2022年下半年易经预测,易经预测2022年年运
易经真能预测未来吗?如果能,又是如何预测的?
首先回答你，某种意义上来讲可以。
《周易》及其易学，囊括了天，地，人间的一切知识，
是上古时代社会科学和自然科学的总会。是儒家的“五经”之首，
道家的“三玄”之一。
《周易》对后世深远的影响，原因不在于它那些所谓可以预知未来，
具体来讲有三方面：
1.思想内容的深邃。阴阳对峙，流行时中，是周易最典型思想。
而其更加反映了对峙与变化的思想。
2.是其思想表现形式和方法的特殊。周易以神道设教的形式，
将一般民众都迷信的巫法，装进自然哲学和社会哲学的内容，
将迷信的形式和哲学的内容结合在一起，
是对哲学不感兴趣的民众易于接受。
3.成书历史的特殊。《周易》一书，经历了上古八卦阶段，
中古六十四卦阶段，下古《易传》阶段。八卦为伏一所作，
六十四卦俄日周文王所演，《易传》谓孔子所作。
由此可见，周易对未来的预测性不在于其迷信性，
而在于其中包含哲理的科学性！对周易的人是不能是片面迷信的！
易经真的能占卜未来吗?
- 某种意义上来讲可以。
《周易》及其易学，囊括了天，地，人间的一切知识，是上古时代社会科学和自然科学的总会。是儒家的“五经”之首，道家的“三玄”之一。
《周易》对后世深远的影响，原因不在于它那些所谓可以预知未来，具体来讲有三方面：
1.思想内容的深邃。阴阳对峙，流行时中，是周易最典型思想。而其更加反映了对峙与变化的思想。
2.是其思想表现形式和方法的特殊。周易以神道设教的形式，将一般民众都迷信的巫法，装进自然哲学和社会哲学的内容，将迷信的形式和哲学的内容结合在一起，是对哲学不感兴趣的民众易于接受。
3.成书历史的特殊。《周易》一书，经历了上古八卦阶段，中古六十四卦阶段，下古《易传》阶段。八卦为伏一所作，六十四卦俄日周文王所演，《易传》谓孔子所作。
由此可见，周易对未来的预测性不在于其迷信性，而在于其中包含哲理的科学性！对周易的人是不能是片面迷信的！
易经怎么预测未来?
易经预测未来,有很多方面的,六爻、八字、奇门、梅花、紫薇……,可以说,自古以来,人们对于未卜先知一直在探索,一直在探索如何与天地鬼神相沟通、对话.可以说,历史上著名的诸葛亮、东方朔……,这些大人物都是善卜,神话他们曾经预测未来.可以说易经确实能预测未来,但任何事物都不是绝对的,人的气场、运场等,无时无刻不在变化,只能预测大概,而且学预测的人也不要企图全部预测准确.
至于你说怎么算,才能预测未来,很复杂的,不是一句两句能说清的,天地万物演世事
易经不预测未来，而是告诉我们方向，向着那个方向才有好结果。
很多人都想知道的问题:易经预测到底是怎么回事
这个问题很有意思，对于易经如今许多人所持态度不一。
《易经》自身是结合我国古代人的智慧结晶，用自然元素运行的推理法来做隐喻。
后面内容：
那么从这一讲开始，我们将真正的进入《易经》的六十四卦讲解中，在此我也重新提醒一下广大的朋友，《易经》的理解并非是那种玄之又玄又不可学的奇书，读过前面三讲，特别是第二讲的朋友应该会明白，《易经》的推算法是结合自然运行法则，而要深入的学习这种自然运行法则，必须先得熟读《道德经》。那么这一讲中我们就一起进入《易经》的第一卦，乾为天。
第一卦 乾为天
在算出卦的时候，我们先不要急于的看原文去解卦，前面的一讲已经说过，八卦代表是八种自然元素。而每一种自然元素都具备了其一定的属性，今天我们先来看看乾为天之中的天。
天，本身也有自己的属性。比如天在我们日常生活中代表最高的地方，也是面积最大的地方，我们生活的地球所有的面积都是被天所包围，即便是古人的天圆地方说，天也同样包括了地的全部。同时天也有自己的颜色属性，清空万里时候天是蔚蓝的，夜晚星空天是深蓝的，夕阳西下天是红色的。
除了天之外，地、山、泽、风、雷、水、火也分别有各自的属性，而且这些属性都不是单一形态的话，在以后的学习中，这些同样会作为重点讲解内容来进行。而在《易经》天也有它自己的属性就是：元、亨、利、贞。
这四个字在易经里面是十分常见的，有时会独立单独出现，有的时候会当做连词如“元亨”、“利贞”出现。而这个乾为天的卦，把这四个字同时占全了，那么这四个字又当如何讲呢？要学习《易经》这四个字同样是入门的内容，第三讲中，我们着重学习了“行事预见天命，随机顺势而作，增善减恶，德被苍生，万物皆兴。”这个就相当于《易经》的大院围墙，如果你想要进得院子里来则必须恪守这其中的含义。如果有新来学习的朋友建议各位不要急于求成，还是从第一讲至少是第二讲开始学起，这样会对今后的学习有很大的帮助。
而“元、亨、利、贞”就好比是院门的门槛，这四个字有前提的意思，但也同时蕴藏的警示的内容，具体他们代表什么，让我们继续往下看。
元：始也，有开始的意思，也有之初的意思。比如元旦的就是说一年的第一天，元始天尊是说太初时候开天辟地的第一位大神。同时元这时也有大和辽的意思，比如解方程里面的元就蕴藏了这个大与无尽的意思。
亨：这个字从字面上看相对好理解，亨就是指通达，顺利的意思。亨通、亨达、亨泰这些词汇我们平时也很常见，都是表示顺利的意思。现实中我们经常管那些名声、地位显赫的人叫“大亨”，同样是这个意思，人家做大事都事事顺利，所以被称之为“亨”。
利：利并不是我们想象中的利益、利润这个利。也不是锐利、锋利的意思。这利指的是适宜、准确的意思。比如有利地形的“利”，就是说你站在了比对方更准确的位置，这样便于你行动，而不利于对方的行动。利指的就是这个。
贞：这里并不特质女性节操，而是突出其坚固的本意。同时也有坚实的意思，也可以理解为信念方面的坚定。
因为时间关系，这一讲就先到这里。关于乾为天这卦，下一讲中如果是喜欢金庸小说的朋友一定会倍加感兴趣，但是在此我先不透露。
编外的话：
算卦卜吉凶自古就有，这里面确有一些不为人知以及现代科学依然不能解释清楚的禁忌在其中，还是那句话，算卦不是类似心理测试的游戏，更不是儿戏，古人说的倒霉鬼离不了卦摊儿那也不说闲着没事说着玩的。
还有，《易经》算卦如今依然达不到类似影视剧中神仙那样随便掐指一算就前知五百年后知五百年那般的神奇，至少现在还没有准确的消息曾出过这么样一位高人。
易经可以做到的是解决一些您现在所遇到的重大决策性问题，如有以下的需要，您可以下面留言，我将尽自己所能为您解决。
恋爱方面问题，比如两个人已相识很久，但是现在情感遇到波折，对于今后是否能走到一起可以求卦。
婚姻问题，比如两个人目前婚姻近况不好，性格不合，不知继续走下去是吉是凶。
事业问题，比如公司重大投资决策，重大人员调动决策，或者搬迁以及转型等问题。
个人问题，比如面对两种以上的工作选择，或者想要辞职，或者自己是否该创业等问题。
手机号最旺财的尾数易经讲解11位手机号
; 当人们在选择手机号的时候，总是倾向于那些有吉利数字的号码，在中国人的传统文化中，每个数字都具有自己独特的含义。手机号最旺财的尾数，易经讲解11位手机号。
手机号最旺财的尾数
1、手机号最旺财的尾数是3、6、9;
手机尾数是3的人，他们的财运会是比较兴旺的人。因为3的话就是一个很吉祥的数字，代表的也是生财的意思。3，6和9，都可以称得上是大吉大利的数字，而在这3个数中，就要数中间这个6意味最深。六谐音陆，又有路路大顺的意味。我们都知道6是吉利的数字，代表着顺利平安，很多人都喜欢数字6。九九归一，9最为数字中最大的一个，也有他们最大的优势，灵敏的洞察力，总是能把别人抓不住的机会抓住，总能在别人为察觉前未卜先知，因此他们也赚取了不少的钱财，而且还是高额的收入。
2、五行选旺运手机号数字
手机号码的选择对于弥补五行来说也是有一定的帮助的，因为数字和五行之间关系也是很密切的;
如果你缺木，你就选择末尾数为3、8的手机号。
如果你缺火，你就选择末尾数为2、7的手机号。
如果你缺土，你就选择末尾数为5、0的手机号。
如果你缺金，你就选择末尾数为4、9的手机号。
如果你缺水，你就选择末尾数为1、6的手机号。
【吉星手机尾号】
天医土(财富):13、68、94、72
延年金(事业):19、87、43、26
生气木(贵人):14、67、93、82
伏位 (思考):1122、9988、7766、4433
常言道“过与不及皆是病”，很多人在挑选手机号码的时候，都会选择一些6、8比较多的数字，一是为了方便记忆，二是有顺利、发财的好寓意。但从易经中讲解，11位手机号之间都有自己的磁场，需要相合才能形成良好的作用，并不是6、8越多越好。
【凶星手机尾号】
绝命金(投资):12、69、84、73
五鬼火(智慧):18、97、63、42
六煞水(桃花):16、74、38、92
祸害土(口才):17、98、64、32
万物都讲究阴阳相协调，有吉星必然就会有凶星的存在，这些手机尾号会扰乱主人自身磁场的平衡，无论是财运还是感情运势，都存在一定的危害。所以在挑选11位手机号的时候，要尽量避开这些尾号的选择，以免给自己招来煞气、带来灾祸。
当人们在选择手机号的时候，总是倾向于那些有吉利数字的号码，在中国人的传统文化中，每个数字都具有自己独特的含义。手机号最旺财的尾数，易经讲解11位手机号。
手机号最旺财的尾数
1、手机号最旺财的尾数是3、6、9;
手机尾数是3的人，他们的财运会是比较兴旺的人。因为3的话就是一个很吉祥的数字，代表的也是生财的意思。3，6和9，都可以称得上是大吉大利的数字，而在这3个数中，就要数中间这个6意味最深。六谐音陆，又有路路大顺的意味。我们都知道6是吉利的数字，代表着顺利平安，很多人都喜欢数字6。九九归一，9最为数字中最大的一个，也有他们最大的优势，灵敏的洞察力，总是能把别人抓不住的机会抓住，总能在别人为察觉前未卜先知，因此他们也赚取了不少的钱财，而且还是高额的收入。
2、五行选旺运手机号数字
手机号码的选择对于弥补五行来说也是有一定的帮助的，因为数字和五行之间关系也是很密切的;
如果你缺木，你就选择末尾数为3、8的手机号。
如果你缺火，你就选择末尾数为2、7的手机号。
如果你缺土，你就选择末尾数为5、0的手机号。
如果你缺金，你就选择末尾数为4、9的手机号。
如果你缺水，你就选择末尾数为1、6的手机号。
易经讲解11位手机号
【吉星手机尾号】
天医土(财富):13、68、94、72
延年金(事业):19、87、43、26
生气木(贵人):14、67、93、82
伏位 (思考):1122、9988、7766、4433
常言道“过与不及皆是病”，很多人在挑选手机号码的时候，都会选择一些6、8比较多的数字，一是为了方便记忆，二是有顺利、发财的好寓意。但从易经中讲解，11位手机号之间都有自己的磁场，需要相合才能形成良好的作用，并不是6、8越多越好。
【凶星手机尾号】
绝命金(投资):12、69、84、73
五鬼火(智慧):18、97、63、42
六煞水(桃花):16、74、38、92
祸害土(口才):17、98、64、32
万物都讲究阴阳相协调，有吉星必然就会有凶星的存在，这些手机尾号会扰乱主人自身磁场的平衡，无论是财运还是感情运势，都存在一定的危害。所以在挑选11位手机号的时候，要尽量避开这些尾号的选择，以免给自己招来煞气、带来灾祸。
梅花易数先天卦和后天卦的区别有哪些?
; 在梅花易数算命占卜法中，什么叫先天起卦法和后天起卦法?梅花易数先天卦和后天卦区别又是什么呢?我们都知道梅花易数总共有十二种起卦方法，在这十二种起卦方法中又分为“先天起卦法”和“后天起卦法”两种，其中，“先天起卦法”为“先得数，再起卦”，就是以时间、可数之物起卦，而“后天起卦法”为“先起卦，再得数”，就是以静物、动物对应卦象起卦，然后计算其对应的数去找动爻。那么，这两者起卦法之间有什么区别呢?在断卦时有何不同呢?话不多说，我们一起来看看本期的梅花易数的先天起卦和后天起卦的相关内容吧!
1、区别一
用先天起卦法来推测事物的吉凶，往往就只以卦的生克比合这些来论断，不常使用《易经》里的爻辞。 而用后天起卦法来推测事物的吉凶，除了看卦的体用生克比合的关系外，还要用爻辞，有时候兼用卦辞。
2、区别二
后天起卦法与先天起卦法不同，还在于他们所用的卦数不一样。当时的人多用坎1，坤2，震3，巽4，中5，乾6，兑7，艮8，离9的后天数来用。大概古代的时候圣人当时画卦作周易的时候，开始时以太极，两仪，四象，八卦加一倍法而成，数自然为乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。所以在占卜起卦的时候，常常用先天卦数，而少用后天卦数。
梅花易数的先天起卦法是什么?如何解?
同时，当时的人用后天起卦法起卦，常常不加时辰数，取得一卦之后，只取得一个动爻，更没有用“移易变通”的道理，所以常常预测失误难免了。所以我们用后天起卦法起卦法取动爻，必须加时辰数，这样才能符合后天起卦的道理。
3、区别三
先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。用先天起卦法起卦断卦应期的应验，常常用卦气来确定。如果是乾兑卦，因为乾兑属于金，那么应定在庚辛日，或者申酉日。再如震、巽卦定应期，应当定于甲乙日，或者寅卯日，或者震卦定在卯日或卯时，巽定在辰日或辰时，等等。后天起卦法定应期多以卦数加时数来定。还根据求问人当时的行、走、坐、卧、立的姿势或心态的急缓的情况，来判断事物的应期。用卦数加时数定应期的方法，应近期而不应远期，就没有必要断长远之期。有许多复杂的情况，必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期，也不可以执于一端。
梅花易数时间起卦用什么时间?公历?
二、梅花易数的先天起卦和后天起卦分析
梅花易数起卦的方法大体分为两种:
1、一种是先天起卦法:
此法“先有数，后有卦”。比如“年、月、日、时起卦法”，即以农历之年月日总和除以八求上卦，次以年月日时总和除以八求下卦，再以年月日时总和除以六求动爻。先得数，再以数起卦，用的"数"是"伏羲先天八卦图"乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的顺序数。
2、第二种是后天起卦法:
此法“先有卦，后有数”。比如“物体、方位起卦法”，即以物为上卦;以方位为下卦;合物卦之数与方位之数，加时数以取动爻。先得卦，再以先天卦所属的数起卦，正是后天起卦预测方法。应用熟练后，随心之所动自然就会有卦象呈现眼前。
好啦，以上就是本期小编为大家整理的 梅花易数先天卦和后天卦区别以及 梅花易数的先天起卦和后天起卦的全部内容了，小伙伴们现在知道先天卦和后天卦的区别在哪儿了吗?
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