张学良的八字分析,年轻人不要随便算命
张学良到底是个怎样人?
在20世纪星河中，“流星式”的人物不止十个百个，但如果按“流星”的传奇色、滑落时的痛苦、隐身后的凄惨程度来综合考量，张学良“无疑可称为最孤独的那一颗”。
张学良自己说，他的生命到36岁就结束了。作者写道：“只要是正常人，36岁，无论对从事什么职业的人来说，都是生命中最绚烂的佳期。生命夭折了，自然生命延续着，这对一个对本不感兴趣或善于放弃和转弯的人来说，也可能是一种解脱，而对一个集国难家仇于一身，又以靖耻复仇为毕生使命的人来说，生命的被迫中断，延续着的自然生命就变成了对灵魂的一种折磨。生命延续得愈久，灵魂被折磨的时间愈长。张学良活了101岁，在他101岁的人生中，近三分之二的时间是在‘被黑’的长夜中度过的，其间的寂寞、孤独，没有这种经历的人根本无法想像。”
人们可能会问，张学良被囚之后，说他孤独是可以的。被囚之前，他曾是“东北王”、北洋“末代元首”的长子，民国初年公认的“四大公子”之一，怎能说他孤独？他由东北边防军司令长官晋升为全国陆海空军副总司令，其地位几乎是一人之下，万人之上，何来孤独？张学良研究会前会长胡玉海教授读了此书后说：“如果从张学良显赫的家庭出身，不凡的社会地位，形而下地去看，他没有理由‘孤独’，也不可能‘孤独’。但是，当你如作者一样走近张学良，特别是走进张学良心灵，就会发现，他不仅‘孤独’，而且是‘百年孤独’。”那什么是张学良的孤独？书中是这样表述的：“孤独是流星划破夜空时无人能懂的执着，是闪亮时没有回应的尴尬。”可见，作者说的孤独是心灵上的“求而不得”和思想上的“高处不胜寒”。
张学良确实是位难以概括的是非人物。一生虽足百年，但他的执政生涯只有8年，8年之中，他亲身经历了数次重大历史事件，并在这些历史转折关头，挺身而出，而且不需要同情，也不惧怕单枪匹马，只要他认为有益于天下，他就舍得一身剐——毅然易帜、调停中原大战、辞职下野、“剿共”“通共”、临潼捉蒋、送蒋回宁??。书中分析，思想是促使他“不按常理出牌”的动力和“之所以成为张学良”的底色，底色之中最醒目的色是“孤独”，而这种“孤独”很大程度上来源于他超出普通人的爱国情怀和担当精神。
有人可能会问，既然张学良不需要同情，也不怕单枪匹马，为何还说他孤独？作者做了如此表述：“英雄也是常人。他对他被囚五十余年，嘴上说不需要别人的同情，但内心是企盼人们的理解的；他‘易帜’、‘兵谏’时，不惧怕单枪匹马，但他多么渴望人们的回应啊。可他在世时，在民国政坛的同僚中，他得到过几人的理解？有多少人给了他所渴望的回应？真正能洞明他精神世界的又有几人？直到今天，人们对他仍然误读多多。做为一个有血有肉的汉子，他能不孤独？”
张学良性格
张学良的性格应该说是非常多样性的，也是非常鲜明的。
1.胆大心细
2.好学不倦
3.刚愎自用
4.恃才傲物
5.风流多情
6.达观念旧
7.家国天下
8.乐善好施
9.一代枭雄
张学良看到于凤至墓为何嚎啕大哭?
张学良晚年曾写过一首诗：“自古英雄多好色。未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉。唯有好色似英雄。”
晚年的张学良曾回忆自己这一生，他一生拥有过十一个个女人，这其中包括原配于凤至，红颜知己赵四等；但他最对不起的就是原配于凤至。
于凤至是张学良原配夫人，比张学良大三岁，是由其父张作霖为张学良定下媒妁之言，父母之命。
结婚前张学良连于凤至长得是何模样都不知道，当然对于于凤至更没有好感，自然也谈不上真爱。
自然，婚后张学良很快展露出“公子哥”本色，花天酒地；但于凤至却是一个典型贤妻良母，不仅为张学良生儿育女，还支撑大帅府日常生活，因此于凤至深得公公张作霖器重，对于张学良在外面拈花惹草，于凤至也是一概不管。
即使于凤至到如此贤惠地步，但最终张学良还是坚持要和于凤至离婚，迎娶红颜知己赵四小姐。
后来，于凤至成全他们，同意离婚，离婚后于凤至在美国度过她的后半生，但始终坚持未再嫁，而是默默一个人守候，为张学良赚取一笔丰厚家产。
1990年3月20日，于凤至在美国突发心脏病去世，最终也未能见张学良最后一面，临终前她留下两句遗言，一句是在她的墓地旁边空留一个墓地，留给张学良的，希望张学良百年之后可以安葬在她身边，另外一个就是她的墓碑上碑文：“张于凤至”。
张学良获取自由后，当他去看望于凤至留在墓碑上的字的时候，顿时泪崩，因为墓碑上写着“张于凤至”。但是即便如此，张学良去世后也未能完成于凤至遗愿。2001年张学良去世后，而是选择葬在其他地方。
张学良是张作霖的大儿子!“小六子”的外号原来是怎么来的?
众所周知，张作霖一生多子多女，张学良是他的长子，在八个儿子和六个女儿中并不排第六。不过让人感觉到奇怪的是，张作霖和他同辈分的人却经常叫张学良小六子，来表示对张学良的亲昵，直到成年以后，张学良才有正式的字―汉卿。那为什么身为长子，张学良却被叫做小六子呢？
原来是张作霖已摆脱当初的窘迫，重新拥有了二百多号人马，并头一次打了个胜仗，正在喜出望外之时，又听说夫人赵氏平平安安地为他生下一个白白胖胖的大小子，不禁高兴得蹦了起来，双手合十，连声念道：“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”刚刚打了胜仗，又得贵子，真是双喜临门啊，张作霖难掩内心的喜悦，当下大宴宾客，摆酒庆贺，并给刚出生的儿子起了个小名叫“双喜”，视为掌上明珠，宠爱有加。
双喜长到3岁时，体质孱弱，张作霖爱子心切，就请了个算命先生给他批“八字”，看看儿子的命相究竟如何。算命先生问得小双喜的生辰八字，掐指盘算，一阵念念有词之后，慢条斯理地说：“这位公子大富大贵，将来必定高官得做，骏马得骑，荣华富贵，享受不尽。”在一旁紧张期待着的张作霖，听到此话，顿时喜上眉梢，正想把酬金奉上，“不过，”就听得算命先生突然话锋一转，皱着眉说，“这位公子的命太硬，恐怕要克爹克娘克兄弟。”张作霖大惊，忙问：“有法子破吗？”算命先生沉吟了好半天又掐算了一阵才说：“法子倒是有，不过，公子要到庙里跳墙，拜寄给和尚，还要换个名字，这样才能消灾灭祸。”张作霖听说有救，这才如释重负，重谢了算命先生。为了给儿子破灾，张作霖特地选了一个黄道吉日，让人挑上干鲜果品，带上香烛，抱着小双喜，来到八角台镇南的庙里。在去庙里的路上，听见村里有人在叫“小六子”。
按当时的迷信说法，拜寄时听到别人叫的第一个名字，取来做小名可以逢凶化吉。张作霖一听这个名字就乐了，连连说：“小六子，好！小六子就是‘小留子’，我这宝贝儿子算是留住了！”到了庙里以后，张作霖吩咐随从在大雄宝殿的佛像前摆上供品，点上香烛，自己则领着小双喜跪在蒲团上，恭恭敬敬地向释迦牟尼佛像磕了三个响头。每磕一次，站在边上的和尚就敲一下铜盂。参拜过后，张作霖又让小双喜背对着佛像站着，请和尚一面念经，一面用手摩挲小双喜的脑袋。念完经，和尚又在小双喜的脑袋上轻轻地拍了一下。这样，小双喜的灾算是破了，命也留住了。按照算命先生的说法，从此以后，张作霖不再以“双喜”的小名称呼张学良，而是改叫他“小六子”。
年轻人能算命吗?
假如命运可算，则应该是固定的，算出来有什么用呢？假如命运不可测，还算命干什么呢？
命运掌握在自己手中。决定命运的关键和精髓，在于“厚德载物”四字，愿您多思这四个字，无须其它，生命从此精无比！
有些年轻人热衷算命,怎样防止上当受骗?
有些年轻人都热衷于算命。说到算命这个话题，许多年轻人也都会比较迷信，都会寻找算命的老先生去帮自己掐算一下。大多数人都会报上自己的生辰八字，让老先生帮自己掐算，但其实对于老先生们的掐算，有的人都觉得和自己说的非常的像。但其实也都是没有科学依据了，甚至有许多年轻人都上当受骗，想要不听信算命老先生说的话。就要有一个精明的头脑，不要听老先生说自己能够发大财，就整天抱有幻想的事情。毕竟想要发财一定是靠自己的劳动来换取来的生活，一味的去听信发命人说的事情，也都是不可靠的。
上当受骗现在年轻人在考虑算命的问题上，也都是觉得自己生活过得非常的悲惨，想要听算命先生来解析一下自己人生该怎样度过。在寻找算命的时候，可能也是为了找到自己心灵上的安慰，但其实这种心理安慰也并非是可取的。毕竟现在的算命老先生都是骗子，他们都摸清了顾客的心理，都知道顾客有想发不义之财的事情。所以他们都会把顾客的命运说的高大上，但实际上在过日子当中你都会觉得非常的痛苦，在听信算命先生的话时，甚至有的年轻人都碌碌无为，就一味的抱有幻想，认为自己能够发大财。
不要坐享其成有的人在听信算命先生的话，时大多数也是听一半丢一半，如果一味的去全信算命先生的话也都非常的不可取。可能有的时候算命先生真的能说对了自己人生中发生的事情，但那也只不过是碰巧而已。尤其是算到年轻人能够发大财，一定不要想着坐享其成，等着吃现成的。因为这个年代不奋斗，永远都不可能有天上掉馅饼的事情发生。即使天上真的掉下来，有东西砸在自己的头上，也有可能是鸟粪，想要成功就一定要用自己的双手去奋斗。
相信算命的现在的年轻人在相信算命人说的话时，内心当中也只不过是找到了一个可依赖的人，内心中把算命先生说的话当成信仰。对生活当中失去了信心，在听到算命先生警戒自己的话时，一天当中也都会燃起希望。但是这种话也只能听一半丢一半，不能全部当真。尤其是当算命先生要叫年轻人掏高额费用，要买八卦图或者是其他一些产品的时候，也应该谨防上当受骗。不要一味的想到为自己或者能保佑自己发大财的事，而丢失了自己的钱财，当自己过后回想这样的一些事情时，也已经为时已晚。