观音第30签解签,观音30签解签

观音灵签第三十签怎么解? 问的事业

好像是说
守旧会安然无恙,你问神仙,神仙让你等待时机到来,事情偶然
不要无事生事,做事不要慌忙,否则生祸 
故事 
佛印会东坡
佛印姓谢名端卿 表字觉老 
江西饶州府浮梁县人氏 因应举至京 
宋神宗因天旱求雨 往大相国寺临坛 谢端卿欲瞻龙颜 
东坡允其充作侍者 神宗见捧茶侍者慌忙 问其出处 
端卿巧答 皇帝大悦 赐名了元 号佛印 
即时披剃为僧 端卿无奈成为和尚 
喻人莫无事生事 做事勿慌忙 否则生祸 
佛印会东坡
谢端卿被逼成为和尚 苏东坡欲以美女色诱佛印 
使其还俗 趁佛印酒醉 逼琴娘陪佛印不为所动 
并常以佛理晓悟东坡 东坡终成正果

解签:问工作-观音灵签30:劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投,若去采薪...

只能说你近期的工作意向很不顺利

求子,观音灵签第三十签,何解?

女 求与一男子缘分求得观音30签:三十签、中签午宫:【棋盘大会】
劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投; 若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。
诗意:此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。解曰:闭口合齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。家宅→安 自身→平平 求财→待时 交易→滞 婚姻→未许 六甲→虚惊行人→阻隔 田蚕→不利 六畜→不利 寻人→阻隔 公讼→莫兴移徙→守旧 失物→不见 疾病→难痊 山坟→大吉 典故:棋盘大会。唐太宗时。薛仁贵西征被困于西唐。二路元帅仁贵之子薛丁山与其母柳氏金定其妹薛金莲和程咬金前往救。至棋盘山。窦一虎劫薛军的粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。皆大欢喜。同往救薛仁贵之困。喻冤家变亲家。贼匪从良

观音灵签30六甲虚惊是什么意思

“六甲虚惊”意思是:在怀孕或生产时将有些变故,或已出现或未出现,都将是虚惊一场。
第三十签:《古人》 棋盘大会 中签 (宫位:午位)
【诗曰】:
劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投
若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁
解释:
劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投---劝您别再有其它的想法或希求,就好像鹤鸟被暗箭埋伏而受伤;
若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁---或想去砍柴却不知毒蛇暗藏在杂草中,恐怕因此而遭到毒手,实在令人担忧。
【解曰】:
闭口含齿,他事莫理,若有亏心,到头害己
解释:
【仙机】:
家宅安,自身平平,求财待时,交易滞,婚未许,行人寻人阻隔,六甲虚惊,田蚕六畜不利,移徙守旧,失物不见,病难痊,山坟大吉。
解释:
家宅→安
自身→平平
求财→待时
交易→滞
婚姻→未许
六甲→虚惊
行人→阻隔
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→阻隔
公讼→莫兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→难痊
山坟→大吉
【签语】:
此卦安份守己之象,凡事小心谨防也
解释:
此卦象为安分守己之象,所有的是都需要小心谨慎防范为宜。

观音灵签最好的一签

每日一签抽签前要专心一致,秉除杂念,先双手合手默念“每日一签观音灵签,指点迷津”三遍。再默念自己姓名,出生年月日,居住地址和请求指点的问题,如婚姻、事业、流年、财运等等。
接着心里默想从一到二十四其中的一个数字,然后掷杯,连续三个圣杯可得此灵签,否则需要重新抽签。切忌,一样的问题不可重复询问,要不签会不准的。
观音菩萨,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

观音灵签 第一签 。请有缘人解签。

001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫
诗曰
开天辟地作良缘 吉日良时万物全
若得此签非小可 人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也
解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知
家宅→祈福
自身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
■锺离成道
东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳
陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人
至五十岁计杀人三十余万 北征吐番
发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散
独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)
悟人生荣辱得失 后辞官修道
得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山
汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事
常往咨询 时称山中宰相
吕洞宾之师 八仙之首
正阳派之开山祖师 称为正阳帝君
此签有”谋事在人”之意。提醒当事人,未雨绸缪。会成功的人,除了本身的努力进取之外,对将来的一切,也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天,成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础,更不间断地充实自我,为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计画,对於身边亲朋好友的建议,不妨虚心接受。等到时机成熟之时,亦是准备充足之时,自可从容不迫,满载而归。

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