明夷卦解读,易经明夷卦详解

自以为是读《易经》

今天翻到明夷卦。明夷,失意的意思。但整个儿的卦象却不让人失望,“利艰贞”。意思是即使困难,也能度过。《易》中的每一卦象都预兆吉凶,但除了谦卦外,每一卦也都是吉中有凶凶中有吉。这正如生活的本来面目,有起有伏,起中有伏,伏中有起,所谓的“祸福相依”。我们懂得了这个规律,就不必太在意生活中的起起伏伏。没有谁一帆风顺,也没用谁会一直衰运。所以要起时不骄,伏时不馁。但我们多数人在遇到现实情况的时候往往忘记了这一点,失意时灰心丧志,于是更失意的事接踵而来,所谓的“祸不单行”;得志时又容易忘形,于是得意转向反面,造成“福无双至”,与其说这里面是命运作祟,不如说是咎由自取。
面对失意,该如何应对,明夷卦给了我们启示。上地下火,外柔顺而内文明。一方面面对不利局面,要保持隐忍,不事张扬,像坤那样柔和;另一方面要坚持内心明亮,坚守中正之节,并像心中有火那样充满激情,积极主动寻找发展和开拓,那么情况就可能向有利的方向发展。

初九,“明夷于飞,垂其翼,君子于行,三日不食,有悠往,主人有言”。初九虽然当位,但很失意,就像鸟垂下了翅膀。你曾经废寝忘食,发奋工作,取得了一定的成绩,但你的上级非但没有给你相应的报酬,对你还有微词,你真的处在困顿的窘境。你无法从别人那里特别是上级那里获得好处,那就不必强求。然后仍然要坚持正道,努力开拓。物极必反,初九阳爻变为阴爻时,明夷卦变谦卦,无不利。

六二当位。“明夷于左股,用拯马壮,吉”。失意了,不是没有拯救的方法,借助外物,有机会就强争,去找寻上帝为你打开的另一扇门。六二阴爻变阳爻,明夷卦变地天泰卦,否极泰来,前途光明。

九三也是当位的爻。“明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞”。打猎得到大的猎物,但自己没有得到,努力出了成绩,但被别人占有。怎么办?忘掉它,继续狩猎,继续努力,坚持下去,也是吉祥的。九三爻动变化为阴,明夷卦就转变为地雷复卦,地雷复,动在顺中,内阳而外阴,利于前进。所以,就算你做了成绩不是你的,也不要自怨自艾,去开辟出新的天地。很多机关单位企业都有这样的现象,努力工作者的收获被别人夺取,有的被剥夺者怨声载道,结果在埋怨中堕落。但有的人不为所动,继续努力,最终收获更多。

六四也是当位的爻。“入于左腹,获明夷之心,出于门庭”。内心失意,可以像箕子那样退隐,保持清洁的操守;也可以继续努力,勇敢出门,寻找新的发展途径。这一爻变动,明夷就转化为雷火丰卦,雷火丰,电闪雷鸣,喻成就巨大。能不能走到这一步,就看你是否在内心失意的情况下能否迈出新的步伐。

第五爻不当位。“箕子之明夷,利贞”。我的理解是像箕子那样,面对失意,保持贞洁之心,仍然是吉利的。箕子面对暴政,无法施展抱负,又不能同流合污,只好远走退隐,独善其身。不当位,我理解为面前的形势根本不适合自己,那么就不要强为,退隐也是一种选择。六五阴爻转化为阳爻,明夷卦就变成水火既济,水火既济即获得成功。箕子选择了隐忍,最终成就了清洁之名。一些有识之士往往会走在时代的前列,但并不为时代所理解,如果不韬光养晦,以待时日,往往就会被时代所吞没。哥白尼和布鲁诺就是典型的例子。

上六,当位。“不明晦,初登于天,后入于地”。道路不明,被遮掩,人生似乎一片阴晦。刚刚达到成功的巅峰,又从巅峰下跌到低谷,这时候真是失意到极点。难道就没有一丝一毫的希望?显然不是。你看,上六阴爻变阳爻,明夷卦就变山火贲卦,山中有火,一片通达。可见,即使跌入命运的低谷,也不是最可怕的。采取恰当的应对方式,还可以迎来柳暗花明。

所以明夷虽是失意的意思,但“利艰贞”。是利是弊,重要的是看主方的态度。像文王那样,虽然被囚居羑里,但隐忍并坚守正道,韬光养晦,最后开辟出一片江山。箕子外愚内慧,保持节操,不但保全身家性命,还留得青史美名。

以上是我读明夷卦的体会,未必符合某种解读,但对于失意的人,未必不是一种应对方式。《易经》的确是一部占卜的书,但即使你占卜到自己的命运又怎么样呢?既然是命,不占也会来。所以占卜倒不是最重要的,最重要的是,不管你处在怎么的命运中,你该采取的应对的态度。

作诗一首明卦意:明夷本失意,卦象利艰贞。守正或开拓,命运转一新。

明夷卦为什么称为小人卦 周易明夷卦详解?

易经也称周易,是我国的文化瑰宝之一,它可能没那么科学,但很有研究价值。本期,小编要带大家去了解的是明夷卦为什么称为小人卦,周易明夷卦详解。对易经和卦象感兴趣的朋友们千万不要错过哦。

明夷卦为什么称为小人卦
明夷卦就是指地火明夷卦,这个卦是易经六十四卦中的中下小凶之卦,其卦象为:异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。白话翻译是:日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。预示着您最近的运气很不好,身边总是会有小人出现,无论做什么事情都不顺利,最终只会是徒劳无功,所以又被人们称之为小人卦。
周易明夷卦详解
明夷卦为坎宫游魂卦,坤上离下,坤为地,离为火,因此称地火明夷卦。明夷为受伤之意,此卦为君子受厄之象,主不吉。明夷卦坤上离下,为坎宫游魂卦。明夷即明德被伤,象征君子受厄,此时百事宜息,静观待变。明夷卦坤上离下,内文明而外柔顺,且坎为险难,为君子遒难之象。但具体到卦中各爻,吉凶又有不同,其中上六、六二为凶,九三为平,余主吉。
明夷卦六爻占筮吉凶完整版
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。后吉。初九与***相应,坤为下称垂,震为君子为行,数为三,故称三日。震为口为食,坤为闭,故三日不食,宸为王为主人,为言。此爻主婚成,求财遂,官事吉、病安。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。汉时般股通州,互震为左,巽为股,巽伏不见,故称夷于左股,若得壮马,仍能得救,可离险地,所以吉。讼事凶,行人至,病难安,求财不遂。
九三:明夷,于南狩,得其大首,不可疾,贞。平。往南方征讨,获俘首领,但不可操之过急。说明在受严重创伤后,必须采取非常行动,方可挽救。出则凶,求财无,婚不成。
***:人于左腹,获明夷之心,于出门庭。吉。震为左,坤为腹,为门庭、为心。四坤体,故称人于左腹,坤阐,故曰获明夷之心于出门庭。震为出,言行至四人坤,悉明夷之故。主望事成,讼失理,婚成,失物在,求财吉。
六五:其子之明夷,利贞。凶。箕子进谏,商纣王不听,于是箕子假装疯狂以避祸,即将自己的明德受伤害以守正。说明在黑暗时刻,应持正义,明辨是非。讼凶,病愈,行人至,婚不成。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。凶。此爻说明纣王暴虐,开始时威震四方,最后却荒淫而亡,说明违背正义的必然失败。主求财谋事遂,失物在,讼胜,病愈。
明夷卦测男女关系
明夷卦测男女关系说明:男女感情开始不顺,但会越来越好,最终是吉祥如意的。本卦的坎坷主要来自外部,没有提到你们两个人的感情如何。外部的坎坷不是最可怕的,虽然目前男女感情的处境就像黎明之前的黑暗,太阳还没有升起来,大地一片漆黑,但黑暗不能永远持续下去。太阳一定会升起来的,你们爱情或婚姻的黎明也一定会到来的,所以要鼓起勇气、增加信心,勇敢地与困难作斗争。
明夷之后是什么卦
明夷之后是谦卦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。谦:表示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外,还有一个很重要的意义,就是被「压抑」! 在目前到处都充满竞争的时代里,彼此竞争、排斥,是很正常的一种现象,所以,谦卦就是告诉你,虽然一时被压制了,但是忍辱负重,很快就会再意气风发。 因此不要气馁、灰心。
以上内容就是有关于今天的明夷卦为什么称为小人卦和周易明夷卦详解内容介绍了,全文是有点说法的,所以大家看看就好,不要太过当真哦。
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明夷卦为什么称为小人卦 卦象运势白话详解
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怎样用三枚铜钱占卜八卦方法

起卦

那么我国的古人是如何用《易经》占卜的呢?
(注:文章比较长,如果只想了解占卜的流程,可以只看黑体部分。)
一、《易经》的体例
想说明古人是如何占卜的,要先说明《易经》里写了些什么。
《易经》一共分为六十四卦,每一卦都包含三部分内容:卦象、卦辞、爻辞。
所谓卦象,就是一卦的图像,比如明夷卦的卦象如下:
可以看到,一个卦象从下至上共有六层,称之为“六爻”。每一爻或是一根长棍,或是两条短棍。一条长棍成为阳爻,两条短棍称为阴爻。所谓卦辞,就是对这一卦整体进行解读,比如明夷卦的卦辞是:“明夷:利艰贞。”“贞”就是“占”,这句卦辞的意思是:明夷这一卦有利对艰难的事情进行占卜,也就是说如果你占卜艰难的事情,得到这一卦是有利的。
明夷卦的卦辞很短,不过也有比较长的,比如蒙卦的卦辞:“蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”
所谓爻辞,就是对每一爻分别进行解释。还以明夷卦为例,爻辞是:
初九:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。”有攸往, 主人有言。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮。吉。
九三:明夷于南狩,得其大首。不可疾贞。
六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。
六五:箕子之明夷,利贞。
上六:不明,晦。初登于天,后入于地。
每一句爻辞的头两个字,是用“初、二、三、四、五、上”表明是从下数第几爻,并用“六、九”表明阴阳。如“初九”的意思是第一爻是阳爻,“六二”的意思是第二爻是阴爻。后面的文字,则是对这一爻的吉凶进行解释。
大部分的卦,都分为卦象、卦辞、爻辞三部分。而乾坤两卦比较特殊,各多了一句“用”,分别为:“用九,见群龙无首,吉。”和“用六,利永贞。”
现在,《易经》有哪些内容基本清楚了,那么如何用《易经》占卜呢?古人占卜可以分为两步:起卦和解卦金钱筮法的操作程序是这样的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。凡三个反面为老阳,相当于揲蓍起卦法的“九”,称之为“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,相当于“六”,称之为“交”,记作“×”。两正一反为少阳,相当于“七”,称之为“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,相当于“八”,称之为“拆”,记作“、、”。抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第二次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。

操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)

第六次摇 一反两正 记作 、

第五次摇 两反一正 记作 、、

第四次摇 三反 记作 ○

第三次摇 一反两正 记作 、

第二次摇 一反两正 记作 、

第一次摇 三正 记作 ×

《易经》第三十七卦 家人卦启示:诚威治业,安邦治国

《易经》第三十七卦 家人卦 风火家人 巽上离下
家人卦卦辞:利女贞。
本卦辞的意思是:家里的女人能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。
家人卦人生启示:诚威治业,安邦治国

家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,现在应该返回家庭,寻求安定。
家人卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为巽。离为火,巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后延伸到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。从另一个角度来看,家人卦是由巽和离组成的。离为火,火可以做饭;巽为风,无处不到。离下巽上,意味着人们用火做成饭,全家人吃了饭之后,像风一样到处去活动,各干其事,故本卦命名为家人。
家人卦的卦象是离(火)下巽(风)上,为风从火出之表象,象征着外部的风来自于本身的火,就像家庭的影响和作用都产生于自己内部一样。君子应该特别注意自己的一言一行,说话要有根据和内容,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四和半途而废。
家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业
家人这一卦启示亲情关系及家庭伦理准则。在一个家庭里,女人的正位是主内,男人的正位是主外。男人一般多同外界打交道,女人主内,留在家里主持家务,维持生活的根本。内是非常重要的,一切事务皆应以内在为本,然后延伸于外。有家才能立大业,事业成功与否取决于家庭的情况。家庭主妇正,则一家正。
男女据此各尽其责,是天经地义的。而父母如同这个家里严厉的君王,负责使父子、兄弟、夫妻都能在这个家庭中各尽自己的职责,这就是家庭的正道。家庭安定了,天下就安定了。
占得此卦者,要想在事业上有所发展,就要严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。可以用治家方式来管理公司,进行商业活动。对待公司职工应严宽结合,让其感觉到家庭般的温暖和融洽。

《周易开讲》25——《大壮、晋、明夷、家人卦》各卦寓意

三十四、《大壮》卦
由下乾上震组成,象征“大为强盛”。
上卦震为雷,下卦乾为天:雷声响彻天上,刚强威盛,喻示“大为强盛”之义。
全卦既褒赞“大壮”为事物发展的美好阶段,又指出如何善葆“盛壮”的道理。
三十五、《晋》卦
由下坤上离组成,象征“晋长”。
上卦离为日,下卦坤为地:日出地上,喻示“晋长”之义。
全卦揭明事物顺势晋长的途径及规律。
三十六、《明夷》卦

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由下离上坤组成,象征“光明殒伤”。夷字意思是“伤”,卦名“明夷”即言光明遭损而暗淡。
上卦坤为地,下卦离为日:日落地下,喻示“光明损伤”之义。
全卦揭示昏暗、光明泯灭之世的情状,赞美君子自晦其明、守正不移的品质。
三十七、《家人》卦
由下离上巽组成,象征“一家人”。
上卦巽为风,下卦离为火:犹如风自火的燃烧而生出,自内延外,喻示“一家人”之事也能蔓延而影响社会风化。
全卦展示在不同的背景、条件下的治家之道。

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