刑太岁念什么经,2023属鼠刑太岁禁忌
太岁是佛教还是道教
佛教太岁是道.教信.仰中太岁神的简称,乃道.教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人.世.间一年的吉凶祸福。道.教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。
实际上,早在《周礼》中便有拜太岁的记载。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(公元前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。
《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主.宰,诸神之领.袖。太岁当头有灾.祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头.破.血.流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。 可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主.宰全年运程。
在《荀子·儒效》篇中,避太岁的信.仰则是从避岁星的占星术中分化出来的,两种信.仰在战国时代常常混淆,一直要到汉代以后才逐渐厘清。至今发现的考古资料都不能证明春秋时期中原确实使用过“十二次”来标记岁星的位置,《甘石星经》和《史记》里也没有提过。
古时候将太岁视为君王,东汉王充的《论衡》说:“太岁之意,犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说:“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结:“太岁,君象,其方固上吉之方,而非下民之所敢用。”太岁为贵神,其所在之向当然也是尊贵吉利的,但是黎民百.姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵,反而必须避开,以符合上下尊卑的身分。
太岁并不是凶神,而是守护神,明代《三命通会》说:“真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉,相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊(1881-?)说:“夫太岁,至尊,非煞也。”。
太岁星君
清代《协纪辨方书》也说:“《广盛历》曰:岁破者,太岁所冲之辰也,其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行,犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。……按,岁破为最凶之神,而《广盛历》云‘战伐向之吉’者,盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也,然则乃是用太岁,非用岁破也。”
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。 “太岁”原为星纪元,在后来的历.史演变中才附会以人间历.史人物之名替入。
什么叫做犯太岁?犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。 “年冲”即是指生肖之年。“对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是“对冲”,犯了太岁;凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
刑太岁,又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
犯太岁
顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”,太岁主管人一年的流年祸福。据道经记载,太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”,也就是说人一生的吉凶祸福,是由太岁神主管的。人们经常说:“太岁当头坐,无灾也有祸”,便指的是“犯太岁”。
冲太岁、害太岁、临太岁、刑太岁
凡是在自己的“本命年”,或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候,容易导致灾.难的发生。若是属相与“值年太岁”相临,称作“临太岁”,主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲,称作“冲太岁”,主凶险、运势乖、易损财,意外伤。若是属相与“值年太岁”相害,称作“害太岁”,主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑,称作“刑太岁”,主刑灾,犯口舌、碍工作、慎出行。
“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。
拜太岁原因
古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取“太岁符”,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
拜太岁流程
一般“拜太岁”的流程)有:步虚韵、诵天尊号、慢澄清韵、臣香文、诵《太上玄灵北斗本命延生真.经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇(本命星君)、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表(踏罡步斗)、(太岁护身符)、香花送韵(化表)、出坛(诵“消灾延寿天尊”)至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜自己所属“本命太岁”、回坛谢神等。太岁是一种菌类,既不是佛教也不是道教
请问什么叫犯太岁,太岁指的是什么?
渊海子平》说:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。”又经云:“岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重。”岁君伤日,如庚年克甲日干,犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,故不为大害,日犯岁君,如甲日干克戊土流年干,为臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免。若五行有救,四柱有情,其年反必进财,如甲木日干克戊土太岁,四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木,使之无力克伐戊土,是五行有救,如大运或柱中干透癸字,与戊相合,或透己字,合住甲木,这叫四柱有情,其年不但无凶,反而有进财之喜,在实际预测中,不光是日干犯太岁不好,凡运干克岁干,其年也常有不顺之事发生,日主衰弱,岁干又为喜用神者尤其应验。 如此说来,是不是凡日干克岁干都‘灾殃必重“呢?事实并非如此,在“五行有救”和“四柱有情”的范围之外,日干克岁干也常常是没有什么不顺的事情发生。为什么会这样呢?《滴天髓》的作者发现了这个秘密是:“日犯岁君,日主旺相无咎,日主休囚必凶,岁君犯日,亦此论。” 因此,太岁并非神圣不可侵犯,从这个意义上说,命理文化是“以阴阳五行为骨干,以中庸思想为特色的文化,这是中国类型的文化。”而“太岁不可犯”之说,正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射。白话回答就是指遇到命中注定的一劫,能否避过就看自己的造化了,今年本命年的同学运气不会太好,建议多去庙里求佛,烧香。以避免凶事
太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云:’’岁摄兵权,�
人生死。”又云:”逢太岁之年,无喜必有祸。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁?
流年,是指一年一年不停地替换。
流年太岁,共有60位〈以十天干配十二地支,组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名,而顺序值年,周而复始,循环不息,故又称“值年使者”。
流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:”太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 “�”:有�击、对抗之意;交战相�,亦称反吟。 “破”:有损坏、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外,壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福,以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”,以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”
《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。”
到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。渊海子平》说:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。”又经云:“岁伤日干,有祸必轻,日犯岁君,灾殃必重。”岁君伤日,如庚年克甲日干,犹如君治臣,父管子,上治其下,于理为顺,故不为大害,日犯岁君,如甲日干克戊土流年干,为臣犯君,子逆父,以下凌上,其理难容,其凶难免。若五行有救,四柱有情,其年反必进财,如甲木日干克戊土太岁,四柱原有庚申金或大运中干透庚辛制伏甲木,使之无力克伐戊土,是五行有救,如大运或柱中干透癸字,与戊相合,或透己字,合住甲木,这叫四柱有情,其年不但无凶,反而有进财之喜,在实际预测中,不光是日干犯太岁不好,凡运干克岁干,其年也常有不顺之事发生,日主衰弱,岁干又为喜用神者尤其应验。 如此说来,是不是凡日干克岁干都‘灾殃必重“呢?事实并非如此,在“五行有救”和“四柱有情”的范围之外,日干克岁干也常常是没有什么不顺的事情发生。为什么会这样呢?《滴天髓》的作者发现了这个秘密是:“日犯岁君,日主旺相无咎,日主休囚必凶,岁君犯日,亦此论。” 因此,太岁并非神圣不可侵犯,从这个意义上说,命理文化是“以阴阳五行为骨干,以中庸思想为特色的文化,这是中国类型的文化。”而“太岁不可犯”之说,正是中国古代社会儒家忠孝的伦理道德观念在命理文化中的折射。白话回答就是指遇到命中注定的一劫,能否避过就看自己的造化了,今年本命年的同学运气不会太好,建议多去庙里求佛,烧香。以避免凶事太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约:太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
何谓「犯太岁」?
太岁即是生年地支与流年地支重迭相同,而犯太岁其实是指一个人的生肖与该年的生肖相冲,或与该年生肖后的第6个生肖相冲,即是犯太岁,犯太岁的人在该年会不太顺利。
太岁神位高权重,为了避免得罪太岁神,在传统习俗中,若该年是冲犯太岁之年的人仕,都会选择在新春期间拜祭太岁神,以祈求新一年平安顺利,逢凶化吉。
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,即古语有云:「太岁当头坐,无喜恐有祸。」“太岁当头坐,无喜恐有祸”,讲的是到自己的生肖本命年时,皆会遇到所谓的“岁冲”(又称坐太岁)或“犯太岁”(正冲),加上另外两个生肖会有“岁破”(正冲太岁、偏冲太岁),也就是每年会有3个生肖属相受到“太岁星”的冲克,必须要在农历正月十五以前到庙里“安奉太岁”、祈求太岁星君庇佑,以免灾祸降临。
民间传说“太岁”为凶星,起源自木星(又名岁星),又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。
中国古代相信“天人感应”,透过对日月星辰的观察,认为星体的光晕亮度改变、日月蚀,以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆,对应到人世间的吉凶祸福,逐渐衍生为对星辰的信仰,并加以神格化,岁星亦在其中。
然而,太岁起源的确切时间点已经难以考据,但从相关的文献记载中可以略知一二。《礼记•月令》:“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。东汉经学家郑玄注称:“《王居明堂位礼》曰:‘出五里迎岁’,盖殷礼也”。虽然无法确定东汉学者所言是否正确,但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年,丙戌太岁姓白名敏,天干属火,地支属土,其位在西北偏西(戌)。
而「岁破」在东南偏东(辰),「三煞」在北(亥、壬、子、癸、丑),「五黄」在正西(申、庚、辛、酉、戌),以上的方位,今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁:
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。
「冲」:有冲击、对抗之意;交战相冲,亦称反吟、岁破。
「破」:有损坏、破裂之意。
「害」:有不和、不合之意。
太岁神,本为道教的星辰尊称,简称为「太岁」,或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等,也就是年神,是诸神之中最有权力的年神,掌管人间一年的吉凶祸福,统摄众神,有「年中天子」之称。太岁神计有六十位,
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称「值年使者」,或「值年太岁」。古书云:「太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。」由于太岁神位高权重,人人敬而畏之,为避免得罪太岁,因此在冲犯太岁之年,都必须在新开春期间求取「太岁符」,祈求新一年平安顺利,趋吉避凶。
除此之外,因太岁的姓名不能冒犯,若有人的名字与流年太岁相同,也属触犯了太岁的名讳。
新年期间,有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符,希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意,产生灵力的太岁符须由有道行的,方能写出真正的神符;另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言;而且由不同的写出来的太岁符,其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符,并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止,丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务!望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁!为了流年顺利,化灾解难,尽快和我联系奉请太岁符之事!
附:
符的起源
符,是道法中的基本工具之一,相传上古时代有位轩辕黄帝,其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定,晚上时梦见天神九天玄女,获他传授神仙符籙法诀,醒后凭此法来差遣神兵神将,大败蚩尤一族,成为诸土的最高领就。此后,符就开始兴行且流传到坊间,至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符,是人与神沟通的桥梁之凭证,「符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,以作彼应,此感而彼灵」;借助神明的符力替善信趋吉避凶,消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用,牡丹绿叶,相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语:「在太岁头上动土!」从秦汉时起,古人认为太岁所在的方向为凶方,不可以向太岁,所谓「可背不可向」,而且在太岁方不可兴工动土,否则就算是「在太岁头上动土」,若犯了这个禁忌的人,就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》:「太岁者,主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。」《清稗?类钞》:「俗以太岁所到之方,与所食之地,依地支十二字,每年移换,凡于所到之地,兴工动土,则所食之地必有死者。如太岁方在子(北方),岁食在酉(西),子地(北方)兴工,则在酉(西方)之家,必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代,「太岁」已被列入国家祀典,如「元咸宗至二十一年即位,五月祭太岁于司天台」;「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」;「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神,与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」,即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将:
「亥名登明正月将,戌名河魁二月将,酉名从魁三月将,申名传逆四月将,
未名小吉五月将,午名胜光六月将,巳名太乙七月将,辰名天罡八月将,
卯名太冲九月将,寅名曹公十月将,丑名大吉十一月将,子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法,是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」,循环相配,由甲子�至癸亥止,共得六十,六十年为一周,称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」,各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年,叫本命年。例如:「某人出生于甲申年,那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日,叫本命日。例如:「某人出生于甲申年乙亥日,那就他的本命年是甲申,本命日是乙亥。」
相传,若该年犯了本命年或犯本命日的人,会有无妄之灾和逆困的事情发生,故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载,「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊,拜玉虚宫仙真广成子为师,�郊能变化成三头六臂,法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑,因伐周而阵亡,被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神,坐守周年,管当年之休咎;而封杨任为甲子太岁之神,率领部下循周天列宿度数,察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳:
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时,亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称,是专管记录功劳薄(司功)、洭报、传送及护法等职能,道士施法请神时都会请到四值功曹降临。
附:
2005年有四个生肖犯太岁——
鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势,看出太岁的破坏威力
化解犯太岁听什么佛咒好
佛教没有太岁的说法,真正学佛就会有善神庇佑,身心自在安稳,太岁是道教说法最近有很多缘主想了解下太岁相关的事情,今日便写一下。时间有限,虽不详细,但也希望对大家有参考意义。
俗语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸,那今年犯太岁怎么办呢?
今年犯太岁怎么办。本命年坐太岁,与非本命年刑太岁、冲太岁、害太岁、破太岁总称犯太岁。
太岁神,则为年岁之神,是一年之主宰,掌管世间一年之吉凶祸福。亦指天上之木星,亦可称之为太岁星君,或者岁君。六十甲子神轮流值年,称为值年太岁。
今年为庚子鼠年,生肖兔刑太岁,生肖马冲太岁,生肖羊害太岁,生肖鸡破太岁,生肖鼠坐太岁。
在犯太岁的年份里,人之运势起伏极大,在职场之中,人际受阻,情绪易好易坏,情感或工作诸多变故,多遇破财之事,易多生碰伤或损伤之事。故而犯太岁者,此年行事需谨慎小心,远离是非口舌之地,量大能容,保持乐观,诸事守旧为宜,不可鲁莽行事。
大家若是有命理的问题,也可找我,都可以为大家做些分析。犯太岁可以念一些专门的或范用的,消灾吉祥神咒可以化解星宿灾难,药师咒也可以消灾,如果不持戒律就念准提咒或秽迹金刚咒,都可以化解星宿的变化导致的灾难
刑太岁是什么意思?
太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是中国民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古代中国人民称木星为岁星或太岁。
什么叫做刑太岁?
刑太岁,又称"偏冲",有互斗之灾,刑就是残杀的意思,身体, 财运等有阻滞。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁"偏冲"。当代社会正规道长仅存无几,仁泽易道是少数能破解此问题道长之一。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为"偏冲"太岁。
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多
放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥
如意也!!
凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺
我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切吉祥如意的!!
长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来
一切福报都是付出的回报
刑太岁,又称“偏冲”,有互斗之灾,刑就是刑罚的意思,身体, 财运等有阻滞。
命理100问之十二什么是犯太岁与刑太岁
犯太岁化解方法,犯太岁化解的方法
提起犯太岁化解方法,大家都知道,有人问犯太岁化解的方法,另外,还有人想问2015年犯太岁的生肖如何化解?你知道这是怎么回事?其实化解犯太岁最佳方法,下面就一起来看看犯太岁化解的方法,希望能够帮助到大家!
犯太岁化解方法
1、犯太岁化解方法:犯太岁化解的方法
“生肖犯太岁”一词是一个统称,包括了值太岁、刑太岁、冲太岁、破太岁、害太岁等不同情况。犯太岁是有凶无吉的,《》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,之。太岁当头有灾祸,刑冲破害推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。《渊海子平》记载:太岁乃年中之,故不可犯,犯之则凶。
四库收录的《御定月令辑要》曰:“太岁者,主宰一岁之。凡吉事勿冲之,凶事勿犯之,凡修造方向等事尤宜慎避。太岁所在之方不宜兴工动土,否则必有灾祸。”
《黄帝经》云:太岁所在之辰,必不可犯。每年太岁坐镇的方位,属于尊位,宜静不宜动,风水上忌冲动太岁方。风水口诀有“宅犯太岁,动辄招凶”,说的就是风水犯太岁。犯太岁化解方法2021年。
比如:年为庚子年,当值太岁为“卢秘大将军”,在60年甲子中排列第三十七位,生肖鼠(值太岁),生肖马(冲太岁),生肖鸡(破太岁),生肖羊(害太岁),生肖兔(刑太岁),以上五个生肖均犯太岁。化解太岁最简单的方法。
年为辛丑年,当值太岁为“杨信大将军”,在60年甲子中排列第三十八位,生肖牛(值太岁),生肖羊(冲太岁),生肖狗(刑太岁),生肖马(破太岁),生肖龙(害太岁),以上五个生肖均犯太岁。2021年生肖犯太岁。
化解犯太岁方法
古语云“太岁当头坐,无福便有祸。”犯太岁的生肖势必运势受损、是非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情感波动、身心抱恙,严重时甚至出现意外事故或。故犯太岁的生肖,务必使用福泰轩密制化太岁锦囊来消除犯太岁带来的不利影响,祈福一整年吉祥如意,家业平安!
2、犯太岁化解方法:年犯太岁的生肖如何化解?
一、年哪些人会犯太岁
犯太岁的人每年都会有,但每年冲犯的情况及属相生肖各有不同。年乙未羊年,除了逢本命年生肖属羊的人之外,还有其他与太岁有刑、冲、害关系的生肖都属于犯太岁,今年犯太岁的生肖在运程上要注意各自的不同方面,以一简单讲解:
太岁也即太岁星君,是流年的当值岁星,是天上的一颗星辰,共有六十个流年太岁星君,每年分别轮流下界,赐福助顺;
乙未年是羊年,那么生肖属羊的人就属当值犯太岁(也称值太岁)。除此之外,今年生肖属牛的冲太岁、属鼠的害太岁、属狗的刑太岁。在这几种生肖里面,属羊的当值太岁和属牛的冲太岁是冲克力的。
二、不同属相犯太岁的程度及化解方法
凡年羊年犯太岁者,年初可在床头、办公桌抽屉里放一个“单独开运阁化太岁锦囊”,锦囊里有根据周易原理的化太岁风水法器,可以有效化解羊年太岁凶煞,顺遂,灾厄远离。同时可根据属羊、属鼠、属牛、属狗人各自的运势佩戴相应的吉祥物。对于开车人士,可在车上挂一串“单独开运阁行车平安锦囊”以辟,保路途平安。
1、[值太岁———羊]犯太岁的正确化解方法。
生肖属羊的人,年为本命年当值太岁,整体运势反复沉浮,偶尔也会复杂无序,做事会因盲目而致使事端频发,不要过于激进盲从,以免物极必反。虽然事业有所突破,但后续的进展不佳,蹉跎难进,需要做些逆势的努力来争取成功,遇事切勿强出头,只宜明哲保身;贵人不多,小人难免针锋相对,适宜合作谋求发展,学业一般,没有恒定持久的心态,容易逆反,需要积极攻读,感情较差,容易因分歧而引发隔阂,谨防是非,财运稍欠,泄耗难免,会于突破和转机中受益
[化解锦囊]:避免常处水源地的附近,例如池塘海边、饮水机之类,适宜添置家居用品,适当接触一下新生儿,佩玛瑙“单独开运阁本命”吊坠及“单独开运阁亥卯未三合手链”,可以化解诸多事端,提升能力,当然了“单独开运阁化太岁锦囊”这个是用来化解太岁,是必备的。使属羊的人能够很好的化解阻滞,并能适当有所进展,减少小人的违逆,增进自身处理事情的能力,化解事后出现的不利状况。
2、[冲太岁———牛]
生肖属牛的人,年冲犯太岁,且吉星势弱,整体运势波折反复,且会有阻滞的情况,做事很难有所突破,会遭遇转折和瓶颈,虽然积极努力而有所进展,但也只限于萌芽之中,贵人很难尽力相助,容易因误解而得罪人;不适宜合作,小人时有,学业不稳,容易受到外事的影响,思绪不清;感情尚可,会因细节而影响彼此感情,求同存异是较好的方式;财运欠佳,难免财来财去。
[化解锦囊]:避免接触死伤之类的事情,例如问丧探病,适宜多照日光,适当调换一下家居陈设的位置,同时可佩戴“单独开运阁本命”及“单独开运阁巳酉丑三合手链”,可以增强运势,平稳波折,当然了“单独开运阁化太岁锦囊”这个是用来化解太岁,是必备的。使属牛的人能够减弱冲太岁的煞气,解化转折带来的阻滞,增益气势和自我调整能力,化解因迟滞带来的困境。
3、[害太岁———鼠]犯太岁会影响几年。
生肖属鼠的人,年害太岁,整体运势时高时低,需要及时应对低谷,做好随时弥补善后的工作,做事难度有所增大,需要细心和耐心,以免中途闪失,前功尽弃,需要积极应对突发状况。小人难免,需要大事化小,平静处事;学业一般,情绪懈怠,看似勤恳,但效果不高,容易分散注意力,需要增加知识的累积;感情稍差,容易产生误解,会不经意冷落对方,需要适当的包容迁就;财运不利,难免破耗,避免因过贪而至于挫败。
[化解锦囊]:避免来往人多的地方,例如市场、院之类,适宜周围安放常动之物,例如时钟、风铃、小动物之类,佩戴“单独开运阁本命”及“单独开运阁申子辰三合手链”以,增添祥瑞,当然了“单独开运阁化太岁锦囊”这个是用来化解太岁,是必备的。使属鼠的人得以稳定自身运势,解化小人的牵制,增益贵人的助力,化解因害太岁而带来的不利。2022年很多人换大运。
4、[刑太岁———狗]犯太岁真的可以化解吗。
生肖属狗的人,年刑太岁,但吉星尚可补救,整体运势处于波动状态,诸事有阻,做事被动消极,缺乏冲劲干劲,看似执行力不足,实为时运不高,且易遭外力干扰;今年要多走正途,避免刑责官非,避免不切实际的空想,有是非小人,避免因逞一时之快而口舌招尤;学业状态不佳,需要制定学习计划,利用闲暇时间弥补旧漏;财运尚可,进益有所增加,需要避免借贷。犯太岁的人最忌讳什么事。
[化解锦囊]:避免长期熬夜做事和出行夜路,例如通宵工作、彻夜娱乐之类,宜多接受阳光的照射,适时的外出旅行。可佩戴“单独开运阁本命”及“单独寅午戌三合手链”可以通利旺运,辅助提升运势,当然了“单独开运阁化太岁锦囊”这个是用来化解太岁,是必备的,使属狗的人能够把握时机,化解疑难状况,增进迅速决断的能力,并增益应对的决策力,化解因突发的困阻而带来的不利。
以上就是与犯太岁化解的方关内容,是关于犯太岁化解的方法的分享。看完犯太岁化解方法后,希望这对大家有所帮助!
命数解说:刑太岁是什么意思
【刑太岁是什么意思】
刑太岁,又称“偏冲”,有互斗之灾,刑就是残杀的意思,身体,财运等有阻滞。自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
至真道人说:太岁是太岁神的简称,乃道教值年神之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
刑太岁怎么算?
刑太岁就是与犯太岁相差三年的人,比如今年兔年,那么刑太岁就是属鼠、属马。
在汉族民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的气力,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的气力。
地支相刑,一共四种情况:
无恩之刑:子卯刑
开礼之刑:寅巳申刑
恃势之刑:丑戌未刑
自刑:辰刑辰,酉刑酉
刑太岁感情:刑太岁的人本年的感情运很差,但是需要注意化解要不会影响3年。而且感情是困扰每个时代,每个人不变的话题,也因此才有人感叹“问天下情为何物”,而有了美好姻缘的人会将经验诀窍,传授给还在感叹“情为何物”的年轻人,这样一代一代传诵着经验和诀窍,这经验和诀窍之一就化解刑太岁日子的爱情不好,女士要带橘子石饰品、男士要带红竹石饰品。
刑太岁事业:刑太岁的人事业上大的进步很难出现,小人阻碍很大,尤其是关键时候的晋级或生意合同,如果希望求事业、财运。就需要做局,求福常见的都是用三元局,“三元”是指有三种不同的器组成,“局”是指方法。三元局合起来的意思就是,用3种器组成的求福方法。女士需要带紫冰银镶嵌的蓝绒晶饰品、男士需要带红竹石饰品。
刑太岁禁忌:不能家里供奉佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼皮、鳄鱼爪。
刑冲太岁是什么意思?好像很糟糕
太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是汉族民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁。那么,接下来我们一起来犯太岁看看刑冲太岁是什么意思?
刑冲太岁
太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是汉族民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁。
作为一种汉族民间信仰,每年都有冲犯太岁的生肖,如属该生肖者,需要祭祀太岁神一年,以求太岁神保佑自己消灾免祸。
太岁简介
至真道人说:太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说:“太岁;人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。《渊海子平》记载:太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。《三命通会》说:夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。太岁当头有灾祸,刑冲破害鬼推磨,流年若还逢忌神,头破血流难躲过。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。可见太岁,乃诸神中最有权力的年神,掌管人们一年的祸福,主宰全年运程。
犯太岁
一般人的年庚,若与值年太岁相同,汉族民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗约:太岁当头坐无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
什么叫做犯太岁,犯其实即是冲,“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。
“年冲”即是指属某一生肖之人碰到相同生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
“对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人仕在辛巳蛇年,便是“对冲”,犯了太岁;凡是遇到“年冲”或“对冲”的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
值年太岁
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
刑太岁
什么叫做刑太岁,刑太岁,又称“偏冲”,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁“偏冲”。有子与卯刑等。古语有云:太岁当头坐,无喜恐有祸。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为“偏冲”太岁。
请问一下师父,这么晚打扰了阿弥陀佛,我一个朋友问,化解太岁需要...
每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 佛号 功德回向 或多多放生 一般1到2个月就会有明显效果了!!
多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好!是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个
磕头拜忏为主 念诵为辅
注意功德回向
回向文:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)的历代宗亲,六亲眷属,历劫怨家债主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。
大回向文:
愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍
《地藏经》-------“如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》:冤家盗贼,不讨自败,怨念咒诅,不厌归本。
《大乘无量寿庄严清净平等觉经》:“水火盗贼,怨家债主,焚漂劫夺,消散磨灭。”
《佛说菩萨内戒经》:“菩萨三昧等心。护一切十方诸天人民。父母兄弟妻子。怨家债主泥犁薜荔畜生。”
《大宝积经》:“一切财业非是真宝,五家,水火、盗贼、怨家债主、县官、恶子分耳。”可以诵大白伞盖咒或者摩利支天菩萨咒!这个简单些,另外要多少放点生。
阿弥陀佛
佛教没有太岁的说法。当然你要化解太岁,消业障,求吉祥,可以恭敬诚心的读《佛说无量寿经》,不念经时就念阿弥陀佛佛号,同时要止恶行善,吃素放生效果更好
问:问犯太岁的人是否一定要到庙里去安太岁,或有其他方式可让家人在这一年保平安?
老答:这个事情,你相不相信因果?如果相信因果,「种善因得善果」,要不要去安太岁?我觉得在形式上没有这个必要。我学佛,今年五十五年,从来没有安过太岁,太岁都做了我的护法。所以这个道理要晓得。凡是犯太岁,这一年最好是断恶修善,积功累德,那这个太岁真的保佑你。安太岁去巴结、巴结他,靠不住,他如果要保佑你,他犯法,他受了贿赂。所以真正断恶修善,积功累德,是正确的。
地藏菩萨本愿经!楞严咒能破太岁吗
楞严咒能破除一切魔障。楞严咒是佛教中最长的咒,被称为咒中之王。能!
楞严咒是最坚固的咒。能破一切外道。消灾。