丁受损财运自然不利；如果无法改变家摆放位置，或者不清楚屋内的方位，那则可放金属或铜器物品在电视或冷气机处来化解；雪柜和洗衣机不要对着煮食用的炉头，这是犯冲的，会影响屋内人丁的肠胃及财运。
睡房内电视及冷气机不应对着床头，窗户外景色开扬当然好，如果景致略有欠佳，可以在窗台裁种植物以达到作用；另外可以用射灯射向窗台或植物，这样也有招财效力；如果怕植物招蚊虫，可以改为放置一对黑白象在窗台，也可收同样的效果，但象鼻一定要向下，这样才有吸财之效。
2、通过吉祥物来改运增财。
在财气位摆放一些吉祥物可以增加财运。财位的吉祥物可摆放的吉祥物，如貔貅、黄水晶球、及如意翡翠等；借助吉祥物的寓意暗示，来增加福泽。如果大家真需要购买，建议一定要选择正规过的吉祥物，然后根据正确的方法去摆放。这里推荐的是念菩堂貔貅招财助运。经过寺院加持七天七夜，具备充足的灵性。
这是一些简单有效的方法，希望能给大家带来财运！
周易预测属龙的财运方位 要是这么简单，属龙的还不都到一个方向去？头挤破了不说，钱够分吗？
那要通过你的出生年月日，排八字，综合分析之后，首先确定你一生是否有大的财运，如果有，再看是什么行业、哪个方位、什么时间多。如果连大的财运都没有，还谈什么方位？
属龙的人哪个月财运最好 龙 整体运势 属龙的朋友逢兔年，今年和太岁形成卯辰相害，遇到阻碍比较多，运势浮沉不定。动荡性也比较大，多漂泊不定，东奔西跑，兔年应以守、稳定为主，相对会减少一些阻碍运势浮沉不定。今年小病常有，应注意身体上的变化，多参加户外运动。工作上今年有升迁的信息，没有工作的朋友今年会有机会。今年利于学习进修深造，或有好的良机出现。下半年财运尚可，虽有不利，也算平安。其年示财不利，应安份守已为好，切忌。 财运方面 属龙的朋友们今年财运平稳向上，但仍算不上良好，且恐财多身弱，影响健康，财运顺利时应多做善事，积累善缘。经商者要注意商业骗局，提防小人，以免带来损失。有利月份10 11 12月。 事业方面 属龙的朋友们今年工作量增加，压力大些，只要坚持不懈，则会事业更进一层楼。兔年易有贵人临门，但生肖辰与流年卯相害，会遭到小人的嫉妒与阻挠，因此要低调一些，稳定、踏实的努力上进最佳。 感情方面 属龙的朋友今年感情运势呈上升趋势，可展现个人魅力。单身的朋友很容易找到伴侣，有机会告别单身、享受爱情。对已婚者容易在婚姻感情上出现波折，不可花心，以保持感情的稳定。 健康方面 属龙的朋友犯“病符”，体质较弱，注意饮食均衡以及多做运动。尤其多注意肠胃方面的问题，切勿暴饮暴食。
属龙的今年财运 属龙的人2015整年运势―――运势出中等，命中有贵人相助
属龙的人来到了2015年乙未年，今年受到凶星【阴煞】星侵扰、运逢【劫财】星，易惹口舌和是非，事情较多。幸好有吉星【太阴】照耀，令今年出现转机，喜得贵人相助，做事相当平顺；且【天德】星到宫，可使诸事逢凶化吉，顺利度过难关，因此羊年运程处中等。
在事业上波动不小，会出现不大不小的危机，但有【太阴】、【天德】星照耀，可使顺利度过难关，带来事业贵人，会有晋升的机会；但是千万不可得意忘形，一定要改掉自命不凡的毛病，与同事处好关系。财运起伏不定、时好时坏，正逢【劫财】星到位，更是使财运变化莫测，恐有破财之虞。
今年星逢【太阴】，属龙的男性桃花运较强，能很快的脱离单身加入恋爱的队伍；偏桃花星入命，情侣需注意烂桃花的入侵。
属龙的人2015年运程，旺运锦囊
属龙的人2015年可佩戴黑玛瑙手链，深夜一样的黑玛瑙能够为变幻莫测的属龙之人添上一分冷静与果断，让他们在面对爱情的时候不再优柔寡断，属相标识与土德星君会给属龙之人的爱情施加保护魔法，及时阻断孽缘的滋生，增强爱与忠诚、让他们能够自由的畅享在爱的海洋。
属龙人可以佩戴【掌握三元】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为佛祖之手，佛手巨大，从莲花财宝中伸出，圆润的手掌拖着寿桃，大有悟道之感，尽显平安祥和之意。在佛手祥瑞的帮助下龙人的运势可大大提高，寿桃象征福寿，能添福添寿，莲花为一切佛法承载之台，能助龙人在羊年度过难关，把握机会，保持积极态度昆仑白玉亦为世间名器，可保平安，增运添财。同时，属龙可在家中或办公室摆放【掌握三元】摆件调和风水，以保家宅运、旺事业运。若想挡灾，寻得贵人。
【吉羊高升】琉璃车挂寓意：步步高升，好运滚滚。羊是吉祥、福祉的象征，自古就被作为亲友之间相赠之物，西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。而玉如意自古以来就是集宫廷礼仪、民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。本款吉物以琉球作为材质，素面光洁，温润华贵，脚踏如意云，造型雄骏有力，以骁勇矫健的姿态带来源源不断的好运，寓意2015年开车的朋友排除万难，步步高升，如意安康。
【三羊瑞珠】摆件寓意：福气东来，祥瑞安康。三头姿态各异的琉璃羊翘首屹立，凝视东方意味着自信，即使身处逆境不堕其志，终将将迎来人生高峰；背景则是由青绿色祥云承托而起的光焰瑞珠，暗示鸿运当头，青山常在，绿水长流。它起源于天文学中的星球运行图，瑞珠是由月球演化来的，具有护佑人世之功，不仅可以抵挡2015年羊年太岁带来的灾祸，更是寓意在新的一年里，事业前景如光焰瑞珠般熠熠生辉，家宅人丁如三羊屹立般繁冗兴旺，福气东来不可挡，祥瑞安康暖人心。
属龙的人2015年健康运势―――身体不错，但外出不利
今年健康情况尚可，虽不会出现大的病痛及伤灾，但由于今年是比较忙碌的一年，无暇顾及身体，可能导致身体状态变差，尤其是男性、消化系统容易出问题，要注意饮食健康、清淡，忌油腻厚重的事物。外出旅游时，要提防发生意外、谨防摔倒受伤，尤其在三六九十二月间更要小心。
属龙的人2015年事业运势―――看似风平浪尽，实则波涛暗涌
事业上的发展波动不小，看似风平浪静，其实波涛暗涌，是比较幸苦的一年，但却会有不小的收获。由于工作环境的波涛暗涌，导致工作上出现不小的危机，但是只要坚守工作岗位，认真工作，必能度过这些难关，受到领导的信赖及重用。在加上【天德】星归宫，带来了有力的事业贵人相助，因此事业应该会有不错的进展。
属龙的人2015年财运运势―――财运起伏不定，时好时坏
今年属龙的人财运起伏不定、时好时坏，......>>
2015年属龙人的财运 属龙人去年比劫过重，想必甲午年并不顺心。2015乙未年，为土之年，也是木之库，天干又有乙木透出，乙木为阴，未为乙木长生之地，是为得库而非墓，所以本年木旺之势已成。辰为水库，本气为土，同时又含有木之余气和水的墓库之气，颇为杂乱，但是未中本气亦为土，以本气而论，两者皆为土，比劫之气颇为强盛，幸得今年木旺，乙木之气颇为强盛，可得缓解，官杀制比劫，今年的情况很不错。
官杀本为事业，2015年面临很大压力的属龙人，得乙木之助，因此工作上的任务虽然多，而且竞争压力颇大，但是属龙人会力克各种困难，圆满完成各项任务，从而有晋升之喜。感情上，女性属龙人的感情运势较好，今年会遇到心仪的异性，会有很不错的姻缘，男性属龙人对待感情的态度需要调整一下，才能有美满的爱情。健康上，今年属龙人的健康运势不错，整体上没有太大的问题，不过木土相争，必有一伤，要注意脾胃以及肝胆方面的健康问题。财运上，属龙人今年的情况也颇为不错，赚钱还是以稳定为主，偏财运势很一般，需要慢慢积累自己的财富。 (慈元阁运程由多位大师联合编撰，将紫薇预测与周易预测、八字断命结合在一起，以流变独特的视角对时运与流年进行剖析，准确度很高，广受业界欢迎。)
属龙的今年财运如何 属龙人2016年财运运势
今年金匮降临您的命宫，财帛丰厚，正财收入一点也不需要担忧，工作上能有非常巨大的进步，带动财富在短期内就能有非常不错的提升。偏财方面也比较理想，投资理财都能有一个比较不错的收获，需要注意的是在情绪不佳的时候一定不要冲动行事，因为没有看 *** 正的风险所在，而导致损失惨重的事例有很多，这就叫财过大门而不入。另外，除了至亲和直系亲属之外，最好不要与他人做担保或者借资金进行周转，特别是属猪和属兔的人，非常容易造成运势相冲而形成官司纠纷，所以最佳的解决办法就是从一开始就采取避让和不理睬的态度。当然，如果真是非常要好的朋友，自己又对对方的能力有信心，不妨看重长远利益，短期的损失，能够赢得对方对自己更加亲密和信赖的感觉，日后一定会有更多的回报，那么不妨雪中送炭一把。
00年出生的属龙人2022年全年运势详解?
随着2022年的到来，00年出生的属龙人已经22岁了。在这个20岁出头的年纪，每个属龙人都有着属于自己不同的生活。那么当这新的一年到来，00年出生的属龙人2022年全年运势如何呢？请看下文作者为大家带来的详细讲解。
2000年属龙男2022年学业运势
在2022年，一般00年属龙男的学业正在重要的关头，因此需要付出极大的精力去面对。不过属龙人性格活泼外向，在校园中的人际关系也很好，因此除了学习之外，也总是会把很多时间和精力花在交际或者课外兴趣上。这在一定程度上会影响到学业上的各项事宜。对于已经步入社会的00年属龙人而言，本年度的职场生涯整体也比较顺利，能够得到他人的认可，若是继续努力，会更上一层楼。
2000年出生属龙人今年财运运势
在2022年，属龙人的财运很不错。除了工资收入较为稳定之外，父母和家人长辈，也会给予一定的物质支持。只要养成一个良好的消费习惯，大部分人的经济状态都是非常宽裕的，不用为物质所困。00年属龙人在2022年，可以适当的做一些兼职，虽然会忙碌一些，但是却能够增加收入，让经济状态更加理想，让生活更加美好。
2000年出生属龙人感情运势
在2022年，属龙人的感情运势不是特别好。由于属龙人性格耿直，再加上自尊心很强，与恋人相处的时候，会因为一些鸡毛蒜皮的小事争执。即便有时候知道是自己的错误，也不肯做出妥协和让步，这种处理感情的方式，会让恋情遭到很大的阻碍。单身之人在2022年，脱单的概率不是很高，如果遇到了喜欢的对象，就要积极的去表现自己。也要主动表白，不要等着对方先开口，如果因此错过刘追悔莫及了。
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