上坤下乾否卦,天地卦易安居详解

《易经•否卦》,依靠俭德中和的正道,必能否极泰来!

“否极泰来”是大家非常熟悉的成语，注意这里的否读作pǐ，而不是字面的读音fou，意思是不好的事情达到极点，就会向顺境好运转化。这个成语就是出自《易经》。

可实际上，泰卦在否卦之前，准确地说应该是“泰往否来”，后世从文化习惯上把否放在泰前面，读起来顺口，所以才有了否极泰来成语中，否在泰之前了！

【读经典】

先看卦画和标题：

从卦画上可以看到，否卦是坤下乾上，乾为天在上，坤为地在下，仿佛是各得其所，看上去很正常，其实不然，否卦与泰卦互为反卦，天地否卦的情况正相反。天地之气互相不流通，万物失去阴阳二气的滋养，世界进入闭塞的状态！

易经讲究辩证发展的思想，在这里表现得淋漓尽致，天地之道，物极必反。。一切总是在两极之间摆荡，到达一个极端时就会产生质变，和顺畅达的泰卦，接下来就进入天地闭塞的否卦！

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：否卦，闭塞而没有人道，不利于君子坚持正道，事业也将由盛转衰。

简单翻一下：彖辞说“否之匪人，大往小来”，这是天地之气互不交流，而致使万物难以亨通顺利。

上卦乾君高高在上，下卦坤臣位卑于下，国家就无法治理；内卦坤阴，外卦乾阳，内里柔弱而外表刚强；内小人而外君子，这是小人之道强盛，君子之道削弱的表现。

简单翻译下：象辞说天地不交通，是否卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示，俭以养德、藏锋韬晦，不可追逐荣耀与利禄。

最后是具体的六爻：

简单翻译下：连根拔掉茅草，及其同类，坚守正道吉利，亨通顺利。象辞说：“连根拔掉茅草，坚守正道吉利”，是愿意拥护君王，实现伟大志向的缘故。

简单翻译下：包容承受得柔顺胆怯，对于小人来说是吉利，对于有德行的人来说，并不是通泰顺利的表现。象辞说：“有德行的人身处窘境不亨通”，是因为品德高尚的君子和小人不愿一起共事。

简单翻译下：包容羞耻。象辞说：“包容羞耻”，是因为六三阴爻居阳位，处位不当，才德与职位不相称。

简单翻译下：得到君王授命，没有灾害，众人依附同受福禄。象辞说：“得到君王授命，没有灾害”，说明九四阳爻扭转小人知道的志向正在进行。

简单翻译下：困阻之时停止行动，对于有德行的人来说是吉祥的。时刻提醒自己，正处在危险境地，命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。象辞说：“有德行的人得到吉祥”，是因为九五阳爻居上卦中位，处位得当，喻人才德称其职位。

简单翻译下：短暂的闭塞，只是暂时的，象闭塞之后会畅顺。象辞说：厄运到了终极就会倾覆。不顺畅的日子还会长吗？

【写心得】

泰极必否，物极必反，事物永远是对立发展的。泰卦和否卦展示了事物发展的对立与统一，否是闭塞不通，阴阳之气不和谐，万物凋敝。天地不交，是非皆颠倒程颐说的“天地不交则不生万物”，就揭示了小人得势，君子失势的现象！

处于否卦时，唯有以贞能够战胜，卦辞使用“利贞”二字，要求君子收敛才德，坚守正道，超然物外。就像孟子所说“穷则独善其身”，有道则显，无道则隐，绝不为了荣禄迎合俗鄙。

具体在六爻中，初爻时期小人得势；二爻君子迎难而上；三爻众人无功不禄；四爻君臣精诚团结；五爻大人谨守正道；上爻必会否极泰来！

面对人生困境挫折，真正的强者敢于战胜困难，绝不言弃，坚韧不拔；保持乐观从容的态度，积极进取，坚韧前进，不达目的誓不罢休，要有一股“不到长城非好汉”的英雄气概，最终一定会云散月明！

【做冥想】

“否”这个字很有意思，上面是“不”字，下面一个“口”字，不口就是是不能言的意思，古人讲“不如意事常八九，可与人言无二三。”人的善恶都藏在心中，口中的言语则容易吐露心声，言语一出，总会利害随之，所以否卦的卦名就是慎言闭口的意思！

否卦天在地上，本来是自然的情形，怎么会不恒通呢？原因是乾卦天有向上的性质；坤卦阴是向下的性质，天与地相背离，上下不交流、不沟通，君臣不能同心同德，君王与民众也不一条心，怎么会亨通呢？

当然这是前面的泰卦顺承下来的，太平盛世往往导致君王好大喜功，贪图享乐奢侈，然而欲壑难填，这种生活必然要建立在，搜刮民脂民膏的基础上。于是君王与民众之间便会产生矛盾了，盛世也就由盛转衰了！

而我们中国素来以中和为美，追寻平和中正的状态，在全盛时期也要谨慎谦逊，避免事物向反面转化；在事业运程低谷时保持积极的心态，相信否极泰来，度过最黑暗的黎明时刻，必将遇见灿烂的朝阳！

上乾下坤为何为否卦?

天地否卦的卦象解析

乾为天，坤为地，天为阳，地为阴，阳在上，阴在下，阴阳不交，取意为否，
这个否并不是一定说，不行什么的。
举例一个泰挂，乾在下，坤在上，阴阳相交，四时协调，风和雨顺，就取意为泰。…………书上不是没有原因，是不找错了书或者没仔细看，另外，许多人理解的也都不太一样，但终究也算殊途同归。
如果你想研究的话，先看看周易注吧。
那个巽字念《讯》（音同）属性是木。
要想研究的话，不下真精力是不行的，六爻这等学术，不好学呀。
自学10年才能说知道是怎么回事了。。。。
想学的话，去www.6YAO.COM 看看吧。。。那里是六爻学术论坛。

64卦中的上乾下坤是什么意思?

这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。
运势：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，主闭塞不通。
运势：上下不和，百事不通，凡事宜忍，须知否极泰来。
上乾下坤：天地否。否卦：阳气本向上，且处于上卦；阴气本下沉，又处于下卦。阴阳二气不相交融，万物不生，故曰否。
否卦的错卦即泰卦。地天泰。坤上乾下，阴气下沉时与上升的阳气相交融，万物得以生长，物阜民丰，故曰泰。上乾下坤，天地否卦。

刚刚占得一卦 下坤上乾 只有一个变爻-初六为变爻 所占的事为我的感情...

否卦 以该变爻辞解
拔茅茹，以其汇；贞吉，亨。
〖译文〗拔柔软的小草的时候，将草叶会合在一起拔；坚持下去吉利，顺利。
该卦 中中卦 一般般 不顺利有波折 但就好像前面讲的 可坚持 可期待
至于楼上为什么用谦卦解我是看不懂 就算变卦也应该是天雷无妄卦这个卦我已经解过了。 啊哦。七五年的都信这

《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下??

叫地天泰，地在上，天在下。地之气上升，天之气下降天地交感。乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。所以通泰。你说的下坤上乾，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

地天泰，是地在上天在下，所以叫做地天泰，不是叫天地泰，你这个说错了，天地否卦。为什么坤在上乾在下？古人天之所以是天是因为清气上浮成为了天，浊气下沉成为了地。所以你要能够上下通气就必须地气在上，因为地气是往下流的往下降的。而天气也就是清气，他是要往上走的，所以地天泰这样才能够交流。这样才能够有生机，因为地气下降，天气上浮。

而天地否，就是说天在上，他的气息就是往上走，不会跟底下的坤卦有交流，所以这就是不同形成了隔绝。泰的意思其实就是能够互相融通。否就是不通，就是这个意思，所以这个卦他就是这样子。

泰，对应寅，立春，正月，在后天八卦中对应为艮挂，东北方。正月阳气从下往上逐渐上升，从下至上为阳阳阳阴阴阴，所以有三阳开泰之说。二月，阳阳阳阳阴阴。三月，阳阳阳阳阳阴。四月，阳阳阳阳阳阳。五月，阴阳阳阳阳阳，……对应的七月有否卦，刚好相反，阴阴阴阳阳阳。阳气逐渐衰退，阴气逐渐上升。故有否极泰来。