道家小六壬三,道家小六壬基础知识

哪种小六壬是正宗

术数那些事:小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
关注
最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容,所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情,希望可以帮助到各位。
一、起源:
小六壬是从马前课所演化而成,马前课据传是诸葛亮所创,可以决断吉凶祸福,可知天气与人事,据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶,后来诸葛死后据说也失传了,过了好一些年才重新出世,但内容已经残缺了,当然,这只是传说,是真是假有待考证。
二、小六壬的出现:
经过时间不断的发展,很快的来到了唐代,这个时代有个非常牛X的存在,叫:李淳风,他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬:李淳风六壬时课,这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中,使之不仅可以占测吉凶,还可以占测人事方面,可以说是术士与走江湖之人必备的神术,这个后来还被记录在了古籍:玉匣记,里面。
三、小六壬的盛行:
在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播,几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等,可以说掌握的人非常的少,而经过时间的发展,开始因为一些情况流入到了民间,使之大量的人将其掌握,而现代由于网络的传播更是成为了人人可学,一学就会,一用就灵的奇术,并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的:江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬(其实和道传是一个)、奇门小六壬(也是和道传一样)、四宫小六壬、六壬神盘等等。
四、小六壬分类:
小六壬虽然派系比较多,但是是可以分成:
1.六宫小六壬,这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表,以盘式为主,如上图一样,当然,这几个虽然都是起盘式的,但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的,道家六宫和江氏差不多,只是里面各有一些核心内容,这是对方都没有的,而象数是出自阡陌林海,由阡陌以江氏所创出的一个体系,虽然看起来和江氏差不多,但实际上区别还是很大的,仙氏(家)小六壬出自于小凤仙,是小凤仙以江氏为基础创造出来的,其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大,可以这么说,他们虽然很像,但都不算是一种,只能说是一种体系下的几种分支,这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系,一些圈内人常说的“小奇门”(非飞宫小奇门)就是这个,学其有助于学习奇门。
2.三宫小六壬:
这种的以李淳风小六壬为代表,就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断,是属于比较传统的形式,另外,还有道传(道家)小六壬也是以三宫为主,但其又额外加入了时辰,虽然根本还是三宫,但其是三+一所以也可以算作四宫,而在三宫范畴中那自然少不了马前课了,只不过方式不同而已,李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系,而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断,所以马前课是有断辞的。
4.四宫小六壬:
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名,这种的一般是有二种,一种就是起卦后就有四个宫位,而另一种则是道传(道家)那一种的3+1模式。
5.马前课系:
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系,是马前课流入到民间所发展出的各种体系,如:出马仙所改造的仙家马前课,这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面,起卦讲求男顺女逆的起法,还有传统马前课、掌诀等等,总之,马前课起卦基本上是以月日时进行起,以看落宫或者三宫组合来断其内容,是属于比较传统的派系,更是流传最广的。
当然,小六壬的体系非常的多,这也只是一些主流且正统的,还有不少没写的,毕竟从过去发展到现在,小六壬也好,马前课也罢,几乎都发生了一些变化,或者或少都有一些改变,所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷,具体谁好谁坏没法说清,只能看个人了。
五、各个体系的优缺点:
江氏的特点是好上手,也就是比较好学好掌握,它的难度是起盘上,如果不用工具去起会比较麻烦,需要练一些时间,但只要把盘起好那还是比较好学的,首先它采用的是奇门的那种盘式,信息明了,用神也是比较好找,其次是它的大多数像意是固定的,所以如果思维不够活跃的话可以学它,可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神,那就基本上没有阻碍了,目前很多的预测师都学过,当然,象数和仙氏(家)虽然和江氏差不多,但是其难度上要高一些。
马前课可以说是最好学的,几乎快的话一到几个小时就会了,但是其断的内容比较单一且少,适合快速占测吉凶,这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直断,只要出卦便能一语中的,是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在,其学习难度处在正常状态,因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课,所以比较重像意,不过,只要方法得当还是比较好学的,且也是值得学的,毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断,但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入,且市面上无其资料,李淳风还有个地支版本,加入地支与八卦,特点是内容量变大了,缺点是更加麻烦了。
道传(家)小六壬和李淳风比较相似,但是其用神宫和一些宫、神属性上不同,而且断法上是存在着一些区别,而且这个有二个版本,一版是市场上的正常版本,一版是内部的,内部的加入了地支体系,已经和正常的不同了,道传(家)也是属于入门简单深入难的,也是要师傅去带才行。

小六壬断婚姻口诀,小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?_百度...

提起小六壬断婚姻口诀,大家都知道,有人问小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?另外,还有人想问怎么断小六壬,你知道这是怎么回事?其实小六壬入门口诀,下面就一起来看看小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?希望能够帮助到大家!

小六壬断婚姻口诀

1、小六壬断婚姻口诀:小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?

婚姻幸不幸福,是取决于两人是否好好经营,如果他们相亲相爱的,不会离的。

2、小六壬断婚姻口诀:怎么断小六壬

复制粘贴的也太厉害了,还不如人家自己到网上搜搜看看算了。小六壬怎么学习怎么断已经很多人都问过了。如果是有比较深奥的问题,还是详细提出来免得都是粘贴复制的。

3、小六壬断婚姻口诀:小六壬入门口诀

内容来自用户:yanaiming小六壬婚姻不可言是什么意思。

小六壬:平常感事时,可用此时课推之。感事指测运气,行事,求谋,寻物等预占吉凶而言。

起例掌诀:其法每从大安上起正月;月上起日;日上起时。

假如三月初五日辰时:三月在速喜上;就速喜上起初一;初五在大安;大安上起子时;数至辰时即是小吉;

以类推占,馀皆仿此。连喜口安亡吉

小六壬入门口诀

一、大安

身不动时,五行属木,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

口诀:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保安康,

行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。小六壬断事案例。

日加时断;

(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。

(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚

4、小六壬断婚姻口诀:小六壬口诀大全

内容来自用户:meihanhev7

六人掌图

小六壬口诀:一

1:大安:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康

断曰:行人身未动病者主无妨将军回田野仔细更推详(大安身不动属木青龙谋事一五七)小六壬速断姻缘。

2:留连:留连事难成求谋日未明官事只宜缓去者未回程小六壬算婚姻算法步骤。

断曰:失物南方见,急讨方趁心,更须防口舌,人口且平平。(留连卒未归属水玄武谋事二八十)

3:速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻

断曰:官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。(速喜人便至属火朱雀谋事三六九

4:赤口:赤口主口舌,是非要紧防,失物速速讨,行人有惊慌。小六壬断婚姻实例。

断曰:六畜多作怪,病者出,更须防嘴,诚恐染肓。(赤口官事凶属金白虎谋事四七十)

5:小吉;小吉最吉昌,路上好商量,来报喜,失物在坤方

断曰:行人即便至,交关甚是强,凡事皆合和,病者叩穹苍。(小吉人来喜属水谋事一五七)掐指一算断神。

6:空亡:空亡事不祥,少乖张,求财无利益,行人有灾殃。小六壬算桃花运。

断曰:失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗,解禳。(空亡音信稀属土勾陈谋事三六九)

小六壬口诀:二

1.大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。小六壬怎样算一年财运。

诀曰:大安事事昌,求谋在东方小六壬怎么看桃花。

以上就是与小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?相关内容,是关于小六壬三宫速喜赤口留连,辰时,断婚姻能离吗?的分享。看完小六壬断婚姻口诀后,希望这对大家有所帮助!

小六壬3个结果怎么看

关于小六壬3个结果怎么看的回答如下:

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。 初一,初二,初三,初四,初五,初六,初七,初八,初九,初十,
十一,十二,十三,十四,十五,十六,十七,十八,十九,二十,
廿一,廿二,廿三,廿五,廿六,廿七,廿八,(廿九,三十) 用十二支表示:
(1)子时(23点~1点); (2)丑时(1点~3点);
(6)寅时(3点~5点); (4)卯时(5点~7点);
(5)辰时(7点-9点); (6)巳时(9点~11点);
(7)午时(1l点~13点); (8)未时(13点-15点);
(9)申时(15点~17点); (10)酉时(17点-19点);
(11)戌时(19点~21点); (12)亥时(21点~23点)。 ①大安定位——食指根部;
②留连定位——食指指尖;
③速喜定位——中指指尖;
④赤口定位——无名指指尖;
⑤小吉定位——无名指根部;
⑥空亡定位——中指根部

掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡,此顺序永远固定不变。 ①大安
身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远,宅舍保安康。行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细好推详。
②留连
人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。
诀曰:留连事难成,求谋日未明。官事只宜缓,去者来回程,失物南方去,急寻方心明。更需防口舌,人事且平平。
③速喜
人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。
诀曰:速喜喜来临,求财向南行。失物申未午,逢人要打听。官事有福德,病者无须恐。田宅六畜吉,行人音信明。
④赤口
官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。
诀曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去寻,行人有惊慌。鸡犬多作怪,病者出西方。更须防咀咒,恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时,五行属木,临,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰:小吉最吉昌,路上好商量。阴人来报喜,失物在坤方。行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰:空亡事不祥,阴人多乖张。求财无利益,行人有灾殃。失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。

大安日

(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。

(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。

(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。

(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。

(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

留连日

(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。

(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。

(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。

(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。

(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。

速喜日

(1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。

(2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。

(3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。

(4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。

(5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。

赤口日

(1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。

(2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。

(3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。

(4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。

(5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。

小吉日

(1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。

(2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。

(3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。

(4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。

(5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。

空亡日

(1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。

(2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。

(3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。

(4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。

(5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。

怎么学习六壬断事,有什么书籍推荐吗?

小六壬经常断不准的原因具体如下:

其实,归根结底,这就是对于术数的理解太浅导致的。如果你将小六壬就简单地理解为“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”归结于“吉、中吉、小吉、凶、中凶、大凶”,仅仅停留在这种理解层次而不去深入的话。

无论小六壬的推演方式是怎样的,其结果无非“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”这六种。如果仅停留在吉凶的层面去考虑,那么其实根本不需要小六壬。

只需要将骰子的六个面分别定义为“吉、中吉、小吉、凶、中凶、小凶”即可,随便一扔,看到哪一面朝上,自然能够定出吉凶来。

如果觉得麻烦,还可以有升级版。拿出一枚硬币,一面为吉,一面为凶。随手一抛,自然也能定出吉凶来。

如果你想成为一名卦师,一名拥有极高准确率的卦师。仅凭浅显的理解,却又不想花心思精力去深入了解、研究这门文化。

郭德纲说:“我7岁学评书,9岁学相声,如果说今天我也站在舞台上比赛,你也站在舞台上比赛。我让你过的话,对不起我自己。我从7岁学到40多岁都没成功,凭什么你一来就成功?”

这话用在我们这一行也是一样。那么多从小就研究、就探索玄学的人,都没有成功达到百无一失。凭什么你一学,就能百发百中呢?

还是多学多看,多看那些“好东西”。直到有一天,你发现这些大师好像也有点不对。这个时候,你才尚且算是学到东西,才算是入门。

六壬符咒秘录能学吗

六壬神功本门记载六壬神功源自中国道教三十六靝罡为修炼之派系,根据《六壬神功-中教符书》记载:“五祖是流民,三十六教真,六壬为正主,千变万化身”。说明传承自道教五祖,始自道教三十六靝教修炼符、箓一脉。而六壬弟子奉仰本师六壬仙师乃位列三十六天教之正主,六壬弟子深信本师六壬仙师乃是在中国大道神谱中属于元始先天神明。六壬神功属道家一套保命防身法门,男女皆可学,没有任何禁忌的。我个人是六壬神课的爱好者,其他术数也接触过,最终选择了六壬神课。六壬神课,从占断系统来讲,比较统一,不会出现那种派系之间冲突矛盾的情况,而且大六壬的古籍比较多,思维路数都比较相近。从古籍占例上,远则到春秋时期,近则到近代历史,都有很多值得学习的例子。相比奇门遁甲而言,奇门属于帝王之学,封建时期受到的管控比较重,很少有经典的古籍流传于世,学起来相对满一些。梅花和六爻,没有那种相对统一的大全,理论统一,但秘法不一样,入手容易,但学精的话,得花心思收集各种秘法。
大六壬初期都不难,入个门简单占断,买书自学就可以,但是想精深不容易。我是学大六壬的,可以给你一些参考书籍,画红线的是重要的书。可以看现代人的书入个门《大六壬详解》《大六壬金针》等,之后看古书进阶。
下面这些出自 六壬网 的大六壬书籍资料是你自学大六壬必看的,非常值得推荐:
《注解大六壬指南》《御定六壬直指》《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》
《大六壬大全》《六壬粹言》《六壬断案》《壬归》《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》
《壬学琐记》《大六壬精解》《六壬金针》
大六壬复杂程度高,需要大量的记忆内容,入门相对较难。
小六壬结构最简单,得到的结果是“单一”的,吉凶,有利不利,方向,单征。
大道至简,小道至繁,邪道至玄。
自学大六壬首先必须得知道,这些东西的本质,都是很简单的,再通过基础,推演规则逐渐去理解,都好学,可以都看看,然后选一个最适合自己的(小六壬除外,可以换成金口诀)。
大六壬,复杂程度和奇门不相上下,上手难度更高,但是体系完整,结果是六爻+梅花的plus版,相对最全能的术数工具,但是。。。古书多,现代的著作可以让人轻松上手不多,其实还是现代的诸位大家把六壬和现在的生活结合更紧密些应用才会更好用
大六壬的根本在九宗门起卦,去理解为什么要分这九宗门,依照什么规律。(即压倒骆驼的最后一根稻草)。
金口诀,这个有点类似大六壬简化版和梅花的思想融合出来的东西。起课规则也好学。

展开全文
返回顶部
Baidu